名人的故事14篇

名人的故事 篇1

拿破崙的“理想之星”

在拿破崙還是一個單純的小朋友時，一次偶然的機會中，他的`叔叔問拿破崙，將來長大想要做什麼？拿破崙在聽叔叔這樣問他之後，馬上滔滔不絕地發表了心中構想已久的偉大抱負。小拿破崙從他立志從軍開始，一直說到想帶領法國的雄兵，席捲整個歐洲，建立一個前所未有的超級大帝國，並且讓自己成爲這個大帝國的皇帝。

不料，叔叔聽完小拿破崙的抱負之後，當場大笑不已，指着小拿破崙的額頭，嘲諷道：“空想，你所說的一切全都是空想！想當法國皇帝？那是不可能的！依我看，你長大之後，還是去當一個小說家，反倒更容易實現你的皇帝迷夢——”小拿破崙被叔叔這一陣搶白，非但沒有動怒，反而靜靜地走到窗前，指着遠處的天邊，認真地問道：“叔叔，你看得到那顆星星嗎？”

這時還是正午時分，拿破崙的叔叔詫異地走到窗前，茫然地答道：“什麼星星？現在是中午，當然看不到啊！孩子，你該不會是瘋了吧？”再次面對叔叔的質疑，小拿破崙卻是依然鎮定而冷靜地說道：“就是那顆星星啊！我真的看得到，它依然高掛在天邊，不分日夜，一直爲了我而閃爍着，那是屬於我的希望之星；只要它存在一天，我的夢想就永遠不會破滅——”

事實上，那顆希望之星從未高懸天際，它一直躲藏在拿破崙的內心深處，憑藉內在希望之星的引導，終於使得拿破崙成爲真正的法國皇帝。

名人的故事 篇2

美國火箭隊續約五年的姚明，身價高達7600萬美元。對他來說，一場重要比賽，可能爲他贏得數百萬元的收入。

不久前，姚明加入了中華骨髓庫捐獻造血幹細胞志願者行列，記者爲此採訪了他：“現在你是中華骨髓庫的志願者，是真的捐還是作爲一個形象代言人？”“我已經簽過意向書了，一旦匹配成功的話，馬上就捐。”“如果你正在舉行一場重要的比賽呢？”“有什麼比生命更重要嗎？”

有什麼比生命更重要，不知那些利慾薰心漠視別人生命的人聽了這句話後有什麼感想？是的.，也許你的職業很重要，也許你的成功很重要，也許你賺錢的機會很重要……但你的這些“重要”，與別人的生命比較起來，孰輕孰重呢？

名人的故事 篇3

世界上，有很多動人的東西。儘管時間過得很快，但許多動人的東西仍然深深印在我們永恆的記憶中，伴隨着我們的成長。

《名人故事》裏有一個叫《令人討厭的壞學生》的故事，描述的是一個男生在課堂上惡作劇愚弄老師，下課欺負同學，大家都討厭他，於是這個男生開始逃學。他想找人講，就給毛主席寫信，毛主席把回信送到學校。收到信後，學校對他做了很大的改變，男孩的成績開始上升。當他長大後，他成了著名的主持人和演員王剛。告訴我們，成功需要別人的肯定和讚美，你要努力去肯定別人，用心去關心別人，讚美別人，你會發現你改變了世界，改變了自己。

我從《名人故事》中體會到生活的`點點滴滴，獲得了更多的勇氣，讓我慢慢長大，體會到生活的快樂和喜悅！

名人的故事 篇4

今天，我們來講科學家愛迪生的故事。電燈、電影，都是他發明的，他是美國的“發明大王”。

愛迪生小時候，老愛問這問那，“這是什麼呀?”“那是爲什麼呀?”他是個愛動腦筋的孩子。

愛迪生五歲的時候，有一天，他看見家裏的母雞，老待在窩裏不出來，就哦噓哦噓地叫着去趕它，可是母雞歪着腦袋，眨了眨眼睛，一動也不動。

這是怎麼回事呀 ?愛迪生把母雞抱起來一看，喲，窩裏一攤蛋，數一數，有十幾個呢。奇怪，母雞今天下了那麼蛋嗎?他連蹦帶跳，跑去問媽媽。

“媽媽，媽媽，母雞今天下了十幾個蛋，這是怎麼回事呀?”

