看《隱入塵煙》觀後感最新（通用12篇）

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我們可以看到，在老四這個形象身上同時集中了力量的強與弱，我相信導演有刻意去通過運鏡來強化這一點。正在幹活的老四是強壯的，他可以在陽光下揮汗如雨，勾勒出肌肉疙瘩的輪廓，用腳和泥灌坯；但是在人際關係中，在面對城市時的老四是弱小的，他會一輩子被三哥使喚毫無怨言（就像他的驢），被村人嘲笑，到城裏買東西帶不夠錢更不會談價，也不會坐地起價要張家父子給更多的救命報酬。片中拍攝老四在城市裏的時候架高了機位，再套上衣服，老四就更顯得矮小囁嚅手足無措，連走路的姿勢神態也是。他的樣子和我在我家市場附近總能看到的農民工是一致的，但在農民工里老四也是最老實邊緣的一撥。

全片在敘事節奏上並沒有太大的波動，即使是貴英溺水身亡這樣的大事也只是一筆帶過，上一秒老四把貴英撈出來哭喊，下一秒就是老四沉默着去照相館用他們結婚證照片的半邊印了一張遺照，將家中的紅雙喜揭掉，改爲掛遺照。

將時間拉長到一對夫婦相遇到離世的十來年間，將語境放在西北的農村，我認爲敘事節奏的平淡是符合影片主旨的。在我看來，在真實的農耕文明的邏輯裏，人生人死，塵起塵落，都如老四所講的，無論貧窮富貴都改變不了種下一袋麥子長出十幾袋麥子，都是默默無言的如土地般厚重的春秋代序。像老四這樣的農民雖然會由導演借其口說出一些很有道理的話，但他本人並不會像我們這樣的觀衆那樣賦予更多東方主義凝視一般不合時宜的意義感。老四在貴英去世後雖然有些失魂落魄，但還是按部就班處理掉自己的物產，踐行自己曾經的諾言（比如送兩袋洋芋，還十個雞蛋），最後也就義無反顧地沒有多加思考，望着貴英的遺像自殺。這些情節沒有過多描寫刻畫或許顯得輕飄飄，但遵循的卻是厚重的底層邏輯，簡單而堅定。

老三說服老四以貧困戶的身份申請了一套政府補貼的樓房，八十多平，但老四最初的反應就是拒絕，後來真的去看房子接受採訪，擔心的也是家中的驢、雞、豬無處安放，而不是像老三或者其他村民一樣考慮這筆買賣在經濟上有多賺。種地、養雞養豬養驢，這是老四的收入來源，也是老四的生存生活方式，所以他必須自己在農村的土地上自己壘磚壘牆蓋起一座土房，蓋起豬圈雞窩，而與城市化工業化格格不入，他也對融入其中不感興趣。

片中有這樣兩幕：一幕是夫婦二人說麥子只能任由鐮刀砍任由驢啃，只能幹挨着；另一幕是夫婦二人一前一後播種，貴英留下了腳印，老四開玩笑說種腳印來年長出好多腳印該怎麼辦，貴英則說腳長在地裏就哪都去不了了她可不願意。老四覺得人確實比只能長在地裏的莊稼強，但又覺得就算是人，又能走哪裏去呢？根在土地的農民就算去了城市，也會是無所適從的。

無論是隻能硬挨的麥子，還是被使喚了一輩子的驢，其實都是在說人，在說沉默質樸的老四。我小時候在《兒童文學》上看過一篇小說《牛是不說話的人》，也遵循了這樣一條線。

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此刻纔是真正屬於盛夏的天氣，酷暑難耐。火爐南京名副其實。昨天農曆六月十五，照例夜空澄淨，圓月當空，但是因爲熱氣騰騰到了天際，感覺月亮都被薄薄的霧氣籠罩，天空宛若有一層薄如蟬翼的面紗。

