名著的讀後感800字（通用24篇）

當細細品完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的名著的讀後感800字（通用24篇），希望對大家有所幫助。

名著的讀後感800字 1

簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因爲這一切，換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道："當我們無緣無故捱打的時候，我們應狠狠地回擊；教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。"在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認爲他們是平等的。不應該因爲她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特爲之震撼，並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，"我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則","我要牢牢守住這個立場".這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的`自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特，當簡愛回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然聖約翰是個"個子高高，金髮碧眼的美男子",簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。

對簡愛，我有的是欣賞和讚美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。爲了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

名著的讀後感800字 2

漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的卡耐基、喝過各種各樣的雞湯。眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，着實叫人喜歡。

書中有4個人物兩隻小老鼠嗅嗅匆匆和兩個小矮人哼哼唧唧。他們生活在一個迷宮裏，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。後來，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡

奶酪自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的奶酪在變化。各種外在的強烈變化和內心的.衝突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問到底是誰動了我的奶酪？然後對新的生活狀況無所適從，不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽於失去的痛苦、決定的兩難、失望的無奈那麼生活本身就會成爲一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就懶得變動，或者是沒有勇氣和激情再去變動和追尋。

我喜歡這本書，因爲它是一個可愛的故事，輕鬆愉快地便澄明瞭混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發現自己的問題所在。

一位詩人說，今天，全世界都需要安慰。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來一種內在的勇氣，去直面軟心理問題（即醫學病態心理之外的個人心理問題，又叫正常人的心理問題）這種每個人都肯定存在的。

《誰動了我的奶酪？》告訴我們一個最簡單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準備穿上它，在千變萬化的世界裏奔跑追尋。

名著的讀後感800字 3

一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛着一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟，旗幟上舞動着雲龍一般的四個字閃閃發光超越極限！我輕輕翻開了老人與海，讓思緒隨着老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨遊。

這部書講述了一個名叫聖地亞哥的老漁夫，連續八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，終於抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏鬥。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰鬥力，儘管老人殺死或重創了前面的幾條鯊魚，但夜裏鯊魚成了羣，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖着森森白骨返回岸邊。

《老人與海》是海明威最負盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱讚作者是精通現代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與海》中得到了證明。然而，我認爲這部作品大獲成功的關鍵在於它刻畫了人性中永遠不能被打敗的`堅強。

面對遠比自己強壯有力的對手，老人並沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資爲保衛戰力品與鯊魚奮力一搏。也許這一羣又一羣打不完的鯊魚贏了，因爲它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因爲他在這場與整個大自然的惡戰中已經實現了他的人生價值。無論他所處的環境多麼險惡，面對的敵人多麼強大，身邊的物資多麼缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄爲理想奮鬥。我會誓死奉陪到底、人不是爲失敗而生的這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發出的可怕的巨大能量。聖地亞哥是精神上的聖者，理想上的贏家，他在這場心靈之戰中完勝！至於物質上的利益，可以忽略不計了。

老人的鋼鐵意志讓我聯想到了體內埋藏着幾百塊彈片的作者；聯想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。

人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數不清的困難正等待着我們。面對它們我們必須拿出人類意志中最強硬的部分，毫不畏懼地前進，正如聖地亞哥所言：一個人可以被毀滅，卻不能被打敗。

名著的讀後感800字 4

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：我始終認爲弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，要把一個人’儘量發展，沒成爲藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的`經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從爲什麼的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

名著的讀後感800字 5

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷着買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，爲夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化爲了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的.是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。"的確，祥子爲了"生命"來爭取錢，而"生命"和"理想"中他選擇了"生命",因爲只有"生命"纔是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執着的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

名著的讀後感800字 6

《西遊記》是中國古典四大名著之一，它是一部神魔長篇體小說。這部小說主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人歷經千辛萬苦，從西天取回真經的故事。

孫悟空是我心目中的男一號，他自封爲齊天大聖，法術高強，如意金箍棒是他的獨有神器。孫悟空是一個堅持自己信念的猴子，當他去拜師學藝時，師傅要教他道、流、靜、動的道法，他卻不學，一心只要學習長生不老之術，學會了長生不老之術也就學會了很多法術。可他卻高傲了起來，在師弟面前賣弄法術，終被趕出師門。這段就告訴我們做人要虛心，不能驕傲，要明白學習是爲了學以致用，而不是爲了在別人面前賣弄。悟空還是一個臉皮薄的猴子，偷吃人蔘果之後，你就老老實實被罵幾句，他卻一氣之下把人蔘果樹推倒了。悟空本身就毛燥又衝動，推倒人蔘樹之後只能找人幫忙。