“母雞不是在下蛋，是怕蛋着驚。”媽媽把愛迪生摟在懷裏說，“媽媽抱着你，你不是就暖和多了嗎?”

愛迪生更覺得奇怪了，瞪着眼睛問：“媽媽，蛋也跟咱們人一樣，會着涼嗎?”

媽媽笑起來了，告訴愛迪生，母雞是在孵蛋哩。母雞用自己的'身子蓋在慢上，蛋就暖和了，蛋裏面就會長出小雞來，長出小嘴，長出小腳，長羽毛，後來，小雞長大了，篤篤篤，啄破了蛋殼，嘰嘰嘰，就從蛋殼裏鑽出來了。

愛迪生聽了媽媽的話，就跑開了，愛迪生上哪兒去了?過了一個鐘頭，又過了一個鐘頭，媽媽沒看見愛迪生，心裏多着急啊!東找西找，啊，原來愛迪生跑到鄰居家裏去了，他用柴草做了一個窩，裏面放了許多蛋，他學着母雞的樣子，正蹲在雞蛋上面孵蛋呢!他想：母雞蹲在雞蛋上面，會孵出小雞來，我蹲蛋上面，也準能孵出小雞來。

媽媽看見愛迪生這股傻勁，真覺得好笑，把愛迪生拉了起來，說：“走吧，傻孩子。你是孵不出小雞來的。”

愛迪生嘟着嘴巴說：“媽媽，母雞能孵出小雞來，我爲什麼孵不出來呢?”

小朋友，請你們想一想，愛迪生蹲在雞蛋上面，能孵出小雞來嗎?

名人的故事 篇5

蘇洵改過

蘇洵二十五歲那年，被史彥輔和陳公美兩人拉着，把峨嵋山玩個裏外透徹。遊山途中，他們聽說西北數百里外的岷山也很壯美，於是再去岷山遊歷，一轉悠又是半年。飽覽岷山秀色之後，蘇洵回來歇了幾日，這才發現妻子面帶憂慮，只是不願形諸言表。原來程夫人並不指望夫君能夠光宗耀祖，卻將滿腹期望全部寄託在兩個兒子身上，終日教他們讀書認字，卻又自嘆精力不足。

蘇洵從她對孩子認真管教上，看出了自己的頑劣和不足，他漸漸意識到自己如若繼續散漫下去，將來可能會落到讓兒子們恥笑的境地，這才認真琢磨起自己和家庭的未來。過了不久，他的母親史夫人不幸病故，二哥從外地趕回家爲母親守喪三年，兄弟兩個到了一起，免不了聊起自己的前途，蘇渙有意問道：“三弟啊，你遊歷了那麼多的名山大川，能不能寫點文章，讓我看看這紙上山川如何雄秀奇美啊？”這一下真的把蘇洵難住了，他覺得滿肚子都是錦繡河山，卻不知如何將它吐到紙上，想畫畫不成，想寫寫不出，急得他滿頭是汗。

蘇渙見狀一笑，略轉話題：“三弟，你彆着急。哥哥我有一件心願，想請三弟幫助圓了。”蘇洵忙問：“什麼心願？”“我們蘇家先人原是很有一些來歷的，可自大唐以來，我們只知眉州刺史蘇味道是我們的先人，往後就語焉不詳了。從下往上推，也只知道祖父叫蘇杲、曾祖叫蘇祜。三弟既然喜歡周遊，何不找些老人聊聊，再去查查別人的族譜，把我們蘇家族譜編出來呢？”蘇渙慢慢說道。

蘇洵一聽，覺得這件事做起來蠻有意思，便一口應諾下來。眉山的程家、史家都是親戚，蘇洵一經詢問，他們都拿出族譜和先人的往來書信，再加上眉州府裏還有些陳年案卷，很快蘇洵便追根溯源，查到了唐朝刺史蘇味道的名字，可惜這位先人事蹟，讓他看了臉上發燙。再往前，查到了漢代的蘇建和蘇嘉、蘇武、蘇賢三兄弟，還有先秦的蘇秦和蘇公。這時蘇洵的興趣越來越濃，爲了弄明這些人的來歷，他爲自己列下了長長的書單，把《史記》、《漢書》、還有更早的`《左傳》、《國語》、《戰國策》都羅列到牀前案頭，讀了個通透，一直讀到二哥“丁憂”期滿，離家上任，這時的蘇洵已是欲罷不能，他發現自己心有餘而力不足，必須發憤讀書，才能將心中所思，形諸文字——這年他已二十八歲。

