小學品德教育演講稿（精選3篇）

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在日新月異的現代社會中，越來越多地方需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的小學品德教育演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　小學品德教育演講稿1

老師們、同學們：

大家早上好，很高興能夠站在這裏，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德爲先》。

我們國家的教育方針要求“培養德、智、體、美全面發展的社會主義的建設者和接班人”，我們實驗小學的辦學指導思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術強校”，我們實驗小學的培養目標是“學會做人，學會求知，學會生活，學會健身，學會創造”。講到這裏，細心的老師和同學們就會發現，無論是國家的教育方針，還是我們學校的辦學指導思想、培養目標，都把“德”、把“做人”放在第一位。

作爲一名學校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發現有一個共同的特點：用人首選的是德才兼備的賢人，如果找不到這種人，便轉而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因爲一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團體、對社會造成的危害也就越大。

正是爲了培養出更多更好的德才兼備的優秀人才，長期以來，我們學校非常重視對教師的職業道德教育和業務技能培訓，非常重視對學生的思想品德教育和良好行爲習慣的養成教育。

我們學校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責任；第二方面是品德教育；第三方面是紀律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。

我們學校的德育工作不是板着面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學；其次是堅持在語文、數學、外語、體育、音樂、美術、信息技術等所有的學科教學中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導、法制教育講座與知識競賽、重大的節日、紀念日等進行教育；第四是通過家長學校活動；第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育。可以毫不誇張地說，在實驗小學，處處可見教師的愛心與責任，老師們人人都是德育工作者，我們在不同的崗位上肩負着教書育人、管理育人和服務育人的重任，我們的一言一行都對學生起着言傳身教的重要作用。

我們實驗小學還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發展成功”爭章奪星評價、紅領巾基金會、紅領巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規》，爭做文明人”、少年交警隊、“喜迎十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領巾志願者少兒文明社區和紅領巾一條街衛生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務基地、紅領巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節、春節等慰問武警戰士和光榮院的老人，春節前夕還爲武警中隊和光榮院鞋、送春聯……這些活動在潛移默化中陶冶着每一個同學的情操，培養着同學們良好的思想品德和行爲習慣，做一個有道德的人。

　　小學品德教育演講稿2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我們演講的題目是《誠爲首信，德爲上品》。

歷史是最好的老師，它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發展提供啓示。我們的民族是個偉大的民族，我們的國家是個文明古國、禮儀之邦。

從歷史中走來，我們會深刻地感受到我們歷來重視誠實守信的道德修養。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳爲千古佳話。同時，我們也沒有忘記商紂失信，加速國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個人的立身之本，也是民族的.存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族則是沒有前途的民族。

作爲當代中學生，我們應當身體力行，言必信、行必果，做一個誠實守信、品德高尚的人。

國無德不興、人無德不立。中華文化強調“君子喻於義”、“君子坦蕩蕩”、；強調“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說過：“若無德，則雖體魄智力發達，適足助其爲惡。”道德之於個人、之於社會，都有基礎性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。

德是首要，是方向。德行體現於生活的方方面面。內心有德，就會在對待事情時總是自然地流露出高雅的氣質和平和的態度。這種高雅的氣質和平和的態度不來自於你的外貌，而是源於你的修養。它們會讓其他高尚的人忍不住想接近你，並很自然地靠攏在你身邊，期望成爲你的助力。

內心有德，就能發自內心地感受到身邊世界之美，並能將其轉化爲自己相對愉悅的心情。德爲上品。當你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過自身的體驗感知到更多的優秀品質。

“誠爲首信，德爲上品”。人若能秉持誠信則會獲得極大的心靈平靜。同學們，下週馬上進行期末考試，它不僅將檢驗你最近的學習成效、學習能力，更是在檢驗你的誠信、你的品德。

誠信是一種自尊、自重、自愛；真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用紮實的知識，良好的品格，求真的態度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。

當我們能坦然的運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活會更真實，我們的微笑會更燦爛。讓我們在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的過程中書寫無愧於時代的壯麗篇章！

我們的演講到此結束，謝謝大家！

　　小學品德教育演講稿3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

何謂品德？品德即人的品行道德。品行道德是人們共同生活及其行爲的準則和規範，也就是人生的準繩。品德高尚者如巍巍山嶽，人皆敬仰。古今中外聖賢之士莫不視道德爲人生第一要義。中國是文明古國、禮儀之邦，自古以來重倫理、講道德。儒家經典著作之一《禮記》開篇則說:“大學之道，在明明德，在親民，在於至善？古之慾明明德於天下，先治其國;欲治其國，先齊其家;欲齊其家，先修其身。”中國古代思想家提出了“修身、齊家、治國、平天下”的政治倫理觀，把倫理道德看成治國安邦的重要手段，把道德教育和修養看作是培養聖賢君子和理想道德人格的必經途徑。古代還有很多處理個人與他人之間關係的道德規範，如正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙虛、禮讓等。古希臘時代，著名荷馬史詩《伊利亞特》中就突出讚美了富有英勇、正義、忠實、大公無私等美德的英雄人物，斥責了怯懦、偏私、背信棄義和虛僞欺詐等不道德行爲。大約公元前四世紀，古希臘偉大思想家亞里士多德就對人生目的、道德原則、道德行爲、美德的培養訓練等問題進行了研究。

正是聖賢之士如此重視高尚品德的培養，並嚴格按照高尚品德的要求來規範自己的言心舉止，所以他們才能在滾滾歷史長河中屹立不倒，如一顆璀璨的明星，指引一代又一代的後生勇往向前，成就後生們璀璨的一生。孔子的大徒弟顏回輸冠的故事裏，孔子重大義而輕小是小非爲顏回樹立了一生的榜樣，自此之後從未離開孔子身邊半步！同樣，在生活中，同學同事碰掉了你的書，或者是一句話沒說好，我們何不學學孔子那種大義的心懷呢？不僅避免了吵鬧還贏得了別人的尊重！

我們的演講到此結束，謝謝大家！