當前位置

首頁 > 教育範文 > 活動方案 > 主題教育活動調研方案範文(精選3篇)

主題教育活動調研方案範文(精選3篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 2.33W 次

主題教育活動調研方案範文(精選3篇)

爲了確保活動有序地進行,常常需要預先制定活動方案,活動方案其實就是針對活動相關的因素所制定計劃類文書。優秀的活動方案都具備一些什麼特點呢?下面是小編收集整理的主題教育活動調研方案範文(精選3篇),希望對大家有所幫助。

主題教育活動調研方案範文(精選3篇)

  主題教育活動調研方案1

xx年4月1日------5月中旬,在常規工作之餘,我們沉入基層,分別到了縣直機關幼兒園、固店鎮中心幼兒園、賈村鄉東新幼兒園、高嶺鄉張家村幼兒園、中韓莊南王疃幼兒園、黑堡鄉康莊幼兒園、望都鎮第一幼兒園、寺莊鄉孫莊幼兒園、趙莊鄉中心幼兒園等,參與了50多名教師的隨機教育活動,現把我們的下鄉情況做一簡單的總結。

1、課堂教學:

調研中我們在記錄活動的同時,認真觀察孩子的學習活動,同時對教師的教育行爲和幼兒的學習行爲做出恰當的點評,本次的常態教學調研情況有以下幾個特點:

(1)可喜之處

A、教學目標的定位體現了新《綱要》的精神。

我們欣喜地發現很多教師把教育活動的着眼點放在了培養幼兒正確生活學習習慣,和激發幼兒的學習興趣上,盡力的將學習內容放入設定的情景中,說明了教師在行動中正在逐步餞行綱要理念。

B、教師的角色定位悄悄地發生了改變――教師以引導者,支持者,參與者的身份參與活動。

在活動中,我們發現大部分教師不再是知識的灌輸者,而是在與幼兒的互動中,“扮演”着幼兒共同成長的支持者,引導者。在以前我們聽到教師在指導幼兒活動時,常常用“你應該這樣”,“這樣做是錯的”等等。但是,在這段時間的調研中,我們發現大部分教師在活動中能夠用平等的、激勵的語言和幼兒對話,有時候把幼兒推到前臺,自己站在後臺,默默的欣賞,適時的引導。

C、體現了課程的整合觀,注重了各領域的滲透。新《綱要》強調各領域之間的相互滲透,相互融合,在開展主題活動時,教師能夠以整合的觀念來實施教學,將學習領域的各種內容有機的整合在一起。教學方式也比較有彈性,沒有統一的模式,爲幼兒提供了較爲豐富的學習材料,有目的有計劃的開展有價值的學習。

D、能發現和利用身邊的資源進行教育活動,如:利用牆飾內容組織的教育活動、幼兒排隊體驗高和矮、開火車,火車正着開(正數1----10),火車倒着開(倒數10------1)等等。

(2)課堂教學的幾個問題:

A、組織教育活動隨意性較大,沒有經過精心的設計和準備,活動中缺少相關的教具和幼兒學習材料。如:從教師的提問中可以看出,教師的問題沒有經過有目的的思考與設計,因此無效問題很多,分散了幼兒的注意力,導致教育活動的混亂。活動內容還是重知識性傳授,忽視幼兒良好習慣的培養與相關的情感教育。如:大班綜合教育活動《手》,老師引導幼兒懂得左手和右手同樣的重要,但是卻忽略了左右手合作,團結的力量才更大。

儘管教師在語言、行爲上盡力作到尊重幼兒,以幼兒爲主體,但在日常的教育活動中發現,教師尚不能根據幼兒的“最近發展區”隨時調整自己計劃。常常重在實施自己的設計過程,從而忽視幼兒的主體地位,硬性牽引幼兒完成教育活動。

