實用的讀書心得作文集錦9篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的讀書心得作文9篇，歡迎大家分享。

讀書心得作文 篇1

自從學習了《弟子規》這本書以後，我從中受到了很多的教育和啓發，這本書是古人在教育他們的子孫後代，要學會和懂得謙讓好學，知書答禮，懂得做人的規矩，做人的道理，要愛護自己的親人和兄弟姐妹，要懂得尊老愛幼，尊敬師長，對待自己的父母要以孝爲首，對待朋友要有一顆善良真誠的心。

通過學習弟子規以後，我一定要以此書爲榜樣，嚴格要求自己今後的一言一行，和儀容儀表，敬重自己的老總和服從各個主管工作中的安排，嚴格遵守本單位的各項規章制度，和同事們和諧相處，和諧工作，以禮相讓，盡最大的努力做好本職工作，努力做好一個合格標準的員工，因爲它代表和樹立了我們單位的整體形象，也代表着自身的素質和修養。在工作當中，我不會的和不懂的，我都應該虛心請教同行，在日常生活當中，無論自己有多麼的忙，我都應該常回家看看和孝敬自己的父母，讓父母高興的同時，也讓父母不必在擔心和牽掛着自己，更加愛護自己的弟弟妹妹和疼愛溫暖自己的孩子。

更加懂得尊敬自己的師長，尊老愛幼，更加真誠的對待自己身邊的每一個朋友，做一個懂道理的人。

讀書心得作文 篇2

阿羅納科斯教授、僕人孔塞依、魚叉手內德和內莫船長這幾個主人公構造了這本書：《海底兩萬裏》。

在1868年，法國發現了一種大怪物，撞翻了好幾艘客船，有一艘命名爲“林肯”號的船。去追殺這個大怪物，在這船上的三個人：阿羅納科斯教授、僕人孔塞依、魚叉手內德掉到了這個大怪物上，才知道這個大怪物是艘潛艇，名爲“鸚鵡螺”號。船長名叫內莫。於是這三個人跟着內莫船長踏上了旅途。要說旅途中最刺激的事就是冰山脫險了。1868年3月23日，“鸚鵡螺”號被困在了四百米的冰山之下，這時，阿羅納科斯教授想出一個主意:看看能不能把周圍的冰牆鑿開，到最後，內莫船長決定往下挖，因爲下面是十米厚的冰層，它最薄了。因爲儲存的空氣實在不夠用了，我們都拼命的挖，挖到第三天，只剩一米厚的冰層了，船長決定要拿高壓水龍衝擊它。就在要衝出水面之前，空氣已經不夠了，就在這千鈞一髮之際，我們衝出了水面，真是太驚險了，差點就沒命了。

《海底兩萬裏》驚險、刺激，真是太精彩了！

讀書心得作文 篇3

星期六早上，迎着明媚的陽光我在細細品讀起《西遊記》這本書，讀完後，我深受啓發。

《西遊記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終於被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。後來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經，一路降妖除魔，走過十萬八千里，前後十四年，歷經九九八十一難，終於取回真金的經過。

唐僧師徒取經過程歷經種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經的八十一個磨難讓我聯想到他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。是的，我們在生活中幹一件事爲什麼不能像他們一樣堅持到底呢？但在一件事情當中我們一定要堅持到底、鍥而不捨像小水滴一樣，這樣我們纔有可能取得成功。

暑假裏的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼着自編小曲兒興高采烈地到田地裏。到了田地裏，外婆就熟練地幹起活來兒來，我也不輸給外婆，先捲起褲腳一腳踩進田地裏，拿起一把種子隨意的撒，可我沒幹幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得幹農活是那麼梢燥乏味。就在我悶悶不樂時，一個撲空踩進了一個窟窿裏，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以爲農活這麼容易幹呀，你以爲糧食這麼容易種出來的呀。”我準備放棄起身離開時，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經了八十一種磨難讓我聯想到了他的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。外婆那麼大年紀都堅持幹得了農活，我才十幾歲就幹不了？人家唐僧師徒不照樣堅持了長達十四年的西天取經，我也照樣堅持下去，我也要征服農活，我再一次下田。

