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駱駝祥子讀後感五篇

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生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路,我們要像最初的祥子一樣自強不息,樂觀的追尋自己的夢想。以下是小編爲大家整理的關於這本書的讀後感,歡迎大家閱讀!

駱駝祥子讀後感五篇

  駱駝祥子讀後感(1)

書中的主人公——一個好強、老實,又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平後,幹起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。爲了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水,連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學會了,成了“個人主義的末路鬼”。

現實總是與祥子的理想過意不去,現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,甚至連他也不成人樣。

其實,爲祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這麼多次,其中有很多次想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車伕一樣過得腐敗,在那個時候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現實,空有理想有什麼用。但祥子不一樣,他一次次用理想激勵自己站起來,一次次爲了自己心中的目標而拼了命的向前,這應該與他那老實的人品分不開吧。

這又讓我想起了我們。當今的社會比起以前是很不一樣,沒有那麼無情,更沒有那麼多不公平的事。應該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”,他們一定奮鬥過,但吃不了苦,最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件,爲何不努力奮鬥,去達成理想呢?

《駱駝祥子》文字上的特點,則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等,讓我們身臨其境去感受那些人物的心理,他們的情感。讓我們的心也爲之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗,以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。

我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難,都要奮鬥下去。真正學會“不拋棄,不放棄!”

  駱駝祥子讀後感(2)

我用虔誠的心態翻開了老舍的代表作《駱駝祥子》,當看完第一章時,我就被故事的情節深深地吸引了——祥子怎麼樣了?他又會有什麼樣的遭遇?帶着疑問,又仔細地讀了起來。隨着劇情的深入,讀的又愈發不可收拾,兩天時間竟然把整書都讀完了。

反應過神來,就開始琢磨這本書和書中的人物。祥子這個人個性是很鮮明的——在北京城裏“拉活兒”,爲了一輛新車而一直地拼命地掙錢,而自從拉那次駱駝開始,就是他墮落的開始。

此後,他更加倍賣力拉車,甚至於硬搶老車伕們的生意,祥子也很受車租車老闆劉四爺的信任,每天把車子還了以後,在他車廠裏過夜。劉四爺又兇又醜的女兒虎妞也看上了淳樸老實的祥子,竟將祥子灌醉,以身相許。祥子感到羞恥,於是便離開劉家到曹家拉私人包車。

本來祥子在他的新僱主——一個和藹的社會主義者的慈祥照顧之下,是可以換回曾經的純潔的,而虎妞確假裝說自己懷孕了,當祥子的所有積蓄都被一個偵探沒收時,他只好回到了劉四爺家,而劉四爺父女對立局面已經形成,祥子與虎妞被迫搬到貧民窟中。

虎妞的冷嘲熱諷讓祥子十分崩潰,而鄰居小福子讓祥子有些安慰,虎妞難產死後,祥子甚至想娶小福子,而想到要養活她一家人,祥子驚呆了。他終於搬到了別的地方。

祥子的心情遭透了,整天抽菸喝酒,當他得知小福子上吊死後,他完全垮了,整天在北京城中給死人與婚禮舉小旗,不知何時也把自己埋起來!

祥子的事蹟給人最多的是傷感與無奈,追求的喪失是十分可怕的,老舍來到滿目瘡傷的中國時想得尤其如此。

人在社會中生活,受到社會的制約,他的道路是由他所處的社會環境,他所屬的社會地位,他與社會的生活畫面上,在他與各種社會力量的複雜關係中凸現出來的。他的悲劇,主要是他生活的那個社會的產物。

  駱駝祥子讀後感(3)

老舍的《駱駝祥子》是以小說的形式來描寫祥子從淳樸善良變成自私狹隘的過程,小說充滿了對社會當時境況的不滿和對祥子的同情,他呼籲人們不要讓祥子的悲劇繼續重演。

“在他賃人家的車的時候,他從早到晚,由東到西,由南到北,像被人家抽着轉的陀螺;他沒有自己。可是在這種旋轉之中,他的眼並沒有花,心並沒有亂,他老想着遠遠的一輛車,可以使他自由,獨立,像自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車,他可以不再受栓車的人們的氣,也無須敷衍別人,有自己的力氣與洋車,睜開眼就可以有飯吃。”這段描寫,寫出了祥子的遠大理想,和他美好的品質:淳樸善良,勇敢,不怕吃苦,要強,希望自食其力,爲自己的夢想努力打拼。

