《隱入塵煙》觀後感最新版（通用10篇）

看完電影走出影院我依舊眼含熱淚，內心久久不能平靜！

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從沒想到看一場劇情如此平淡的電影竟然能夠把眼睛哭腫，首先必須得誇讚一下導演的服化道，從小生在農村，對農村的一切非常熟悉，看到電影裏的場景，真的會有一種難以言喻的親切感。有的人會覺得誇張，哪有人這麼窮？事實上是因爲有的人生來就站在金字塔尖，前有韓雪自己感動自己的《超時未送達》，後有北京專家建議農民縣城買房開車種地，他們的眼睛看着更遠更大的世界，卻看不見腳下辛苦謀生的普通人。

影片沒有爲了煽情而特地製造的爛梗，只有生活中原滋原味的艱辛。有鐵和貴英兩個苦命人，在相守中苦中作樂，有鐵不嫌棄貴英身體的殘疾和疾病，貴英感動於有鐵的善良和勤奮，兩顆孤獨的心慢慢靠近，彼此溫暖陪伴。

“麻繩專挑細處斷,噩運只找苦命人”。兩個人的共同努力下，好不容易麥子熟了，自己的房屋建好了，雞開始下蛋了，明明一切都在往最好的方向發展，貴英卻淹死在坐滿了人的河渠。

照相館裏，有新人在拍結婚照，有鐵卻請求工作人員把結婚照上的貴英裁下來做成遺照，兩個人的旅程太過短暫，以至於除了結婚照，他們再也沒有其他的照片。兩人多次搬家始終沒有丟棄的紅色喜字，終究還是被有鐵撕下來，換成了桂英的遺照。

“西北大地種不出玫瑰，小麥印花是我最洶涌的愛意”，有鐵給貴英換上乾淨的衣服，在貴英的手上種上小麥印花，燒去她最喜歡的電視。他沒有掉一滴眼淚，可整個屏幕都溢滿了絕望的悲傷。

有鐵有多善良，他愛護自己的驢，保護貴英的尊嚴，永遠不會拒絕哥嫂的請求，害怕醫院，卻還是三番兩次無償獻血，連兩件感謝的衣服都不肯收。儘管已經心如死灰，他還是默默的還上了向別人借的土豆，種子錢，甚至十個雞蛋他都一直記得，他還清了所有債，乾淨利落的帶着貴英曾經編的草驢追隨而去。

影片結束，導演在結尾加上了一句，“2011年冬，老四馬有鐵在政府和熱心村民的幫助下，喬遷新居，過上了新生活”，或許是爲了過審，或許是爲了戲劇性的諷刺，但都已經不重要。人間有冷暖，皆隱入塵煙。如何證明我愛你，小麥印花是我最含蓄的告白，或許下一輩子，我會認出你，憑藉我親手種下的小麥花印記。

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我們可以看到，在老四這個形象身上同時集中了力量的強與弱，我相信導演有刻意去通過運鏡來強化這一點。正在幹活的老四是強壯的，他可以在陽光下揮汗如雨，勾勒出肌肉疙瘩的輪廓，用腳和泥灌坯；但是在人際關係中，在面對城市時的老四是弱小的，他會一輩子被三哥使喚毫無怨言（就像他的驢），被村人嘲笑，到城裏買東西帶不夠錢更不會談價，也不會坐地起價要張家父子給更多的救命報酬。片中拍攝老四在城市裏的時候架高了機位，再套上衣服，老四就更顯得矮小囁嚅手足無措，連走路的姿勢神態也是。他的'樣子和我在我家市場附近總能看到的農民工是一致的，但在農民工里老四也是最老實邊緣的一撥。

全片在敘事節奏上並沒有太大的波動，即使是貴英溺水身亡這樣的大事也只是一筆帶過，上一秒老四把貴英撈出來哭喊，下一秒就是老四沉默着去照相館用他們結婚證照片的半邊印了一張遺照，將家中的紅雙喜揭掉，改爲掛遺照。