這本書教我們學會幹一件事堅持不懈，不畏艱險！我們應該向唐僧師徒學習。

讀書心得作文 篇4

寫完作業後，我用了一些時間看了一會兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書，是我最喜歡的一本，雖說喜歡，但我還是無法理解主題和內容的關鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們在手裏丟來丟去，無從在惡毒的雷格里先生的家安定下來。

讀完後，我可憐那些爲了孩子不被販子們賣掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關愛，更無法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。

我喜歡主角湯姆，因爲他遵守了自己的身份，給主人一切的責任，對他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那麼一份愛，在我看來，他是沒有什麼恨感覺的，不知道恨是什麼。

到最後，喬治先生也在湯姆的墓前，

讀書心得作文 篇5

讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典裏文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。

激流者何許人也

不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學史上繼《紅樓夢》之後又一部描寫封建大家族潰敗的傑作。《家》作爲巴金最具代表性的作品和中國現代最傑出的長篇小說之一標誌着巴金思想藝術的最高代表成就。作品富於意義的深刻思想內涵是通過極具特色的藝術手段得到揭示的。

人物者激遊之魂也

《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含着豐富的生活內容滲透着作家的愛憎感情寄託着作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成爲失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的遊移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓後又同淑英嬉戲覺慧在週報社的充實和回家後的寂寞。突出人物性格的主要特徵和複雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。 情節者激流之形也

《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定捱罵捉鬼鬧房祖父病故瑞珏身亡覺慧出走等激烈的矛盾衝突也定了划船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情爲主要線索又交織着其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的醜惡和腐朽傾軋和迫害反抗和鬥爭。前六章中主要人物或直接出場或着重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。

巴金不愧爲現代語言藝術大師之一他爲青年而寫作他的語言散發着青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力於它那充滿抒情氣質的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。

在南極缺氧的時候當時只有潛水服上的儲氣罐裏還有一絲空氣.那時由於缺乏氧氣他們幾乎虛脫.這時尼摩船長沒有去吸那最後一絲空氣來維持生命而是把生還的機會留給了教授.他爲別人的生命而不惜犧牲自己的生命他的行爲感動了無數讀者也深深感動了我. 結局出人意料.所有這些使他的作品具有永恆的魅力.

讀書心得作文 篇6

我們是一個愛讀書的三口之家。在我眼裏，我老爸是一個高大帥氣的大男孩。因爲工作時間早，小時候沒有讀太多的書，現在特別愛讀書。媽媽是讀理科的，聽外婆外公講在媽媽像我這麼大的時候，因爲家裏條件不太好，沒有太多的書可讀，自己只有十本書左右。後來工作了讀書的時間也變少了。

但是自從我上學以後，媽媽就經常陪着我一起讀書，有時老爸也會陪我，有時間時我們三個人也會一起讀書，老爸媽媽還會爲了一個小問題爭論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書中的人物分別扮演了去讀。

但因爲爸媽又要上班又要照顧我，一直以來覺得陪我讀書的時間太少。正好這次班級組織書香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會堅持多讀一點書，也要一起討論書的內容。我們還要和同學及同學的爸爸媽媽們多吸取讀書的經驗，如何更好地多讀書，讀好書！也請求邵老師多指教我們如何更好地去讀書，讀好書！

我愛讀書，爸媽也愛讀書，我和爸媽一起讀書成長！

讀書心得作文 篇7

說實話，我一直有看書的習慣，但與教學有關的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人爲本的教育理念，對於在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。

我經常有一個疑惑：教師哪有那麼多的精力？時間從哪裏來？每天必須做的幾件事就佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，爲什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因爲用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作爲教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

一直以來，我滿足於做好教師的基本工作，對於學校要求的寫教學反思，總是處於一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關於《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。

蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例有時候都覺得無從下手，沒什麼好寫呀，寫什麼呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我爲什麼總覺得無話可寫、無事可說呢？

現在看完這兩條建議後再想想：其實我們身邊並不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善於觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以後才發覺，我也有這樣的事呀，爲什麼自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善於觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛裏留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

書中還有許許多多的啓示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，書是不可缺少的'。

說實話，我一直有看書的習慣，但與教學有關的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人爲本的教育理念，對於在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。

