大學生奮鬥的發言稿

望當今大學生，承前啓後，實事求是，活出自我，少年強則，學子們，願你們用努力與奮鬥托起明天旭日，扛起中國脊樑。下面是關於大學生奮鬥的發言稿的內容，歡迎閱讀！

　　篇一：大學生奮鬥的發言稿

各位同學老師：

大家好！我演講的題目是：奮鬥和機遇的重要性

衆所周知，“千里馬常有，伯樂不常有。”現在很多工作都是唯纔是舉，可是，什麼纔是才？什麼樣的纔算有才？大家都是普普通通的人，都是平平常常的生活學習，可是，大家都有自己不同的特長，都有自己不同的愛好，但是，除了自己你還讓誰知道過呢？對於伯樂，找一批千里馬很容易，但是，對於千里馬，找一個伯樂似乎很難。

千里馬，它在等一個被發現的機遇，很顯然，我們就是缺這樣一個機遇，一個被發現，被認可的機遇。一個人，一生，都在找這樣一個機遇，一個好機遇，可以被人徹底的發現，徹底的聘用，徹底的過完一輩子。想想，這樣的想法真可怕。

是的，幾乎所有的人才都是很缺乏這種機遇的，機遇對我們的重要性就好像一場戰爭的導火索，只要導線被點燃，我們自然一發而不可收拾。但是，恰恰相反，一場戰爭，從它的導火索被點燃一直到結束，勝負總是註定的，機遇卻不是這樣。你可能因爲一次機遇而飛黃騰達到雲端然後掉下來摔死，也可能因爲一次機遇屢敗屢戰然後飛黃騰達，正如老子云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，所以，當機遇來的時候，請冷靜。當然，不管怎樣，它終究會改變你，改變你的一生。

講完機遇，再來說說千里馬，可憐的千里馬，如果不是天生就是千里馬，那麼就是幹活練出來的。對於後者，如果伯樂發現不了，那可就太虧了。奮鬥了這麼久，要什麼能力有什麼能力，結果，反到沒地方施展。這會是人生最大的悲哀，久旱逢甘露，一滴也沒有。

現代的人和古代的人相比，千里馬就很多了，當然也就會有更多的千里馬鬱悶死，爲了避免越來越多的人在等在自己的機遇時變得碌碌，我們應該正視自己的奮鬥的結果，努力把自己推出去讓更多的人認識到自己的能力。這也就

是爲什麼現在人總是推銷自己的原因之一。不用擔心自己是不是人才，真的伯樂會認出來的。

不管怎樣，機遇來了，你準備好了嗎？如果沒有自己的奮鬥，再好的機遇也不可能讓一個平庸的人成爲奧運冠軍。所以，平凡可以，我們不可以平庸。 奮鬥，是一個不變得話題，機遇來了，需要奮鬥，機遇走了，更需要奮鬥。一個得不到機遇的人，不會因爲他不奮鬥而改變現狀，而一個得到機遇的人，不會因爲他不奮鬥而比那些奮鬥的人過得更好。

奮鬥是和機遇相輔相承的，但是，如果真的始終得不到機遇怎麼辦？ 很簡單，用自己的奮鬥去創造屬於自己的機遇。伯樂既然沒有，我們自己來做。當我們掌握的足夠的技能，擁有了足夠的知識，我們就可以自己創造自己的機遇了。

說了很多，歸根結底，沒有奮鬥就沒有機遇，沒有機遇，我們更要奮鬥。謝謝！！

　　篇二：大學生奮鬥的發言稿

同學們：

大家好！我先來給大家講個故事吧。

在非洲的一片茂密的叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠於林中了。臨終前隊長把他親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還貴重的東西。” 埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓着勁往前走着。

終於有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊！”於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！

就這麼個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人與動物不同的地方是人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。