在收服沙僧的時候，他更是被好好暴露了一下缺點：悟空不善長水戰，只能讓八戒下去把沙僧引上岸來。悟空一看沙僧上來了，直接上去就打，這就是他急躁的本性。作者吳承恩並沒有直接說他是一個猴急猴急的毛猴子，而是通過對他的動作，語言等細節描寫來讓我們瞭解到這個孫悟空就是個猴急猴急的孫猴子。不過一路走來，他的智商在增長，開始他很毛燥，妖怪一來還是一棒子；野獸一來更是一棒子。不過他在觀音寺一戰時居然沒有一棒子亂打，而是將計就計把寺院一把火燒了個片甲不留，這就是進步。

豬八戒來歷不凡，從天蓬元帥變成豬也是厲害。我最喜歡他的一片赤子之心，他創家立業，種麥插秧，不怕苦，不怕累。不過他的色心，貪心和畏懼之心也一一暴露在讀者的面前。作者吳承恩讓每一個角色的形象都活靈活現，各具特色。

《西遊記》是我讀的`第一部文言文版長篇小說，雖然有很多字我不認識，有些句子的意思一下子也理解不了，但是它輕鬆有趣的故事情節吸引着我繼續往下讀。作者吳承恩的許多寫作手法也非常值得我學習，例如通過環境描寫襯托人物的心理變化，通過動作、語言、神態等細節描寫體現人物的性格特徵。以後我在寫作文的時候也要多多運用這些描寫手法，不斷提高自己的寫作水平！

名著的讀後感800字 7

《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆，人民羣衆怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。 整部作品情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德·弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麪容醜陋的殘疾人伽西莫多是作爲真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。 書中描寫了一個殘酷的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞裏的幾個隱修女，至於副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人性的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的'愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻爲目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣着從心底發出一聲呼號：“啊！我所愛過的一切！”時心裏的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜：他的矛盾因爲他輕鬆地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父——恩父，但是爲了他所愛的愛斯梅拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因爲他認識並愛上了愛斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父；他的自責

名著的讀後感800字 8

有一顆願意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那麼等待又算什麼。——題記

人世間可怖的東西是什麼？是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，纔有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內積蓄着能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們纔會爲自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄後，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報仇，最後揚帆而去，不知所蹤，將剩餘的財產全部留給了曾有恩於他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人，或許會爲他悲慘的遭遇而深感同情，或許會因他得到一筆至今都不知道有多鉅額的財產而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到鉅額財產，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣，無數次的.摔倒，又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。直至天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字裏面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話，對人生的認識也就更深入了一層。

人生總是先有苦，後有甜的。只要永遠向着最前方看，你就會越來越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。

名著的讀後感800字 9

《三國志》不像《三國演義》，它只具簡單史實，並無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯想、虛構和批判的空間。對於小說家，他們可以利用這些材料，發揮自己的想象，輔以自己的創作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對於普通大衆呢？他們私下裏就會流傳關於事件的始末，或真實或虛妄，對被隱藏的真相可能會不服氣地披露，對崇拜者可能會大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實本身更加清晰明朗，也能讓事實真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》裏，關羽的忠義形象通過作者虛構的一些事件，而被強化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什麼事情他都知道、能預測一樣；不幸的是周瑜被樹立成一個心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥爲“奸雄”。對於這些小說情節或是民間傳說，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少沒有污衊），若是被壞言論之，遭後世不斷誹謗，一生真實形象全無，實可悲也，則真乃謂之人言可畏。

另外，陳壽乃晉朝大臣，對於朝中人物的記述多有曲筆。如對於司馬炎篡奪魏國帝位的時候，陳壽評曰：“古者以天下爲公，唯賢是與。後代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準也。”還有對魏國時期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說，基於政治厲害，一般當朝的史學家都不敢直言當朝弊端。敢於批評當朝執政者的所爲、揭露當朝執政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳於後世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發生，而不僅僅是發生在封建時代。

由此論之，即使是從史書裏，我們也無法完全獲知歷史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的.。比如你在看宋朝大官寫的史書，那麼這本書關於本朝的記載多是有所迴護的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予後人說。不知過了若干年，那時候的人們對於我們現在所處的這個年代的歷史，會是怎樣記載和評價的呢？

名著的讀後感800字 10

“讀萬卷書，行萬里路。”《八十天環遊地球》這本著作就是一場說走就走的旅行。

說起這本書，首先要談一談這位作者。凡爾納是法國小說家，被譽爲“科幻小說之父”。甚至可以說他還是一位預言家，他的預言見證了現代的一些發明，例如潛水艇等。他的作品形象而誇張地反映了19世紀“機器時代”人們征服自然，改造世界的意願和力量。《八十天環遊地球》是他的代表作，也是他的.成名作。

