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《誡子書》優秀的讀書心得範文

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當我們心中積累了不少感想和見解時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編爲大家整理的《誡子書》優秀的讀書心得範文,希望對大家有所幫助。

《誡子書》優秀的讀書心得範文

《誡子書》優秀的讀書心得範文1

夫君子之行,靜以修身,儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的政治家、軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以後就成爲歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。

《誡子書》在我們華夏各地都有餘音,例如:湖北爲了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》、表演《誡子書》、歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知,人們爲了紀念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動是多麼隆重啊!

《誡子書》中的一句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,”至今仍被很多人奉爲座右銘

諸葛亮在家書中告誡兒子,要注意修身養性,生活節儉,以此來培養自己的品德。他對兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語啊!我們現在又有誰有這麼一位品格高尚、才學淵博的父親呢?《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對他自己一生的總結。

我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》,細細品味書中所蘊含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧!

我們以後要做一個君子所擁有的品德的人;要依靠內心安靜來修養身心;要依靠簡樸的作風培養品德;要看清世俗的名利,才能表明自己的心志;要身心寧靜,才能達到自己理想的目標;要學習就要靜下心來,專心致志;想要增長才幹必須刻苦學習;努力學習纔會有廣博的才幹;有志向才能在學習上獲得成就;要珍惜時間,做一個對社會有用的人。

《誡子書》優秀的讀書心得範文2

在寒假裏,我做了許多事,也看了許多書。但讓我記憶最深、啓發最大的是讀了《諸葛亮兵法》裏的《誡子書》。

諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀《誡子書》,讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向,並通過努力學習增長才幹來實現志向,而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的鬥志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成爲社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,後悔莫及。諸葛亮對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至於學習成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因爲沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師,談笑間殺敵於千里之外,並在亂世中爲劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠”,博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習,“寧靜修身”、“勤儉養德”,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強。

《誡子書》優秀的讀書心得範文3

《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練嚴謹的文字,將修身立志之道闡述地十分深切。其中有這麼一句令我印象深刻“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。在我看來,這句話的意思是:恬靜便可以修養自身,儉樸便可以淳養品德。這不正是中華民族的傳統美德嗎!

《大學》開篇就說“知止而後定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能得”。《道德經》也多次強調“靜以修身”的作用,如“重爲輕根、靜爲躁君”“輕則失根、躁則失君”“清靜天下正”等。《誡子書》中告誡我們的正是平心靜氣,做一個耐得住寂寞的人。還記得那個“不爲五斗米折腰“的陶淵明嗎!他本可以入朝爲官,享盡榮華富貴,可他毅然放棄仕途和官場生活,追求那種“黃髮垂髫、怡然自樂”的安逸;體驗那種“採菊東籬下,悠然見南山”的恬靜;享受那種“歡言酌春酒,摘我園中蔬”的自在……誠然,只有當一個人內心平和,安靜時,纔會知道自己最理想的是什麼,纔會從容的應對生活中的變故,纔會得到真正的.幸福和快樂。

在守住了內心的寧靜之後,勤儉節約,便是另一難能可貴的品質了。李商隱的《詠史》中有這麼一句“歷覽前賢國與家、成由勤儉破由奢”。《左傳》中也有“儉、德之共也;侈、惡之大也”,這樣的名句。毋庸置疑,勤儉之人,往往會有大的作爲。朱元璋的故鄉鳳陽,還流傳着這樣一首歌謠“皇帝請客、四菜一湯、蘿蔔韭菜、着實甜香;小蔥豆腐、意義深長、一清二白心慌”。他給皇后過生日,只用幾個簡單的小菜,還告誡衆官員以後擺宴只許四菜一湯,誰若違反,嚴懲不貸。清宣宗道光更是出了名的節儉,他的龍袍是宮內舊料所制,破了不扔,致使衣服上打滿了補丁。他三令五申,宮中用款,歲不逾二十萬。平時國宴家宴,也只准備幾個家常菜。秦愛紛奢,奈何取之盡錙銖,用之如泥沙,楚人一炬,奢華的阿房宮也只能是一堆焦土。

