（優秀）《邊城》讀後感

當細細地品讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《邊城》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《邊城》讀後感1

文學巨匠沈從文一部《邊城》，將他魂牽夢繫的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌；書畫大師黃永玉走遍了世界，卻固執地用一座“奪翠樓”書寫他濃烈的戀鄉情懷。也許你會好奇，那到底是怎樣的一方土地，會使他們如此眷戀。我也有過這樣的疑問，但當你真的踏上那千年鳳凰的土地，相信你也會對鳳凰有一份莫名的情愫。

閒適地踏上歲月滄桑的青石小巷，輕輕地撫摸着斑駁的灰牆，他彷彿正在喃喃訴說着鳳凰千年的歷史。左手邊，從沱江引來的江水緩緩流淌在鳳凰人家門前，一座風韻小橋悠悠架起。嗬，頗有一種徽派建築的情調。

悠悠走出小巷，在亭子裏吹着微風可真是個享受。面前就是沱江，平穩、靜謐得如同一塊上等的綠寶石。只有當古城裏的居民在江邊洗衣時，泛起的圈圈漣漪纔會又把你拉回現實。江的那邊是一排吊腳樓，雖不如紫禁城般雄偉，但也隱隱透出一種威嚴。據說，這可是當年土司王的避暑勝地呢！

繼續向前漫步，穿過虹橋，又走進了鳳凰城內條條相通的古樸小巷。巷內安靜得不可思議，朝陽宮精美的雕飾透露出鳳凰當年的雍容。不過，如今的鳳凰更像一位古稀老人，歷經滄桑才能如此淡定。如此，一種遠離塵世的感覺油然而生，令所有身心疲憊的人都卸下了僞裝。鳳凰又多了一種純淨之美。

不久，我們就踏上了鳳凰古城的城牆。城牆上的一個個小孔，據說是當年鳳凰勇敢的.人們把槍伸出去擊退侵略者的通道。遊客們都靜靜地沿着望不到頭的城牆漫步，輕輕地撫摸着古舊的城牆，好像也在回憶着點滴的過往。

依着城牆緩緩流淌的沱江，哺育着古城世代的兒女。坐上烏蓬船，聽着艄公的號子，看着兩岸已有百年曆史的土家吊腳樓，別有一番韻味。沱江的水十分清澈，水流或緩或急。如果幸運的話，還能看見水底招搖的水草。忍不住把手伸進江中，一股沁人心脾的涼意迅速蔓延。鳳凰這座古城，似乎要替你洗淨所有的凡塵喧囂。

難怪鳳凰古城會被稱讚爲中國最美麗的小城。城內石板小巷，明清古院；城外沱江蜿蜒，槳聲舟影。這一派寧靜安詳的小城風光，怎能不令人動情呢？

《邊城》讀後感2

看完了沈從文先生寫的《邊城》，頗有些情緒，故小寫以記之。

沈先生的文字，美如溪水，一路細碎地奔淌着，沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫中人都已然忘記了時間。清新的`愛情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那麼的深切可感，那麼的動人心扉。

書中的世界彷彿靜止。

時間在走，歲月在長;翠翠從一個小雛孩兒長成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛。她是自然的孩子，有着自然賦予的神氣，自然映照的明眸。

順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時喜歡上了這個擺渡人家的女兒。對天保來說，“車有車路，馬有馬路”，車路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難;對儺送來說，是碾坊，是渡船?是愛情，是兄弟情?生活之累在於選擇，他難於抉擇，亦選擇了離開。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來……”

是喜是悲，畫中人自知。

可是你說，儺送會不會回來呢?那睡夢中的一把虎耳草幾時再得一見呢?

書中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人 ，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會讓她勇敢堅強地承受生活，我相信清純質樸的湘西女子會撐起那一隻渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個快樂的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。

沈先生後來寫說：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關着自己;自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一件可憐的事情。 一個人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在於經歷嗎?人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強碩壯實的心，風雨再大，亦能安之如怡。大學四年，到現在已經匆匆過了將近一半了，未來還有一半，該怎麼過?

