當前位置

首頁 > 經典小故事 > 愛國故事 > 名人愛國故事14篇

名人愛國故事14篇

推薦人: 來源: 閱讀: 1.48W 次

名人愛國故事 篇1

爲國捐軀,不只是在戰場上纔有。那些爲使祖國富強起來和惡勢力鬥爭的義士,同樣表現了視死如歸的精神。清朝末年,發生過一次不成功的改革運動,叫戊戌變法。譚嗣同等六君子就是爲變法而死的義士。

名人愛國故事14篇

譚嗣同從小就痛恨外國勢力侵略中國,決心爲祖國富強而奮鬥。他和康有爲等人提出變法的主張,卻遭到了封建頑固派的`激烈反對。譚嗣同看出變法的艱難,對朋友們說:“就是殺身滅族,我也不會改變主張。中國只有鬧到新舊兩黨流血遍地,纔有希望。不然真是要亡國了。”

1898年,光緒皇帝決定變法,譚嗣同成了主要助手。不料慈禧太后又發動了政變,囚禁了皇帝,下令逮捕維新人士。康有爲等人逃走了。譚嗣同沒有跑,他說:“各國的變法,沒有不流血而成功的。現在中國還沒有人爲變法而流血,這是國家不能強盛的原因。如果要有人流血,就從我開始吧!”

譚嗣同被捕以後,毫無懼色,在監獄中寫詩:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。”他被押到刑場受刑前,大聲喊着:“有心殺賊,無力迴天。死得其所,快哉快哉!”這位笑迎死亡的義士,心裏裝着祖國。他自動走向死亡,因爲他知道自己的死,有多大價值。

名人愛國故事 篇2

少年抗日英雄。1929年生於河北省淶源縣上莊村。抗日戰爭時期,王二小的家鄉是八路軍抗日根據地,經常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是兒童團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。

1942年10月25日(農曆9月16日),日本鬼子又來“掃蕩”,走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。

王二小裝着聽話的樣貌走在前面,爲了保衛轉移躲藏的鄉親,把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了槍聲,敵人明白上了當,就氣急敗壞地用刺 刀挑死了王二小,正在這時候,八路軍從山上衝下來,消滅了全部敵人。 5.愛國名人故事

李商隱年少有爲,而且關心國家大事,目睹唐朝國運衰微,憂心如焚,在事業上更有遠大抱負。13歲那年,他看到朝綱不振,君臣昏庸,就寫了一首《富平少侯》詩。 詩中寫一個富平少侯張放,13歲就承襲侯爵之位,身居尊位,驕奢豪侈,醉生夢死,不憂國事。實際上並無其人,只但是是李商隱杜撰假託的人物。

很明顯,寫作的.目的是譏諷那些不謀國事的權貴的。13歲就有如此手筆,真是難能可貴!

名人愛國故事 篇3

1988年3月13日一位14歲的優秀少年在熊熊燃燒的`烈火中犧牲了,他的名字就叫賴寧。那天下午3點左右,因八級大風,把縣城附近一家工廠的電線杆吹倒,造成電線短路,引起了大火。風助火威,火越來越大、燒得越來越遠。此時,森林、電視衛星接收站和附近的油庫都面臨着巨大的危險。賴寧看見後立刻趕到火災現場。他找到了一棵松枝奮不顧身地衝向前奮力撲火。雖然,消防隊員曾勸阻大家別往火中硬闖,但賴寧不忍心看到國家財產遭到嚴重損失就去撲火。最後大火終於撲滅了,但賴寧卻犧牲了。

名人愛國故事 篇4

導師居里夫婦的讚譽

1937年10月25日,是錢三強來到居里實驗室以後的第一個工作日。伊萊娜·居里的工作態度十分嚴謹,錢三強在伊萊娜·居里的指導下,進行各種高能物理的實驗和研究工作。

在實驗室工作一天以後,回到宿舍還要整理資料,寫實驗報告。生活平淡、枯燥,但他卻從不感到厭倦。他認爲自己所面對的是對他充滿誘惑力的神祕的原子世界。在這個神祕的世界裏,有許許多多尚未開發的處女地等待一代又一代的核物理學家去開墾。