大自然和萬物一樣，從來都不會有一模一樣的場景出現，一切都在變化。

擁抱變化是無奈之舉，卻也是最好的選擇。

《隱入塵煙》後窗在南京點映，因爲看晚了時間，錯過首映，彼時正是入圍柏林電影節期間，後來因爲疫情的原因換擋，直至7月8日才正式上線。

這部電影拍攝於武漢疫情最嚴重的那段時間，報道中唯一看到海清是她給武漢捐贈防疫物資的新聞，其他時間基本銷聲匿跡。

而我因爲工作，孩子，疫情原因拖延了四個月的身體問題，最終不得不住院手術，那個寒冷的春天讓我終生難忘。

海清電話裏鼓勵我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。還有我沒能幫她實現的南京臘梅香腸，她計劃好買個十箱八箱的寄到村裏，給大家吃，身體原因和疫情原因疊加，尋常日子簡單得不能再簡單的事情都變得如此難以實現。

所以，當我終於坐在影院看這部電影的時候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有點後悔，不該結伴而去，應該一個人獨自去看。

片尾曲響起，字幕魚貫而上，我特別想安安靜靜地再坐一會兒，無奈被人羣牽引着離場，轉角處，一眼瞥見那位影院正中央依然端坐座位上的獨立女性，沉浸在劇情之中，雙眼泛着淚光，我想，能夠選擇走進影院看這部片子的人，大多都會產生看似緩慢，卻彌久的共鳴。

這部電影讓我忘記了海清這個人，貴英才是唯一的存在。

我們的不幸福來自於擁有的太多，慾望太多，可選擇的太多，當物質和精神都極度貧乏的時候，我們的幸福就會來得簡單而又純粹，刻骨銘心，如同沙漠中的清泉，所有人都渴望奔赴而去。

富有和貧窮並不是只有唯一的界定方式，對比村裏的人，貴英是最貧窮的，但她卻又是最富有的。

而生生不息的四季勞作，因土地而生髮出來的播種、希望，果實，休眠中蓄勢等待，一年又一年，我們的生活總是能夠依靠我們的雙手變得富足起來，而大地給了我們最踏實的依靠，只有土地沒有分別心的給予了貴英應有的回報。

當貴英和有鐵辛苦建造的房子被推土機最終還原給了大地，而塵世間的人們站在最公平的土地上，計算着利益的得與失，一切金錢顯得如此輕如鴻毛。

人生的歸宿終究歸於塵土，貴英是幸福的，充實的，雖然短暫，卻超越了多少漫長而無爲的生命。花開正豔只是瞬間，幸運的是她盛開過。

立於土地，隱入四季。這部電影，我想，並且一定會一個人再去看一遍。

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看《隱入塵煙》我幾乎是從頭哭到尾的，那種卑微到塵埃裏卻長出花的真情太感人了。即使在看完電影很久之後的現在，也不能平復，這觀後感是一邊寫一邊哭的，後勁太大了。

整部電影只有女主演海清一個著名演員，大部都是素人，男主演武仁林是導演的姨夫，其他大部分配角也多是同村村民。可是這部樸實無華的電影卻深深的打動人心。

電影《隱入塵煙》講述的是西北農村裏被各自家人拋棄的老光棍馬有鐵和從小殘疾的貴英被湊成一對，在日復一日的生活中相濡以沫的故事。

曹貴英從小殘疾，無法生育，還經常小便失禁，所以被哥嫂嫌棄，一直被養在後院的窩棚裏。而老光棍馬有鐵家中排行老四，父母大哥二哥都不在了，一直跟着三哥一家生活，半輩子都被三哥家當成免費勞力使喚，卻在三哥家兒子準備結婚之時，哥嫂一家嫌棄家中住着一位老光棍，爲合理把他趕出家門，讓媒人牽線說了同樣被家人嫌棄的貴英。

話都沒有說過一句的兩人就這樣結了婚，同村人廢棄的舊房子成了他們的新房。新婚第一夜，貴英就尿在了牀上，怕被嫌棄的她整晚坐着縮在一旁，不敢吭聲，而半夜醒來加煤球的馬老四覺察了，但善良的裝不知道，翻身睡去，早上醒來看到貴英撅着屁股對着煤爐烤了一夜尿溼的褲子。