這個問題許久之前就想過，當時沒有答案，抱着走一步是一步的心態;到現在，我不得不很慚愧地說，仍舊未知，仍舊不知道未來該怎樣走，不知道過了今天明天該爲什麼而奮鬥……書中的生活太美，如雲煙，如霧靄;現實的生活太難，如追日，如填海。我要怎麼做，才能使自己的心靈強大?

《邊城》讀後感3

初讀了《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買菸草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水，細細的淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式。所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親。所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民衆在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的'甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因爲她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。

我總在想，爲什麼這個小說叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

《邊城》讀後感4

作爲沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會爲一間大磨房心動，寧願爲了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的象徵，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象徵，是茶桐人美好品質的代表，這裏的.人們對這種精神的嚮往，就被人們對白塔的態度反映出來，白塔坍塌以後，茶桐百姓慷慨解囊，協助重修白塔，但似乎修建白塔的目的並不是還原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄託

翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什麼“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什麼是所謂的愛情。也正是因爲如此，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝……

邊城情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥爲此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

在《邊城》中儺送爲了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但爲了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因爲不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免爲她感到惋惜和可悲。

景色、民俗風情，點綴上鮮活的人物，使得人彷彿置身江南小鎮，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷

《邊城》讀後感5

20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。

對沈先生的瞭解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向對癡情的故事情有獨鍾，所以對他與張兆和的感情的經歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經在家兩年了，只因搬家時它不小心跑到了我的面前，於是我便順手拿來讀。

沈先生的文章會讓人過目不忘，其最重要的原因是風格獨特，筆風清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。

民國許多大師都留過洋，學貫中西，其文章的故事也與當時的知識分子相關。許多引用，比喻都出自當時較爲先進的思想。記得第一次讀錢鍾書的《圍城》，對其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學本應是這樣子的，寫鄉土，寫鄉土的水，寫鄉土的山，寫鄉土的人，還有鄉土的故事。 ?我們中國人之與外國人的不同之處，就在於這片鄉土。這片鄉土孕育的我們，有着不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界。《邊城》中的`翠翠，儺送，裏面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是隻有中國人身上纔會產生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說；雖然沒有輾轉反側情節，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長在這邊鄉土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是爲什麼沈先生會被兩次提名諾貝爾文學獎的原因吧。

推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛着張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個女子不動情？可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長久的陪伴中相互瞭解。張兆和作爲新時代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經入骨，但卻難以開口表達。可見，愛情較婚姻的學問還淺得很。愛情可以在幾次失敗後懂得自我保護，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。

這樣的人，不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結束生命，清終難抵抗濁的威力，只能請歷史分辨。幸運的是沈先生存活了下來，而後棄筆再無作品，是何等的悲愴才使一個人放棄了一生的所愛啊~

“照我思索，能理解我，照我思索，可以識人?”，誰不是在心裏這樣想的呢？

《邊城》讀後感6

等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了爲何愛戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等到了最後，竟忘記了承諾。

翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊於遠端的垂陽，久久不歸呢？我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等着生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因爲等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因爲它是時間，記憶沉澱而醞釀的。

你等，你聞着等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來……

這湘西邊遠的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時間流淌的.故事，原來是沒有的；然而因爲渡口承載了他和你的承諾，故事因爲有了你的等待，這小城開始佈滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞着等待的味道等待着，等待着那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他！

“我不知道風是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢？誰都不願看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復一日地等待。因爲我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜！我是沈從文嗎？我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和着我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能爲力！不過殘缺也可以是一種美吧！儘管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……

流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風，蓋不了水的閒適；時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出現於渡口。等……

《邊城》讀後感7

假如不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是爲這裏的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼續了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅舒適的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

漂亮的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種生疏感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清亮，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的`，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠佈滿嚮往。

作爲圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作爲真實，卻有它無法承載的厚重。作爲生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因爲愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中佈滿了掛念；因爲愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因爲愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因爲愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因爲愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