居里實驗室,是全球性的研究集體。在這裏從事科學研究的青年,有來自法國的、波蘭的、意大利的、荷蘭的、中國的……不過錢三強總是這個羣體的佼佼者。

錢三強的實幹精神,深得伊萊娜·居里的讚賞。不久,她推薦錢三強到原子核化學實驗室工作。伊萊娜·居里的丈夫——約里奧·居里就在這個實驗室主持工作。這樣,錢三強就將同時在兩個實驗室工作。

約里奧·居里先生,這位著名的核科學家是一位非常典型的法國人,身材魁梧高大,性格熱情奔放。他非常喜歡與助手交談,善於抒發自己的感情。他沒有那種大科學家的架子,而且和工人合作得很好。看得出,他對自己所從事的核能研究,有着一種狂熱的癡迷。約里奧非常關心中國的近況,同情中國人民遭受日軍侵略的處境。當話題轉到錢三強的學習問題時,約里奧問錢三強:“你到法國來學原子核物理學,是你自己的選擇,還是政府的委派?”

錢三強回答說:“是我自己的選擇。”

“原子核物理與原子能化學密不可分,你知道嗎?”約里奧提醒錢三強。

錢三強會意地點點頭。約里奧接着說下去:

“我的原子核化學實驗室,同伊萊娜的實驗室一直聯繫密切。我與伊萊娜生活上分不開,工作上也分不開。”

約里奧與錢三強的談話輕鬆愉快。第一次見面,約里奧便開門見山地向錢三強交代了工作意圖,他說:“我想對雲霧室作兩種改進。一是改進充氣的壓力,使壓力可以調節,這樣測量粒子的能量範圍也就可以調節了。另一項改進,是把膨脹速度放慢,使有效靈敏的時間拉長,這樣,一次實驗就可以獲得較多的實例。”

錢三強認真作談話記錄,同時,他也開始考慮將要着手的工作細節。

“原來雲霧室的有效靈敏時間是多少?”錢三強經過認真思考以後,向約里奧提出了第一個問題。

“是0秒到0.2秒。時間太短了,實驗受到限制,所以要改進。”

“改進方案由誰來做?”錢三強問道。

“先由你提出一個方案,我們共同討論後再論證。改進成功之後,你就以雲霧室研究a與質子的碰撞爲題,完成你博士論文的一部分。”

錢三強面見約里奧之後首先查閱文獻,而後對現有的雲霧室進行了仔細考察,對其原理結構進行了認真研究。經過一個多月的準備,錢三強向約里奧交了一份雲霧室的改進圖,請老師審查。

約里奧對個別地方做了一些修改之後,便交給錢三強着手操作。一開頭,約里奧每天到實驗室查看一次;後來,隔幾天查看一次;再後來,兩三個星期查看一次;最後,一兩個月也難得來一次。約里奧似乎對錢三強的'工作很滿意,也很放心。

過了一段時間,約里奧又到實驗室來了。

只見雲霧室的主要結構件都加工好了,錢三強正在進行組裝。

約里奧驚訝了。他發現最難加工的金屬底盤、金屬網、金屬絲,都加工好了,真不敢相信。“這都是怎麼製作出來的?都是你乾的?”他興奮地詢問三強。

“我對每一個小部件都畫好圖紙,製作成樣品後,再到工廠去請金工師傅幫助加工。”三強回答說。

“工廠在哪裏?”

“在巴黎郊外。那裏有很好的設備,工人們也很熱心幫助。”

約里奧很欣賞這樣的科學青年,能想出辦法解決遇到的問題,而且踏踏實實,從不張揚。

幾個月後,新的雲霧室製成了。經過試驗,兩種改進效果都不錯,其中有效靈敏時間達到0.3秒——0.5秒。

新的雲霧室剛製作成功,約里奧又提出了一個想法:“能不能再設計一個自動照相的系統,把粒子軌跡自動拍照下來?”