本書主要由英國紳士福克先生與人打賭八十日環球遊地球一週這條線索而展開，雖然現代交通非常發達，奔馳大陸、飛越大洋眨眼之間，但在19世紀中期，要在八十天內作一次環球旅行卻是難以想像的。可沉着的福克卻一定要完成這一壯舉，並用2萬英鎊來打賭。在途中，他排除萬難，見義勇爲地救援了艾娥達夫人，雖然有着偵探費克斯不斷阻撓，還遇到了種種自然和人爲的障礙，但他們堅持不懈，克服了一個接一個的困難，終於在第79天回到了倫敦。最終，福克先生贏得了榮譽，也贏得了艾娥達夫人的愛情。

堅持夢想不動搖，就要忍受懷疑、忍受誤解、忍受孤獨。只要我們自己認準了方向，即使所有人都說不可能，我們也要相信自己。馬雲說在創辦阿里巴巴時，請了24個朋友到家裏商量，其中23個人說算了吧，只有1個在銀行上班的朋友說可以試試看，不行趕緊逃回來。他想了一個晚上，第二天早上決定還是幹，哪怕24個人全反對也要幹。最終，馬雲一手創建了阿里商業帝國。

在我們的生活和學習中，偶爾也會遇到他人的不理解和不認可，比如有人會嘲笑早起讀書的你，笑你爲何放棄睡懶覺的機會；比如有人會嘲笑夜晚跑步的你，笑你爲何放棄打遊戲的時間。這個時候，一定要有“咬定青山不放鬆”的堅韌精神，向福克一樣勇敢自信地追求自己的夢想。

名著的讀後感800字 11

《老人與海》是我喜愛的一本書，書中蘊含的精神使我深有感觸，這一次我又把這本書閱讀了一遍，我每次讀它總能體會到不一樣的道理。

《老人與海》的作者是海明威，他用自己的親身體會和智慧打造了這本名著，描繪了一個叫桑迪亞哥的老漁民經歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個處在汪洋海邊一個小房子裏，他過著與世隔絕、貧困的艱苦生活，而且在這裏他總是伴著孤火度過每一夜。就在這裏這個老漁民非常無助，整整84天都一無所獲，雖然這很令人失望，但他並沒有泄氣。

次日，他依舊很開心的來到大海的懷抱中。令他意想不到的是，他終於不到了一條巨大的馬林魚，勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚給招來了，這些不請自到的“海賊”把馬林魚的肉吃了個精光，桑迪亞哥只得到了一副骨架，可他感覺到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷，他總是懷著樂觀的心去取得勝利。

讀著桑迪亞哥的故事，我想到了語文書中厄運打不垮信念的.史學家談遷、想到了不怕嘲笑、勇於實驗的富蘭克林，想到了不屈不撓、獻身科學研究的諾貝爾，還有李時珍、愛迪生、齊白石......他們在獲得令人矚目的成就之前都歷經磨難和挫折，正如課文《厄運打不垮的信念》中告訴我們的一樣：“在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅散絕望之雲。”

讀著桑迪亞哥的故事，我想到了自己。有一回，班級舉行班委會改選，看著那麼多同學勇敢地走上講臺，大聲地演講，我卻害怕得邁不出腿、張不開嘴，回家後卻又後悔得直哭。因爲怯懦，我失去了鍛鍊自己、提高自己的機會。

現在讀著桑迪亞哥的故事，我再次想到了老師曾經說過的話：“只要爲理想努力過，不管有沒有成功，至少你把生命的意義融入了其中，你就是一個成功的人。”是的，人生本來就是一種無止境的追求，我應該像桑迪亞哥那樣永遠不要失去對生活的信心和希望，不要失去對夢想的追求。我相信，只要學習桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神，我一定會是生活的強者！

名著的讀後感800字 12

郝思嘉一直不明白自己爲什麼會在陽光下，在一瞬間便愛上了其實她終其一輩子都不能瞭解和能給自己幸福的那個人——衛希禮。在現實生活中，也會經常遇到：“只因爲在人羣中多看了你一眼，再也無法忘掉你容顏”的愛情故事。也許，在那一眼中，看到的是自己壓在心底的夢想和人生，於是，義無反顧的選擇了堅持。只是，對於，一個無法實現的夢，再多的堅持也不過是落花流水。這選擇，便真的是隻猜到了開頭，卻無法猜到結尾。

能夠在對的時間遇到對的人，恐怕是每一個人心中最完美的愛情，可是，命運有時卻讓我們在錯的時間遇到對的人，比如郝思嘉與白瑞德。只是初時的相遇讓郝思嘉怎麼也難以把他與愛情聯繫起來，儘管他一直在自己最困難的.時候出現、幫助自己，更重要的一點，是她的目光始終停留在她理想中的那個人身上。於是，她總是看不到身邊的愛是真實的，纔是自己可以把握的，徒任韶光逝去卻握不住在手的幸福。