我經常有一個疑惑：教師哪有那麼多的精力？時間從哪裏來？每天必須做的幾件事就佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，爲什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因爲用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作爲教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

一直以來，我滿足於做好教師的基本工作，對於學校要求的寫教學反思，總是處於一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關於《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。

蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例有時候都覺得無從下手，沒什麼好寫呀，寫什麼呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時上面在我看來毫無意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我爲什麼總覺得無話可寫、無事可說呢？

現在看完這兩條建議後再想想：其實我們身邊並不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善於觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以後才發覺，我也有這樣的事呀，爲什麼自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善於觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛裏留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

書中還有許許多多的啓示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，書是不可缺少的。

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啓發非淺。

教師的語言素養是上好課的關鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其爲人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啓迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裏，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言纔會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啓發性

教師的語言要含蓄、幽默、富於啓發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。

教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢!

再一個問題，那就是熱愛學生。讀了蘇霍姆林斯基的話，我深深地感覺到師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，因爲他們長期承受着巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若爲了某種利益去虛僞地愛學生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與願違，甚至扭曲學生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊，一個人對社會的責任和今後的成長都有重要的作用。那麼愛學生我們又應如何來愛呢？對於學習較差我總是責備他們沒有好的生活習慣和學習習慣，上進心不強。現在看來，原因是我對他們的關懷遠遠不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”吸引了。我想每個老師，看到學生熱愛自己所教的學科總是很欣喜。不禁問自己，你的學生熱愛你所教的學科嗎？在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。

那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什麼促使某些學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變呢？在這裏，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態的途徑，就是知識要有現實性和積極性，對於我們老師，所知道的內容要比課標上要求的多十倍至二十倍。

讀完這本書後，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋裏汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！爲自己訂一個終身學習的計劃，爲自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平，讓自己成爲一個合格並優秀的教師。

讀書心得作文 篇8

“弟子規聖人訓首教悌次謹信……”我正讀着清代文學家李毓秀的作品《弟子規》。這本書令我受益匪淺，讓我明白了許多道理。

《弟子規》共分成了八個部分，[總敘]告訴我們要學習七個部分。[入則孝]告訴我們在家應該尊敬父母，父母不喜歡我們的壞習慣應該馬上改掉，如果父母親對我們管教嚴厲的時候，不應該痛恨父母，父母親所做的、所說的都是爲我們好，就像“親愛我孝何難親憎我孝方賢。”[出則弟]告訴我們和兄弟姐妹在一起應該和睦相處，如果不和睦，只會令父母操心，和睦了，父母就少了一份操心，這樣也是對父母的一份孝敬。

我讀着讀着，我心裏慚愧極了，平時，在家裏媽媽總對我說應該改掉壞習慣，多幫助媽媽幹活，可我就是不聽，現在媽媽生病了，我才體會到媽媽的辛苦。我們要孝順自己的父母。

我已經明白做人、做事的道理了，我一定要改掉壞習慣，做一個懂得孝順父母的好孩子。《弟子規》對我們的一生的成長經歷會有很大的幫助，我會時時刻刻地用這本書叮囑自己怎樣去孝敬自己的父母親。做父母心中的好孩子。

同學們，你們《弟子規》讀後感會怎麼寫呢？

讀書心得作文 篇9

今天，我看了姥姥的剪紙這篇文章。

裏面寫了姥姥剪紙很厲害。姥姥廣結善緣，任誰開口都行。村裏人都說：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪狗像狗。剪只猴子會上樹，剪只公雞能打鳴。”當然，這有點兒誇張。

記得有一次，我調皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，讓姥姥剪紙。不一會兒，一幅“喜鶴登枝”就完成了。我們村裏人圖的就是吉利，“喜鶴登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危險，就用剪紙把我栓在屋檐下。姥姥剪了一隻老牛和一隻兔子在吃草。我明白了，姥姥屬牛，我屬兔。這是指我和姥姥在一個鍋裏吃飯吶。從那以後，我經常叫姥姥剪老牛和兔子。

我上學了，小學、中學、大學——越走越遠，無論我在哪，姥姥都會默默地關注我牽掛我。

通過剪紙，表達了我對姥姥的思念，和姥姥對我的思念。