沒過多久,錢三強創造性地製造成了一臺同雲霧室相匹配的自動照相機。

從此,約里奧·居里對錢三強更加器重。約里奧當着許多人稱讚說:“法國大學生只有考試分數,而來自中國的大學生則同時具有實際的工作能力。”

由於錢三強卓有成效的工作,他剛去法國居里實驗室一年多,便爲華夏學子爭得了榮譽。

此時,錢三強心中懷念着那位遙遠的美麗的姑娘,他願意與那位美麗的“天使”共享這份來自居里家族給予的榮譽!

名人愛國故事 篇5

1928年冬日的一天,天剛麻麻亮,朱德軍長又帶領部分紅軍戰士和赤衛隊員到寧岡龍市挑糧。

這天,朱軍長像往日一樣精神飽滿,穿着一身灰布軍裝,揹着斗笠,扎着腰帶,打着綁腿,穿着草鞋下山去。來到龍市,戰士們有的用籮筐擔,有的用口袋背;沒有工具的戰士索性脫下長褲,把褲口紮緊,把糧食裝滿兩條褲腿,往肩上一搭一樣方便。這樣,大家挑的挑、背的背,翻山越嶺,穿行在井岡山的蜿蜒山徑上。

那年,朱德軍長已經40多歲了。他頭戴斗笠,挑着滿滿一擔糧和年輕的戰士們一道走着。大家想:朱軍長晚上忙着思考作戰大計,白天還要挑糧,這可會累壞他。他們商量一起到朱德軍長面前提“抗議”,勸他少挑些。朱軍長似乎看穿了大家的心思說:“同志們,今天我們來比比賽,看誰最先趕到黃洋界上的大槲樹那兒!”一聽說比賽,戰士們勁頭來了:“好啊!誰先到大槲樹誰是英雄!”一個戰士靈機一動說:“朱軍長,比賽可以,但有個條件。”朱軍長問:“什麼條件?”戰士說:“你年紀大,不能挑那麼多,分給我們一點。”朱軍長一聽,爽朗地笑起來了:“那可不行!”說着,挑起擔子就走了,留下了一陣笑聲。

中午時分,隊伍趕到黃洋界大槲樹下休息。黃洋界海拔1300多米,地勢險要雄偉,一邊是高山峻嶺,一邊是萬丈懸崖。這裏雲海翻涌時如一望無際的`汪洋大海,故黃洋界又稱“汪洋界”。休息時戰士們議論開來了,七嘴八舌地說,勸也勸不住,講也講不過,怎麼辦?最後大家叫一個機靈的小戰士把朱軍長的扁擔“偷”來藏起來了。戰士們認爲這樣朱軍長可以休息了。那知道朱軍長砍來一根大毛竹,用柴刀做了一根又大又紮實的扁擔,並上寫上“朱德記”三個大字,從此,他的扁擔再也沒人“偷”了。戰士們看到朱軍長大步流星走在山路上,滿臉是汗,軍裝溼透了,扁擔壓得彎彎,感動不已。這時,山道上響起一陣陣歌聲:

同志哥,扁擔閃閃亮,朱軍長帶頭挑糧上井岡;井岡兵強馬又壯,糧食充足裝滿倉;消滅白狗子,分田又分糧;保衛根據地,人民得安康……

名人愛國故事 篇6

鄒容18歲時,從日本留學回到上海,加入了愛國學社,結識了章太炎等革命志士。在章太炎的鼓勵下,他寫了一本宣傳革命的書,書名叫《革命軍》。爲了寫好這本書,鄒容經常徹夜不眠。

在書中,鄒容把革命看作是中國社會進步的動力,主張實行民主革命,推翻清王朝;指出了革命的正義性和必要性,說明革命是“世界之公理”,是“順乎天而應乎人” 的偉大行動。在書的末尾署名“革命軍中馬前卒鄒容記”,表示自己甘爲革命的`先鋒者。《革命軍》一問世,猶如雷霆之聲震動了全國,各界人士爭相購買。不久,這部書被翻譯成外文,介紹到國外。印行後國內外翻印了20餘次,銷售100萬冊以上,佔清末革命書刊銷售量的首位,使清朝統治者心驚肉跳。1905年,鄒容死在獄中,年僅20歲。