將時間拉長到一對夫婦相遇到離世的十來年間，將語境放在西北的農村，我認爲敘事節奏的平淡是符合影片主旨的。在我看來，在真實的農耕文明的邏輯裏，人生人死，塵起塵落，都如老四所講的，無論貧窮富貴都改變不了種下一袋麥子長出十幾袋麥子，都是默默無言的如土地般厚重的春秋代序。像老四這樣的農民雖然會由導演借其口說出一些很有道理的話，但他本人並不會像我們這樣的觀衆那樣賦予更多東方主義凝視一般不合時宜的意義感。老四在貴英去世後雖然有些失魂落魄，但還是按部就班處理掉自己的物產，踐行自己曾經的諾言（比如送兩袋洋芋，還十個雞蛋），最後也就義無反顧地沒有多加思考，望着貴英的遺像自殺。這些情節沒有過多描寫刻畫或許顯得輕飄飄，但遵循的卻是厚重的底層邏輯，簡單而堅定。

老三說服老四以貧困戶的身份申請了一套政府補貼的樓房，八十多平，但老四最初的反應就是拒絕，後來真的去看房子接受採訪，擔心的也是家中的驢、雞、豬無處安放，而不是像老三或者其他村民一樣考慮這筆買賣在經濟上有多賺。種地、養雞養豬養驢，這是老四的收入來源，也是老四的生存生活方式，所以他必須自己在農村的土地上自己壘磚壘牆蓋起一座土房，蓋起豬圈雞窩，而與城市化工業化格格不入，他也對融入其中不感興趣。

片中有這樣兩幕：一幕是夫婦二人說麥子只能任由鐮刀砍任由驢啃，只能幹挨着；另一幕是夫婦二人一前一後播種，貴英留下了腳印，老四開玩笑說種腳印來年長出好多腳印該怎麼辦，貴英則說腳長在地裏就哪都去不了了她可不願意。老四覺得人確實比只能長在地裏的莊稼強，但又覺得就算是人，又能走哪裏去呢？根在土地的農民就算去了城市，也會是無所適從的。

無論是隻能硬挨的麥子，還是被使喚了一輩子的驢，其實都是在說人，在說沉默質樸的老四。我小時候在《兒童文學》上看過一篇小說《牛是不說話的人》，也遵循了這樣一條線。

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影片開篇就是方言，他們說話的語調讓我想起了我老家在榆林的本科室友，同時還有點像up主品味新疆裏的淡嘴哥。本片講述的故事很簡單，就是一對農民夫婦從成婚到相繼離世的過程，從形同陌路到相互依靠，最終一個追隨另一個而去。

可以看出海清爲了演好本片還是很下功夫的，服化道也相當到位，我無論如何都認不出來這是那個高呼“你是我的神”的著名女演員。她甚至是個南京人，大概在本地人看來她的方言仍然有些塑料，但已經殊爲不易。

在本片中，最符合“隱入塵煙”這一描述的，在我看來是男主馬有鐵一次又一次離開後被推平的一座座土房子。按照片中所呈現的，這些房子的磚塊是土坯曬硬製成的，磚縫也是用泥漿填充的，生於土地，又在一片塵土飛揚中轟然倒塌迴歸土地，和農民一樣。

男主馬有鐵是個老實巴交的農民，兄弟四個，金銀銅鐵，他排行老四。他的父母和大哥二哥早已去世，住在老三家。按村裏人的說法，老四總是在給老三做長工，老三確實經常使喚老四，比如不願意花錢多僱車給兒子結婚搬家，就讓老四拖着頭驢進城。甚至後來老三的兒子結婚了，老三也沒有喊老四夫婦去吃席，只是末了給他帶了些剩菜剩飯，來這一趟卻是爲了商量申請補貼房的事情。