馬老四就此對貴英產生了憐憫，開始對貴英無比體貼的照顧。怕壓壞了驢，自己捨不得坐驢車，卻不管路程遠近都要讓貴英坐車；被三哥使喚去鎮上拉傢俱，出門前把一天的飯菜都給貴英備好；貴英去鄰居家看電視又尿在了椅子上，他就拿出備好的紙擦拭；貴英外出尿褲被村民嘲笑，他默默脫下大衣給貴英遮住。看他對貴英太好，村民們嘲笑他對一個殘疾人這麼好，恨不得把貴英放在頭上頂着疼愛，恨不得拿根繩着栓着貴英怕丟了，他從不反駁，依然如舊。

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《隱入塵煙》主要反映了農民尤其是底層農民生活的艱辛，這與現在的主流電影格格不入，所以能上映便是好的，何況質量很高，以煙雲籠罩的行業環境它的公映更是難得。

兩位主演的表演很是出彩，海清演技很出色了，聽說她戲裏戲外都做了充足的準備，十分敬業，但是總感覺和男主角比差了一點，查了資料才得知男主演是一個真正的農民，他的戲誠可謂渾然天成，果然真實和純粹有一種動人的魅力。

故事比較悶，多半是內容沉重的緣故，可以理解。劇本真的很好，如涓涓細流般向我們展示出貧困農村生活的點滴，卻又如小刀悄悄的抽絲剝縷，把生活那殘忍的一面毫無保留的展示出來，震撼着觀衆的內心。劇本藉着鏡頭展示出來，毛驢與寶馬在同一條街上走着，借威逼利誘男主獻血點出社會對農民殘酷剝削吸其骨血的實質。當馬有鐵牽着毛驢穿行於城市中的街道馬路時，不由得心頭一緊，原來這片子的背景就是在現在，不是七八十年代，這種強烈的對比營造了一種魔幻感，猛然想到自己小時候也曾看到過這個場景，心裏陣陣酸楚：那個人的境遇是不是也是如此呢？由於建設新農村的建築改造，夫妻二人只得四處搬家，一同搬的，還有那個燕子窩。喜字小心翼翼地貼上又摘下，最後當喜字換成妻子的遺像，還是從妻子僅有的照片---結婚證的照片裁下來的，當鼠標一點，紅色變黑白，苦難的生命就此結束。夫妻二人都是可憐人，妻子受盡哥哥一家的欺侮虐待，烙下了病根，導演借她的病也暗示了我們她悲慘遭遇，丈夫父母雙亡，兩個哥哥離世，只剩了一個想榨乾他的兄弟，當他們的生命交匯在一起，一層層漣漪泛起，似乎一切都不一樣了，有了家的溫暖，生活也有了希望，雨中苦苦護磚，壘起新房，養雞耕地，辛苦但有盼頭，日子朝着另一個方向走着，直至妻子在意外卻又殘忍的合理中溺亡，馬有鐵才恍然醒悟，原來一切從來都沒有變過，只是身邊多了個人來默默承擔。馬有鐵在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花，那往昔的美好，成了壓死駱駝的最後一根稻草，他和她，都如麥子殼，隨風去了。極諷刺的是，即使在死後，那個自己的侄子又借推倒他們的房子掙了一萬五。故事看似平淡無奇，實則暗流涌動，多處伏筆，再次驚歎編劇的實力。

攝影也是一大優點。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾磚的構圖美得像一幅畫。而且該片對窗子的運用可謂爐火純青，第一個鏡頭便是驢探出窗子，隨即主人公出場，短短几秒就交代了馬有鐵家中的地位低微，只一驢作伴，但是對驢很有愛心。還有好幾次借窗子內外環境對比，體現貧富差距，人物地位，同時窺探多個人物心理，還能加一層光更有層次，畫面也立體起來，妙哉妙哉，可能窗子也同麥子是題眼吧。還有紙箱中溢出斑駁的光打在夫妻二人的臉上，那個鏡頭真的很美，有一瞬間我和他們一樣忘記了曾經的苦難。鏡頭中的農村，貼近自然之美，卻也貼近叢林法則。