葉天士改過學醫的故事

葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

柳公權戒驕成名

柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成爲一代書法大家。

司馬光警枕勵志

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，爲此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，爲了早早起牀，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了牀，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在牀板上，自然驚醒，從此他天天早早地起牀讀書，堅持不懈，終於成爲了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑑》的大文豪。

孔子認錯

一次,孔子和他的弟子子路、子貢和顏淵到海州遊覽.孔子聽到隆隆的聲響,對子路說：“山的那邊在打雷和下雨,爲何還要趕着去?”子路說：“這不是雷雨聲,而是海浪拍岸之聲.”孔子從未見過大海,想到海邊去看看大海,於是孔子一行乘車到了海邊的朐陽山下.

孔子和他的弟子爬上了山頂,只見水天相連,海闊無際,他們都興奮極了.這時,孔子感到又熱又渴,他讓顏淵下山去舀海水來喝.

顏淵拿了盛器正要下山,忽聽得身後有人在笑,大家都覺得很奇怪,回頭一看,是個漁家孩子,於是就問他笑什麼.那個孩子說：“海水又鹹,又澀,不能喝.”說完,他把盛了淡水的竹筒遞給了孔子.

孔子喝了水,解了渴,十分感激那個孩子,正想道謝,忽然海風吹來了一陣急雨,子路一看着急了,大聲嚷道：“糟糕,現在到哪裏去躲雨呢?”

那個漁家孩子對大家說：“你們都不用着急,請跟我來!”說完,那孩子就把孩子一行領進一個山洞,這是他平時藏魚的地方.孔子站在洞口邊躲雨,邊哲學雨中的海景,不由得詩興大發,吟出了兩句詩：“風吹海水千層浪,雨打沙灘萬點坑.”孔子的三個弟子都齊聲讚揚孔子的詩做得好,那孩子卻持反對態度,他對孔子說：“千層浪、萬點坑,你有沒有數過?”孔子心服口服地對孩子的反詰表示贊同.

雨停後,那孩子又到海上打魚去了.孔子回想起剛纔發生的幾件事,歉疚而又自責地對三個弟子：“我以前講過唯上智與下愚不移,看來這並不妥當,還是應該提倡‘學而知之’,‘知之爲知之,不知爲不知’.”

孔子在當時已是名揚天下的賢人,但是,在一個孩子面前,他認識到自己的不足和錯誤並勇於承認.

名人的故事 篇6

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。魯迅與周海嬰一起生活了七年，稱其爲“小紅象”，因爲在信中魯迅稱許廣平爲“小白象”，周海嬰剛生下來時皮膚紅紅的，所以叫“小紅象”。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以爲然的`，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不願拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。

有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。後來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”這足以顯示出父愛來了。

名人的故事 篇7

1、魯班發明鋸的故事

相傳有一年，魯班接受了一項建築一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由於他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草爲什麼這樣鋒利？於是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長着許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列着許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啓發。於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹杆劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助製作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。

在魯班之前，肯定會有不少人碰到手被野莫劃破的類似情況，爲什麼單單隻有魯班從中受到啓發，發明了鋸，這無疑值得我們思考。大多數人只是認爲這是一件生活小事，不值得大驚小怪，他們往往在治好傷口以後就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的想法，很注意對生活當中一些微小事件的觀察、思考和鑽研，從中找到解決問題的方法和思路，甚至獲得某些創造性發明。這告訴我們一個道理，留意生活中許多不起眼的小事，勤幹思考，會增長許多智慧。 鋸發明以後，魯班又發明了許多木工工具，古書對此有很多記載。

2、五易畫風的白石老人

齊白石，本是個木匠，靠着自學，成爲畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因爲白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更爲成熟，形成獨特的流派與風格。

