滿族演講稿範文兩篇大綱

篇一：經典開場白

學會12種演講開場白 讓你任何場合張嘴就來,大凡成功的演講,都要在演講稿開頭下一番功夫,精心設計和安排好開頭,力求開頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮。演講稿開頭的藝術性,概括地說,就是要求“鎮場”。所謂“鎮場”,是戲劇舞臺藝術的專門術語。演戲要求鎮場,而演戲的鎮場,大多用演員上場的亮相來“鎮”。演講也要求鎮場,即一開始就要求將全場聽衆的注意力吸引集中過來。演講鎮場雖然與演講者上臺的風度、情感、氣質有一定的關係,但是主要的還是靠演講稿開頭本身的語言魅力。常見的演講稿開頭有以下幾種:

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學會12種演講開場白 讓你任何場合張嘴就來,大凡成功的演講,都要在演講稿開頭下一番功夫,精心設計和安排好開頭,力求開頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮。演講稿開頭的藝術性,概括地說,就是要求“鎮場”。所謂“鎮場”,是戲劇舞臺藝術的專門術語。演戲要求鎮場,而演戲的鎮場,大多用演員上場的亮相來“鎮”。演講也要求鎮場,即一開始就要求將全場聽衆的注意力吸引集中過來。演講鎮場雖然與演講者上臺的風度、情感、氣質有一定的關係,但是主要的還是靠演講稿開頭本身的語言魅力。常見的演講稿開頭有以下幾種:

一.設問式

演講者一開始就提出一個或幾個出乎意料的問題,觸發聽衆神經元的亢奮,能夠迅速地喚起聽衆的興趣和注意力,縮短演講者與聽衆的距離,並能加深聽衆對問題的記憶和理解。如:

1980年復旦大學舉辦的《青年與祖國》的演講比賽,當時由於種種原因,會場嘈雜難靜,這時有位同學上臺,他剛講個開頭,就立刻扭轉了混亂局面,緊緊抓住了觀衆的心。他說:“我想提個問題。”臺下聽衆立即被他這種新奇的開頭形式所吸引。他停頓了下,繼續說:“誰能用一個字來概括青年和祖國的關係呢”臺下聽衆議論紛紛,情緒活躍。他立即引導說“可以用:‘根’字來概括這種關係。”“我們青年有一個共同的姓,就是‘中華’;有一個共同的名,就是‘根’。‘中華根’應該是中國青年最自豪、最光榮的名字!”話音剛落,全場頓時掌聲雷動。

這樣的提問開頭,新穎別緻,出人意料,讓人耳目一新,激起聽衆濃厚的興趣。

一位學生在講《走出誤區,實現價值》時這樣開頭:

“同學們,當前我們大學生求職出現了前所未有的困難,原因是什麼呢是我們國家的人才太多了嗎是我們學的東西過時了嗎還是我們眼光不再符合社會需求了呢面對這麼多的問題,我們這些即將走出校門的大學生又如何應對這一現象呢”

一連串的問題一下子緊緊抓住觀衆。

對於提問式開頭應注意:不能泛泛地爲提問而提問,提問的信息要與對象、場合相適應,同時講究內容的合理性和確定性,要使聽衆感到新鮮,出乎意料,能激發聽衆積極思考,而且與後面闡述的問題聯繫緊密,能巧妙自然地引發出演講的主體內容。

二.敘事式

演講者一開始就講述新近發生的奇聞怪事、令人震驚的重大事件或生動感人的故事,這種開頭,由於故事具有情節生動、內容新奇等特徵,容易贏得聽衆的關注,並能造成懸念,激起聽衆的興趣。如:《救救孩子》的演講,是這樣開頭的:

去年5月24日的《新民晚報》,披露這樣一個事實:一個四年級的小學生,每天要帶父母親手剝光了殼的雞蛋到學校吃。有一次,父母忘了給雞蛋剝殼,差點憋壞了孩子,他對着雞蛋左瞅瞅,右看看,不知如何下口。結果只好原蛋帶回。母親問他怎麼不吃雞蛋,回答很簡單:沒有縫,叫我怎麼吃!