愛情，應該在陽光下成長，應該是理智與肯定的，而郝思嘉始終讀不懂自己的心，也無法瞭解自己在意的那個男人。她只是固執的把一廂情願與想象在自己的心中畫了一個記號，而這個記號總能阻止她明白自己，明白愛情，明白怎樣接受與付出。

愛情，原本需要面對與拒絕。因爲不瞭解自己，不瞭解自己一直在意的那個人，所以就不明白那偷吻只不過是一種對美的肯定和對現實軟弱的逃避。也正是因爲不瞭解所愛的人，反倒讓原本不知道愛情的郝思嘉更迷惑。而給予了沒有希望的愛情，更讓人沉淪。原來，很多時候的糾纏其實也來自於對方的曖昧。

對於那一份無法肯定與獲得的愛情，終是在最後讓郝思嘉明白那隻不過是自己多年的想象，是自己在自己內心深處給那個人穿上了金黃的衣服，是自己的想象讓他偉岸。只是真正瞭解自己和愛戀的那個人後，她也永遠失去了她能獲得的幸福和那一個真愛她的人。而這時，明白已經太晚。於是，纔有了這句：“明天又是新的一天”的話語。只是，明天雖然是新的一天，但未必就是有希望的結局。

如果，能明白自己在愛情中要的是什麼，懂得自己愛的那個人，或許便不會迷惑，便不會失去真正的愛人與幸福，便永遠也不會期待明天，因爲把握此時，便是最好的時光。

名著的讀後感800字 13

我從小以書爲伴，以書爲友，自然讀了不少好書：有伴我成長的童話；有讓我知人情懂事故的文學名著；還有令我知識豐富的科普讀物總之我博覽羣書，讀過的書數不勝數，但我最愛的還是史書《資治通鑑》。我從小與衆不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店裏獨具慧眼的挑中了《資治通鑑》後就愛不釋手。自己時常沉醉於書中，看得廢寢忘食也是常事。《資治通鑑》的作者是北宋宋神宗時期著名的史學家，政治家司馬光，

主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風雲令我感慨萬分。

書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國；唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛；女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓鬚眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝於千里之外的張良。令我敬佩的人數不勝數，更重要的是我應該學習他們的優點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作爲！

人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭着之人也不計其數。秦始皇雖有統一六國的蓋世功勳，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛僞做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的'，李林甫。他們遺臭萬年，爲世人所唾罵。我更應該牢記前車之鑑。資治通鑑的本意也是如此。

這本《資治通鑑》令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習聖天的品質，奮發向上，報效祖國，報效人民。

歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢遊其中。毛主席的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數風流人物還看今朝。看來我們偉大的毛主席也認爲，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優點，真英雄還在現代。在如今的康泰盛世中我們更應該汲取前人的優點，牢記前人的過失，奮發向上，成爲一個真英雄！

名著的讀後感800字 14

我看過很多名著，其中《紅樓夢》最吸引我，讓我百看不厭。

《紅樓夢》是中國古典小說藝術的頂峯。作者曹雪芹積十年心血精心撰著，前後增刪五次，還沒完成全書，現僅存八十回，後四十回由後人續寫。《紅樓夢》以寶黛的愛情爲一條主線，中間穿插着賈府興衰這第二條重要線索。全書以賈府爲中心，描寫了府內的日常生活，又敘述了一系列重要事件，情節波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、市井乃至鄉間的人情世故和風俗習慣，稱得上是一本百科全書。

尤其是全書塑造了大批的人物形象，諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個個躍然紙上。說來奇怪，在這些人物中，我竟然最喜歡王熙鳳。看看黛玉初進賈府的那段，衆人都“低聲屏氣，恭敬小心”，唯獨王熙鳳人未出面，笑聲先至，她潑辣、開朗、外向的性格一下子就凸現在讀者眼前。隨着故事的進行，王熙鳳在賈府中的.地位愈發突出，個性也愈來愈張揚，從秦可卿之故開始攬大權，“鳳姐忙得茶飯無心，只是因爲平時好強，怕別人褒貶，所以費勁精神，籌劃得十分整齊。”別人都說王熙鳳逞能，而我覺得她作爲古代的女子，敢於在關鍵的時候挺身而出，勇挑重擔，又能把事情辦得非常漂亮，真是難能可貴!當然人無完人，金無足赤，王熙鳳也不例外。她那種善於玩弄權術，謀害他人的壞心腸我們應該拋棄，要不然就會“機關算盡，反害了卿卿性命”。

《紅樓夢》中我最喜歡的章節是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進大觀園”。共讀《西廂》寫了寶玉和黛玉住進大觀園後，小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》，寶玉拿書到了沁芳閘橋邊桃花底下，坐在石頭上從頭細看，忽然春風吹來，桃花紛飛而下，如下一場桃花雨。真是如詩如畫一般的意境，讓我恨不得變成書中人物，和寶玉一起去享受那種人間仙境。