淒涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝聚畫中。

《邊城》讀後感8

提起沈從文我們禁不住會想到他的代表作品《邊城》，它是沈從文創作的一首美好的抒情詩，一副俊秀的山水畫，也是支撐他所構建的湘西世界的支柱。

《邊城》的詩情畫意是有口皆碑的，這不僅在於沈從文所描寫的湘西的美麗的山水，更在於作者對湘西茶洞淳樸民風的謳歌。作者在小說中表現了對人性的讚美，把《邊城》塑造成一幅精心塗抹的人性風格畫。這從書中的一些地方可反映出小說獨特的思想藝術風格，通過對人事的敘述、人性的謳歌來表現湘西人民的淳樸和創造的詩的美好意境。

人性不是孤立的，是通過人與人之間的交往來展現的。在《邊城》開始通過對老船伕與過渡人之間的交往的描寫，把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛裏。七十歲的老船長，擺渡乘船，不管颳風下雨白天黑夜，五十年如一日，熱誠負責，忠於職守。渡頭本公家所有，所有人不必出錢，有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上，管渡船的必爲一一拾起，依然塞到那人手心裏去。這樣的人，這樣的生活平凡極了，而在平凡中老船伕那見義就上見利就讓的心卻如金子一般發光，讓人從中看見邊城茶峒的淳樸民風。

而翠翠是在淳樸善良的老船伕的影響下生長的，很自然地保存的老船伕身上的美好品格。翠翠有如深山裏流出的一泓清泉，從未受到城市文明的污染，始終保持着那份純淨與透明。對待愛情上也是忠貞不渝，我們從她的身上也看到了人性之美。

邊城在表現人性美的同時，還通過一些生動的形象塑造了一種美好的意境，讓人讀來爲之陶醉。如翠翠肖像畫的.描寫：翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的。觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她……就又從從容容地完成了任務。這段着重對翠翠動態的描寫，以傳神筆致渲染人物性格，把天真活潑，心地善良，既羞澀又粗獷的山村少女呈現在讀者面前，讀來爲之欣賞、陶醉。

作者在第十三章中也突出表現了這種意境。開始作者勾勒出一幅青山綠水，夏日黃昏美麗平靜的畫面，夕陽、桃花色薄雲，忙個不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被曬了一天蒸發出來的熱氣，空氣中有泥土氣息，有草木的味道，還有各種甲蟲類氣味……在寫自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時，烘托渲染了人的感情心理，達到了融情於景的藝術效果。

《邊城》是一顆晶盈圓潤的藝術明珠，其人性美與藝術美珠玉生輝，值得我們去品味與閱讀。

《邊城》讀後感9

初讀《邊城》，有種道不盡的感概，書中爲節選部分，看完全文更是感概萬分。在文章一開頭，便將讀者帶入一個“世外桃源”。那裏，是與世無爭的地方;那裏，有最淳樸的人們;那裏，有最古老的風俗;那裏，曾發生過一段悽美的故事

文章以端午節爲線索貫穿全文，秋天過後等待的又是下一個秋天，翠翠等待的卻始終唯一，自從與‘他’在河邊邂逅，就已註定了他的命運，儘管初次見面，但倆人卻無拘束的'動了嘴皮子。邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動，於是，似乎有什麼東西在翠翠心中滋長了……

然而，生命不只是邂逅一人，雖情爲二老所繫，卻終究遇見了大老，就這樣，二老與大老同時愛上了一個女人。但他們並沒有不戀手足之情而奪愛。儘管愛情面前人是自私的，但他們寧可選擇一種和平的方式來表達他們的愛意。倆人相約爲翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開口唱歌的那一刻起，大老就已遇見自己的命運，於是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。

這本是一個沒有時間流逝的小城，十七年來，在這與世隔絕的小山村裏，翠翠和他的爺爺爲人渡船過日子，一切事情不過是過眼雲煙，消縱即逝，生活在風輕雲淡之中，若不是那年進城，遇見了城裏的男子，翠翠會不會有個美好的結局。只道‘人生若只如初見，何事秋風畫悲扇?’悲劇的開始往往是毫無徵兆的，命運伸出手來，把種子埋下，幽祕的笑着，等待花開結果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當時如此清純的翠翠，在最後獨自等候着他，寧可捨棄一生去等那個‘也許明天回來，也許永遠都不會回來’的他，給人以遐想的結局，卻又掩不住其中的悲傷。

如果沒有遇見，生活依舊平淡繼續，然而命運伸出手來，我們無能爲力。若人生只如初見，多好，沒有相遇，相知，相愛，就不會有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城裏男，她仍做她的擺渡女，沒有開始，就沒有結束。

她的等待，是否會有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的一片光明，這是值得深思的，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛去，等到最後，竟忘了承諾。等待是一種痛苦，我若是沈從文，我定不會讓你這麼難受，我會還你一個青澀的愛情。翠翠，你是否會感覺到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?

