關於成語典故300字（通用37篇）

經過時間的打磨，千萬人的口口叮傳，每一句成語又是那麼深刻雋永、言簡意賅。閱讀成語故事，可以瞭解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。下面是小編整理的成語典故300字，歡迎大家閱讀！

成語典故300字 篇1

清朝康熙年間，盱眙縣知縣朱宏祥被提升爲閩浙總督。他到廣東不到半載，就使廣東全省利興弊除。

然而，在朱宏祥到廣東以前，這裏的往來商旅不知死了多少，但就是找不到兇手，一個個都成了無頭冤案。譬如：朱肇運主僕兩命盡喪;吳學伊主僕3命盡喪;謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死，都是兇手將他們的肚子剖開，將石頭放進他們的肚子裏，然後沉入水底的。

據說，朱宏祥一到任，城隍認定他是清官，就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶乾的。

朱宏祥聽到這一報告後，就到廣東東北老龍津這個地方去捉拿兇手，結果擒獲了50多名駕船人。經審訊，才知道他們是以舟渡商旅爲名，誆客人登上他們的船，再通過放蒙藥或燒悶香使客人昏迷，然後下手將客人剖腹納石，沉入水底。這些船戶結幫爲害，致使這個地方社會極端黑暗。

暗無天日的意思是：形容在反動勢力統治下社會的黑暗。

成語典故300字 篇2

春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認爲重耳日後必有作爲，就以國君之禮相迎，待如上賓。

一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是託您的福，果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發生戰爭，我一定命令隊伍先退避三舍(一舍等於三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”

四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的隊伍在作戰時相遇。晉文公爲了實現他許下的諾言，下令隊伍後退九十里，駐紮在城濮(pú)。楚軍見晉軍後退，以爲對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

成語“退避三舍”，現在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。之一。

成語典故300字 篇3

傳說，在遙遠的北方，有塊不毛之地，那裏有個無邊無際的大海，名叫天池。天池裏有一種魚，其身寬達幾千裏，沒有人知道它有多長，它的名字叫鯤。鯤變成了一隻大鳥，就是鵬，它的脊背好似巍峨的泰山，它展開雙翅，宛如遮天的烏雲一樣。

大鵬鳥乘着旋轉的狂飆盤旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘着旋風，直向高飛去，扶搖直上，衝入雲霄，一下子就可以飛出幾萬裏。如此遠的距離，大鵬鳥要過半年才能飛回到原來的住所休息。

沼澤中有隻小小的雀兒，看見大鵬在高飛，不以爲然地笑笑說：“它將飛到哪裏去呢?我跳躍飛騰，悠然向上，不過幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬裏外的地方，是爲什麼呢?”

後來，人們常用“鵬程萬里”作爲祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中，寫道：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”宋代女詞人李清照在《漁家傲》中，寫道：“九萬里風鵬正舉。”

成語典故300字 篇4

“開誠佈公”這則成語的意思是人們把“開誠心，布公道”簡爲成語“開誠佈公”，用來比喻誠意待人，坦白無私。

這個成語來源於《三國志。蜀書。諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也。開誠心，布公道。

三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，請他幫助劉禪治理天下，並且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，幹出危害國家的事來，你就取而代之。劉備死後，諸葛亮盡全力幫助平庸的後主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，並認爲自已受先帝委託，已經擔任了這麼高的官職;如今討伐曹魏沒見什麼成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(su)是他非常看重的一位將軍，在攻打曹魏時當前鋒。因爲違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也爲失守街亭等承擔責任，請求後主批准他由丞相降爲右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。公元234年，諸葛亮病死於軍中。他一生清貧，並無什麼產業留給後代。

成語典故300字 篇5

地主周扒皮每天半夜裏學雞叫，然後把剛剛入睡的長工們喊起來下地幹活。日子一長，長工們對雞叫得這樣早產生了懷疑。小長工小寶爲了弄明白此事，在一天夜裏，他獨自躲在大車後邊觀察院內動靜，不一會兒，只見周扒皮悄悄來到雞窩跟前，伸長脖子學雞叫，隨後又用棍子捅雞窩，直到公雞都叫了起來，他才離開。