3、牛頓晚年趨於保守

牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發現：力學三定律、萬有引力、光學環、光微粒說、冷卻定律以及微積分，然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學說的範圍而不能自拔。他花了十年的時間來研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使是一個偉大的學者，一旦落入陳舊的範疇，就談不上有絲毫的成就。

4、在權威聖圈面前

1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園裏散步，他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉爲權威的牛頓的完美理論。他終於宣佈取消自己的`假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢於衝破權威聖圈，大膽突進，讚賞普朗克假設並向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的權威。

5、氧的發現

物體爲什麼會燃燒？18世紀時的權威理論的回答是“燒素說”，認爲能燃燒的物體內含有一種名叫“燒素”的特殊物質。

1774年，英國有位叫普列斯特列的科學家，他在給加熱時，發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什麼東西呢？普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發，就將它命名名“失燃素的空氣”。

同年10年，普列斯特列帶着他的實驗到法國遊歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗後，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，並第一個命名爲氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學史上的一次革命。爲此，我們除了對拉瓦錫敢於從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉着，不能不爲之嘆惜。

6、揭開天體的層層面紗

長期以來，古希臘天文學家托勒玫的“地心體系”的理論統治着人們的頭腦，托勒玫認爲地球居於中央不動，日、月、行星和恆星都環繞地球運行。後來，哥白尼推翻了托勒玫的理論。哥白尼在《天體運行論》中闡明瞭日心說，告訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而後，布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說，認爲宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現：日球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恆星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，並提出行星三大運動定律，爲牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷髮現的過程，真理是不斷創新的過程。

名人的故事 篇8

立身,就是指人應該以一身正氣而立於天地之間，正氣是指人應該努力培養的美德。人應該向賢者學習，使自己也具有賢者那樣的美德，這就是“見賢思齊，見不賢而自省”的意思。

晏嬰（晏子），歷經齊國三朝，輔政長達54年。晏子身材矮小，其貌不揚，但聰明過人，能言善辯，而最爲後世稱道的，是他的高尚品德。

晏子輔政，屢諫齊王對內薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子爲人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結髮妻子已經成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白髮，穿着粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

齊景公看到晏子數十年如一日，爲齊國的內政外交作出了巨大貢獻，對晏子既賞識又敬重，想把自己的一個女兒嫁給他。於是景公就找了個藉口，到晏子家去喝酒。景公看見晏子的妻子，問道：“這就是你的妻子嗎？”晏子說：“是的。”景公說：“啊！這麼老這麼醜啊！我有一個女兒，既年輕又漂亮，就讓她嫁給先生侍候你起居吧。”

晏子離席，恭敬地回答說：“我的妻子現在確實是又老又醜，但是我也見過她年輕漂亮時候的樣子啊！我與她一起生活已經很久了，從她年輕漂亮的.時候，直到變得又老又醜。她將終身託付於我，而我也接受了她的託付。君王想把女兒賜婚給我，但是我怎麼可以辜負我妻子的託付呢？”晏子拜了又拜，辭謝了君王的恩賜。

晏子婉拒君王賜婚，不讓糟糠之妻下堂，表現出君子風範，傳爲千古美談！

名人的故事 篇9

一天，丘吉爾受邀參加一場私人晚宴。在晚宴快結束時，有一個商人將一隻漂亮的銅酒杯，偷偷地放進了自己的口袋。這一幕恰好被晚宴的女主人看到了，那酒杯一共有16個，是女主人的祖母留給她的，非常具有紀念意義，並且每隻都價值不菲。

女主人雖然看到對方偷了酒杯，但覺得不能直接過去索要，以免傷了和氣。她知道丘吉爾足智多謀，便向他求助。丘吉爾略一思索，有了辦法。他將一隻同款酒杯放進了自己口袋，然後找到那位商人。

丘吉爾將商人拉到一個不起眼的'角落，掏出那隻酒杯說：“我剛纔也順手拿了一隻，本打算帶回家去。可有人告訴我，女主人已經發現丟了兩隻酒杯，現在正在找。如果找不到，她可能要挨個搜身，我們還是把它放回去吧，免得尷尬！你覺得如何？”

商人一聽，立刻滿臉通紅地說道：“好，好。”