B、教師雖然對自己的角色定位慢慢的轉變,但是在教學實踐中一些教育行爲往往事與願違。我們發現有的教師在與幼兒互動時,儘管參與、交往,但很多是流於表面形式,而沒有實質性地對幼兒產生作用。另一些教師則是參與的方式,方法不適宜,而使得整個師幼互動表現出消極性質,影響了互動的最佳效果。我們建議,教師可以從師幼互動中吸取經驗和成長的養分,並在反思中逐步提高自己,達到自身主體的不斷髮展和提高,從而實現師生雙方在師幼互動中主體的積極建構和發展。

C、很多老師雖然有了主題教學的意識,真正實施的時候容易把各領域的整合與拼湊混淆在一起。通過主題計劃可以看出主題內容多爲教材的簡單拼湊,很多甚至都沒有關聯,在設計的時候沒有重點,沒有取捨。有些活動看似內容豐富,實則沒有核心,沒有主次。希望在今後的教學實踐中,要先確定主題目標,圍繞主題目標選擇主題內容,選擇性、創作性的運用幼兒畫冊,要求教師要不斷反思自己的教育行爲,不斷改進教育思路,樹立正確的教育觀念,使主題教育活動形式真正爲幼兒的成長服務。

2、其他教育工作情況:

(1)從牆飾與主題教育結合情況來看,縣直幼兒園、寺莊鄉孫莊幼兒園做到了牆飾爲主題教育活動服務,展示了幼兒的活動過程及成果;固店鎮中心幼兒園有牆飾爲主題教育活動服務的意識,也在努力去做。其他幼兒園也正在要求並準備實施。

(2)備課基本情況:

A、各種形式的集體備課在進行中。寺莊、中韓莊、固店、高嶺做的比較紮實,並能創作性使用教案。

B、大部分鄉鎮總校的集備活動有計劃,有組織,有時間保證,有專人負責。個別單位由於各種情況,沒有進行常規集備。

C、集備形式化,效果差。通過和教師的談話看出,集體備課的時候,一名教師講了設計思路的時候,其他教師往往不大會對其觀點提出質疑,未能形成濃厚的研討氛圍。個備比重較大,集備應有的作用還沒有發揮到最大。

3、情況分析:通過近幾年的研訓工作,教師的專業化成長迅速,《綱要》理念已經瞭然與胸,這在教師的教育研討活動以及教師的集中教育活動中可以看出,大部分教師轉變了小學教育方式,構建了良好的師幼互動關係,大家能運用理念通過幼兒的學習行爲,來分析自己教育行爲是否得當。但是通過教師的日常教學卻反映出我們工作中的問題還是很大的,如:教師平時的教學:“沒有人聽可以應付以下”“沒有教具和學具照樣可以上課”“邊看教案邊上課”的情形比比皆是……究其原因是:

A、管理者對日常的教學重視程度不夠,對教學管理要求不到位;很少深入課堂,督導不到位;指導不到位。

B、教師一人一個班,平時帶班時間較多,進幼兒園就圍着孩子做事情,幼兒園沒有爲教師設置專門思考和學習的時間。

C、管理者和教師平時的事務性工作比較多,分散了教師研究教學的精力。

如果教師被動進行幼兒教育活動和幼教研訓活動,平時抱有隨便應付的心態而懶於思考,則很難不斷提升自己的工作能力。

4、建議:

A、專幹園長要成爲維護常規教學的策劃者、管理者。首先,要有評價標準做導向;有相應的時間條件做依託,有相應的評價機制做保障,激發教師的主體性。變要我做爲我要做,從行爲上,使教師不僅僅是學了理論,有了觀念,而是要教師真正行動起來。

B、專幹園長要成爲幼兒教育工作的參與者、指導者、反思者。園長要定期聽取“常態課”,每月至少聽完本園教師一節常態課,每月總結交流一次,不但能激發教師的上進心,還能不斷的發現問題、分析問題,在思維方式上調動教師的興奮點,擴展教師思維的角度,從而使教育研訓主題不斷深化和具體,比如:在聽課過程中發現的無效問題過多的情況,繪畫活動中範例何時出示的問題,如何作到既關注全體幼兒又能進行鍼對性教育等。最終達到解決問題的目的。