接下來就是寶玉和黛玉並肩促膝，共讀西廂了。共同的愛好，相同的興趣，讓她們深深地被西廂記吸引，讀得恍如入無人之境，真是一對情投意合的癡人，一幅神仙美眷的畫面。

名著的讀後感800字 15

我愛讀書，沒有什麼能夠形容我對它的感情，那是簡單、純淨的喜歡，不帶一點粉飾。在書海中，我能夠盡情遨遊，領悟哲理，感受人生，得到成長。

小時的閱讀，只是一幅簡單的插圖，幾句簡短的文字，一個小小的故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠實，要敢於說真話;讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，纔會得到上帝的'眷顧;讀《醜小鴨》，我認識到華麗的蛻變總是在風雨過後……在這些童話的滋養中，我慢慢長大。

成長爲一名“紅領巾”，再成長爲一位“共青團員”，書籍仍然是我最好的伴侶。它就像明燈，牽引我走向光明。當我遇到困難，魯濱遜告訴我迎難直上，絕望終究變期望，他讓我重拾信心與勇氣，整裝待發，挑戰困難，最終取得勝利。當我心性浮躁，《性格決定命運》告誡我，良好的性格纔會造就完美的未來，這時我便會沉心靜氣，看庭前花開花落，榮辱不驚。當我怕苦懈怠時，懸樑刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮，於是我又打起十二分精神，努力做“早起的鳥”、“先飛的鳥”、“勤勞的蜂”……

進入初三，升學的壓力更是席捲而來，數學公式、化學方程式與物理電學弄得我暈頭轉向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鉤少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書：《成功的人背後的故事》，對我說：“孩子，這是媽媽送給你的禮物。”新書在手，豈會怠慢?享受讀書，書香滿口。很快，一個個故事驅散我心空的黯淡：愛迪生實驗數千次才發明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑，經歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫出輝煌的樂章……成功的人背後都有着辛酸與挫折，我這點小挫折又算得了什麼呢?讀着讀着，我的心境越來越平靜。“我要扼住命運的喉嚨，它將無法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閱讀中成長。

沏一壺香茗，捧一卷書冊。在嫋嫋茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經歷，享受與感悟漸變爲成長，與我合二爲一。

名著的讀後感800字 16

很喜歡少安的一段話，“不能再這麼熬下去了，我必須馬上繼續跳上生活的這輛馬車，坐上駕轅的位置，奮不顧身的繼續向前。一家人可都指着我類，我要是垮了，這個家也就垮了。”這段話，在許多人看來說這話的那人一定生活的很累。生活的很累，這是現在的我們用來否定一個人的生活態度慣用的說辭，然而在我看來，這毫無抱怨之詞的文字卻正反映着他作爲男人的擔當，對家庭的責任，對自我的苛求，他的確是很累，很辛苦，但是辛苦，是我們必須去經受並長期忍受的生活的一部分，學會客觀的看待並坦誠的接受，這一點就難能可貴。

少平年輕氣盛，外出闖蕩，追尋“他也不清楚”的一種東西，他的.起步是在西面大橋下以小工的身份被各位包工頭“挑揀”，儘管一塊塊一百多斤的石頭讓這位初出學堂的孩子背上磨的沒有一塊完整的皮膚，但是當大哥少安來找他讓他回家一塊開磚廠時，他還是一口拒絕了，也許是出於某種倔強吧，我是這樣理解的，他還沒找到他想要的“那種東西”，所以決不放棄。

不想幫助兒子，而是想利用這一次機會，讓兒子自己明白遇到困難要自己解決，不要一直依靠父母親，要自己學會獨立，只有這樣，才能夠真正長大。

這篇短文讓我想起幾年前我剛學滑冰的事。那一天，媽媽陪着我一起去人民大會堂學滑冰。由於我是一個初學者，所以沒有滑多久，我就摔了一個狗啃泥，並且自己爬不起來了。我不禁開始羨慕起那些學會滑冰的人可以像小鳥一樣自由地滑，又向媽媽投雲了求救的目光，希望她能扶我起來。令我憤怒的是，媽媽競然對我的求救置之不理。無奈，我只好自己試着爬起來。重心還沒站穩，又摔了一個四腳朝天。可媽媽還是對我置之不理，我開始心理抱怨道：哼，你女兒都摔成這個樣子了，你還在那麼裝酷，真是個狠心的媽媽。

一直到現在，我才弄明白，原來媽媽和文中的父親一樣，都是辦了讓我們不依賴大人，自己學會獨立，好在以後遇到更大的困難並且沒有大人的時候，能夠自己自救。如果當年沒有媽媽的嚴格要求和不幫我包辦的話，我的滑冰也就不會學得那麼快那麼好了。

