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文明禮貌演講稿模板合集3篇

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演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在發展不斷提速的社會中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那要怎麼寫好演講稿呢?以下是小編爲大家收集的文明禮貌演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明禮貌演講稿模板合集3篇

文明禮貌演講稿 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!今天,我演講的題目是注重儀容儀表,崇尚文明禮貌。

中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路,頗知禮節,才得以騎馬跨天下;孔融讓梨,尊敬長輩,長期以來令人讚不絕口;楊時程門立雪,尊師重道,終成大器……這些典故都充分體現了中國人對禮儀道德的推崇,作爲生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫,莘莘學子,我們更應該處處崇尚文明,展現青春的風采。

儀容儀表是個人涵養的外在表現,穿着是否的得體,舉止是否有度,都能反映出一個人的精神風貌,這是一張沒有文字卻形象生動的名片。愛美之心人皆有之,我們中學生追求美,是可以理解的,但何爲美?我認爲美應該是外表美和心靈美的完美結合。一個學生大方,得體的儀表是個人內在修養的體現,也是一個集體、一個學校精神風貌的體現。我認爲,我們的儀容儀表應該做到:端莊大方又不失文雅,樸實自然又不失個性。

我們學校絕大多數同學着裝規範,舉止文明,但在我們極個別同學的身上,還存在着一些這樣或那樣不和諧的現象。從表面看來,髮型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物,這些話題纔是反映當代中學生健康風貌的重要方面。

同學們,我們現在正處在人生的最美、最珍貴的時期,無需打扮就青春靚麗。“清水出芙蓉,天然去雕飾”,我們現在還是一個完全的消費者,我們的一切消費都來自父母,我們應該爲辛苦工作的父母着想,切實減輕他們的'負擔,在生活中簡樸、簡約,在學習上下功夫,讓青春綻放自然之美。

當然,儀容儀表僅僅是外在表現,真正的禮貌是發自內心的,我們應該陶冶自身的情操,用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切,培養自尊、自愛、自律的品德。“言爲心聲,行爲心表”。具備了美好的心靈,文明的言行舉止自然應運而生,學習行爲規範重在實踐,大家應在相互理解的基礎上,在日常的言行中,展現自己文明有禮的形象。

最後,我在此向全校師生髮出倡議,從我做起,從現在做起,從小事做起,“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之”。就讓我們全校師生互相監督,共同進步,攜手打造一中美好的明天。

謝謝大家!

文明禮貌演講稿 篇2

親愛的同學們:

大家好! 如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼? 這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的'民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

文明禮貌演講稿 篇3

各位領導、各位來賓:

大家早上好!

禮儀是人們生活交往的準則,是一個國家的風俗習慣和民族習慣的總結,是民族文化的重要標誌之一。中國素有“文明古國,禮儀之邦“之稱,中國人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作爲中華民族的子孫,我們爲之驕傲;作爲教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚祖國禮儀傳統。“少成若天性,習慣成自然”,文明禮儀及其習慣的養成對幼兒的終生髮展有着十分重要的意義。所以我們設計了此次主題活動,併爲幼兒創設條件,吸引幼兒積極主動參與到各個活動中,幫助幼兒學習基本的禮貌用語和交往方法,鼓勵幼兒大膽表現自己,敢說、愛說、多說、會說,主動與人交往,從小養成良好的禮儀習慣,讓孩子能成爲未來世界的生力軍、二十一世紀的建設者打好基礎,爲幼兒終生髮展打好基礎。下面結合教學實踐,談談對幼兒進行禮儀教育的體會。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內容,也是塑造幼兒健全人格、培養幼兒良好行爲習慣的需要。那麼,幼兒園應如何開展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規範呢?

