《七十七天》觀後感

當看完一部影視作品後，這次觀看讓你心中有什麼感想呢？這時我們很有必要寫一篇觀後感了。可是觀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的《七十七天》觀後感，歡迎大家分享。

《七十七天》觀後感1

七十七天，兩個半月有餘。

說短不短，說長不長，但是作爲獨闖荒原的人，如同經歷了幾千年，甚至幾萬年。那時刻的，生死一瞬，驟然千古。

這是一部能夠滿足你對大自然所有美的幻想的電影，也許沒有什麼電影裏有比它所呈現出的荒原的浩瀚壯美更震撼人心的了。

我們的星球除了冰雪覆蓋的南極和北極，還有人類無法生存的第三極羌塘。羌塘，也許世界上再沒有任何一個地方可以像它一樣，兇險和美，都登峯造極。

看了影片第一時間去看了原著，該片改編自10年4月獨自橫穿羌塘的楊柳鬆。他以徒步推車自負給養的方式，歷經了常人難以想象的艱辛和生死掙扎，創造了人類首次以自力的方式橫穿大羌塘。

羌塘，藏語是北方的空地。而大羌塘更是由藏北無人區，可可西里無人區，阿爾金無人區，及崑崙山無人區，四大無人區組成。一次探險，七十七天；一個念頭，三年時間。1400公里的探險，就此拉開序幕。

電影開篇，是插的中途的一段片花，男主角一臉生無可戀的推着越野車，回頭一瞥身後緊隨的惡狼，眼睛裏面泛着無助和絕望。而更震撼我的，是那畫面：滿地結晶的鹽湖，連接着蔚藍的天空，人在湖上走，似在天堂行。只是，當人到了生命極限的時候，再美的景色，也只是大自然的踉蹌背景。

男主，出行的時候，做了嚴格的規劃和知識的儲備，包括飲食、行進里程，各類地理面貌，及逃生路線。所有的故事，都是開始的很美麗。還未開啓起點的他，偶遇了西藏開着客棧的藍天，一個癡迷探險和戶外的，並因此致殘的女畫家。作爲身殘志堅的代表，藍天每天給各色聞名而來的人們，講着人生哲理，激勵着生活的失敗者，猶如一顆巨星般，爲其他人們照明引航。而只有男主體會到了，曾經自由自在，縱橫天地的藍天，如今是有多少的壓抑和悲觀。被男主的勇氣感染，藍天決定再去看一次岡仁波齊。兩人結伴而行，卻一個不想讓別人成爲自己的麻煩，一個怕自己成爲別人的麻煩。當爭執來臨，彼此的退讓，也是對生命的反思。迎面看到珠峯的山角，藍天卻做了一個出人意料的舉動，她推輪下坡揮舞着雙臂。看似一種解脫，又似一種重生。意識到不對的男主，緊急趕上控住了車輪，甩出去的藍天，瘋狂般哭訴着命運的不公和殘忍，叱責男主不該制止她的自殺。得到釋放壓抑的藍天，反而放下了執念，她約定男主一起堅持完成自己的心願，我好好活下去，你活着回來。

真正一個人的旅程，這纔剛剛開始，導演或許想給這種悲壯的舉動，以溫暖的情懷。所以加上了這段命運交錯的相遇，更甚至於，在後來的日子裏給予了男主信念上的支撐，因爲約定，因爲生死，你的笑，溫暖入心，你的美，我已滲入骨髓。

無人區腹地，平均海拔5000多米，最高達到6700多米，極致美景的背後是高寒缺氧、冰雪風暴、補給困難、傷病暴曬、變幻莫測的地形和天氣……光影大師李屏賓說《七十七天》是一個充滿奇蹟的劇組，而有力氣的鏡頭都是危險換來的！

高原上的神山聖湖、荒漠、雪峯、璀璨星空、廣袤的雅丹、遼闊的冰川、觸手可及的藍天白雲，這些極致之景的美令人沉醉。

然而，即使是沼澤河灘、鹽鹼地、碎石地、冰雪、沙塵風暴、雷電、龍捲風這些極地兇險之景，都驚心動魄到浩瀚壯美；甚至是那些荒野猛獸，在荒原之境，都呈現出一種純粹的美。

這是一部屬於所有嚮往遠方、渴望自由心靈者的電影，這是一部每一幀鏡頭都美到極致的電影。

對於男主的堅強和偉大，已經不用更多言語。更讓我感觸的是一些小鏡頭。

當男主深入無人區，遭遇狼襲的時候，忽然亂入的一頭棕熊嚇跑了餓狼。對棕熊而言，卻被人類的出現驚了一跳。那種驚訝自然的流露，反而讓人覺得是我們人類打擾了其他生靈的世界。一路上，沙土地爲主，只有兔子，地鼠自在的遊走。而遷徙的野生犛牛和藏羚羊，纔是荒原真正的主人。

水，是生命的源泉，只有真正缺水的時候，人們才意識的到他的可貴。當原定湖泊乾涸以後，男主接連無水可飲，生命已經瀕臨危險，即使野狼闖入帳篷，都再無力氣對抗，也了無了恐懼，那是對死亡的接受和對自己的放棄。而荒原，又不是那麼的絕情，一場夜雪忽臨，解救了快死去的男主。復活的男主，興奮的一個人騎着山地車嗷嗷的叫喊着，那是生的喜悅。

而隨後的艱險，已經超乎了男主的預期，經歷了無水的境地後，他又因爲龍捲風，陷入了無糧的困境。這時候，餓狼，烏鴉，禿鷹都開始在他身邊徘徊....

