關於端午節徵文範文（通用5篇）大綱
在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到徵文吧，徵文具有標題醒目，讓人一目瞭然的特點。爲了讓您在寫徵文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的關於端午節徵文範文（通用5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
端午節徵文1
從古到今，世界上每個國家都有許多美好的節日，外國朋友有他們自己的節日，而我們中國人也有中國特定的節日。
端午節有許許多多動人的故事，今天我把這些故事講給大家聽。
說起端午節，每一箇中國人都再熟悉不過了。因爲這是我國的一個傳統節日。大家都知道端午節的習俗就是吃糉子，賽龍舟。但是，過端午節爲什麼要做這些事情呢？
通過了解，我終於找到了適合的答案，原來過端午節是爲了紀念愛國詩人屈原。屈原是戰國時期楚國的一位忠臣，他主張富國強兵抗擊秦國，但遭到奸臣陷害，被革職流放。後來自己的國家被秦國佔領，屈原悲憤欲絕，於農歷五月初五這一天投江而死。當地的老百姓聽說後，划着大大小小的船隻趕來搭救。爲了不讓水裏的魚蝦咬食屈原的屍體，人們把糯米包在葦葉裏，用線捆好，做成糉子投入水中。此後，每年的農曆五月初五，人們都用賽龍舟、吃糉子等方式來紀念愛國詩人屈原。
相信大家聽這個故事以後會抱着不一樣的心情去吃糉子，過端午節吧！
端午節徵文2
不知不覺又到了糉子飄香的時侯，又讓我想起故鄉的端午節來，我的老家在閩西紅土地。在我的記憶裏，聽媽媽說，每年端午節的前幾天，也就是農曆四月底開始，閩西客家人就開始籌劃過端午節了。首先，人們要抽空上山採摘包糉子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾乾備用，五月初三開始，人們就忙於包糉子，老家產水稻，家家戶戶都養豬，所以包糉子的主要原料是自家種的大米和豬肉。五月初四之前，男人尤其是男童要剃頭；初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴，晚上人們還要在自家大門上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。五月初五當天，大人們拜完神，就開始婦女圍在一起包起各式各樣的糉子，有長條形的，三角形的，有甜的、鹹的，邊聊家常手裏邊包着充滿喜悅的糉子。這時的男人們則三個一羣五個一夥的圍在一塊泡着自家種植及加工的紅茶在一邊聊着農作和秋冬將帶來的收穫。晚上家家戶戶都將親手包好的煮好的糉子、美味的佳餚（在農村家家戶戶都養雞鴨，只有在過節、過年的時候才捨得宰殺雞、鴨）、美酒（自家釀的糯米酒）端上桌，全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設藍圖，有說有笑，其樂融融。
端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。而糉子是端午節必不可少的元素之一，而今超市裏或是小攤鋪上常年都可以買到，而且包裝精緻美觀。可是，我感到好象總缺少了一些什麼的……
端午節徵文3
“我與傳統節日”主題徵文：我與傳統節日——端午節中國的傳統文化，包括好多好多節日有春節元宵節，中秋節，端午節……
今天我就來說端午節。也是我最喜歡過的一個節日。
端午節是紀念屈原以身殉國跳入汨羅江的日子。爲了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用糉葉包裹着糯米投放到汨羅江裏，並且人們也要吃糉子鹹鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮觀看賽龍舟。
經過一個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮，因爲上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地爲我介紹起來：“賽龍舟是端午節一項重要活動在我國南方十分流行。他是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體划槳競賽，賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原而興起的。一般爲二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個劃手，一個舵手，兩個鼓手，還有一個喊號子的。”
我似懂非懂的點了點頭，下午我們走出客棧來到了河邊，河邊的吊腳樓懸在岩石上，爲了遮擋強烈的太陽。家家戶戶的陽臺頂上都掛着藍布，我們走過石橋，繼續向前走去……
龍舟的顏色各不相同：鮮豔的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍，原來龍舟的顏色是根據四海龍王的`顏色刷的漆來定的。我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。他們一個個都非常強壯，不同的龍舟上的人穿着不同顏色的背心。
比賽開始了，頓時鼓聲大作，觀衆的喊聲和運動員的呼聲匯成一片，響徹雲霄。參加比賽的隊員們用力把木槳向後滑，緊接着船慢慢地移動起來，漸漸的，漸漸的每條船都越來越快，好似發飄浮在水面上看不出來一絲波紋。
傳統節日，洋溢了我們中華民族五千年來的清秀。散發了濃濃的詳情，也陪伴着小小的我快樂成長。
端午節徵文4