小寶把看到的情況告訴了長工們，大家非常氣憤，都到地裏睡覺去了。天亮後，周扒皮到地裏一看，長工們都在睡覺，他舉起棍子又罵又打。長工們不甘心受壓迫，他們想了個對付周扒皮的辦法：當天夜裏，正當周扒皮在雞窩跟前學雞叫的時候，躲在暗處的小寶喊了聲：“捉賊！”早已準備好的長工們紛紛跑來，對着周扒皮一陣亂打。地主婆聞聲趕來，說明被打的是老東家，大家這才住手，並故意表現出驚訝的樣子。地主婆無可奈何地扶着狼狽不堪的周扒皮回到屋裏去，長工們見狀都高興得笑起來。

成語典故300字 篇6

有一次，宋、齊等十二個國家聯合攻打鄭國，眼看自己國家的兵力不足，鄭國的國君急忙請晉國調停，晉國也很爽快答應，於是趕緊與十二個國家商量，請他們停止攻打鄭國。十二國家因爲懼怕強大的晉國，雖然心裏非常不願意，但是也只好乖乖退兵。

爲了答謝晉國，鄭國的國君派使者送給晉國許多美女、樂器、樂師等。收到這些禮物，晉悼公十分高興，並且將一半的美女賞給功臣魏絳。沒想到而魏絳不但一口拒絕，並且還勸晉悼公在國家強盛時不能大意，而忘了自己也身處於危險之中，在享樂時應該想到國家可能碰到的困難和危險，這樣才能隨時做好應付的準備。晉悼公一聽覺得非常有道理，也就接受了他的意見。

成語典故300字 篇7

孔子有兩個得意的學生，一個叫子貢，另一個叫顏回。

有一次，魯國受到齊國的武力威脅。孔子的學生中有很多人想去遊說齊國，想勸說他不要攻打魯國。最後孔子只同意了子貢的`請求。子貢不但去了齊國，還到了南方的吳國，越國、和北方的晉國。子貢“挑唆”起這幾個大國間的混戰，小小的魯國就免去了一場浩劫。

雖然子貢這麼能幹，但孔子還是認爲他比顏回要差一些。

有一天，孔子故意問子貢：“你和顏回相比，到底哪個強一些呢?”子貢回答說：“我怎麼敢和他比呢”他聞一知十，我呢，聞一知二。”孔子點頭說：“是不如他，我同意。”這段話在《論語·公冶長》中有記載。

知道了一件，就能由此推論而知道十件，叫做“聞一知十”。

成語典故300字 篇8

南宋末，金國不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。後來，他在南宋朝廷裏，歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。

他不僅是個愛國英雄，還寫了很多充滿戰鬥激情的詞文。由於主和派的打擊，他在上饒帶湖旁，度過18年退隱生活。1203年，朝廷任命他爲浙東安撫使兼紹興知府。他常與住在紹興鑑湖旁的愛國詩人陸游議論國家大事。第二年春，宋寧宗要他去京城，徵詢他對北伐金國的意見。臨行前，陸游送他一首長詩《送辛幼安殿撰造朝》。詩中說：辛棄疾是管仲、蕭何一流人物，做浙東安撫使大材小用了。

辛棄疾到了京城，皇帝只安排他做鎮江府知府。不久，這位愛國英雄在憂憤中病逝。

後來，人們以“大材小用”作成語，比喻才能高，職位低，不能充分發揮作用。

成語典故300字 篇9

“防微杜漸”這則成語的意思是隱患或錯誤剛露頭的時候，就要加以防止。

這個成語來源於《後漢書。丁鴻傳》，若敕政責躬，杜漸防萌，則兇妖銷滅，害除福湊矣。

東漢和帝即位後，竇太后專權。她的哥哥竇憲官居大將軍，任用竇家兄弟爲文武大官，掌握着國家的軍政大權。看到這種現象，許多大臣心裏很着急，都爲漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。