名人愛國故事 篇7

朱自清是清華大學教授,的文學家。抗日戰爭結束後,美國政府一方面支持蔣介石發動內戰,一方面又利用簽定條約的辦法在中國獲取了許多特權,還加緊武裝戰敗國日本,對中國重新造成威脅。當時社會上物價飛漲,物品奇缺,很多人在飢餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿,反抗的呼聲越來越高。美國爲了支持蔣介石,就運來一些麪粉,說要“救濟”中國人,好讓中國人“感謝”美國,不反對它。

朱自清看透了美國的用心,認爲美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起,在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示,堅決拒絕美國的“援助”,不領美國的.麪粉。當時,朱自清正患嚴重的胃病,身體非常瘦弱,體重還不到40公斤,經常嘔吐,甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味着每月生活費要減少600萬法幣,生活更加困難。可是爲了維護中國的尊嚴,他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道:“堅信我的簽名之舉是正確的。因爲反對美國武裝日本的政策,要採取直接的行動,就不應逃避自己的責任。”

兩個月後,朱自清因貧病交加,不幸去世。他寧肯捱餓而死,也不肯領帶侮辱性的“救濟”,表現了一箇中國人應有的尊嚴。

名人愛國故事 篇8

1:愛國的梅蘭芳

1919年以後,梅蘭芳先後到日本、美國、蘇聯等國家訪問並演出。他以精采的表演和東方人的氣質贏得了廣泛的讚譽,受到熱烈歡迎。許多外國人第一次見到中國戲曲的表演,非常新奇。著名電影大師卓別林,戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基都和梅蘭芳會面,結成好友,對中國戲曲給予很高評價。國外有些人還把中國戲曲藝術和歐洲戲劇兩個流派稱爲世界戲劇三大體系。梅蘭芳爲中國戲曲走向世界做出了傑出貢獻。

1937年,日本發動了侵華戰爭。梅蘭芳受到了日本人的監視。日本人要求這位世界馳名的中國演員出來演出,好美化他們的侵略行爲。梅蘭芳拒絕了。他爲了表示自己的態度,留起了鬍鬚。因爲他是旦角演員,留鬍子意味着將不再登臺表演。爲了祖國的榮譽,他寧願割捨了藝術生命。這一愛國行爲,受到了普遍讚揚,爲中國人爭了氣。

2:屈原以死報國

屈原是一位偉大的愛國人士,屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明於治亂,嫺於辭令,故而早年深受楚懷王的'寵信,位爲左徒、三閭大夫。

屈原爲實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由於上官大夫等人的嫉妒,屈原後來遭到羣小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

3:岳飛爲國獻身

岳飛應募參軍,因戰功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字,製成旗後賜給他。又召他到寢閣,對他說:“中興的大事,全部委託給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉錡向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,並在賜給岳飛的親筆信中說:“設施之事,一以委卿,朕不遙度。”

岳飛於是調兵遣將,分路出戰,自己率領輕裝騎兵駐紮在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,後來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候,高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。後岳飛被以“莫須有”的罪名毒死於臨安風波亭,時年僅39歲。岳飛的死訊傳出,百姓們都爲之哭泣。岳飛被害後,獄卒隗順冒險將岳飛遺體背出杭州城,埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前,始將此事告知其子。

名人愛國故事 篇9

1140年,金兵又大舉進攻南宋。岳飛等將領分路出擊,岳飛負責中原一線,他一面派人到河北一帶聯絡當地的民間抗金組織,一面親率大軍進擊,收復了河南許多州縣,駐軍郾城,兩軍展開激戰。郾城大戰中,金投入精銳騎兵15000人。兀朮以頭戴鐵盔身穿鐵甲的3000“鐵塔兵”打前鋒,以號稱“柺子馬”的騎兵居左右,列隊進攻。岳飛指揮兒子岳雲等率軍應戰。將士手持刀斧,衝入敵陣,上砍騎兵,下砍馬腿。雙方從下午激戰到天黑,宋軍大獲全勝,追殺金軍幾十裏。