農曆五月五日爲端午節，“端午節”又稱“五月單五”、“重午節”、“端陽節”、“五毒日”、“娃娃節”、“五月節”、“女兒節”等。關於端午節的由來，中國各地區、各民族的解釋不盡一致。廣爲流傳的要屬“紀念愛國詩人屈原說”。據樑朝吳均《續齊諧記》記載，春秋戰國時楚國三閭大夫、愛國詩人屈原，遭讒不用，於五月五日投汨羅江而死，人們爲了紀念他，在端午節吃糉子、划龍舟。這一傳說在中國廣大地區家喻戶曉，影響深遠，民勤也不例外。民勤的端午節繼承了古老的傳統，古風盎然，頗有情趣。民勤人過端午節一般是五月五日。主要活動是小孩子五毒兜、香荷包、吃雞蛋、糉子、油糕、麻花等。
五毒兜肚主要流行於中國的西北地區，而陝西最盛，含有更多的巫術意義。五毒是哪五毒，民間有不同的說法。一般是指蛇、蠍、蜘蛛、壁虎、癩蛤蟆等。這幾種動物都是帶毒的，咬人之後能使人中毒。特別是小孩更容易受到這些動物的侵害。而五月又是這些動物活躍的時期，所以在端午節時，民間用巫術的方法鎮壓五毒。繡制帶有五毒圖案的兜肚便是其中最重要的方法之一。這些都是帶有巫術意義的民俗事象，表示人們的一種美好的願望。節日之前，小孩子，特別是不滿一週歲的小孩子，人人都能得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜所用的布，一般均是大紅色，五毒圖樣一般用白色、黑色或綠色，用其它綵線搭配縫製而成，非常精美，真可以說是一件藝術品。有些做成短褲形狀，孩子整個夏天輪換着穿，一直穿到秋涼。因爲它既漂亮，又舒服、耐穿，所以大人喜歡，小孩穿上也開心。有些小孩可以穿兩三個夏天。小孩長大了不能穿了，母親還會把它像寶貝一樣收藏書起來。有的還會轉贈會別人，接受的人也會很開心，因爲這不是人人都會做的，一般年輕人可能都不會做。
端午節是中國各地區各民族普遍流行的節日，每當此時，南方和北方的許多地區，家家戶戶都要在房門上懸掛柳樹技藉以避邪。
民勤人還有一種特有的習俗，大人在五月端陽節的前一天，細心的媽媽們爲小孩子們編上各種顏色夾雜在一起的花繩子，給小孩子的脖子上、手腕上、腳腕上都戴上，以示吉祥，一直戴到七月七的那一天，都取下來扔到房上，讓喜鵲叼着給在銀河相隔的牛郎織女搭橋，讓他們每年相會一次。在這個節日裏，民勤的媳婦們還要蒸上扇子，糉子帶着回孃家。
民勤人在吃糉子這一點上與別處稍有不同。糉子一般是棒塊狀，裏面的配料不像南方人那樣喜歡用糯米、綠豆、豬肉、五香粉，而是在糯米里加紅棗、糯米，吃起來特別清甜可口，或者只是用上好的糯米，吃的時候再加上蜂蜜特別香甜爽口。
端午節徵文5
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”糉葉飄香，端午節吃糉子，是最具節日氣氛的傳統習俗。
我們家包的糉子，極有講究。先說糉葉，媽媽總是不辭親苦地爬進深山，採摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包糉子最正宗的極品了，包裹的糉子帶着山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗淨，泡三四個小時；新鮮糉葉、糉繩用溫水浸泡、洗淨、瀝乾；根據需要加入各種配料，可包成單純的紅豆糉子、綠豆糉子、紅棗糉子、板栗糉子、火腿糉子……也可包成有碎蘿蔔乾、香菇丁、栗子、鹹蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶糉子。媽媽說包、煮糉子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的糉子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細緻、從容，將糉葉兩片重疊，捲成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細細搗壓。媽媽特別強調米鬆了，進水失粘，不好吃。媽媽再把糉子包成四角狀，捆緊。做好後放入鍋中，冷水蓋過糉子，用中火煮兩小時。這兩小時是最讓我們孩子“煎熬”的時刻，隨着四溢的香味越來越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數也越來越多。待糉子煮熟後，一個個呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣迴腸。
最令我難忘的是今年的端午節。今年，媽媽得了嚴重的脊椎病，已經害病大半年，都不能幹什麼活了，只能在家臥牀靜養。我們都以爲不能吃到媽媽親手包的糉子了。沒想到在過節的前兩天，媽媽就揹着我們去了一趟農貿市場，在那精挑細選了很久，買了一疊箬葉回來。可憐的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家裏時，幾乎一步一挨，嘴裏還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山採的好。”我們都勸媽媽不要包了，要吃就買幾個吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什麼，包幾個糉子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗糉葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病着。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設法地在一旁幫助她。由於年紀小，其實也沒幫上什麼忙。媽媽咬牙包了整整一百個糉子，待到糉子快煮好時，媽媽實在撐不住了，已躺在牀上休息了，可口裏還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個，其餘的都分送給鄰居了。
這一次的糉子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認爲這是平生吃到的最美味的糉子。因爲這是媽媽用心做出來的，也是我用心品嚐出來的。