名著的讀後感800字 17

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚聲拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”每當哼起這首歌的時候，我便會想起我最喜歡的一本書《城南舊事》。

這本書是臺灣女作家林海音以自己7-13歲的生活爲背景的一部自傳體短篇小說集，小說共包括“惠安館”“我們看海去”“蘭姨娘”“驢打滾”“爸爸的花兒落了”五大故事，主要人物有秀貞、小偷、蘭姨娘、宋媽、爸爸等等，作者通過描寫這些平凡的事和平凡的人來描述舊北京的各種趣事，進而展現人物的人性美和人情美。時間的推移，社會的蛻變，世事的滄桑，都是通過這些人物的命運反映出來的。

小主人公英子，是一個生活在20世紀20年代老北京城的7歲小女孩，善良、天真、機智、富有同情心、還有一點狡黠。她是善良的`，她並沒有因爲秀貞的“瘋”，而害怕她，反而和她成爲了好朋友，並用她自己的方式讓秀貞和妞兒相認，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏；她是天真的，她和小偷坦誠交往，聽他講自己的故事，與他一起讀《我們去看海》；她是機智、狡黠的，她在秀貞那裏染了指甲，回家後遭到了盤問，她機智地回答說是“思康三嬸”給我染的，媽不曉得這位“三嬸”是誰，只好作罷。蘭姨娘引起了父親的曖昧情意，母親的地位岌岌可危，於是“狡猾”的小英子別有居心的做了一會兒月下老人，爲蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來的煩惱。

“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。”小英子爸爸因肺病去世了，小英子的童年也從此結束了。升入中學，我們也正式和年齡上的童年揮手告別了，但這並不意味着我們精神的童年逝去了。正如林海音所說“讓實際的童年過去，讓心靈的童年永存！”保持童心，就是不忘初心，只有永遠保持最初的好奇心和熱情，才能讓我們的人生一直不斷進步不斷提升。

名著的讀後感800字 18

剛看過這本書我就被裏面的人物所震撼了，有對生活充滿信心到墜落深淵的祥子，市儈氣濃的虎妞，冷血，嗜錢如命的虎三爺;小知識分子，曹先生……他們都栩栩如生，引人思索。

看着的主人公——祥子，一步步走向深淵，一點點浪費生命，我很震驚，當初那個勤勞，樸實，忠厚，善良，注重信心和講義氣，有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎麼會變成一個懶惰狡猾極端自私，還耍無賴的“是什麼使祥子墜落?是挫折?老師常說挫折的存在具有普遍性，人生道路上難免會遇到許多挫折，但如果我們不能把它變成人生的.寶貴財富，那麼它就會成爲生活中的災難，如果拿開祥子後來的，那麼，那個勤勞善良的小夥子是不是很讓你感動呢?其實我們都該明白人生的不完美，我們也都應該原諒不完美的人生。畢竟十全十美少之又少。

那個像男兒一樣做事幹淨利落爽快，具有許多剝削階級的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞。市儈氣很濃。瞧不起大雜院的那羣苦人的虎妞，是一箇舊社會瞻仰了許多惡習的婦女。在她的身上我看到了許多優點，同時也看到了許多缺點，像他那樣豪爽的女子，世間應該少有!也許有許多人不喜歡那個流裏流氣的人——虎妞。但是請你不要否認她，想想虎妞的好處，體會發現其實爲了自己想要的而努力爭取的她，也是該令我們欽佩的吧!

曹先生一個人懂得下層勞動人民疾苦的舊社會，小知識分子，也許當時，他也非常不滿於當時的政治觀念，但是受時代侷限，這也就使他並沒有成爲真正的戰士。在那個舊社會裏有太多的自私，與不幸。但是如果我們都有樣子剛開始的意志就一定會擺脫貧困與災難。不同的人物，不同的生活背景，不同人物性格，塑造了不同的人生。從這本書裏，我真的懂得了許多許多，也真的學到了好多好多……我們其實不該抱怨蒼天的不公，讓我們來到這個世間，已經是最公平的，不要忘記我們擁有的同樣的東西——生命。

祥子的墮落難道是因爲蒼天的不公嗎?不，是因爲他失去了對生活的信心，只要對生活充滿信心，就一定會戰勝困難!