丁鴻很有學問，對經書極有研究。對竇太后的專權他十分氣憤，決心爲國除掉這一禍根。幾年後，天上發生日蝕，丁鴻就借這個當時認爲不祥的徵兆，上書皇帝，指出竇家權勢對於國家的危害，建議迅速改變這種現象。和帝本來早已有這種感覺和打算，於是迅速撤了竇憲的官，竇憲和他的兄弟們因此而自殺。丁鴻在給和帝的上書中，說皇帝如果親手整頓政治，應在事故開始萌芽時候就注意防止，這樣纔可以消除隱患，使得國家能夠長治久安。

成語典故300字 篇10

“牛鼎烹雞”這則成語的意思是比喻對有才的人使用不當，大材小用。

這個成語來源於《後漢書.邊讓傳》，函牛之鼎以烹雞，多汁則淡而不可食，小汁則熬而不可熟。

東漢末年，在陳留地方有位叫邊讓的人，很有名氣。大將軍何進便將他招來，命他作令史官。朝廷的議郎蔡邕聽說邊讓在何進那裏，心想：“邊讓這個人才學不凡，應該作更高一些的官。”便親自到何進家裏去，勸說他把邊讓推薦出去，讓他擔任再大些的官。

蔡邕說：“我看邊讓這個人，真是才能超羣呀，他聰明賢智，心通性達，非禮不動，非法不言，實在是難得的奇才呵。俗語說，‘用煮牛的大鍋來煮一隻小雞，水放多了，味道沒了，就不好吃了；水放少了，則煮不熟，更不能吃了。’這說的是大器小用，所以是不相宜的。我現在憂慮的是，這個煮牛的大鍋沒有用來煮牛，希望將軍仔細考慮一下，給邊讓一個施展才能的機會。”

成語典故300字 篇11

我有一本書，它的名字是《成語典故故事》。它長二十五釐米，寬十釐米，高三釐米，呈長方體形狀。這本書的封面是一個古代官員，坐在地毯上，頭戴鑲金官帽，留着長長的白鬍子，穿着橙官裙，披着紫官衣，手拿竹簡，這個人就是著名軍事家——孫武。他的背後有一個騎兵隊，個個橫刀立馬，舉弓拉拏。騎兵隊旁邊還有一個步兵團，個個拿盾舉矛，好不壯觀！翻開書，你會被裏面的人物、故事吸引住的。這本書內容豐富，分爲古代戰爭故事和哲語兩大類。《背水一戰》中的韓信用兩千士兵將趙國軍旗一換，讓其餘一萬人引趙而出，背水結陣的士兵因爲沒有了後路，也回身猛撲敵軍。結果趙軍四處逃散，二十萬趙軍就這樣白白地被一萬多的漢兵打敗了。這本書還有二個部分，是解釋和出處，並含有古文，插圖和一些珍貴字畫。這本書也很實惠，全國統一定價才三十六元。這本書是我的朋友，它教給我了許多知識，我把它介紹給你們，希望它也成爲你們的朋友。

成語典故300字 篇12

從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語地說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

從此以後，他幾乎每天爲這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必爲這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常爲這個不必要的問題擔憂。後來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要爲一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

成語典故300字 篇13

從前，有個人帶着一把寶劍坐船。船纔開出來，突然聽見撲通一聲，他的劍落到水裏去了。

怎麼辦呢？他想了半天，終於想到了一個辦法，他用小刀在船上刻了一個印記，便悠然自得的在船上坐着。

划船的人很着急，對他說：讓我把船停下來，你快跳下去把劍撈起來吧！

可那個人卻指着船說：到了對岸再說吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時候從這裏下去找就行啦！