最後的最後，在碧溪邊的渡船上，依然有一個清寂的身影在執着的守望着……

《邊城》讀後感10

《邊城》蘊含着詩一般意境和韻味，作者不僅僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純淨。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守着渡船相依爲命彼此關懷，他就是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求感情，癡情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，就是如此的嬌豔燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的杯具變成了三個人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來自天下文學網

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。那裏的`人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往就是客，人人均有君子之風；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，那裏儼然就是一派桃源仙境，令人無限神往。

然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻就是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完美的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。

《邊城》讀後感11

我認爲有一句話是說的極好的，“名著是什麼？名著是大家都覺得應該讀卻沒有讀的書。”爲什麼不讀呢？我想大抵是現在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細讀一本名著，所以他們會錯過書中太多的桃花源。

我初讀《邊城》也是這番感受，只覺得故事太過恬淡如水，沒有跌宕起伏的情節，沒有震撼人心的設定，只有一座偏遠小城裏的一個小女孩、一位老人、一隻黃狗和一方黎明百姓。

可當上過今天的兩節語文課後，我對這本書好像有了新的理解，在老師的.循循善誘下，我驚歎於從文先生在刻畫翠翠愛情的細緻入微，那是藏在字裏行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨於這小小邊城中百姓安居樂業，環境山清水秀，是與現代社會格格不入的桃花源。

正如從文先生所說“我要創作的是一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這裏沒有官場裏的爾虞我詐，沒有京城裏的紙醉金迷，沒有都市裏的污濁世風。這裏的人即使八十歲了也會義無反顧地去救人，這裏的百姓與官兵其樂融融，這裏的愛情沒有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語花香。

我想從文先生也一定是親身經歷過這些的。倘若不曾經歷過，他又如何把這翠翠的愛情描繪的真實動人？倘若不曾經歷過，他又怎會想到人與人相處會如此和諧，如此毫無防備？只是這一切都被藏在他過去所生活的湘西小鎮，存在於記憶中，存在於虛無間。當他擡頭看見這京城擁擠喧鬧，人羣熙攘，又會做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做爲養料哺育這淳樸民風永葆青春，令這邊城小鎮與世隔絕。

若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會有這麼多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節選，我所瞭解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因爲它能跨越國界與膚色，超越時間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價莎士比亞“不屬於一個時代，而屬於所有世紀。”名著也不止屬於一個時代，而屬於所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著二字的。

我們常在名著導讀裏，從別人的口述中，從電視劇裏瞭解名著，事實上還是得我們自己來。只有當我自己認真地讀完一本名著，那時候我們說《紅樓夢》纔不只賈史王薛，看岳陽樓不只“朝暉夕陰，氣象萬千，”遊鳳凰不只歌舞昇平，燈紅酒綠。

《邊城》讀後感12

《邊城》是沈從文於1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼裏，城市是民族文化的歧路，現代化是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字爲都市人呈現另一種生活、另一種人情；鄉下古樸、自然的人性和人生，纔是民族理想的精神和人生狀態。

當走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將衝擊着當代這種物慾橫流的物質文明，當走進那個湘西小鎮時，那種情不自禁的感嘆將順着這湘西的水慢慢延伸着，然而當走進那對相依爲命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨着翠翠、老船伕、黃狗的一言一行而澎湃着，因爲這是《邊城》中的愛。

翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都爲這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先後離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船伕）、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關係以及小鎮的原始、淳樸、自然環境的中，孕育着翠翠的單純、老船伕的和善、黃狗的溫順，因爲這是《邊城》中的愛。

老船伕，每天爲要渡河的人守候着，與相鄰四射和諧的相處着，爲翠翠的終生大事打點着，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的`愛。