在座的各位都是文科班的學生。我們大學生的目標就是努力學習文化知識，成爲祖國需要的合格人材。讓我們爲這個目標而奮鬥吧！謝謝大家。

　　篇三：大學生奮鬥的發言稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我要講的話題是奮鬥。人生的道路很漫長，唯有奮鬥才能收穫成功。什麼是奮鬥呢？奮鬥就是爲了自己想要的種種而付出努力。世界上沒有人能夠不經過奮鬥就輕易取得成功的。就算是天才，也一樣需要奮鬥。

莫泊桑是19世紀法國著名作家。他從小酷愛寫作，孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品都是平平常常，沒有什麼特色。莫泊桑焦急萬分，於是，他去拜法國文學大師福樓拜爲師。 一天，莫泊桑帶着自已寫的文章，去請福樓拜指導。他坦白地說：“老師，我已經讀了很多書，爲什麼寫出來的文章總感到不生動呢？” “這個問題很簡單，是你的功夫還不到家。”福樓拜直截了當地說。 “那怎樣才能使功夫到家呢？” 莫泊桑急切地問。 “這就要肯吃苦，勤練習。你家門前不是天天都有馬車經過嗎？你就站在門口，把每天看到的情況，都詳詳細細地記錄下來，而且要長期記下去。” 第二天，莫泊桑真的站在家門口，看了一天大街上來來往往的馬車，可是一無所獲。接着，他又連續看了兩天，還是沒有發現什麼。

萬般無奈，莫泊桑只得再次來到老師家。他一進門就說：“我按照您的教導，看了幾天馬車，沒看出什麼特殊的東西，那麼單調，沒有什麼好寫的。” “不，不不！怎麼能說沒有什麼東西好寫呢？那富麗堂皇的馬車，跟裝飾簡陋的馬車是一樣的走法嗎？烈日炎炎下的馬車是怎樣走的？狂風暴雨中的馬車是怎樣走的？車上坡時，馬怎樣用力？車下坡時，趕車人怎樣吆喝？他的表情是什麼樣的？這一些你都能寫得清楚嗎？你看，怎麼會沒有什麼好寫呢？”福樓拜滔滔不絕地說着，一個接一個的問題，都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。

從此，莫泊桑天天在大門口，全神貫注地觀察過往的馬車，從中獲得了豐富的材料，寫了一些作品。於是，他再一次去請福樓拜指導。 福樓拜認真地看了幾篇，臉上露出了微笑，說：“這些作品表明你有了進步。但青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。”福樓拜繼續說：“對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人沒有發現和沒有寫過的特點。如你要描寫一堆篝火或一株綠樹，就要努力去發現它們和其他的篝火、其他的樹木不同的地方。”莫泊桑專心地聽着，老師的話給了他很大的啓發。福樓拜喝了一口咖啡，又接着說：“你發現了這些特點，就要善於把它們寫下來。今後，當你走進一個工廠的時候，就描寫這個廠的守門人，用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態、面貌、衣着及全部精神、本質都表現出來，讓我看了以後，不至於把他同農民、馬車伕或其他任何守門人混同起來。” 莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，終於寫出了不少有世界影響的名著。

偉大的發明家愛迪生說過：百分之一的天才加上百分之九十九的汗水就是百分之百的成功。由此可鑑，奮鬥在我們的成功路上是至關重要的。

怎樣才能充實的走完自己的人生歷程呢？是碌碌無爲，虛度年華？還是腳踏實地，拼搏奮鬥？這完全取決於我們自己。光陰似箭，日月如梭。光陰何其短暫，

何其寶貴！當人們還未頓悟過來，時間老人已步履蹣跚地離我們遠去。倘若你不抓緊時間，努力奮鬥，去塗抹自己的人生畫卷，那麼你的人生畫卷將會處處留白，缺乏光彩。

我們應該經常試問自己：“你的目標呢？它還在麼。”如果你的目標已經完成，請不要停留在往日的成就上，要樹立一個新的目標，爲之努力，爲之拼搏；如果你的目標還未完成，那麼請你繼續奮鬥，持之以恆，我相信終究有一天你會取得成功。