划船的人說：你的劍掉進了水裏，劍又不會跟着船走，怎麼還能在對岸找到呢？

那個人不聽船伕的話，於是，船伕把船劃到了對岸。

這時，那個人脫掉衣服，從他劃的那條線那裏跳了下去，可他撈了很久什麼也沒撈到。

劍掉進了河裏，現在船走了這麼遠，他是不能從船上的線找到劍的。

成語典故300字 篇14

“拔山舉鼎”這則成語的意思是形容力強氣壯。

這個成語來源於《史記.項羽本紀》，籍項羽長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人。又：“力拔山兮氣蓋世，時不利今騅（zhui）不逝。”

項羽，名籍，秦末下相人。少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領。”項梁於是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鑽研。

據說，項羽二十二三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。

後來，項羽起兵反秦，接着又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰了8年，最後被劉邦等包圍在垓下，終於自刎於烏江。

自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對着愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

成語典故300字 篇15

楊時，字中立，是劍南將樂人。小的時候非常聰穎，善於寫文章。年紀稍大一點後，專心研究經史書籍。宋熙寧九年進士及第，當時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學)，河南洛陽這些地方的學者都去拜他們爲師，楊時被調去做官他都沒有去，在潁昌以拜師禮節拜程顥爲師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說:"我的學說將向南方傳播了。"又過了四年程顥去世了，楊時聽說以後，在臥室設了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學的人。程顥死了以後，楊時又到洛陽拜見程頤，這時楊時大概四十歲了。一天楊時拜見程頤，程頤正在打瞌睡，楊時與同學遊酢(音zuò)恭敬地站在一旁沒有離開，等到程頤睡醒來時，門外的雪已經一尺多深了。楊時的德行和威望一日比一日高，四方之人士不遠千里與之相交遊，其號爲龜山先生。

成語典故300字 篇16

克勤克儉這個成語出自《尚書·大禹謹》。

相傳，四千多年前的堯、舜、禹(傳說中的部落聯盟首領)時期，黃河流域洪水氾濫，人們被迫遷移到高地去居住。當時，虞舜決定派禹去治理洪水。這時，禹才結婚三天，爲了解救老百姓的苦難，愉快地離開了新婚的妻子，忘我地率領老百姓疏通江河，引水入海，經過十三年的艱苦鬥爭，終於把洪水治服了。在治水的艱苦歲月中，他有三次從自己的家門口經過，都沒進去看一廠。禹不僅具有公而忘私的高尚品質，而且在生活上也十分儉樸。

禹治水成功，舜見他是個有才有德之人，要把首領的位置讓給他，禹不肯接受。舜對禹說：“禹啊，你是一個有才有德之人，‘克勤於邦，克儉於家’，謙虛不自滿，踏實而不浮誇。”

後來人們就將“克勤於鄭，克儉於家”概括爲“克勤克儉”，今用來表示勞動人民勤儉建國、勤儉辦一切事業、勤儉持家的品德。

成語典故300字 篇17

顏回和子路都是孔子的學生。顏回字子淵，春秋末魯國人，是孔子最喜歡的弟子。他曾貧居陋巷，簞（dan）食瓢飲，但都不改其樂觀的心情。孔子對他的德行最爲讚賞。子路是卞人，姓仲名由。他的性格粗豪勇敢，曾對孔子的“正名”主張表示過懷疑。孔子對他並不是很喜歡。有一天，孔子與顏回、子路在一起交談。孔子對顏回說：“用之則行，舍之則藏，只有我與你纔會做到這一點呀！”子路看到孔子誇獎顏回，便表現出一副勇不可擋的架式問孔子：“您若統率三軍，將找誰來共事呢？”孔子回答說：“那些赤手空拳和老虎搏鬥的人，那些不用船隻去渡河的人，那些因此死了都不後悔的人，我是不能找他們來共事的。我所找來共事的人，一定是那些面對任務而能謹慎行事的人，一定是那些善於謀略而能完成任務的人。”

成語典故300字 篇18

三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，

孫權說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裏還總是拿着一本書不肯放下來呢!爲什麼你就沒有時間呢？”

停了停， 孫權又說：“你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啓發罷了。”

呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”

孫權聽了，微笑着說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好處。”

呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，從此手不釋卷，並堅持不懈。最後做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。