丘吉爾等商人掏出酒杯後，又假裝是在跟他碰杯，“喝乾”酒後，順其自然地和他一起把杯子放回桌子上。

丘吉爾主動把自己“拉下水”，既保全了商人的面子和名聲，又不動聲色地幫女主人要回了家傳寶貝，兼具了智慧與寬容。

名人的故事 篇10

阮咸的歷史典故

阮咸這個人不喜歡同別人交朋友，只喜歡同自己的族人一起喝酒、彈樂器和唱歌。而阮咸這個人呢，又自命是不拘泥於禮法的超脫人士。所以阮咸在和族人一起喝酒的時候，不喜歡用小酒杯，一杯一杯的喝酒。大家就圍在酒缸邊上，有的人還是用器具舀酒喝，有的人是直接用手掬起來便喝。在魏晉的那個時代，是沒有現在這麼高的桌子和牀的，所以一般都是在地上鋪上席子，跪坐在席子上喝酒吃飯。

有個族人還把頭伸到酒缸裏喝了個痛快，剩下的人見到這個喝酒的方式，大家都有模有樣的學着。結果大家的臉上、頭髮上，全都是酒，在酒缸裏也沾上了不少人的污垢、頭髮和汗水，大家見了也都不以爲然。大家喝喝笑笑，手舞足蹈，快活的像是神仙一樣。

這個時候有一羣豬過來了，可能是豬也聞到了酒香，拖着笨重的身軀就爬過來了，靠近酒缸也學着阮咸把腦袋伸進酒缸大口的吸溜着酒液。而阮咸這個時候不知道是喝醉了酒呢，還是怎麼回事，他沒有嫌棄豬臭，也就沒有把這些豬趕走，他就直接在這些豬中間把自己的頭擠了進去，把嘴伸到盆裏和豬一起喝酒，衆人見了哈哈大笑，傳爲奇談。

阮咸曬衣的典故

《阮咸曬衣》顧名思義就是講一個叫阮咸的人在面對富人曬衣服炫富，自己並沒有自慚形穢把自己的破舊衣服也拿出來曬。其實《阮咸曬衣》又叫《阮咸曝褌》或者《布犢鼻褌》。這個故事典故出自於《晉書·阮咸傳》，故事的主角就是阮咸。

阮咸曬衣的故事是這樣的，在西晉那個時候，阮家當時是一個大家族，當然這個家族裏有富人，也有窮人。不知怎麼的一條大道就明確的區分了富人和窮人，在一條大道的北面，那裏建造的全是高級住宅區，裏面住的理所當然是阮姓中的富人，而大道的南則是棚戶區，住的當然就是窮人了。阮咸也窮人，所以住在大道的南邊。每到七月七日那天天晴的時候，阮的人就把家中的衣服拿出來曬。

因爲當時夏天陰雨天氣比較多，而七月七日的時候雨季差不多就過去了，當時的住房防潮性能很差，如果在天氣好的時候不拿衣服出來曬一曬除潮的話，衣服就會發黴的。所以“北阮”富人們都紛紛拿出自己的衣服來曬，一時間花團錦繡，粲然耀眼。這曬衣，衣服自然有好有壞，富人的衣服肯定是綾羅綢緞，這樣“南阮”的窮人們都自慚形穢，因爲自己的粗布衣裳肯定比不上富人的衣服，拿出來弄不好還會引來富人們的嘲笑。但是阮咸卻不管不顧，自己拿了個竹竿，把自己的破衣服拿了一件一件挑了起來，曬在了路邊。人們看來，都對阮咸的行爲感到奇怪，阮咸卻不以爲然的說：“人家都曬衣服，我也不能免俗，姑且就這樣吧。”

阮咸簡介

阮咸，字仲容。是三國至西晉時期文學家、音樂家。阮咸是阮籍的侄子，建安七子中阮瑀的`孫子。在當時，阮咸與阮籍並稱爲“大小阮”。阮咸這個人性情比較放達不受拘束，因爲阮咸很崇拜阮籍，所以能常常跟着他的叔父一塊去外面遊山玩水。雖然阮咸是“竹林七賢”之一，但是阮咸並沒有廣泛受到世人的關注，是在七賢中受到關注中最少的一位了。