通過這個小故事的開頭,引發了整個社會、家庭關注《救救孩子》的演講。然後,作者提出所有的老師、所有的家長,是否也應該考慮一下我們的學生的社會生活能力究竟怎樣今後他們能自立於社會,貢獻於社會嗎

一位選手在作《愛的真諦》演講時的開頭:

“最近我從報上看到這樣一則新聞:一個男青年和一個女青年正在熱戀中,女青年突然患病癱瘓,然而男青年沒有離開她,而是全力地幫她治病,下班後守在她身邊爲她餵飯吃藥。他頂着社會和家人的壓力,一守就是5年!就在女青年要做大手術的前一天,男青年找來了一個平板車,拉着女青年到民政局領取了結婚證,叮囑她:‘放心做手術吧!不管結果如何,我都是你的丈夫’”

用故事觸發興趣的開頭,要求做到:敘事簡明扼要,短小精悍,不可囉嗦拖沓;事情本身要有針對性,耐人尋味,能觸發聽衆興趣;所敘事情要與中心論題密切相關。

三.解題式

這樣的開頭扼要地解釋、說明演講題目的含義,能自然順暢地轉入正文的論述。如:

在一次“演講與口才培訓班”結業典禮時,一位民警同志緊接在一位營業員之後發表演講,他借營業員演講的結尾,引出自己的開頭。承接順暢自然,顯得生動有趣。他說:“同志們,剛纔那位營業員同志說,歡迎大家到百貨大樓來,可我呢卻不歡迎大家到我那裏去,因爲我是長春市公安局交通警察大隊的。提起交通警察,有人給我們送了個雅號——“馬路橛子”。好吧,今天,我就專題講一講《好一個馬路橛子》。

這樣風趣的開頭,不僅扼要地說明了題目的含義,也具有即興的特點。

解題式的開頭,要避免冗長囉嗦,同義反復。同時,在承接前面演講內容時,要力求出新,不落俗套,不要矯揉造作,故作謙虛,也不要巧塗脂粉,自吹自擂。

四.明旨式

這是常見的開頭方式。這種方式開宗明義,開門見山,概括主要內容,直接揭示主題,說明意圖。如:《戰士的愛》

聽到這個題目,在座的許多同志也許會聯想到愛情。是的,愛情是神聖的,也是美好的。可是,我今天所要講的,卻是一種更高意義上、具有更強生命力的愛。這,就是戰士的愛!

明旨式的開頭,常常使用名言、警句、諺語等。——因爲這些話言簡意賅、富有哲理性,發人深思,對演講內容能起提綱挈領、畫龍點睛的作用。如:《生命之樹常青》

偉大的詩人歌德曾有這樣一句話:“生命之樹常青。”是的,生命是陽光帶來的,應該像陽光一樣,不要浪費它,讓它也去照耀人間。

明旨式的開頭,要儘量做到集中突出,語言準確凝練,不宜轉彎抹角,過多渲染鋪墊,否則容易造成開頭臃腫而與主體比例失調。這種開頭方式往往在比較莊重嚴肅的演講中使用。

五.抒情式

這種開頭意在渲染氣氛,以情感人,使聽衆迅速受到情緒感染,注意聆聽演講內容。這種開頭多采用排比、比喻、比擬等修辭手法;多用詩化的語言,有的乾脆直接引用詩歌,因而自然優美,形象生動引人入勝。如:《我是夜幕的一顆星》

水兵喜歡把自己比做追波逐浪的海燕,飛行員喜歡把自己比做搏擊長空的雄鷹,而我們警衛戰士卻喜歡把自己比做夜幕上閃亮的星。不是嗎當在皓月當空,萬簌俱寂的夜晚,疲勞的人們已經進入夢鄉,祖國大地的每個角落裏不都閃爍着警衛戰士一雙雙警惕的眼睛嗎它就像天上的星星一樣,不知睏倦地注視着大地,搜尋着每一個可疑的目標

這段類似散文詩的開頭,構思巧妙,比擬得當,語言形象生動。

抒情式的開頭,一定要有真摯的感情,不可矯揉造作,架空“抒情”。如果一上臺,滿口學生腔,“無病呻吟”似地“嗯嗯啊啊”一通,就會讓人大倒胃口。

六.示物式

這種開頭方式多在軍事演講、法庭演講或學術演講中使用。它通過展示實物,首先給聽衆一個感性的直觀印象,然後藉助具體實物,提出和闡述自己的見解。如:軍事演講首先向聽衆展示軍用掛圖或戰場實物,學術演講首先展示科研成果或圖表,法庭演講展示證物等等。如:《拼搏——永恆的旋律》

今天我給大家帶來了一樣禮物。(舉起一個小銅盒)我珍藏它已五年多了。它不僅使我改變了自己的命運,更使我明白了自己肩上重擔不止千斤。你們一定想知道它是什麼那就請聽一個關於我自己的真實的故事

這樣示物開頭很自然地給聽衆留下了懸念。接着,演講者便以銅盒爲線索講了下去。講到關鍵處,激動地打開銅盒,拿出內裝的用血書寫的“拼搏到底”四個字,使聽衆產生強烈的感情衝動。