最終的結局，並未揭開，只是用一種夢境般的美好結束了影片。

真實的男主，是被人救起了，迴歸了生活。用他自己的話說，還沒過6個月，身體上留下的穿越羌塘的痕跡，已全部消失殆盡。一切還會再來，新的旅程繼續。

《七十七天》觀後感2

最近看了一部畫面浩瀚壯美的電影《七十七天》，高原上連綿不絕的雪，清澈瑰麗的瑪旁雍錯，荒漠雪峯、璀璨星空、廣袤的雅丹、遼闊的冰川、觸手可及的藍天白雲，平靜安詳的湖泊河流、還有沉靜厚重的神岡仁波齊，這些極致之景的美令人沉醉。即使是沼澤河灘、鹽鹼地、碎石地、冰雪、沙塵風暴、雷電、龍捲風這些極地兇險之景，都有一種驚心動魄的美；甚至是那些荒野猛獸，在荒原之境，都呈現出一種原始的純粹。而男主人公楊柳鬆在這無盡遼闊的天地間，經歷着一個人的冒險、孤獨和自由。

原著小說《北方的空地》裏，楊柳鬆說：“不管是誰，對於荒原而言，都不過是光陰駒隙裏的過客”。從習以爲常的人類事務中抽身而出，到一個人的天高地遠，感受在曠野之中渺無人煙的寂靜和孤獨。楊說，很多人到0歲就死了，只是80歲纔會被埋入墳墓。所以他想找回那個活着的自己，爲此他到羌塘無人區，經歷了這次生命屢次危在旦夕的探險。

我們的星球除了冰雪覆蓋的南極和北極，還有人類無法生存的第三極——羌塘。羌塘，也許世界上再沒有任何一個地方可以像它一樣，兇險和美，都登峯造極。世上最頂尖的探險家也只會選擇用60天的時間縱穿羌塘無人區，可是楊柳鬆選擇挑戰極限，用80天的時間橫穿無人區，期間遇到了野狼追蹤、野犛牛攻擊、龍捲風、遍地洪水、遇到食物失控而短缺……他一定無數次的想過要放棄，想要選擇活下而不是堅持走完探險之路，在他想要放棄生命的時候想起對傳奇姑娘藍天的承諾，總有一種力量讓他堅持走完了這一程。

看完電影，我在想爲什麼有很多人會選擇危險重重的探險之路，據說是因爲他們丟失了自己，想要在探險的路上找回某種東西。在自然進化的路途上，人類經過漫長的鬥爭和探索，成爲地球上這個生態系統食物鏈最頂端的生命羣體，而楊選擇獨自一人走進無人區，赤裸裸地面對其他生物羣體和自然環境，將自己從食物鏈最頂層的羣體拉了下，面對強勁的對手，他作爲最缺少野外生存經驗的弱勢個體進入了叢林，接受叢林的最原始的考驗，勝者爲王，弱肉強食。走出就是王，不然就是死亡，就會像高原上其他生命每日裏最普通的死亡一樣，像羚羊、狐狸、野犛牛一樣，倒下，然後被禿鷹一點點啄食，結束此生，進入下一個輪迴。

迎接這樣的挑戰，迴歸人類最原始的形態，從最低端開始挑戰，意義在哪裏呢？人類戰勝了其他生命，佔據了自然條最好、最利於生存的區域，將對自己有威脅的生命羣體驅逐在外，作爲王者構建起強大的、堅不可摧的城市。在這樣沒有風吹雨打、安逸自在的王國中，原本可以成爲世外桃之地，然而鬥爭依然沒有結束，人類社會內部的階層依然在層層分化，比較和慾望將人們陷入一個不斷輪轉的漩渦，爲此迷失了自己丟失了樂園。

楊或許是厭倦了這種規則，選擇退出這個人類社會的塔基，重返原始的自然中去瀝風沐雨，去尋找原本的自己。在最真實的大自然中，在人類社會中積累半生的力量、資和優勢喪失殆盡，一切歸零，在茫茫的天地之間，他要學會忘記那個人類社會中可能叱詫風雲的自己，至少是熟悉了人類的規則可以衣食無憂的安穩生存的自己。他只能以人類並不強健的.血肉之軀和大自然完成最原始的搏鬥。(fsir)在這個過程中，他可以忘記那個人類的社會規則，忘記被人類社會規則打磨出的自己，迴歸原始和野性，在惡劣天氣和野獸的追擊下，在生命受到威脅時，從未曾顯現過的、內心深處的生存本能不斷涌現，或許強大到不可思議，強大到似乎從不曾認識到自己內心深處所懷有的恐懼。