可能就是這緣故，阮咸留存到現在的關於阮咸的生平事蹟很少，大多零散的存在於《世說新語》、《晉書》中，在其他的史書中很少有關於阮咸的事蹟。晉武帝還以阮咸這個人虛浮不實，嗜酒如命爲藉口沒有錄用他。阮咸這個人比較的放誕無禮，而且不拘泥於禮法，被當時的人所恥笑。

記得有這麼一件事，竹林七賢阮咸在私底下偷偷的和他姑母家的鮮卑婢女有了私情。在後來阮咸的母親去世了，阮咸在富桑，他的姑母也要回到自己的丈夫家。當初一開始姑母是答應阮咸會把同阮咸有私情的婢女留下來的，但是在離開的時候卻又把那個婢女帶走了。當時阮咸還在接待客人，當知道他的姑母走了還把那個婢女帶走後，就借了客人的馬去追姑母。要回婢女後還是穿着喪服和婢女坐同一匹馬回來的，還說：“人不能丟失啊。”阮孚就是阮咸和這個婢女生的孩子。

名人的故事 篇11

畫家李苦禪年輕時師從國畫大師齊白石，不僅畫藝精湛，而且人格質樸。然後他長於畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向，竹是剛正不阿的象徵，蓮喻示了出污泥而不染的高潔情操，梅則表現了堅貞不屈的品格。畫品如人品，這也正是他人格的真實寫照。他常說：人，必先有人格，爾後纔有畫格；人無品格，下筆無方。李苦禪心地寬厚，待人誠摯，尤重信義，言出必行，不計得失。

有一次，李苦禪在家中正忙着作畫，一位相交多年的.老友突然來訪，他趕緊放下畫筆，請老友入座，命家人端上一杯清茶，倆人天南海北地聊起了故人舊事，甚是歡娛。末了，老友將要起身告辭，纔不好意思地說：不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看你作畫辛苦，想是相求的人太多，實在難以啓齒不待老友說完，李苦禪爽朗地笑了起來，老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情，一幅畫算得了什麼?不日即可奉上，還請老兄多多指教!老友高興得連聲道謝，揖手而別。

可是隨着李苦禪名氣越來越大，他的應酬也越來越多，因爲事務纏身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的兒子突然登門，臂戴黑紗，淚流滿面地告之其父已於目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中，想起老友所託之事尚未如願，悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。然後應人之事未了，而所應之人已去，如何能讓自己心安呢?

夜深人靜之時，李苦禪在書房裏神情凝重，他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙，細細地研好墨，然後揮毫作畫，時而運筆如風，時而精雕細琢，整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他又鄭重地題上了老友慧鑑的跋款，並蓋上了平時自己最喜愛的印章。之後，李苦禪攜畫來到後院中，滿上兩杯水酒，點燃一支高香，灑一杯酒在地，雙手舉畫。對天遙祭道：然後吾友見諒，苦禪疏懶，然後未得一了心願卻驚聞老兄仙去，追悔莫及。今作《百蓮圖》，焚之以追償所願，老兄在天有知，苦禪豈敢無信?拜完後，划着火柴，將精心製作的畫作，化作了一團鮮紅的火焰。

李苦禪的奇怪舉止驚動了他的兒子，他跑出來問父親發生了什麼事，然後李苦禪嘆了口氣，詳述了事情的經過。兒子聽後有些不解地問：您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說，您的朋友已然亡故，你畫了畫給他，他也無從知曉了啊?聽兒子這樣說，李苦禪擡起頭，正色道：過去孔子說，人而無信，不知其可也。應人之事，豈可食言?老友無知，而我心有知。

事後，李苦禪一再囑咐兒子說：今後再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!

在苦禪大師看來，誠信二字，之所以要在信字前加一誠字，然後就是強調對信的遵守關鍵在於自己的內心。這種誠信能夠超越時空與生死的界限，應之於心，遵之於心，不是做給別人看，而是追求自己內心的釋然。