C、專幹園長要成爲教育活動的服務者,園長要創設條件,提供機會。積極利用各種有利因素,開展園級,鄉級、縣級的教學展示交流,調動一切有效手段,使教師有學習的機會、表現的舞臺、施展的空間,滿足教師的發展需求。

5、下一步工作思路:

爲了激發各層次幼教人員教學研究的積極性和目的性、使園本研訓形式百花齊放、內容更切合實際、收效更大;爲了給大家提供展示自己成果和交流思想的平臺,我們明確了下一步的我縣園本研訓工作形式:

A、以區域爲單位開展多種形式的園本研訓工作,與08年第二學期末形成本年度本區域的教研成果,並編輯成冊(人員:包括管理者、教師、後勤等各個層級;內容:管理經驗(優秀的教研實錄、值得推廣的制度)、保育感悟、教育故事、生成的主題活動、優秀課例、優秀反思等等)。

B、年終進行《園本研訓成果》評選,召開園本研訓經驗交流會。

  主題教育活動調研方案2

自20xx年初,**省**市**縣在全縣中小學、幼兒園開展了中華傳統美德教育活動。爲全面瞭解活動開展情況,近期,我們對39所中小學開展中華傳統美德教育活動情況進行了調研。在初步掌握活動總體情況的基礎上,又開展了一次問卷調查,發放問卷近3000份,分別對學生(1400人)、家長(1200人)、教師(280人)進行調查,最終形成了這份調查報告。

一、教育內容

(一)開展國學經典誦讀活動

根據青少年身心特點,從幼兒園到初中合理安排誦讀內容,本着精煉、通俗、生動、易於接受的原則,小學着重從“孝、禮、勤、誠、恥”,中學從“忠、信、義、寬、廉”的內容安排誦讀。內容涉及改良《弟子規》,易懂易記的古詩、兒歌,《千字文》,《朱子家訓》,精選《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》部分篇章,《古文觀止》及諸子百家等。

(二)開展優良傳統教育

例用各節假日,革命領袖、民族英雄、傑出名人等歷史人物的紀念日,重大歷史事件紀念日,以及未成年人入學、入隊、入團、成人宣誓等有特殊意義的重要日子,集中開展思想道德主題教育活動。20xx年5月,我縣洙泗小學以慶祝“第二屆中華母親節”爲載體,邀請國內著名學者30餘人,分別作了以孝道、國學啓蒙、儒家倫理、家長講堂等方面的報告,將中華傳統文化和當地文化資源融入當代教育之中,在全縣掀起愛母、敬母、孝母熱潮。

(三)開展校園文化建設

在學校的校園、走廊、教室、黑板報、宣傳欄等處都精心安排中華美德教育方面的內容,在班級張貼《三字經》、《弟子規》和論語句段,讓學生時刻耳濡目染。金莊鎮中學以“興仁、敦義、崇禮、弘智、仰信”爲路名,把42塊聖哲經典的大幅宣傳畫矗立道路兩旁,讓學生在行走、活動之間受到教育。同時,在樓道內設置了傳統美德、“感恩”、勵志等不同教育內容的版畫,營造出濃郁的校園文化氛圍。

(四)開展儒家思想培訓

20xx年10月,我縣以“尼山聖源書院”揭牌慶典活動爲契機,邀請美國、新加坡、香港、臺灣等60餘位國內外知名學者教授來我縣開展儒家思想教育培訓活動。舉辦儒家思想與和諧社會論壇講座等共8場報告,爲40名骨幹學員及全縣500位幹部、教師進行授課,爲深化中華傳統美德教育活動播撒了種子,夯實了基礎。

二、實踐效果

(一)我縣中小學生在中華傳統美德方面的表現

近年來,我們將忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥作爲構建學校德育體系的核心內容,並根據時代特點進行轉化:忠─盡己報國的責任、孝─生生不息的愛心、誠─求真務實的品質、信─立身興業的基點、禮─人際文明的規範、義─人間正道的嚮導、廉─清白正氣的根基、恥─人之爲人的底線。這“八德”體現着中華民族傳統核心價值觀,開展“八德”教育,可以爲青少年健康成長打下紮實的基礎。自20xx年初開展活動以來,廣大中小學生的現實表現如下:

1、忠。當升國旗時,我們面對國旗肅立,95.6%的學生認爲一定要行注目禮。在當班級獲得榮譽時,87.3%的學生都表示很高興。

2、孝。59.7%的學生經常做力所能及的家務,33.7%的學生只是偶爾做家務,極少和從不做家務的僅佔6.6%。91.8%的學生認爲應主動爲父母分擔家務勞動。69.8%的學生知道父母生日,20%的學生只知道父親或母親的生日,10.2%不知道父母雙方的生日。

3、誠。42.5%的學生從不撒謊,49%的學生偶爾撒謊,8.5%的學生經常撒謊。

4、信。64.6%的學生答應別人的事一定能做到,34.6%的學生有時能做到,僅0.8%的學生答應別人的事做不到。

5、禮。86.7%的學生見到老師或家長能夠主動問好。64.7%的學生能夠經常使用“請、您、謝謝”等禮貌用語。

6、義。乘坐公共汽車,看到有人爲老人、抱小孩的婦女或傷殘人士讓座,92.8%的學生認爲是應該的。在校外,遇到同學打架鬥毆,83.4%的學生會上前勸阻或撥打110。

7、廉。56.8%的學生生活節儉、不講究吃穿、不互相攀比;27.6%的學生有時會互相攀比;15.6%的學生講究吃穿,互相攀比。

8、恥。考試時,當老師因故離開考場,有人作弊時,68.3%的學生能夠保持平靜心態,繼續答題;28.8%的學生會看看他人的反應,再做決定;只有2.9%的學生會抓住機會作弊。76.3%的學生能夠做到知錯就改。

從以上八個方面來看,我縣中小學生在中華傳統美德方面的表現較好。

(二)中華傳統美德教育活動的作用

我縣中小學生在德育方面的良好表現,是與中華傳統美德教育活動的開展密切相關的。49.8%的教師認爲通過傳統美德教育的開展,學生品格修養進步很大;48.7%的教師認爲有些進步,但效果不明顯;僅有1.5%的教師認爲沒有影響。49.7%的家長認爲學校開展中華傳統美德教育活動對學生人格的影響較大,42.2%認爲有些影響,6.5%認爲作用不大,1.7%認爲沒影響。62.3%的家長認爲活動對學生正常學習促進效果明顯。53%的小學生和77.7%的初中生認爲活動對學習有促進作用。

(三)家長、教師及學生對開展中華傳統美德教育的態度

調查發現45.7%的家長、55.8%的教師對青少年誦讀國學經典表示非常支持,62.1%的家長很關心孩子的傳統美德教育,86.9%的家長認爲中華傳統美德教育活動應該不斷加強完善,61.1%的小學生、63.8%的初中生對學校開展傳統美德教育表示非常感興趣。大部分學生都能主動參加學校開展的各類集體活動,對於豐富多彩的中華傳統美德教育活動更是樂於參加。家長、教師支持,學生有興趣參加,因此,中華傳統美德教育活動還要繼續深入持續開展下去。

(四)存在的問題與不足

目前,我縣中小學中華傳統美德教育在工作中還存在一些問題和不足,主要是:

1.中小學教師普遍反映學生在以下方面還達不到中華傳統美德教育的要求:缺乏勤儉節約、吃苦耐勞精神,缺乏艱苦奮鬥精神,不能正確對待別人的批評,不能正確處理同學間的矛盾,心胸不夠開闊等。

2.我縣中華傳統美德教育活動的方式單純、缺乏實用性,重形式不重結果,不能持之以恆,內容欠充實具體等。

3.活動開展不平衡,總的`來看小學好於中學。部分學校還處於啓動和初步探索階段,還沒有形成自己鮮明的思路和特色,與活動要求還有一定差距。

(五)徵求到的主要建議

教師的建議是:1.增加行爲習慣、社會公德、文明禮貌、誠信做人、遇到挫折不氣餒、動手能力、愛心、責任心、集體主義、團結協作、人生理想等方面的教育內容;2.強化教育工作者的傳統美德教育,率先垂範;3.將傳統美德教育與實際教學相結合,滲透到教學中,持之以恆地開展;4.理論與實踐相結合。