名著的讀後感800字 19

夜燈下，拜讀了英國早期詩人、小說、散文作家勞倫斯創作於1915年的小說《虹》，有點長篇幅的小說，因故事情節起伏更迭，頗扣人心絃，讀起來蠻有咀嚼的回味。

小說里布蘭文一家三代人的兩性關係描寫，勾畫出勞倫斯所憧憬的新世界:即在有血有肉的男女之間建立起一道人間的彩虹——人與人之間和諧的、理解的、美好的關係。展示了勞倫斯關於兩性關係保持和諧因素的思想。認爲，夫妻和而不同，雙方均應保持各自心靈的獨立和平衡，保持基於默契的陌生感，在此基礎上通過溝通，接納對方的陌生因素，在彼此的共同生活磨合中逐漸適應對方，以此釋放生命的活力來實現新的`人生。

運用自然意象作爲象徵來傳情達意，作爲自然的代表，它們象徵着希望、自由和生命力，與扼殺人性、桎梏自由的工業文明相對峙。這在小說《虹》中尤爲突出，勞倫斯藉助對自然景物的描寫來暗示人物心理、推動情節發展，景物與情感相結合，深刻揭示人物心理。月亮和彩虹是小說的主要意象，多次重複，前後呼應，貫穿始終，對於揭示主題、刻畫人物有重要作用。

小說《虹》的結尾除了勾畫出彩虹般的新世界遠景外，卻因看不到變革社會的正確途徑，不瞭解資本主義的工業發展有助於形成新社會的物質基礎，故顯得色調暗淡。或許作家的指導思想就是通過小說，流露對近代西方資本主義世界失去信心的一種暗示吧。

光陰荏苒，時代變革雖然早已發生了很大的變化，高度發展的精神文明社會和高度豐富的物質生活時代並沒有改變人在社會羣體中的交流內容，新的觀念、新的操守帶來的種種新的矛盾衝突還在不時地打亂我們今天所處的快節奏生活秩序。也引發我們對當今社會、生活境遇帶來的種種壓力方面的思索。

赤、橙、黃、綠、青、蘭、紫，七色和諧的組合是虹的生命化身，它常在雨後的天邊出現在人們的眼簾中，人們在讚歎虹的美麗之時，也在心裏憾嘆虹的生命如此短暫。不過虹的生命可以在短暫的瞬間綻放絢麗，卻是虹留給人們美好印象的一種精神，啓迪我們珍惜生命裏匆匆逝去的生活時光，努力地適時調整自己的心態，勇敢地去投身現實火熱的生活中去，盡情地愛一回，讓生命在時代的生活屏幕上閃現青春的光芒。

名著的讀後感800字 20

小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小說雖以於連的感情生活作爲主線，但畢竟不是感情小說，而是一部政治小說。

司湯達是善於從感情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次感情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人之後的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是感情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報復心理的滿足。如果說於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認爲，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認爲與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的感情。但是，於連的兩次感情最終還是失敗了。這是因爲在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

這部小說的一個創舉——使於連與德·雷納爾夫人心靈的感情和於連與德·拉莫爾小姐頭腦的感情相映成趣。儘管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的.，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連-發現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時說我把自我毀了，可之後的細節是一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯，最強烈的感情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，感情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

名著的讀後感800字 21

前幾天，我有幸讀了《青鳥》這本書，我被裏面那扣人心絃的情節所吸引，心情久久不能平靜。

書中講的是兩個伐木人的小孩尋找青鳥——幸福的象徵這樣一個故事。主人公是迪迪和麥迪，他們是一對兄妹，在平安夜，他們受仙女貝麗所託去尋找青鳥，幫她醫好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子，上面有個帽徽，帽徽上鑲嵌着一顆雪亮的大鑽石。只要按住鑽石，事物的靈魂就會顯現，將鑽石轉向右邊，會看見事物的過去，將鑽石轉向左邊看見的則是未來。這時，所有靜物和動物都能像人一樣說話、站立。於是迪迪和麥迪便踏上了長長的征途，他們先後來到仙女宮、懷念國、夜宮、享樂宮、未來王國、墓地、森林等地方，歷經千辛萬苦才發覺幸福的`青鳥其實就在我們身邊。

讀完這本書，我回味無窮，慢慢品嚐這本書中的點點滴滴。我又悟出了一個道理：我們要學會樂觀，有時候你只要學會樂觀，就會解決一切難題，找到自己夢寐以求的真理和幸福。

青鳥——是你讓我看到了自己的優點，使我更加自信。青鳥——是你使我找到了幸福在哪裏！

我和媽媽一起讀過許多本童話故事，我偏偏拿來《青鳥》來講講感受。這是一個用心靈尋找幸福的故事，在小主人公米蒂爾和他的妹妹蒂蒂爾找青鳥的過程中，我最終知道，幸福的真正含義就是給人以幸福，自己才更接近幸福，同時幸福就存在於我們生活的每一個細節中。