禪家說:“心靜如止水,則無煩惱與憂愁”。佛家宣揚“清心寡慾”,道家崇尚“清靜無爲”。哲人又說過:“節儉是人一生中食不完的的美筵”。沉下心來,守住自己的心,靜待他日的破繭成蝶。勤儉節約,養成良好的習慣,爲我們的人生奠定基礎。我知道“靜以修身、儉以養德”不只是一句話,更是我們取之不盡,用之不竭的財富。

《誡子書》優秀的讀書心得範文4

《誡子書》全文不足百字,言近旨遠,含意雋永,是諸葛亮處世立身的智慧結晶。對我們而言,今天仍大有裨益,富有啓迪。

  一、勤於開卷,敏於探索。

《誡子書》中說:“夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學。”在今天學習不僅意味着多讀書、讀好書,同時也是一種責任,一種必備的素養。一般而言,一個肯讀書、肯學習的人,總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、涵養深厚的印象。一個不學習的人,決不可能做到理論上和行動上的清醒與堅定,決不可能在複雜多變的形勢面前明辨是非、把握自己,決不可能在不斷涌現出來的新情況、新問題面前思深慮遠、處變不驚。有些人之所以不注重學習,導致信念上的動搖、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。

  二、立於清廉,致於高遠。

清廉是人的立身之本,高遠是人的境界所在。《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”內心寧靜才能戒驕戒躁,內心淡泊才能含英咀華,內心開闊才能登高望遠。人如果沒有一種清明清廉、自律自控的大修養,沒有一種不以物喜、不以己悲的大襟懷,那麼,他就不可能深刻地認識到自己所肩負的政治責任和社會責任。清代學者胡達源說:“簡默沉靜者,大用有餘;輕薄浮躁者,小用不足。”人要用一種超然的心態對待眼前的一切,少一點計較、多一點大度,少一點浮躁、多一點務實,少一點雜念、多一點公心,不爲名所累,不爲利所羈,用超越功利的境界,踏踏實實地幹一番事業。俗話說:“高飛之鳥,死於美食;深水之魚,亡於誘餌。”面對燈紅酒綠的誘惑,面對權力、金錢、美色的考驗,人不能心態失衡,以身試法。要時刻堅守道德防線。

  三、勇於開拓,敢於作爲。

《誡子書》中說得好:“慆慢則不能勵精,險躁則不能冶性。”人不管處身於何種工作環境、何種工作崗位、何種工作條件,不管自己的年齡、資歷、經驗、水平如何,都不能放鬆對自己能力方面的嚴格要求。既要立足當前求發展,努力滿足當代人的需求;又要着眼長遠謀發展,爲子孫後代留下足夠的生活和發展空間。

我們只有將“淡泊”、“寧靜”作爲座右銘,來安放自己的靈魂,靜下心來,不受干擾,沉下心去,抓緊時間學習,提高學習效果,提升自身修養。使自己的思想境界,道德情操處於最佳狀態,做一個精神上的自養自足者,纔是學習本文的現實意義之所在。品德高尚、德才兼備的人,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志,增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。

《誡子書》優秀的讀書心得範文5

最近我讀到了一篇古文諸葛亮的《誡子書》,其中有一句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這讓我深有體會。

這是諸葛亮教導兒子該如何治學立身。其中“澹泊明志,寧靜致遠”到現在一直被人們傳誦。

這篇文章的主要意思就是:“不好好學習,就不能明確自己的志向,心不靜,身子當然也不會靜,心身靜不下,學習就學不好,你心身不靜,你學習上再怎麼努力也是白費的,這樣你就不能實現你的遠大理想。

總之,用我自己的話說就是:”你的志向和理想就是一座遠方的大山。你不好好學習就不能明確自己的志向,你不好好學習,你的理想永遠都實現不了。你只有好好學習,明確志向,才能實現理想。大學畢業那天,你就已經站在了山腳下。工作上,你繼續努力就能翻越這座大山,並做得更好。

說到這裏,我想到了一個我的故事。一次,我在週末放假,媽媽說要星期五晚上就把作業全做完。我就想:放假有兩天,等最後一天再做也不遲。到了第二天我趕呀趕呀,一直都沒做完,一直趕到深夜才趕完。我真後悔沒有聽媽媽的話。

我一定要記住諸葛亮的說的“澹泊明志,寧靜致遠”這句話,好好學習,多多采納別人的好建議,長大後做一個建設祖國的棟樑之才。