七.從日常生活或切身體會開篇

“今天,我要借這個演講臺,向各位講一下,我和我愛人結婚的第一晚上,講的第一句話是什麼。結婚的'那天晚上,我妻子羞答答地碰碰我說:‘哎!有一件事跟你說一下。’我高興地趕快說:‘說吧,說吧!儘管說。’妻子說:‘我家在農村,條件不好,我媽培養我上學也不容易。畢業後我參加了工作,每月都要給我媽寄點錢回去。現在我們結婚了,你說以後還寄不寄’我萬萬沒有想到妻子會問這麼一個問題。我怎麼回答呢我說‘:從今天起,你媽就是我媽,那我媽呢’妻子笑笑說:‘當然也是我媽了。’好,我就給大家講一下:《你媽我媽都是媽》。”

八.以幽默的語言開篇

美國黑人領袖約翰·羅克在面對白人聽衆關於解放黑人奴隸的演說時,說:“女士們,先生們——我來這裏,與其說是發表講話,還不如說是給這一場合增添了一點‘顏色’”。

這是一個自嘲式的開場白,引起聽衆鬨堂大笑。笑聲沖淡了由種族差異而造成的心理隔閡,使沉重的話題變得輕鬆。

著名書法家啓功也喜歡詼諧風趣的說話,一次參加學術研討會,主持人說:“下面請啓老做指示。”啓老接上去的話卻是:“指示不敢當,因爲我的祖先活動在東北,是滿族,屬少數民族,歷史上通稱‘胡人’,所以在下所講,全是不折不扣的‘胡說’”

一番話,逗得全場哈哈大笑。

九.以人文場景開篇

“班主任安排我當班長,如果說上任之前我對當好班長還有顧慮的話,那麼現在我是信心十足了!爲什麼因爲從大家熱烈的掌聲中,從一雙雙明亮的眼睛中,我看到了兩個字:”信賴”! 同學們,還有什麼比信賴更使人鼓舞的。”

十.以直白式開篇

在《什麼是男子漢》的演講中,一位演講者開篇就直奔主題:

“對於什麼是男子漢,不同人有不同的理解。而我的觀點是:男子漢,不見得風流倜儻氣宇軒昂,也不必有偉岸的身軀和雄偉的體魄,但他必須有爲國、爲民、爲國勇於負責的精神和關鍵時刻挺身而出的高尚人格。”

演講者不拖泥帶水,開場便“亮相”,從而給聽衆留下了深刻印象。

十一.以烘托式開篇

這樣藉以拓寬聽衆的視野,使文眼在“雲霧”中變得更鮮明,如《新女性的讚歌》:

“有人推崇在事業上有所作爲的女性,有人推崇生活中溫柔、賢惠的女性,還有人推崇事

業成功而在家庭中是賢妻良母式的女性。而我則推崇那些敢於自我否定,敢於向舊意識宣戰的不斷進步的新女性。”

十二.以取喻明理式開篇

取喻明理,化抽象爲具體,將觀點寄於觀點之中。如《平凡中的偉大》:

“蠟燭,很普遍,光不強,但能給我們帶來光明;小草,很渺小,不高大,但卻能點綴春天。我們很平凡,但要學蠟燭,燃燒自己照亮他人;要學小草,在平凡的土地上譜寫偉大的詩篇。”

比喻發人深省,耐人尋味。

演講的開頭,除以上介紹的12種方式外,還有其他的方式,比如,議論式,歸納描述式等。值得注意的是,在使用時並不都是孤立的,有時還可以兩三種方式並用。

學會12種演講開場白 讓你任何場合張嘴就來，總之,演講的開頭不可忽視,力求一開始就給聽衆造成一種良好的心理定勢,但同時也要注意:在內容上力求有新意,能給人耳目一新之感,忌故弄玄虛,弄巧成拙;在形式上力求巧趣、別緻、新奇,能像磁鐵般吸引住聽衆的心;在語言上要簡短切題,有魅力,避免冗長羅嗦,拖泥帶水,兜圈子,繞彎子;切忌入題太緩,離題太遠,陳詞濫調,官腔十足。相信只要我們敢於創新,不拘一格,細心體驗他人成功的經驗,就會創造出更多精彩、新穎的開頭來。

篇二：維護民族團結 共同團結(演講稿)