實不相瞞，這次觀影經歷是我初次進影院以來最差的一次，我也在短評裏說了，就不引大家氣憤了，總之觀衆種種不文明且自私的行爲就像村頭說人閒話的老頭老太，欺負比自己境遇差的人，殊不知，都是一樣的可憐人罷了。窮人被壓榨也相互蠶食，也只有零星的少數人能守住自己的底線，窮是原罪，想到這裏，只好默默感嘆韓國電影的深刻和勇敢。

慶幸自己活的還算過得去，以後見到他們能幫就幫，不要傷害他們也是好的。

麥子被鐮刀割下，它又能幹什麼呢？麥子在磨盤中碾碎，它又能幹什麼呢？當種子埋入耕地的那一天，似乎一切都定了。風吹麥浪，這片土地溫暖而殘酷。

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《隱入塵煙》是一部很難輕易界定的電影。有時它像紀錄片。沒有跌宕的情節，只有勞動的人。你甚至可以學習如何種地、養雞、打糧食。在完全脫離了機械自動化的條件下，日出而作，日落而息。有時它也像一則東方寓言。

故事發生在西北，我地理不好，並不知道種小麥玉米，使喚驢子，有漫漫黃沙沙漠的地方，到底是哪？我以爲可能是甘肅吧。故事從貴英和有鐵的相親開始，在貴英的離世後結束。應該是一個愛情片吧，讓人心暖暖的開出花來以後，又讓人心涼涼的看花謝，看一切隱入塵煙，化爲虛無，好似一切從未來過，從未變過。

貴英和有鐵，是村子裏的邊緣人，貴英身體有殘腿跛身歪還有便溺的毛病，有鐵死了爹孃和兩個哥哥，窮光棍一個。兩口子在親戚的撮合下不日成婚，隨便在村子裏找了個沒人住的屋子，規置成了他兩的一個家。愛情從兩個人初次見面當天，對驢子同樣的愛護中發了芽。在婚後的每個日子裏瘋長，簡單直接的愛意，在二人之間肆意流淌。

有鐵有很多中表達愛意的方法，他在新婚之後帶着貴英去給故人燒紙時，把祭品遞給貴英吃，說：“後人不吃，先人不得。”他用麥粒在貴英的手臂上印出花形，說：“我給你種了花，以後就不會走丟了。”他用布條把自己和貴英拴在一起，說：“把你拴在褲腰帶上，防止你睡覺不小心滾下去。”他在大雨磅礴中，和貴英雙雙跌落在雨夜，渾身泥點的他們又哭又笑。他給貴英做臥雞蛋，買長大衣，蓋房子，他承諾着貴英，賣了苞米會給貴英賣電視，帶貴英去市裏看病.....這是有鐵愛貴英的方式，他籌劃着未來，爲此每一天帶着貴英在土地中耕作，無休無止，無休無止的累，無休無止的愛。

貴英愛有鐵的方式很簡單，她在寒冷的早晨一次次帶着開水瓶跑到村口等有鐵回家，她給有鐵揉大臂，拿眼睛不停的跟隨着有鐵，拿嘴巴不停的叮囑着有鐵，她一直穿着有鐵買的衣服，她告訴有鐵：“我沒有想到有一天會有自己的屋子，自己的炕。”她的愛，就是依靠，無休無止的依靠，絕對的依靠，這男人是天，是地，是世界，也許也是一種證明。

我以爲他們可以這麼辛苦卻也溫暖的活一輩子的時候，貴英還是死了，那麼突兀。那個幾次搬家都會帶走的雙喜字，被有鐵換上了貴英的遺像。於是，有鐵爲貴英蓋的房子被推到了，驢子被有鐵放走了，他們養的豬和雞，他們種的糧食，全部被處理了，有鐵一個人去了哪裏呢？怎麼過這一輩子呢？

其實愛情，或許就是這樣，將心比心而已。