成語典故300字 篇19

“開天闢地”這則成語的意思是表示開始有人類歷史，也用來表示前所未有，是有史以來的第一次。

這個成語來源於徐整《三五歷記》，天地混沌如雞子，盤古生其中，萬八千歲，天地開闢，陽清爲天，陰濁爲地，盤古在其中。

遠古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創造出一個開天闢地的神話故事。

據說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中，孕育一個人類的祖先——盤古。

過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發現眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己製造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨着一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。

成語典故300字 篇20

“城狐社鼠”這則成語的意思是比喻倚仗別人的權勢，爲非作歹的壞人。

這個成語來源於《晉書.謝輥傳》，對曰：“隗誠始禍，然城狐社鼠也。”

晉朝時候，朝廷上有個左將軍叫王敦，他的長史官是謝輥，他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天，王敦對謝輥說：“劉隗這個人，奸邪作惡，危害國家，我想把這個惡人從君王身邊除掉，以此來報效朝廷。你看行嗎？”

謝鯤想了一想，搖着頭說：“使不得呀，劉隗的確是個壞人，但也是城狐社鼠啊！要挖掘狐狸，恐怕把城牆弄壞；要用火薰死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毀壞了神社廟宇。如今這個劉隗就好比那城上的狐狸、社廟裏的老鼠。他是君王左右的近臣，勢力相當大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”王敦聽了謝輥的話，雖然心裏不高興，也只好罷休。

成語典故300字 篇21

謝靈運是中國古代著名的山水詩作家。他的詩多描寫垓下、永嘉、廬山等景點，善於描繪自然風光，從而開創了文學史上的山水詩派。他的詩很有藝術性，特別注重形式美，很受學者和學者的歡迎。詩一出，人們爭先恐後地去抄，廣爲流傳。宋文帝很欣賞他的文采，特地把他召回京都工作，稱他的詩和書法爲“二寶”，還經常讓他在等酒席的時候寫詩寫作文。一向自命不凡的謝靈運，在受到這種禮遇後，變得更加囂張。有一次，他一邊喝酒，一邊誇口說：“魏晉以來，天下的文才都有一塊石頭(一個容量單位，一塊石頭等於十鬥)，其中曹子建(即曹植)獨佔八斗，我得鬥，天下其他人共享一斗。”從他的話裏可以看出他很佩服曹植，但是別人的才華不在他眼裏，他的自我評價很高。

“有才能的人”也被稱爲“八斗之才”

成語典故300字 篇22

宋、齊等國聯合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，於是請晉國做中間人，希望宋、齊等國家能夠打消攻打的念頭。

其它國家因爲害怕強大的晉國，並不想得罪晉國，於是紛紛決定退兵。

爲了答謝晉國，於是鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶作爲賀禮。

收到這份禮物之後，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，並且勸晉悼公說：“現在晉國雖然很強大，但是我們絕對不能因此而大意，因爲人在安全的時候，一定要想到未來可能會發生的危險，這樣纔會先做準備，以避免失敗和災禍的發生。”

晉悼公聽完魏絳的話之後，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。

成語典故300字 篇23

葉公好龍的故事：春秋時期，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋樑上、柱子上和門窗上都雕刻着龍的圖案，牆上也繪着龍。傳說天上的真龍知道此事後很受感動，專程到葉公家裏來，把頭從窗口伸進屋子裏，把尾巴橫在客堂上。

葉公看到後，嚇得面無血色，魂不附體，抱頭就跑。原來他並不是真正喜歡龍。他愛的是假龍，怕的是真龍。這個成語比喻表面上愛好某一事物，實際上並不是真正愛好它，甚至是畏懼它。

葉公好龍的寓意：

這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄“理論脫離實際”的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表裏不一的人。

成語典故300字 篇24

戰國時期，秦國和趙國打仗，趙國敗了，趙國的平原君想挑選二十個門客與自己一同前往楚國求援，結果挑來挑去，還少一個。這是有個叫毛遂的門客向平原君推薦了自己，他說：“既然人數不夠，先生不如帶上我出發吧!”平原君經不住毛遂再三懇求，勉爲其難的答應了。