家長的建議是:1.完善科目內容;2.調動學生的積極性,讓其知道禮貌的重要性,使他們成爲一個文明禮貌的公民;3.讓中華傳統美德教育真正深入學生內心,使其在成人的基礎上再成才。

三、結論與建議

通過活動,傳統美德開始悄然植根於學生的心靈世界,廣大中小學生較好地形成了行爲習慣,主要表現在孝敬父母、尊重師長、愛護校園環境等。同時,培養了學生們的讀書興趣,增強了語言表達能力和思維能力,提高了寫作水平。另外,通過“小手拉大手”,使傳統美德教育向家庭延伸、向社會延伸。

爲把這項活動深入持續紮實地開展下去,要做好以下幾方面的工作:

一是突出重點。開展中華傳統美德教育既要以“五德”教育爲總抓手全面開展,也要突出重點,解決當前存在的問題。尤其是要以愛國主義、基礎道德、法律法規常識、人生理想、集體主義、行爲規範、人際交往等爲重點內容。

二是注重實效。把“五德”中的每一個方面都細化到學生的日常行爲之中。家校同步開展道德踐行活動,促進全社會道德素養的提高。擺正學校德育與智育的關係,將傳統美德教育與實際教學相結合,持續深入地開展下去。

三是因地制宜。各學校要立足實際開展教育活動,以點帶面,形成特色,整體推進,可結合師資力量和學生的興趣愛好,在古詩文誦讀、感恩教育、書法等某方面深化拓展,形成獨特思路,打造育人品牌。

  主題教育活動調研方案3

一、開展《弟子規》教育活動的學習情況:

(一)形式與內容:

我所任教的一年級班,從本學期初開始學習誦讀《弟子規》,採用的形式主要是邊誦讀邊踐行。

1、誦讀。

每週週四下午第三節是校本程的時間,在這節上,教師帶領學生學習《弟子規》的內容,每節學習四句。邊誦讀邊講解意思,結合相關的古代名人小故事,告訴孩子們這幾句話該怎樣去踐行。再反覆練習直到對本節的四句達到人人能背誦。除了校本程時間的背誦學習,我班還有每節前的《弟子規》誦讀時間。上鈴一響,大家就坐後,班長起頭帶領全班誦讀,每次誦讀都是從開頭一直到所學句。這是對誦讀的強化記憶,老師和孩子們一起,也進行誦讀。每天的七節就是七遍的誦讀,大大鞏固了孩子們的記憶,當然教師自身也能達到流利誦讀了。在四五月份一直堅持以這樣的形式學習。六月份開始,形式有變化。遵照學校提倡“早誦讀晚反思”的建議,我們的誦讀改爲早晚各一遍。早晨晨讀後,起立誦讀,完畢請一名同學說說昨天自己做的好的地方,大家聽後要一起表揚該同學並鼓勵自己。下午放學前,再次誦讀,完畢後,自願發言,說說今天自己對照《弟子規》要求,覺得自己做的不夠好的地方,大家勉勵他明天努力。

另外,爲了取得家長的大力支持與配合,我們還組織家長定期聽講座。我縣教育局青少年活動中心每週六爲家長開闢免費堂,講解《弟子規》,受到家長的歡迎。我班還組織家長到保定傳統化中心聽相關講座,家長從中受益匪淺。所以對孩子踐行《弟子規》,家長十分重視。

2、踐行。

《弟子規》的內容是交給孩子們該如何去做的,光背誦不做不算學習。而對於一年級孩子說,要從中選取他們能夠簡單易行的做法,引導孩子在家中“簡單事,重複做”去踐行《弟子規》,我們並沒有要求孩子把所背誦的所有條目都一一做到。而是選取了孩子生活中的點滴小事,從大處着眼,從小事做起,引導孩子們點點滴滴踐行《弟子規》。這些小事包括:(1)澆花(2)吃飯前擺碗筷桌椅,長輩坐下我再坐(3)倒垃圾。