岳家軍乘勝前進,抵達開封的朱仙鎮,北方人民抗金情緒高漲。岳飛請求宋高宗下令北伐。宋高宗和朝中的奸臣秦檜害怕抗金力量壯大,會威脅自己的`統治,於是向金求和,並命令岳飛撤回軍隊,岳飛憤慨地說:“十年的功勞,一天就斷送了!”1141年,宋高宗解除了岳飛等抗金將領的兵權。秦檜又派他的爪牙誣陷岳飛謀反,把岳飛和他的兒子岳雲逮捕入獄。另一位抗金將領韓世忠去質問秦檜,根據什麼說岳飛謀反,秦檜拿不出證據,竟厚顏無恥地說:“莫須有。”韓世忠憤怒地對他說:“莫須有三字何以服天下!”1142年初,宋高宗和秦檜殺害了岳飛。那時候,岳飛剛39歲。

岳飛一生廉潔正直,從不計較個人得失。有人問他:“什麼時候天下才能太平?”,岳飛說:“文臣不愛錢,武臣不怕死,天下便可太平!”。他一生堅持抗金,保衛了南宋人民的生命財產,因此受到歷代人民的尊敬。

名人愛國故事 篇10

長江是我國第一大河。但是在舊中國,很長時間,長江上的航運卻被外國人壟斷了。江上來來往往的都是英、法、美、日等國的輪船。中國人沒有自己的航運事業,受了許多窩囊氣。四川合川人盧作孚愛國心切,決心創辦中國民族的航運業。他四處籌集資金,冒險用8000元作抵押,買回一支價值3萬元的小火輪,在1926年成立了民生航運公司。那一年,“民生”號輪船滿載乘客,駛出了重慶碼頭,中國人開始有了自己的'內河航運業。

後來,民生公司又向長江中下游發展,和外國公司展開了激烈的競爭。有的外國公司用大幅度降價的辦法,依仗船多、設備新等優勢,想擠垮民生公司。盧作孚毫不示弱,宣佈民生公司的甲級船員一律由中國人擔任,同時加強管理,對旅客不論窮富一視同仁,服務熱情周到,還禁止船員收小費。這樣,民生公司靠優質服務和民族自信心贏得了旅客的信任。許多乘客寧肯推遲日期,也不乘坐外國輪船,只等上中國的輪船。在那個年月,這對於增強民族精神和抵禦外國侵略,有多麼大的意義呀!

和範旭東、盧作孚一樣,還有不少愛國實業家以自己的智慧和勇氣,開創了中國近代的工商業,爲富強祖國、振興中華立了大功。人們是不會忘記他們的。

名人愛國故事 篇11

居住在國外的華僑和外籍華人,除極個別的民族敗類以外,都對祖國懷有深厚的感情。他們在所在國努力工作,受到各國人民的稱讚;同時也不忘有機會爲祖國服務,擴大中國的`影響。

比如在美國,華人就是一支不可忽視的力量。在美國的發展中特別是西部的開發中,華人做出了不可磨滅的貢獻。在美國的著名大學裏,有約1/3的系主任是華人;美國登月工程的科技人員,華人也佔了不少。還有不少華人蔘加了航天飛機的設計和製造。所以美國流傳着一句話:“美國的財富在猶太人的口袋裏,智慧在華人的腦袋裏。”海外華人爲中國爭得了榮譽。

清朝末年,有個愛國華僑叫張振勳。他有一次聽法國人說,要在瓜分中國之後,到山東煙臺建葡萄酒廠,因爲那裏生產的葡萄質量特別好。他就想:中國的土地和物產,爲什麼中國人不能利用呢?後來,他就到煙臺創辦了張裕釀酒公司,生產出紅、白葡萄酒20多種,味道十分醇美,不但風行全國,而且暢銷海外。在1915年萬國博覽會上,張裕公司製作的金獎白蘭地、雷司令等名酒獲得了金質獎章。

名人愛國故事 篇12

辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨,以及女真統治集團內部的`尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力,積極準備,及時完成統一中國的事業等問題,提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