人生道路坎坷，佈滿荊棘，不會一帆風順，但只要我們奮鬥過，就無怨無悔。新的學期是新的開始，讓我們滿載夢想揚帆起航，一起駛向成功的彼岸。成功在向我們招手，同學們，讓我們一起爲了理想而奮鬥吧！

　　篇四：大學生奮鬥的發言稿

清華大學校長梅貽琦先生曾經說過：“大學，非有大樓之謂也，有大師之謂也”。這便是大師心中的大學，更應該是我們心中的大學。三民主義的創始人孫中山先生曾經說過“人類要在競爭中求生存，便要奮鬥”。李大釗先生也提出“青年之文明，奮鬥之文明，也與境遇奮鬥，與時代奮鬥，與經驗奮鬥。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。”這是革命先輩的箴言，也是我輩需要的優秀品質。

我們被稱作“天之驕子”，肩上揹負着父母和社會對我們殷切的希望。我們立志“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，我們希望“拔三尺之劍救黎民於水火，扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒”，我們嚮往“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”？？我們被稱爲“精神貴族”：人格崇高、志存高遠。但是，揹負了太多的榮耀，我們便要承擔相應的責任，這責任如何承擔，怎樣承擔，是擺在我們當代青年面前的問題。一個人的一生，真正可以學到知識以應對複雜的生活主要在大學，大學時期是一個人思想、知識、人格的成型時期，大學生活的成敗也就決定着人生的成敗。

作爲一個從農村走出來的孩子，我別無選擇，唯有把握好讀大學的機會，纔是我命運的轉折，只要奮鬥過了，我便無怨無悔，縱使過程是艱難的，結果還是甜美的，美國散文家愛默生曾說“凡事欲其成功，必須付出代價，這代價便是奮鬥。”很欣賞最近網絡上的一句話“選擇了自己的道路，跪着也要走下去”，這是一種何等的魄力，恰恰便是我們青年應當具有的無畏。

帶着對大學美好生活的嚮往，擺脫了高中生活得束縛，使我如魚得水，希望在大學裏有一番屬於自己的作爲，然而，有些同學卻在其中迷失了自我，他們確是體驗到了大學生活的輕鬆，就如同那些沒有上過大學，或者是上過所謂的大學的人的描述一樣，大學裏雖說不是歌舞昇平，卻也是自得其樂，但我們想過沒有，四年之的我們將會是什麼樣，非但沒學到能力，反而把自己在高中積累的知識丟棄了，這樣的同學只是虛度了四年的光陰。作爲新時代的大學生，知識和能力都是必備的素質，理科生也應該學一些文科知識。除此之外，作爲新世紀的人才，我們還要掌握一兩門工具知識比如英語、計算機原理與操作，而且還要深化一下自己的人文素質修養例如學習哲學以提升理論境界開拓思維，學習文學以陶冶性情，讀歷史以增強自己的使命感。總之，對待知識，我們需要有“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”癡迷與堅持。

由於過慣了在老師逼迫下學習的日子，我們對大學的學習方式很難習慣，以致於自己不知該怎樣讀書。我想解決此種問題的方法是大學生必須學會制定計劃與目標。目標以產生動力，計劃使我們有章可循。其次要結合課程表、作息時間表制定出適合自己的行動方針，以期使自己什麼時間學、學什麼做到心中有數。最後便是自己的行動了，踐行自己的誓言，歷史的車輪終究要碾過，但希望我們的大學時光是那道最深的車轍。

人生如白駒過隙，稍縱即逝，青春的大學時光更是短暫，我們是瀟灑走一回呢，還是留下一句“來世我在奮鬥吧”的遺憾？現實是殘酷的，但有大學作爲我們人生的墊腳石，夫復何求。梁啓超先生很好的詮釋了達爾文的物競天擇學說“物競天擇勢必至，不優則劣兮不興則亡。”一段具有奮鬥史的大學時光必定是終生難忘的。我們的夢想是否還在內心激盪，那就喊出我的大學我的奮鬥吧！