女主曹貴英大概從小與哥嫂同住，常年遭受虐待，比如睡在漏風漏雨的窩棚裏（因此她覺得有個自己的`炕可以睡就很幸福），還要被哥嫂打，落下了小便失禁的毛病，並且不能生育，身子骨也弱。

老三一家和曹貴英的哥哥夫婦倆撮合了這場親事，實際上是想趕緊把自家的拖油瓶清出去。於是兩個素昧平生的，只是相親時匆匆見了一面的陌生人就結爲了夫妻。

本片的場景切換其實是非常硬且跳躍的。上一秒還是兩個人相親時一言不發，下一秒就是去領證拍照；上一秒是對麥子夏天長成充滿期待，下一秒就真的換了季節。大場景小場景交織在一切，前後並沒有非常強的劇情關聯，因此我乍看時感到很不適應。但這些場景都是相當真實的，大概在一部兩個小時左右的電影裏展現一對夫婦十來年的生活難免跳躍，而這也是生活本來的樣子。

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前天看了一部由海清主演的電影，看得我眼淚汪汪，這部電影有很強的代入感，讓我一下子回想起幼時，我也是農村土生土長的孩子，彷彿回到了自己80年代的老家。

影片講述了西北地區一對農村夫婦的人生故事，他們的喜怒哀樂，他們的苦難，艱辛，掙扎，奮鬥，生活裏小小的幸福，快樂，還有對未來的希望，高貴的人格，以及對命運賜予一切的全然接納。

影片的一些情節生動反映了這些特質。

場景一：男人自己製作土坯，準備蓋房子，晚上下了暴雨，他們跑出去，收拾土坯，給土坯蓋雨布，風雨太大了，兩個人在流滿了泥湯湯的地上站不起來，互相扶着都站不起來，一直跌倒在地上，渾身的水，渾身的泥，非常的狼狽。但他們從一開始的着急、焦慮，急着搶救土坯，到慢慢接受了老天爺的這種催折，在一次次跌倒過程中，他們笑了，很開心，竟然感受到了樂趣。這場景叫人笑中帶淚，淚中帶笑，它告訴我們，再苦的日子裏，只要有愛，就有樂趣。

場景二：他們借了鄰居10個雞蛋，製作了鏤空的孵化雞蛋的簍子，孵出了小雞，雞長大了，生了雞蛋，他們吃上了自己雞下的蛋。在這整個過程中，充滿了生活的希望，也就是生命的希望。還有很多的樂趣。這就是生活的動力，支撐他們，再苦的日子裏，也能走下去。

場景三：男主角幾次給那戶有錢有勢的人家獻血。他自己生活艱苦，營養不良，每天還要幹繁重的體力活，卻還要定期被迫無奈、卻又無法推辭的去獻血。他連一個拒絕都說不出口，但這也是他人性裏真善美、感人的部分。

影片還有太多感人的場景，無法一一道來。

影片中有很多充滿哲理的話語，印象最深的是這樣一段：對鐮，麥子能說什麼？對來啄食它的麻雀，麥子能說什麼？對磨，麥子能說什麼？如果它有幸成爲了種子，麥子又能說什麼？

這段話是這麼感人，發人深思。如果把我們平移成麥子，換成我們自己，對各種人生命運，不管所謂好的、不好的，我們是不是能安之若素的完全接納、承擔呢？如果能，就是對生活的接納、對命運的接納。願我們每個人都可以像麥子一樣，坦然面對各種人生境遇。

影片的結尾，男主角的妻子意外去世了，他悲痛，但也無奈接受了這個命運。順應社會與時代的發展，他的房子被拆了，他也接受了這個命運。

對人生，我們不只是接納，我們還有積極的創造，還有主觀能動性。就像主人公的勤勞、善良，會持續到他生命的最後。這樣的一生，有艱辛，有低落，有哀嘆，但也有歡笑，樂趣，也奮鬥過，因此也不無悔，生命充實而厚重。