分析:“位卑未敢忘憂國”,爲國分憂,是每一個華夏兒女義不容辭的義務。

話題:“責任”“愛國”。

名人愛國故事 篇13

風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰(今紹興),是清末愛國女傑秋瑾的故鄉。

秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的'爺爺、爸爸都做過官,張嘴閉嘴離不開封建禮教的陳詞濫調。

秋瑾長到十四五歲時,就已有志有才,很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書,決心像她們那樣爲女子爭光。

有一天,秋瑾的表姐妹隨大人來玩,交談起來,姐妹們都恨自己是個女孩子,沒地位,沒自由,好像籠子裏的小鳥。秋瑾越聽越覺不平,憤憤地說:“女子的聰明才智不一定比男子差,只是因爲女子沒有機會讀書,缺乏獨立謀生的本領,依靠男人吃飯,才受欺侮。我們應該立志圖強。”

這話不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色,把秋瑾叫到面前:“《女誡》看了沒有?記住了嗎?”

“不但看了《女誡》,還看了《史記》、《漢書》。”秋瑾從容回答。

“嗯,看這麼多書?‘女子無才便是德。’這句話你忘了麼?”

“可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊!還有蔡文姬、謝道韞、李清照,都是才女。如果說‘女子無才便是德’,《漢書》就編不成了。”

父親沒料到女兒竟敢當面頂他,正要大發脾氣,一個女傭人進來說:“舅老爺來了。”他起身一甩袖子,就急忙迎客去了。

秋瑾看着父親的背影,不服氣地小聲嘀咕着:“不對就是不對,發脾氣能讓人服嗎?”

女子不比男子差-愛國女傑秋瑾所屬欄目:名人故事

名人愛國故事 篇14

文天祥是中國歷史上十分著名的一個愛國英雄人物,無論敵人怎樣的威逼利誘,他都堅決不會出賣自己的國家,所以,他寧死不屈的精神值得我們每一個人銘記於心,下面就讓我們一起走進中國名人文天祥寧死不屈的愛國故事,學習他的偉大愛國精神。

文天祥,宋理宗寶佑四年舉進士第一,宋恭帝德佑元年(1275),元兵長驅東下,文於家鄉起兵抗元。次年,臨安被圍,除右丞相兼樞密使,奉命往敵營議和,因堅決抗爭被拘,後得以脫逃,轉戰於贛、閩、嶺等地,兵敗被俘。受俘期間,元世祖忽必烈以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事蹟被後世稱許,與陸秀夫、張世傑被稱爲“宋末三傑”。

宋理宗時期,奸相賈似道把朝政弄得一團糟,元世祖忽必烈便加快了兼併南方、統一全國的步伐。宋理宗死後,他的兒子趙禥(qí)即位,就是宋度宗。朝政大權還是掌握在貫似道手中.到了公元1274年,宋度宗生病死了,四歲的趙顯(xiǎn)登基,成爲宋恭帝。

第二年,元朝大將伯顏率大軍威逼臨安,形勢危急,朝廷急忙下詔,要各地派兵勤王.可是各地幾乎沒有人響應,只有文天祥立即召募了義軍一萬餘人。文天祥,號文山,少有大志,博覽羣書,二十歲中進士,被宋理宗欽點爲狀元,主考官王應麟稱讚他“忠肝如鐵石。”

開慶年間,蒙古軍隊侵宋,文天祥屢次上書,主張抗敵,斥責權貴們惑主誤國,竟遭猜忌和迫害,不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休.當時有朋友勸他:“你這一萬多烏合之衆,去同蒙古兵打仗,正像羊入虎口,不會有什麼好結果。”文天祥激昂慷慨地回答說:“我豈能不知,但我這樣做了,天下義士忠臣就會聞風而起,奮勇保衛國家。”但文天祥帶兵到臨安後,因投降派的刁難,終於未能上前線抗敵,卻被朝廷派到蒙古兵營,去與伯顏談判投降之事。