在平安夜，發生了一件奇妙的事。仙女讓他們去幫助尋找一隻青鳥，只有這隻神奇的青鳥，才能找到幸福。孩子們在光神的指引下，去尋找這隻青鳥，他們在回憶國、夜宮、享樂宮、未來國裏，在貓、狗、陪伴下，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復失，最終還是未能找到。他們原以爲會沒有幸福，當老掛鐘的敲擊聲傳來了，他們從睡夢中醒來，周圍的一切都消失了，他們發現自己躺在自家的牀上。可是，這神奇的一夜，蒂蒂爾喝米蒂爾知道了幸福就在自己的身邊只要自己去尋找，故事的結尾，原來意味着幸福的青鳥就是蒂蒂爾養的小鴿子，從那以後他學會了與別人分享幸福，學會了堅強，也學會了慷慨待人。

青鳥的故事告訴大家，生命的本身就是幸福的，幸福時時刻刻都在我們身邊，哪裏有愛哪裏就有幸福！當你得到了幸福請將它們和別人一起分享吧。

名著的讀後感800字 22

《愛的訓練》採納日記的形式，敘述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字裏行間洋溢着對祖國、父母、師長、伴侶的真摯的愛，有着感人肺腑的力氣。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的訓練和啓示，附在日記後面還以其次人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月裏，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永久不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永久保持一顆勇於進取而和善真誠的心，愛祖國，愛人民，憐憫人民的一切不幸與苦難，

這其中最令我難忘的是“醫院的天使”。故事敘述的是一個叫齊啓祿的小男孩，由於他的父親到法國做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船後突然生病，因此住進了醫院。一面寫信給他妻子，告知她自己已經回國，及因生病入院的事。妻子得信後雖然擔憂，但由於有一個兒子正在病着，還有着正在哺乳的.小兒，不能分身，不得叫大兒子到往探望父親。孩子在醫院卻始終照看着一個外人，最終不但不和真正的父親回家，卻要堅持照看着那生疏人。

愛自己的親人是應當的，也是簡單的，但假如一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他並不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢？！再請回過頭看看現實，這世界上並非佈滿着愛，窮人對富人，很多都是將真正的愛看作是一種浪費品，而將金錢、利益至上的人。我認爲《愛的訓練》雖然講的是情感訓練，卻洋溢着對生活，對大自然的喜愛，佈滿樂觀向上的精神。在閱讀時好像把我帶入了寬闊的社會中去，它真是讓我懂得了很多課本上學不到的東西。每個故事都敘述了那些伴侶的友情和寧肯犧牲自己的名貴品質激勵着一代又一代的少年兒童。愛可以比成許多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思索——愛是博大的，無窮的，宏大的力氣。

名著的讀後感800字 23

“這本書一點也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發出的感嘆!

《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生爲主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業短工冉阿讓因偷竊一塊麪包被判刑，經歷了十九年的苦役生活。出獄後，他受到一位主教的感化，靈魂得到昇華，一心爲善，關心窮人。其間，他與警察沙威發生了數次衝突。但是，冉阿讓始終未能見容於統治者，幾遭困厄，最後在孤獨中死去。小說文筆優美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫，真實細膩，更加精妙，堪稱寫作的典範。

這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢，可出獄後遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進化爲聖潔的靈魂，從市長到囚犯，他丟失來職位，但他得到來一位小女孩——珂賽特，成爲了她的父親，讓她得到了前所未有的關愛。後來，珂賽特結婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來，但是在他的'人生即將孤單結束的時候，珂賽特和馬呂西斯出現來在他身邊，給予了他最後的關愛。他一點也不悲慘，相關他很幸福，因爲他得到來前所未有的愛。

本書的藝術特色，一是背景廣闊，結構宏偉，具有一種博大的氣勢。小說圍繞着冉阿讓一生經歷，涉及拿破崙的失敗、復辟時期及七月王朝;涉及貧民窟、監獄和修道院;涉及主教、資產者和流氓等等，形成了一個五光十色的社會縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。

二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個苦役犯搖身一變，竟成了廠主和市長。在人物塑造上，作者強化正面人物的人格力量，如米里哀以德報怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫出他的惡行，來反襯正面人物的善良，如對德納第的描寫，手法就比較誇張。

本書文筆優美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩，非常精妙，堪稱我們學習寫作的典範，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!

名著的讀後感800字 24

合上書的最後一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，也不曉得這是第幾次流淚了。陽光下，這滴淚在哪本書上滾動，發出閃閃的亮光，彷彿在講述這個悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒各人80萬的陪嫁。他以爲女兒總是女兒，出嫁以後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛僞的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，爲她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛僞、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會上的悲劇。

女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道爲了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產。可是在母親的記憶裏，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的.啊，他們爲了兒女犧牲了自身的一切。

“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自身的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因爲資本主義世界人與人的之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們爲什麼不願來見高老頭，因爲他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的願望。高老頭以爲她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚……願高老頭的悲劇不再重演！