到了楚國。平原君和楚王從上午談到中午，也沒有談妥派援兵結盟這件事，毛遂不耐煩地衝上殿去，楚王斥責他：“我和你的主人在說話，哪裏輪得到你放肆?”毛遂拿着劍對楚王說：“十步之內，你的性命在我手中!”楚王見毛遂來真的，便不敢輕舉妄動，豎起耳朵聽他發表“高見”。於是毛遂把出兵援趙有利於楚國的道理，作了精闢的分析。毛遂憑着三寸不爛之舌，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙，秦軍終於撤退了。

成語典故300字 篇25

湖廣襄陽府棗陽縣有個叫蔣興哥的男子，娶了本縣王公的女兒三巧兒，兩人婚後十分恩愛。有一回蔣興哥到外面去收賬，一年多沒有回家，三巧兒在家等啊等啊。心裏很是焦急!於是就請算命先生算卦，算命先生說：“別急，你的丈夫過幾天就會回家了。”三巧兒聽了高興萬分。由於一心盼着丈夫回家，便每天出外翹首以盼，脖子都望酸了。

由於三巧兒長得漂亮，在外東張西望時惹來了一個叫陳生的外地人，他用銀子收買了賣珠子的薛婆，讓她幫忙引薦自己和三巧兒相識。薛婆收了陳生的銀子便不時在三巧兒面前說陳生的好話，最終，陳生硬是從中作梗，拆散了蔣興哥和三巧兒。一樁好姻緣就這麼沒有了。後來人們便用“東張西望”這個成語，來形容心神不寧地到處看。

成語典故300字 篇26

宋朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以後，準備拓展外城。他來到朱雀門前，擡頭看見門額上寫着“朱雀之門”四個字，覺得彆扭，就問身旁的大臣趙普：“爲什麼不寫‘朱雀門’三個字，偏寫‘朱雀之門’四個字？多用一個‘之’字有什麼用呢？”趙普告訴他說：”這是把‘之’字作爲語助詞用的。”趙匡胤聽後哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什麼事情啊！”後來，在民間便流傳一句諺語：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。”出處文瑩《湘山野錄》

古漢語的文言虛詞，借爲諷刺人說話喜歡咬文嚼字，不講實際。

宋·文瑩《湘山野錄》中卷：（太祖）上指門額問普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用？”普對曰：“語助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”

成語典故300字 篇27

唐朝時有一個叫趙嘏（gǔ）的人，他的詩寫的很好。曾因爲一句“長笛一聲人倚樓”得到一個“趙倚樓”的稱號。那個時候還有一個叫常建的人，他的詩寫的也很好，但是他總認爲自己沒有趙嘏寫的好。

有一次，常建聽說趙嘏要到蘇州遊玩，他十分的高興。心想，“這是一個向他學習的好機會，千萬不能錯過。可是用什麼辦法才能讓他留下詩句呢？”他想，“趙嘏既然來到蘇州，肯定會去靈巖寺的，如果我先在寺廟裏留下半首詩，他看到以後一定會補全的。”於是他就在牆上題下了半首詩。

後來趙嘏真的來到了靈巖寺，在他看見牆上的那半首詩後，便提筆在後面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩，換來了趙嘏的精彩的詩。後來人們說，常建的這個辦法，真可謂“拋磚引玉”了。

這個成語的意思是說，先把自己的不是很好的觀點或文章介紹給大家，目的是爲了引出別人的高論或佳作。是一個表示自謙的說法。

成語典故300字 篇28

李白是唐代著名的大詩人。李白從小就刻苦讀書，長大後深入社會生活，遊歷祖國名山大川，創作了大量的不朽詩篇。傳說他少年時代，曾經做過一個奇特的夢。他夢見自己使用的筆，筆頭開出了鮮豔的花朵。一張張白紙，自動飛到他跟前。