一、在環境中薰陶:環境對幼兒的文明語言的形成,禮貌行爲的發展,具有很重要的示範、薰陶、感染作用。校園環境的優化,首先要搞好教室環境的佈置。我們把孩子從家帶來的有關主題活動的圖片經老師整理、裝飾,張貼在教室主牆上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規範;讓幼兒在環境中自覺遵守秩序,學習禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時,進行故事表演,受到模範人物典範的感染。《文學活動--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們設計的一個活動,通過這一活動,使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個活動推向了高潮。並且多舉辦一些主題活動,讓禮儀滲透在主題活動中,結合幼兒禮儀養成情況,以禮儀爲主題的教育活動能引導幼兒在特定情景下就特定的禮儀內容進行交往和體驗,如,特色禮儀主題活動《我大一歲了》,目標是讓幼兒遵守日常的禮儀規範,增強自律意識,知道同伴間友好相處。學習合作分享等交往方法。依據該主題目標,我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說我小》等相關的禮儀教育內容,讓幼兒隨着主體活動的深入開展,學會一些簡單的交往技巧。願意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進來,入園、進餐、睡眠、遊戲等一日環節中,包含着大量的禮儀教育契機。我們針對每個環節從幼兒、老師、家長入手製訂了禮儀目標,確立了指導策略。如“來園時的問候禮儀教育”,主要指導策略有三:

(1)重點在具體場景中對幼兒進行個別指導,讓每個幼兒願說、想說、主動說禮貌語。

(2)在教室門口貼上了問候標記,讓家長和幼兒一起學習問候語。

(3)教師多途徑地指導幼兒學習禮貌用語,如:請有良好禮儀的幼兒做榜樣進行示範,在幼兒之間開展與“問候”有關的遊戲。

二、在教學中滲透:教育學認爲:德育與智育的融合與互動是課堂教學的規律,德育與智育血肉相連,相互促進。因此,對幼兒進行禮儀教育,應滲透在一日活動的各環節中,應結合學科教學進行。教師在活動中以引導幼兒從談話活動入手,通過一系列活動讓幼兒明白禮儀的常識並在活動中身體力行,成爲一個講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語言教學活動中,語言活動具有有語有文,有義有圖,有情有景等特點。在語言活動教學中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂於接受,願意模仿,教育效果明顯。教學時,可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語言表達圖意;然後可以分角色讓幼兒進行表演。使幼兒在看圖會意、看圖說話、仿圖的表演的過程中,提高說話能力;同時,也使幼兒在看、思、言、行的過程中,受到文明禮貌的教育。

三、在遊戲中錘鍊:遊戲是幼兒基本的活動,也是最喜歡的活動。是對幼兒進行教育的有力手段,在遊戲中,幼兒的積極性、主動性、參與性能得到充分的發揮,對於難以理解的社會道德觀念,僅僅對他們進行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對幼兒好動的天性,我們在活動中設計幼兒容易參與,趣味性濃的遊戲,讓幼兒在遊戲活動中受到啓發和教育,使幼兒在看中仿,在動中學。例我們設計了音樂遊戲《好朋友》,在本次活動中,孩子們你爭我趕的盡情的表現自己,在活動中感受到了幫助他人的樂趣。在學習歌曲的同時,深化了幼兒對同伴的情感,培養了幼兒關心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的.交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設計了體育遊戲《太空人找朋友》,在遊戲中,孩子們都對太空人表現出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請太空人和自己做遊戲,請太空人到教室做客,在遊戲中發展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機智、活潑的性格,並提升了孩子的禮儀交往能力。通過各種遊戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動多開展幾次,既能調動幼兒學習的積極性,又收到較好的教育效果。

四、在協作中矯正:我們都知道現在的獨生子女大多在衆星捧月似的家庭環境中成長。常常表現爲言行不一,愛發脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行爲形成不是一朝一夕的事,良好的習慣要在不斷的重複和習作中形成。他們需要社會的關心,需要家長的監督,教師的指導,同伴的幫助。他們學習某一禮儀規範。需要經過多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實際教學中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對幼兒進行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協同教育工作,讓幼兒參與到教育中來。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請幼兒來做值日生、小組長、班長等。幼兒們爲了能做到小幹部,無形間對自己的言行舉止加以控制和調整。小幹部們分工明確,在互相幫助中體會到幫助別人的快樂;在互相監督中使良好的行爲進一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民主評議的方法,讓幼兒對小幹部們進行民主評議,使每個幼兒在評議過程中,認識是非、對錯、美醜。