高一（2）：李亮君

尊敬的各位領導、各位評委、親愛的朋友們：大家好！

“家是一個家，國是大中國，”每當我聽到這首歌，都會激情澎湃，作爲中國的炎黃子孫，倍加感到我們團結奮進，共創美好幸福生活的重要意義。

百年奮鬥鑄就歷史輝煌，信心百倍推進復興偉業。實現中華民族的偉大復興，是中華民族最偉大的夢想——“中國夢”。使中國夢的春風吹遍祖國大江南北。我們有理由相信，它就是這個時代最振奮人心的號角，它就是我們這個時代的最強音。彈指一揮間，我們偉大的祖國迎來了他的六十四華誕。回顧這波瀾壯闊的六十四年，回顧這六十四年的滄海桑田，許許多多的動人畫面被永遠留在了各族人民的記憶深處。

全國56個民族同呼吸、共命運，共同團結奮進、共同繁榮發展，一起用雙手創造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休慼與共、共同建設我們的祖國。在共同團結奮鬥的歷程中，結成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結的是各民族心手相連的真情實感。

“家是一個家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處、共同建設美好家園，結下了血濃於水的濃厚情誼，我們有什麼理由不感謝黨和人民給我們創造的幸福生活呢？我們生活在一個大家庭裏，在我們的生活中涌現出了許許多多民族團結的感人事蹟：有爲搶救少數民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登雲；有爲挽救尿毒症晚期的維吾爾族學生而無償捐贈一顆腎的漢族女青年王豔娜；有23年如一日幫助孩子們儘快適應異鄉大學生活的大連理工大

學教授邵春亮；有含辛茹苦收養了漢、回、維吾爾、哈薩克四個民族10個孤兒的首屆十大傑出母親阿尼帕。這些事蹟早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。

單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團結，團結可以鑄就和諧，和諧才能促進發展。作爲祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值的根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起爲民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧！

高舉維護民族團結旗臶 實現中華民族偉大復興

高一（5）班：段榮浩

民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、複雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關係到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經濟、政治秩序，造成國家動盪不安；民族問題關係到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團結和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進步，人民安居樂業。

民族團結是社會穩定的重要政治基礎，祖國統一、民族團結是各族人民之福，祖國分裂、民族衝突是各族人民之禍，加強民族團結是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。團結是力量，團結是財富，團結是生產力，團結是國家發展進步的基礎。“5﹒12”四川汶川大地震，使數萬同胞遇難、數百萬人痛失家園，災區人民生命財產和經濟社會發展蒙受巨大損失。地震天不蹋，大災有大愛。地震發生後，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播着血濃於水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。

民族團結進步事業蓬勃發展，各民族大團結日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團結進步事業，改革開放以來，羣衆性創建民族團結進步事業的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團結觀念逐漸紮根千家萬戶。少數民族幹部和人才培養選拔工作紮實推進。少數民族幹部隊伍日益壯大，結構不斷改善，素質不斷提高，一大批少數民族幹部被選

拔進縣級以上各級領導班子，管理經濟社會事務的能力進一步提高。

高舉維護國家統一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結的旗臶，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結，像保護自己的生命一樣保護民族團結，自覺捍衛各族人民的根本利益，捍衛中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內外勢力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結；沒有社會的安定團結，就沒有國家的繁榮發展；沒有國家的繁榮發展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結一致，才能衆志成誠，抵抗自然災害，應對金融危機，在風雲突變的國際局勢中立於不敗之地，實現中華民族的偉大復興。

弘揚民族精神 立志報效祖國

高一（6）班：王筱樂

從遙遠的古代起，我國各族人民就在實踐中逐步建立了緊密的經濟、政治、文化聯繫，各民族在共創中華過程中的貢獻，主要通過族體上的相互吸納、對中國邊疆的共同開拓、經濟上的開發和相互促進、對中國歷史傳統文化的豐富和發展體現出來；在歷史上，邊疆地區的各少數民族更是在反對侵略、保衛中華中作出了巨大貢獻和犧牲；中國共產黨成立後，各民族在中國共產黨的領導下，在中國革命的各歷史階段都作出了重要貢獻。中華民族精神，正是隨着我國各民族共創偉大事業的發展深入而日益發展和逐漸形成的，是中國各民族共創中華的偉大實踐在各民族精神生活中的集中反映。

中國共產黨成立後，以馬克思主義科學民族觀爲指導，以實現各民族一律平等、進步、共存共榮爲奮鬥目標。在新民主主義革命和社會主義建設的偉大實踐歷程中，由於黨的民族理論的科學性和黨的領導的正確性，各民族在共創中華過程中形成的中華民族精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、新時期創業精神等等，都是中華民族精神在特定時代、特定時期、特定條件下的新體現、新亮點，併成爲各族人民團結奮鬥、建設祖國的凝聚力量。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻的民族精神，不落於時代而不斷髮展；不囿於陳規而勇於創新；不敢於驕傲而奮發向上，爲全面建設小康社會，爲振興中華的民族精神。今天的偉