李白高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的字都變成了一朵朵盛開的鮮花，寫出了一篇篇好文章。醒來以後，他拿起筆來，真的感覺到自己寫文章特別有才氣，寫得特別好。他的許多著名的詩篇，流傳千古，至今仍被中外讀者吟詠傳誦。

這個故事記載於五代王仁裕所著的《開元天寶遺事．夢筆頭生花》，書中說：“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。”這個故事就演變出“夢筆生花”這個成語。

“夢筆生花”有時也寫作“生花妙筆”。後來人們便用這句成語比喻具有傑出的寫作才能。

成語典故300字 篇29

相傳在戰國時期，各諸侯國之間連年經常互相攻伐，趙國憑藉武力不斷侵犯楚國。

此時楚國人派使者杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然後派他前往趙國。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說："假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無功受祿了嗎？"楚懷王聽陳軫說得有理，便問："那你說該如何辦？"陳軫說："大王最好以１０輛兵車，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封爲五大夫。"楚懷王採納了陳軫的計策，用10輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，乾脆拒絕出使趙國。

於是陳軫向楚王說："杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現在見大王不給爵位，他就乾脆不去了。"

成語典故300字 篇30

蜀後主劉禪建興三年（公元225年），蠻王孟獲聯合金環三洞兵馬反叛，建寧三郡也歸附了孟獲，永昌危急。

爲了平息後方的叛亂，諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計平息了建寧三郡的叛亂，解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最後誘敵設伏，在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓戰俘們吃飽飯，然後全部釋放，說：“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門上等着你們呢；如果聽說戰敗了，一定會割肚牽腸，眼中流血。你們都回去吧。”諸葛亮又問孟獲：“你今天被捉，心服嗎？”孟獲說：“我不小心中了你的鬼計，怎麼會服！你放我回去，讓我整頓軍馬，來決一死戰；如果再能捉我，我才心服。”諸葛亮就把他放了。

“割肚牽腸”形容十分牽掛，很不放心。

（出自《三國演義》第八十七回）

成語典故300字 篇31

天竺國下郡的白米四錢一石，麻油八釐一斤，可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時卻被人偷了。八戒說：“定是這夥鐵匠偷的！快拿出來！略遲了些兒，就都打死！”鐵匠們說：“我們連日辛苦，夜間睡着，到了天明起來，就不見了。而且我們是凡人，怎麼拿得動？希望爺爺饒命！”國王說：“這城裏軍民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神師再思。”行者道：“不用再思，也不須賴鐵匠。我只問殿下：你這城池四面，可有什麼山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹頭山，山中有一虎口洞。有人說洞內有仙，有人說有妖。我們不知到底是什麼。”……孫悟空三人經過苦戰，收降了九頭獅子精，奪回了兵器。

國王大開素宴答謝唐僧一行，又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說：“感謝神僧施展法力，掃蕩了妖邪，除了後患，現在海晏河清，天下太平了！”

“河清海晏”指黃河水清了，大海平靜了，比喻天下和平。

（《西遊記》第九十回）

成語典故300字 篇32

龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。龔自珍的年代，清朝開始急速衰敗，貧富兩極分化，社會問題叢生，危機四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆，以發展西部經濟、鞏固邊防（《西域置行省議》）；給林則徐寫信，希望禁絕鴉片。道光十九年，正是鴉片戰爭爆發的前夕，由於得罪了軍機大臣穆彰阿，龔自珍不得不棄官離京南行。

龔自珍南行路過鎮江時，但見街上人山人海，熱鬧非凡：人們擡着玉皇、風神、雷神在虔誠的祭拜。這時，有人認出了龔自珍。一位道士馬上懇請龔自珍寫篇祭文，龔自珍揮筆寫道：“九州生氣恃風雷，萬馬齊暗究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”（大意：中華倚仗風雷般的變革纔會有生機，這般死氣沉沉的氣氛確實令人悲哀。我希望天公重新振作起來，不要拘泥於常規，賜給我們有用的人才。）