翠翠，每天幫着爺爺擺渡，靜靜地聽着人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的嚮往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結束的愛情，等待着二老沒有歸期的愛情，以及爺爺的撒手人寰，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象着《邊城》中的愛。

黃狗，陪着爺爺，陪着翠翠，陪着翠翠去看賽龍舟，保護着翠翠，親近這《邊城》裏的人們，因爲這是《邊城》中的愛。

這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內心怦然心動的愛，也許在現實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟着享受着這種愛。

夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩着這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守着那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，爲心中的祕密花園澆灌着更多的養料。

《邊城》讀後感13

“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍着什麼。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜裏去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複着母親的命運，惟有等待， “那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”

“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來”，小說以這句話結尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無限的回味??有時候我就在想，那個人到底會不會回來？也許在翠翠心裏，是希望那個人回來的。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從??也許在我們心裏，也是希望那個人回來的，我們同情翠翠，不希望她一個人獨自承受那麼多，希望她有所依靠、有個歸所??

沈從文先生從人物的.內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那羣溫良率直的人們中，他用詩一

般的語言的輕聲述說着整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因爲愛得這般深沉才孕育了這些帶着哀思的文字。瞭解沈從文的人都說他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉的那條河，後來離開家鄉就無比想你家鄉的那條河，死後也要葬在河邊。他說：“‘孤獨一點，在你缺少一切的時節，你就會發現原來還有個你自己。’這是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說是皆從孤獨得來的。我的教育，也是從孤獨中得來的。然而這點孤獨，與水不能分開。”正是水，醞釀了他細膩的心思與細膩的文字??

《邊城》？看完之後我會想，爲什麼沈從文先生要命名這篇小說爲《邊城》？難道這座城在現實生活中不存在嗎？這座城在沈從文心裏就那麼遙遠嗎？還是說沈從文先生是爲了引發我們關於人性與社會的思考？

我覺得每個人心中都有那麼一座城，那麼一座“邊城”。遠離燈紅酒綠，遠離人世險惡，遠離爭名奪利??只剩下一份寧靜，一份心靈的寧靜??

《邊城》讀後感14

猶記得小說開頭寫了這樣一段話：“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”山水之間亭亭立着一座房屋的畫面在腦海中揮之不去，多個“一”字的運用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閒適的意味。

就整部作品來看，整個書中世界如一個仙境，古樸實誠的人情風味，字字句句裏都透出一種淡雅、寧靜的香氣。鄉民同甘共苦，樂於分享，互幫互助，好像大家都是一家人。每每讀到這樣和諧的畫面，我都會感慨如今社會的複雜與冷漠，也會幻想着自己也生活在那樣的社會，大家相親相愛，不會爲一己私慾喪盡天良，丟失了最美的人性。這時，我不禁會想：科技進步、社會發展到底爲人類帶來了益處還是痛楚？我們的地球文明到底會發展到什麼地步？

說到小說中的人物，其實給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵大老時的溫柔和藹，他奔走於市裏與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問到別人關於大老、二老時的懇切，他收了人家免費送的豬肉卻把錢放進人家竹筒裏的真誠……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。

多麼善良溫和的老人，爲可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨自一人沒有人來照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開始不適的那次，強忍着苦痛也要給孫女一個笑臉，捨不得她有半點擔心；他戴着一頂草帽，頂着烈日去問大老時，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁悶的神情散不去，卻仍是那樣溫柔地面對小孫女；他尊重翠翠，不強求她做不喜歡的'事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純淨的愛！

即使再愛，爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內剛的性格、當年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒提到的一切，終日守着渡口等候二老回來。結尾是開放式的：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”

爺爺的淳樸、對孫女濃濃的疼愛讓人心疼，令人感動；翠翠的純美、善良、堅強，不僅吸引着大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象徵。這本小說中，每個人、每件事，都那麼打動人心，與當今這嘈雜、慾望化的社會形成鮮明的對比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。

《邊城》讀後感15

若是不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是爲這裏的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但是卻是生活的'真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

作爲圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作爲真實，卻有它無法承載的厚重。作爲生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因爲愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因爲愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因爲愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因爲愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因爲愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

淒涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。