感悟：誠信的最高境界，不是簡單地有信於人，更要有信於己。

名人的故事 篇12

終生坎坷的巴爾孔克

1850年8月21日，在巴爾孔的葬禮上，雨果所致的蛋詞中有這樣的話：“在偉大的人物中間，巴爾孔克是最偉大的一個;在優秀的人物中間，巴爾孔克是最優秀的一個。…可嘆啊!這個堅強的、永遠不停止奮鬥的哲學家，思想家、詩人、天才作家。在我們中間，他過着風風雨雨的`生活，遭逢了任何時代一切偉人都遭逢過的惡鬥和不幸。如今，他走了。他走出了紛擾和痛苦。”是的，巴爾扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母愛。家庭和母親，對他冷漠無情，他好像是家庭裏多餘的人。巴爾扎克後來回憶這段生活，曾忿忿地說：“我從來不知道什麼叫母愛。”“我經歷了人的命運中所遭受的最可怕的童年。”長大以後立志要從事清苦的文學創作。當一個“文壇國王”。從1819年夏天開始，整天在一間閣樓裏伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風嗖嗖。他沒有白天，沒有黑夜，沒有娛樂，總是不停地寫。結果在與書商打交道過程中不斷受騙，以致負債累累。債務高達10萬法郎。爲了躲債他6次遷居。他對朋友說：“我經常爲一點麪包、蠟燭和紙張發愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”巴爾孔克，一生勤奮寫作，常常連續工作繭自18小時。在不到20年裏，他共創作91部小說。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過的。他曾一句話概括自己：“一生的勞動都在痛苦和貧困中度過。經常不爲人理解。”

名人的故事 篇13

斯蒂芬·威廉·霍金，1942年1月8日出生，曾先後畢業於牛津大學和劍橋大學三一學院，並獲劍橋大學哲學博士學位。在大學學習後期，開始患“肌肉萎縮性脊髓側索硬化症”(運動神經元疾病)，半身不遂。他克服身患殘疾的種種困難，於1965年進入劍橋大學岡維爾和凱厄斯學院任研究員。這個時期，他在研究宇宙起源問題上，創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名理論。1969年起任岡維爾和凱厄斯學院科學傑出成就研究員。1972-1975年先後在劍橋大學天文研究所、應用數學和理論物理學部進行研究工作，1975-1977年任重力物理學高級講師，1977-1979年任教授，1979年起任盧卡斯講座數學教授。其間，1974年當選爲皇家學會最年輕的會員。1974-1975年爲美國加利福尼亞理工學院費爾柴爾德講座功勳學者。1978年獲世界理論物理研究的最高獎愛因斯坦獎。霍金的成名始於對黑洞的研究成果。在愛因斯坦之後融合了20世紀另一個偉大理論——量子理論，他認爲，宇宙是有限的，但無法找到邊際，這如同地球表面有限但無法找到邊際一樣;時間也是有開始的，大約始於150億到200億年前。1988年獲沃爾夫物理學獎。

1985年霍金喪失語言能力，表達思想唯一的工具是一臺電腦聲音合成器。他用僅能活動的幾個手指操縱一個特製的'鼠標器在電腦屏幕上選擇字母、單詞來造句，然後通過電腦播放聲音，通常製造一個句子要5、6分鐘，爲了合成一個小時的錄音演講要準備10天。1988年寫成科普著作《時間簡史》，至1995年10月該書發行量已超過2500萬冊，譯成幾十種語言，中譯本也已出版。

名人的故事 篇14

20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在1914年來到中國的四川。

當時候正值夏天，四川的天氣非常悶熱，羅素和陪同他的幾個人坐着那種兩人擡的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻，幾位轎伕累得大汗淋漓。作爲思想家和文學家的羅素，此情此景使他沒有心情觀賞峨眉山的奇觀，而是思考起幾位轎伕的心情來。他想，轎伕們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們擡着上山，甚至他們或許正思考，爲什麼自己是擡轎的人而不是坐轎的人？

羅素正思考着的時候候，到了山腰的一個小平臺，陪同的人讓轎伕停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎伕的表情，很想去寬慰一下辛苦的'轎伕們。

可是，他看到轎伕們坐在一起，拿出菸斗，有說有笑，講着很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話，還給這位大哲學家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個中國人的名字嗎？”羅素承認不能。轎伕笑呵呵地說出答案：“王一、王二。”羅素陡然心生一絲慚愧和自責，我憑什麼去寬慰他們？我憑什麼認爲他們不幸福？

後來，羅素因此得出了一個著名的人生觀點：用自以爲是的眼光看待別人的幸福或苦痛是錯誤的。