當時宋恭帝年幼,朝廷大事都由他的祖母謝太后作主,謝太后見蒙古大軍兵臨城下,朝內又無抵擋的兵力,就派人到伯顏軍營求和投降,伯顏是元朝的丞相,他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。右丞相陳宜中怕被元兵扣留,先溜走了,左丞相留夢炎則早就逃到南方去了;另一位重要大臣張世傑見朝廷輕率投降,氣得從海上出走,另尋機會組織反攻復國.謝太后無可奈何,便升了文天祥的官,派他前往。

文天祥臨危受命,來到元軍大營中,一見伯顏,雙方就脣槍舌劍交鋒地論起來.文天祥義正辭嚴地說:“你們蒙古若想消滅我宋朝,未必有什麼好結果,因爲我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底。” 伯顏威脅說:“你文天祥若不老老實實投降,只怕今日饒不得你。” 文天祥毫不退縮地回答:“我文天祥忠心爲國,哪怕刀山火海。”伯顏非常惱怒,就將文天祥囚禁起來。

不久,謝太后和趙顯終於投降,他們繞過文天祥,另派賈慶餘爲右丞相去元營求降,文天祥仰天長嘆,把賈慶餘痛斥一頓,但南宋向元朝投降稱臣已成事實. 但是伯顏並沒有善待謝太后和趙顯,反而將他們當俘虜押往元大都,並將文天祥也一同押去。途經鎮江時,文天祥趁元兵不防備,同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫,他們先到真州(今江蘇儀徵),後過揚州,本想聯絡各地宋兵,抗元復國。

但因爲當地宋將輕信元朝的挑撥,懷疑他是元兵的奸細,都不肯接待他,他纔不得不繼續往南奔走.最後到溫州時,文天祥聽說張世傑在福州擁立了新皇帝端宗趙昰(shì),就又趕到福州.後來他作爲朝廷的大臣,積極招募人馬,組織抗元,連續轉戰於江西、福建各地,多次打敗元軍,先後收復了不少縣城. 端宗死後,張世傑、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺(bǐng),繼續在南海一帶抗敵.

公元1278年十二月,元軍元帥張弘範大舉攻打潮州,文天祥被迫率兵轉移五坡嶺.軍中正在吃飯時,元兵突然來到.宋兵作頑強抵抗,最後全軍覆滅,文天祥被俘. 元兵將文天祥押去見張弘範.張弘範欽佩文天祥的`骨氣,以禮相待,想讓他降.但文天祥不理睬,於是他就把文天祥軟禁在軍營中。當時張世傑正領兵在山抗擊,張弘範知道張世傑最欽佩文天祥,便叫文天祥寫信招降張世傑。文天祥冷冷地回答說:“我自己無力救父母,難道可以教別人背叛父母嗎?”張弘範厚着臉皮,反覆地威脅利誘,文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘範,詩中最後兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”張弘範讀過詩後,苦笑一聲,只好下令強攻山。

山被攻破後,元軍中擺酒慶賀,張弘範又勸降文天祥說:“現在宋室已經滅亡,你文丞相已經盡忠盡孝.如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室,你還會當丞相。”文天祥沉痛地回答:“國家我無力救亡,爲人臣者即使死了也還有罪,何況叫我投降,改事二主!”張弘範只好派人將文天祥送往元京大都.文天祥一路上絕食八天,以示必死信念。當時,雄心勃勃的元帝忽必烈正在蒐羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降,後來又親自召見文天祥,問他還有什麼願望.文天祥回答說:“我受國家重託擔任宰相,怎能又投降元朝,我的願望就是賜我一死.”忽必烈不願殺他,就將他囚禁在元都好多年.在牢房中,文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》.他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士,認爲他們都是正氣的表現,是自己效法的榜樣.其中有兩句:時窮節乃現,一一垂丹青.公元1282年,民間的義士聚積了兵馬數千人,揚言要打破大都,救出文丞相。

元世祖爲絕後患,終於下令處死文天祥.臨刑時,文天祥朝南跪拜,從容地說:“我的事情到此完結了.”然後慷慨就義,時年四十七歲.他的妻子爲他大殮時發現,他的衣帶中有一篇文章說:“孔子說‘成仁’,孟子說‘取義’,只有義盡,所以仁至.讀聖賢的書,學到了什麼?從今以後,我真正做到無愧於己了。”