“那穿紅衣的鑼夫,與拿着綢旗的催壓執事,幾乎把所有的村話都向他罵去,他似乎也沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘,他翻了翻眼,朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什麼,他留神的在地上找,看有沒有值得拾起來的菸頭兒。”

這寫出了祥子最後變得懶惰狡猾,極端自私,耍無賴,成爲了一堆行屍走肉。他不再是從前的那個祥子了,他成爲社會病胎裏的產兒,個人主義的末路鬼!這與前面那個善良淳樸的祥子形成了鮮明的對比。這揭露了腐朽黑暗的舊社會把一個“人”變成了一個“鬼”的罪行。提醒人們不要重覆祥子的路。

《駱駝祥子》是一部優秀的作品,他通過描寫政治好強的青年車伕祥子由希望、受挫、掙扎到絕望,最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇,表達了對勞動者的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義。

  駱駝祥子讀後感(4)

讀了《駱駝祥子》這本書後,我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏,人們過着什麼樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景,以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

小說主要講了一個洋車伕的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動着。

後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪爲自甘墮落。

這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!

我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!

最後虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終於窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大衆的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說裏充斥着的悲涼發人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。

這部小說裏所說的事情,的確離我們現在有幾十年了,並且也肯定有藝術加工,但文學總是來源於生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那麼的黑暗,希望曾是那麼的渺茫,因爲它畢竟就發生在不久前的中國,發生在這雄雞病危的年代。

現在的社會穩定,經濟也在不斷髮展。作爲青少年,有書讀,而且到處都有人維護着,鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

  駱駝祥子讀後感(5)

“蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽衆山小。”讀完此書,心中莫名出現了一種說不出來的難受。一位正直、善良、誠實、要強、老實的祥子最終卻變成了個人主義陌路鬼。從剛開始的壯志凌雲,以及後來對生活的絕望、失意,演繹了一幕幕揪心畫面。

從開始對虎妞與祥子美好生活的幻想,對祥子杞人憂天的嗤之以鼻,到結婚後日益枯燥的生活與虎妞的難產而死,使我對祥子的生活身臨其境的感到了無力感。劇情的曲折、對祥子的同情與憐憫,使我一個‘大老爺們’都不再忍心讀下去。

祥子瀝盡心血日日夜夜翹首以待的車,因爲教書先生揚言的‘兩元錢車費’而被大兵奪取,辛苦重新賺來買車的血汗錢被卑鄙奸詐的偵探騙去,與假裝有了二人‘結果’的虎妞結婚,到最後想與被生活“逼良爲娼”的小橘子結婚,到了最後,也已經成了一種遙不可及的幻想。

從人生希望之火的燃起與熄滅,僅在一夜之間。人生的諸多大起大落,讓一個只想擁有一輛車、好好生活的祥子、一個有諸多好優點的祥子,最終變成了一個狡猾、麻木、無廉恥之心的人。

他希望通過自己的勞動,創建心中的理想生活,卻最終被社會的黑暗所吞噬。相比在那個殘酷的舊時代,這便是底層勞動人民最真實的寫照吧。

如今回頭看來,一切早已註定:在與虎妞一起的那晚。——祥子可否想過‘如何繼續生活?’怨不得他人,想來,只怪祥子自己罷!虎妞的小聰明與自己的優柔,讓心中最壞的情景成爲現實,被‘壓榨’的祥子,早已喪失了以往的樂觀善良,喪失了活下去的勇氣,喪失了自己的信仰、目標。僅有的,只有‘得過且過’。可憐的祥子,最終活成了自己最討厭的模樣。

讀罷這本書,我對祥子的評價爲:祥子是一個經不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他爲何不再尋求新的路,而成爲社會的渣滓,敗類?他爲何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因爲他是農民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。

人是不該存在本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,也沒有人是上天特別眷顧的。

既然你來了,你就有權利活在這個世界上,即使你只有一件破舊的襯衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮的空氣,享受生的喜悅;即使你目不識丁,你也可以和史上最傑出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽光中,問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;

這是一個不能停留太久的世界,所以,我們應像夏花般絢爛地盛放,給自己一個無悔的人生。