《不跪着教書》讀後感4篇

《不跪着教書》是吳非的一部教育隨筆，由於是隨筆，閒暇時讀的很輕鬆，在輕鬆的文筆中，透着作者點點思想和智慧。接下來小編爲大家整理了《不跪着教書》讀後感，歡迎閱讀。

　　《不跪着教書》讀後感

讀着吳非老師《不跪着教書》的這本書，我被吳非老師的教育理想所深深地感動着。

讀了《只要肯讀書》一文，我在思考，教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢？我認爲最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。吳非老師說：“只要肯讀書，什麼都好辦。”吳非老師在文中中講了這樣兩件事：他有一次在骨幹教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前後左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。教師文化素質、道德素質低下，不少人枉爲一名人民教師，這一點我深有同感。很少看到有教師主動讀書，能拿起書本的也是一些時裝，美容，汽車、婚姻家庭。能拿着一本《讀者》看一看的，就已經是愛好文學之人了。能經常在一起談談最近所讀書籍的人寥寥無幾。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環境中成長起來的，“只要肯讀書，什麼都好辦！”他說：“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。因爲，“只要肯讀書，什麼都好辦。”

我認爲，教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育進程中堅持遵循這一規律，不斷努力，不斷進步。

　　《不跪着教書》讀後感

我捧起了《不跪着教書》這本書。爲什麼取名爲“不跪着教書”呢？在我從教的這些日子裏，有沒有跪着呢？帶着期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地衝擊着我，讓我洞悉當今教育現狀，反省自身的教育行爲。

吳非老師在書中的《我美麗，因爲我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者，語文課應當擔負起思想啓蒙的任務”“語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。”學會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考，思考如何培養出能思考，會創新的學生嗎？在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我帶入思考的王國，思考的同時也讓意識到教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成爲站立起來的人。就如汶川大地震中冒出來一個“範跑跑”，身爲一名教師卻在緊急關頭丟開學生率先脫逃，儘管事後他如何爲自己的行爲做一個標榜，但是你覺得他值得原諒嗎？儘管他也有信仰與追求，可是他的出發點不是站在一個爲人師的立場上，他的行爲直接影響着他的學生。如果每個學生都引以爲鑑的話，不敢想像，我們這個文明古國會倫落成什麼樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師，當地震發生時，他弓着身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬着牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏着四個倖存的學生。而他那張開的雙臂成爲了永恆。讓他做出這一舉動的是什麼樣的精神與情操呢？他的形象對多少人產生了極大的震憾呢？教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發光！另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出於禮貌問班主任：我們的女兒在校表現怎麼樣呢？班主任當着學生的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒辦法的。看到這，我也不禁憤怒起來，這是爲人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉學，父母也覺得失望，親友也很難堪。

我不由自主地思考：教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人爲本”，用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去讚許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思考。

　　《不跪着教書》讀後感

最近，我讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》。跪着，意爲教師沒有自己獨立的思考，意爲趨炎附勢，意爲爲名利而失去教師的責任，意爲爲了迎合上級而折腰，而隨波逐流。吳非老師在書的“序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢？”這段話發人深省，教師怎樣才能做到“不跪着教書”？

　　一、不能跪對學生。

和諧的師生關係應是平等、民主、融洽的，既要拋棄師道尊嚴，也要直起脊樑做人。對學生的正確態度是：熱愛，尊重，不遷就。

　　二、不跪對領導。

教師首先要自尊、自信、自強，也要保持一顆淡泊寧靜之心，無欲則剛，無求品自高。

　　三、不跪對社會。

教師要做一個正常的社會人，一個普通人，不要整日忙與社會應酬，不要下跪於名利之中，應固守自己的一方天空。

　　四、不跪對家長。

教師要與家長保持一定的距離，又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。

是啊，我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時瞭解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生纔可能成爲站直了的人。

　　《不跪着教書》讀後感

我是被這本書的書名吸引過來的。把它從書架上抽下來，微黃的封面看起來特別素雅。上面還有幾行蚊蠅小字：“想要學生成爲站直了的人，教師不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是怎樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的年頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的姿態下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典纔能有‘鑄造’這樣的詞條。“

這本書總共分爲六輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是一些教育隨便以及吳非老師對教育問題的思考，時而通過一個個通俗易懂的小故事發人深省，時而通過引經據典來鍼砭時弊。足見吳非老師的博覽羣書以及入骨的思考能力。肯讀書，會讀書。我想這應該是作爲一名教師應有的最基本的姿態。我很喜歡第二輯中的文章，這一輯的主題是《我美麗，因爲我在思想》。在《做最出色的教師》一文中，吳老師提到：“要讓自己的學生出色，教師必須出色，想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”但是，現今的社會總是誘惑太多，各種信息通訊工具的介入，讓人們越來越遠離了書。就我自己而言，有的時候振振有詞地給學生推薦某一本書，但是自己卻還沒有看過，然後就只能匆匆地將此書買來，臨時抱佛腳，卻不是真正地能夠給學生一些推薦的理由。有的時候，讀書變得是被逼上梁山的。比如爲了參加某一次的科研比賽，才迫不得已得拿起書。比如學校要求寫教師心得，纔會很不情願地去拿起書。現今社會，我真的很佩服還能夠全心全意地去閱讀、去鑽研的老師。很有幸，在剛剛當教師的第一年，就有幸碰到了一位鑽研型的老師李雲吾老師，對於書的研究，着實讓我敬佩，正是因爲讀書多，纔會對於寫任何一類文章他都能夠信手拈來，很是讓我感慨。

教師自己都不喜歡讀書，怎能期盼自己的學生嗜書如命呢？如果教師自己能夠在給學生推薦某本書時，自己都講得如癡如醉，陶醉其中，我相信學生也會被感染的。當然，吳非也提到了，即使要讀書，也不是盲目地讀，而是“不要跪着讀“，這句話的意思是，不要盡信書，不能去膜拜書本的知識，要懂得去質疑。”讀書也要站直了讀，跪着讀，和不讀書差別不大“。學會思考，這應是教師的另一個教育姿態。關於思考這個問題，這本書給了我很大的震撼，也是我很想多去說說的。“思考“這兩個字遍及全書，足見吳非老師是多麼的看重這一點。有的時候，我們發現自己的學生不敢質疑，當一堂課結束，留了幾分鐘給學生就這篇課文提問時，教室裏總會出現鴉雀無聲的尷尬局面，要麼也是一些無厘頭的問題。這個時候，當我們抱怨自己的學生沒有靈性時，我們的內心有沒有掠過一絲惶恐和不安？你是如何備這堂課的，你有用心思考過了麼？你的預設是不是足夠了？我們應當如是捫心自問。關於思考，真的太值得我們去好好想想應該怎麼做了。再這樣下去，也許正如吳非所說的，中國“千百年下跪“的歷史還會繼續，甚至會更加嚴重。可是我所說的，或者說我看見的，又能改變多少？只是紙上談兵罷了。

會讀書，會思考，這是作爲一名教師應有的教育姿態。“不願跪着教書“，願這一切不僅僅只是成爲一種口號！