“不拘一格”不侷限於一種規格或一個格局。

（出自龔自珍《己亥雜詩》）

成語典故300字 篇33

"八仙過海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵柺李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅，這八位神仙人物。在傳說中，八仙各有不同的法器，鐵柺李有鐵杖及葫蘆，漢鍾離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長劍，韓湘子有橫笛，曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

八仙過海是精彩的八仙故事之一。其生動的記述見於明吳元泰之《東遊記》。該書寫八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投於水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應呂洞賓的建議，將隨身法寶投於水面，然後立於法寶之上，乘風逐浪而渡。後來，人們把這個掌故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇蹟的事。

成語典故300字 篇34

戰國時代，趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽說後十分想要據爲己有，因此就派人到趙國，對趙王說秦國願意以十五個城與趙國交換這塊玉。趙王心裏十分捨不得，但是因爲趙國國勢很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國。爲了這件事，趙王傷透了腦筋。

大臣藺相如明白這件事以後，就自告奮勇帶着和氏璧出使秦國，他心裏明白秦王雖然喜歡這塊玉，事實上根本不想用十五個城來交換。到了秦國後，藺相如就抱着和氏璧、大聲對秦王說：「如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮裏的柱子，相信寶玉必須會粉碎!」秦王聽了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶，因此一點都不敢輕舉妄動。之後藺相如更趁秦王不注意的時候，派人連夜把和氏璧送回去。秦王雖然惱怒，但是因爲明白自我行事不夠光明正大，怕傳出去成爲笑柄，只好把藺相如放了。

成語典故300字 篇35

有個叫王三的人，他想做生意掙大錢，就拿了一筆錢，高高興興地來到了集市上。

見到一羣小毛驢，看上去不錯，就想買幾頭回去賣，據說能賺錢。

王三痛痛快快地買下了五頭小毛驢，就騎上小毛驢樂顛顛地往家走。他一邊走一邊想：“我回家把驢賣了，賺到了錢，家裏人都得佩服我。”他一邊走一邊尋思着：“這五頭驢能賺……啊？一、二、 三、 四。怎麼只剩下四頭驢了？”

他連忙又數了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！沒少啊！是五頭驢。剛纔我眼花了。”再騎上去一數：“一、二、三、四，啊？怎麼又少了一頭驢？”他急忙下來又數了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五頭啊！哦！只要我騎上驢就會少一頭！”最後，他想了一下：“嗯，算了，我不騎驢了，這樣不划算！”

於是，他下驢來跟驢一起走了回去。

成語典故300字 篇36

戰國時代的齊威王在很年輕的時候，就當上了皇帝。

年輕的他因此驕傲自滿，每天飲酒作樂，不但不處理國家大事。

不準大臣勸阻，如果有人不聽他的話、或是違反他的規定，就會受到死刑的處罰。

就這樣過了三年，國家政治混亂，鄰近的魏國也常派兵攻打。

大臣們對國家的安危很擔心，卻又不敢提出勸告。

大夫淳于髡故意對他說：“宮中有一隻大鳥，三年來都不飛不叫，大王知道這是甚麼鳥嗎?”

聰明的齊王一聽就明白淳于髡的用意。

他說：“這隻鳥不是普通的鳥，平時不飛不叫，但只要一飛直往上衝，一鳴叫聲驚人。”

齊王還出兵反擊魏國的侵略，使魏國割地求和。

後來其它國家都很害怕，不敢再來侵犯，從此齊國保持了二十多年的和平生活。

成語典故300字 篇37

這個典故出自《尚書大傳.大戰》。殷商末代的紂王是個殘忍無道的昏君。當時的西部諸侯之頭領姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄後，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)爲軍師，開始擴軍備戰，並遷都豐邑(今陝西省)。不久，周文王去逝，其子姬發繼位，稱周武王。他聯絡幾個諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人並未完全肅清。周武王召見姜太公，請教如何處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥;不愛人者，及其胥餘。"就是說，如果喜愛那個人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個人，就連他住處的牆壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。

後來，這個典故常被人們用作描述因爲深愛某人，連帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現象。