五、在實踐中鞏固:禮儀教育的過程是一個認識的過程,也是一個實踐的過程。幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說教對他們來說,教育效果並不十分明顯。因此,在說理的同時,可以佈置適當的任務讓他們去做,或者創設一定的情境讓幼兒練習,使他們在實踐中體會樂趣,加深印象。如要求幼兒每天主動與老師、同伴相互問好、問早,每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經常到幼兒家去家訪,檢驗一下幼兒的待客禮儀,如何招待客人。組織幼兒到超市購物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品,觀看禮儀小品等等。因此我們設計了《社會實踐活動--走進社區》、《親子互動活動--做客》,讓幼兒走進社區、做客活動使很多幼兒在嘗試着與熟悉的、陌生的人交往,在活動中增強了自信,並體會到了禮儀帶給自己愉悅的心情,在這次活動中每個孩子的交往能力在原有基礎上都有了不同程度的發展和提高。《社會交往活動--逛超市》,讓幼兒參與超市購物活動,使幼兒通過交流,不僅讓孩子們在超市工作人員的介紹下認識各種商品,還學會了進行商品交易的一些簡單方法,並在活動中進一步增強了禮儀意識。在實踐中孩子們會主動禮貌地問好,禮貌地再見,交往能力得到鍛鍊,自信心和語言表達能力得到提高,形成了良好的禮儀行爲。

六、在家庭中宣傳:我國古人就提倡“教子以德“,許多教育家與名人更是強調家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強,他們是在模仿中學習做人的,父母是孩子在生活中模仿的主要對象,如果父母平時敬老愛幼,關心幫助有困難的人,這種善良的情感行爲會深深地影響孩子,爲此,我們認真做好家長的教育工作,引導家長以身示範,樹立典範。例如,在家長園地中,刊登禮儀教育經驗供家長借鑑、參考、學習;利用家長會請個別家長介紹經驗,有問必答;進行家訪瞭解情況,幫助家長排憂解難;向個別家長推薦書籍,指導家長學習;建議家長經常把孩子帶入社會大課堂,參加有意義的社會實踐活動,在實踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行爲(如,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不損壞公物等);引導家長要善於結合日常生活對幼兒進行禮儀教育;如,看見奶奶蹲在地上摘菜,有心的媽媽可說“奶奶爲咱們摘菜,蹲在那兒多累“。引導家長善於抓住教育契機,對幼兒進行愛的教育。家長要從小對幼兒重視禮儀教育,讓家長深感責任的重要性。

還有,在日常教學活動中,進行適當的評價,適當的評價不僅起督促作用,同時能給予幼兒以激勵。如我們通過“禮儀小寶貝”“每週之星”等的評比活動,讓幼兒相互評價,彼此對照,並在此基礎上,結合家園聯繫的“月評價”和“學期幼兒測評”等,促使幼兒進行自我調整和自我管理,逐步養成良好的禮儀習慣。又如我們將與幼兒生活息息相關的各種禮儀彙總成具體的章目:“學”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導幼兒虛心好學、誠實守信,言行一致。

最後,進行問卷調查,通過調查問卷等途徑,我們瞭解了幼兒的禮儀現狀與發展水平。以此爲據,我們確立了禮儀教育的研究方向,成立了禮儀課題研究小組,重點圍繞禮儀的概念、內容、方法和策略進行系統探討。如理順“禮儀與德育的關係”,思考“怎樣創設情景讓幼兒在體驗活動中加深對禮儀內容的認知”等。對在禮儀課題實施過程中出現的問題,我們依靠課題科研小組這一平臺逐一進行研究和解決,使禮儀教育逐步進入科學運行軌道。我們還對禮儀課題進行了調整和完善。如從研究背景與價值出發,結合幼兒園實際,創設生態、自然的禮儀教育環境,將禮儀教育滲透在生活、教學、遊戲、節日等各活動中等等。