可是，他是否能夠真正找回呢？死裏逃生的楊在穿越無人區後，除了對自然無限風光的留戀，或許也會留下恐懼，這恐懼會讓他本能地嚮往溫暖舒適安逸的生活。可是他找到在城市裏丟失的東西了麼？真正的突破口在哪裏？或許就在人的心裏，永無止境的探索也未必能窮盡抵達的地方，卻值得人永遠去追尋和嚮往。心靈的無限風光和大自然的鬼斧神工同樣波瀾壯闊、引人入勝，只是真正心靈勇敢的人才能開啓這扇大門。

聽說岡仁波齊是世界的中心，一個神聖而靈驗的地方，一生一定要去一次的地方。在北京休整、工作、儲備三個月，盛夏時分我也要向岡仁波齊出發。不去探險、不去旅遊、不去祈願，千萬水、長途跋涉只爲走到岡仁波齊，看看這座神，靜靜地匍匐在它的腳下，用心去感受它，和它說話。這座神矗立在那裏幾千萬年，應該是無數有靈性的生命曾經駐足和造訪，才賦予它獨有的靈驗，去用心感受這座凝聚了無數生命最巔峯智慧的聖，從此也讓它倒影在我的生命中，我的生命歷程裏從此有了岡仁波齊。

《七十七天》觀後感3

剛剛看完這場電影的時候，心久久不能平靜，被影片中的美景所震撼到了，像畫一樣，不，像走動的畫，美極了。電影剛開始展現給人們的就是一路上的藍天、白雲、水墨山以及它們的豁達。

本部電影由趙漢唐執導，只有導演自己與江一燕主演，全程影片，人員極少。講述了都市迷失自我的老楊與一名高位截癱但積極樂觀的女攝影師，他們共同攜手用了七十七天走出羌塘無人區的故事。這部影片是由徒步旅行家楊柳鬆真實經歷和他撰寫的《北方的空地》小說改編而成的。影片的結尾是開放式的，我一度沒有看懂結局，還專門去查了影片的原主人公。羌塘在藏語中的意思就是北方高地，其平均海拔都在5000米以上，是我國地勢最高的一級臺階，被稱爲“世界屋脊的屋脊”，而楊柳鬆也是一個極強的徒步旅行者，他的雙腿到過很多地方，想想看，這樣的人生是極度危險的，卻也是極度幸福的。怎樣的一個人？能用雙腳去看整個世界。

影片中有一段對好我記得特別清楚：

藍天說：很多人來這裏都是無病呻吟，像老楊這麼有決心橫穿羌塘的，她還是第一次看見。

老楊說：“在別人眼裏，我要麼是個瘋子，要麼就是生活中遭遇了不幸的失敗者，可我都不是，活了半輩子，就想幹一件自己想幹的事，就像那樣的話，很多人三十歲就死了，等到八十歲才埋，我就是想讓自己覺的，我還活着。”

對呀，生活在城市的我們，大部分也是這樣的吧，忙忙碌碌，卻不知爲何？房子，車子還是別的什麼，那爲什麼，很多人即使有了房子車子還是會不知所以，患得患失呢。又有多少人活的明明白白，實實在在。爲什麼老一輩的人很少有這樣的想法，我們這一輩的人是怎麼了？難道真的是無病呻吟嗎？

生活之中其實也充滿了無奈，看到藍天拿起酒來乾杯時，爲點什麼吧？他大喊，爲了自由，爲了夢想。爲了遠方，命運。他喊的好大聲，是不滿，是釋放，也是宣泄。對現在生活的不滿，就像他說的，“我都這樣了，還得裝成一副很堅強，很偉大的樣子去給別人做演講，去鼓勵別人”，可他沒有辦法，因爲他得生活，而現在的我們遠遠比藍天好得多，她身殘意堅，但殘卻成了他永遠的痛。

我看到一個影評是這樣寫的，大概是這種意思，最後的結局，羣狼圍起了生命垂危的老楊，而小狼則趴在他身上不停的嗚嗚叫響，然後，就出現了一幅老楊與小狼歡快戲耍的美景，這主要是一個關於人與自然和諧相處的主題，狼對於這個從未出現過的生物（老楊），充滿了警惕性，它們也在試探，在觀察這個未知的生物（老楊）會不會給他們帶來傷害，確定彼此安全之後也會放下警惕與傷害。這就是最終目的吧：人與自然（動物）和諧相處。

這樣開放式的結局，也讓我對男女主人公今後的命運做了一絲遐想。也許，至此之後，又一次戰勝自己（又一次去岡仁波齊看星空）的藍天，心裏多了一份堅韌，在很久以後，她會遇到一個願意拉着她，帶她去看星星的人，她還可以談戀愛，還可以做媽媽，用自己簡單的一生譜寫出一個身殘意堅的童話故事。而男主人公老楊，在經歷這樣一場徒步以後，就像他自己說的，回去後好好生活，只有經歷生死絕望的人，才能明白生活的意義。