3、監督與評價。

一年級孩子年齡小,還缺乏長期堅持的耐力,需要及時的評價與激勵,他們才能持久做下去。開始,我們班的這項工作做的並不好,達不到每天都能夠對踐行情況去了解、評價,只是偶爾老師請家長籤簽字,說明孩子在家中的做事情況。經過這段時間的摸索,我們班現在每個同學都準備有一個小本子,這個小本子上面可以天天記錄孩子的一些成功與不足,其中就包括踐行《弟子規》情況,家長和老師給予的評價。這樣每個孩子都願意家長老師在上面給出好的評價,於是他們更加增強了自己的規範意識,每天認真的踐行。

(二)效果

經過一段時期的學習踐行,孩子們普遍能夠熟練背誦《弟子規》所學到的內容,有的孩子自己還超出了班級的背誦進度。孩子們對《弟子規》有了正確的認識,知道了他是規範自己言行的標準,有部分自制力強的孩子,能夠嚴格按照所學去做。他們做事認真,學習踏實,家長非常滿意。xxx同學是其中一位比較進步明顯的孩子。在上學期,這個小女孩看起很乖巧,但是上注意力很不集中,對任何事好像都是一副不太在意的樣子。在家裏,她還有個小几歲的弟弟,她不怎麼喜歡跟弟弟玩,媽媽說,即便是一起,也常常惹弟弟哭。這學期,誦讀《弟子規》“出則弟”一節後,她變了。一次,媽媽寫了給xxx的表揚信,信中講到:弟弟把客廳弄的亂七八糟了,媽媽隨口說了句:“你真搗亂,光給我找累。”就去做飯了。等媽媽從廚房出,看到客廳又幹淨又整齊,弟弟的玩具也都收拾到了一起。姐弟倆正在玩挑花繩的遊戲。媽媽問,xxx說是自己收拾的。媽媽真的被孩子感動的熱淚盈眶。於是寫表揚信給老師看,要老師在班裏表揚她。孩子真的懂得了“兄弟睦孝在中”該是怎麼做了。也讓老師同學對她刮目相看。從此,這個小女孩學習開始有了明顯進步,主動性大大增強,寫的字也開始越越漂亮,而且寫字姿勢端正,還不用老師提醒,能寫多久姿勢都不變。這個孩子的變化真的是很令人欣慰。由此真的要感謝《弟子規》。

二、存在問題

1、儘管我們班誦讀學習弟子規收穫不小,但是也存在很多問題。主要的就是踐行還是不夠,大部分孩子還不能長期持久堅持做好一小事。孩子自己客觀的持久力差是一方面原因,另一個原因是跟家長有關係。家長忽視了對孩子的教育要從生活着手這點,一味的盯着孩子的學習分數,這個思想觀念下,家長就不重視幫助孩子去落實,可見,家長也需要學習《弟子規》,我們需要引導家長對弟子規的教育價值有個清晰的認識。這需要我作爲老師大力宣傳給家長。爲此我還要努力。

2、在引導孩子們進行反思的方法上,我還存在着很大的不足。低年級孩子還不懂得什麼叫做反思,反思自己的行爲對他們說更是大難題。我們每天的晚反思中,很多孩子就不會去想自己的行爲過錯,或者根本就不知道自己的曾經行爲哪裏好哪裏做的不夠。教師在反思中的指導引領作用很重要了。很慚愧我在這方面明顯不足,沒有科學正確有效的引導方法。以後還有待好好學習提高。

三、改進建議。

我建議通過學校、老師,把《弟子規》向學生家庭拓展。學習《弟子規》不但對於學生,就是對於孩子的爸爸媽媽、爺爺奶奶也是一新鮮事。如何取得家長的積極支持,是我們面臨的一個重要題。相信家長在與小孩一起學習《弟子規》中,能找到最好的方法和途徑,成爲親子兩代人心靈溝通的紐帶。這是我個人的一點粗淺看法。