當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 紅樓夢讀後感【精品15篇】

紅樓夢讀後感【精品15篇】

推薦人: 來源: 閱讀: 2.43W 次

當看完一本著作後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編整理的紅樓夢讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀後感【精品15篇】

紅樓夢讀後感1

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,爲之後的故事埋下了伏筆。黛玉前世爲絳珠仙子,化爲人身是爲了解前世的恩情,這也是黛玉爲何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族爲背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生着甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎麼繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》爲四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嚐它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因爲它可以讓我們用一生去品讀。

書中的`詩詞美句可謂數不勝數,並且每一句都值得我們回味。可能一句詩,一段詞,便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉遊太虛幻境》時便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影,因此以小見大,側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛於一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持着繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒着理想的蠟燭,又是一首悲涼的輓詩。其藝術價值就在於它能與讀者產生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。

紅樓夢讀後感2

《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉悽美的愛情故事爲主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。

放下這本名著,我沉思許久,我隨着主人公的喜而喜,隨着主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀後的感受吧!

走進熙熙攘攘的大觀園,一個個形形色色的人物展現在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘雲、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

“天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不願看花兒隨風飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。

史湘雲卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那麼開心,沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑着點頭答應下來,經過她的不懈努力,終於將整個大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯,惜春不僅有着溫柔的性格,還有着驚人的.毅力。

一提起晴雯,很多人讀後不理解地問:“這個不值一提的小丫頭你爲什麼喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最後灑淚告別,但她永遠活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峯。那形形色色的人物特徵,引人入神的情節,我相信每一個讀過它的人,都會像我一樣陶醉其中,愛不釋手!

紅樓夢讀後感3

這個妹妹我似曾見過。

好生奇怪,倒像在哪裏見過一般,何等眼熟到如此!

那是花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉,那是一個腐朽的封建世界,那是一個錯雜的大觀園,那是一段青色的歲月,那是一段灰色的過往,記得那一聲這個妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人,窮盡一生,想要抵達那座繁華的紅樓,我亦如此。我想走進那個愛恨交織,情意綿綿的地方;看羣芳會宴,互爭詩書;看黛玉對窗哀嘆着花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐;想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇;一個是水中月,一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草,有赤瑕宮神瑛侍者,以甘露灌溉,歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫,仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠,我並無此水可還,他既下世爲人,我也下世爲人,但把我一生所有的淚水都還給他,也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉,在寶玉看來,黛玉是他前世結下的.舊盟,是他今生願把所有情意所許之人,他從來不信什麼金玉良緣,他只認木石前盟,他厭惡八股文,討厭一切世俗,只有黛玉理解他,因爲他們都是追求自由,追求純真的人。他們不屑紅塵,卻只能生活在紅樓之中,他們耗半世華年,想擺脫,卻無能爲力。

她爲瀟湘妃,住於瀟湘館,人說她孤傲清高,目無下塵,可真是如此嗎?她只是個柔弱的女子,她雙手捧起落英,指尖撫着凋零的花瓣,回想起自己悲痛的人生,淚珠滴落,和着花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂,花魂是誰,自是黛玉,她似早已預見自己的未來,如同那滿地落花,絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她,有誰會如此憐情?她不驚世,不擾人,她的世界,除了幾卷詩書,便是寶玉。她這一世所求,也只是與所愛之人,相伴一生。奈何這世俗,身處這富貴堂皇之中的人,卻有這般辛酸與無奈。

此陰司泉路,你壽未終,何故至此?

適聞有一故人已死,遂尋訪至此,不覺迷途。

故人是誰?

姑蘇林黛玉。

紅樓夢讀後感4

蔣勳說《紅樓夢》是一部關於青少年生活的小說,於是,在他這本《蔣勳說紅樓夢》的8冊書的第1冊裏,以原著爲底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱爲“隱祕而不定” "情深而善變“的青春期風貌的同時,其辯證思維、獨特視角,引導讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通,並引出關於“說教”之於成長的作用。

尤其是賈寶玉在學堂裏與秦鍾、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來是有悖於習慣認知的內容,更是凸顯了青少年處於兒童與成人之間,模糊而不爲人知的隱祕內心。讀來,更覺得,理解人在不同時期的內心和情感,是何等重要!

上流和下流

人性中都有動物性的部分和昇華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了,一下都變成了聖賢。

如果說“下流”不再是個預設的“壞”的判斷,語言學上的“上流”跟“下流”,只是兩個不同的狀況,就是:一個可以提升,一個沉淪在動物性中,兩者是互動的。

只有對人性裏往下墜落的部分有更多的`瞭解,提升纔有可能實現。

溝通

當我們之間開始雙向溝通的時候,我才發現這麼多年我跟他們講的生活秩序、道德規範都是廢話,因爲他們根本聽不進去。

所以,當你不先預設立場的時候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會進來,讓你瞭解。

如果,你把門窗都關了,你就什麼也不知道了,這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產生作用。

我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發揮任何作用,因爲他根本不知道這些青少年在學校裏的任何事情。作者在這裏用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

一個孩子在溫室裏你保護得再好,他最後也不可能在溫室裏長大,你還是得把他送出去,這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個世界裏成長。

臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子,他很不喜歡外面的教育環境,就把女兒放在家裏,單獨教她。我聽到以後覺得有點驚詫,我覺得即使是再深的愛,也不能把孩子放在玻璃房裏面。因爲怕孩子被帶壞,而把所有自己認爲壞的部分切割掉,這是最危險的,因爲好與壞是相對的,就像防疫針一樣,注入病菌會使人產生抗體。

紅樓夢讀後感5

月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見羣芳的芳容與鬥才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊,拿着花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我爲此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂裏的.英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

“鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風憑藉力,送我上青雲。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當初輝,新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷於“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生於末世運偏消”,湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人爲大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情爲何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時,爲報灌溉之恩下世爲人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她彷彿早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

紅樓夢讀後感6

以賈,史,王,薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的'人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

紅樓夢讀後感7

“我們太年輕,年輕鬧着要整天的,但不知道他一直很自由。”但由於我們有“麻煩”的自由,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”:“爲什麼林黛玉葬花”同桌回答說:“因爲她很無聊。”從這個時代認爲它肯定是無聊會去葬花。

在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書,學生必讀物。由於是中國古文,我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪裏好,只知道有一個不務事的賈寶玉,還有就是一個知書達理的林黛玉。

第二次世界都是我們因爲我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》,但無論是學習古文的還是現代白話文的,都沒有進行介紹企業爲何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的?通過讀書中的內容我只能把這個題目管理理解爲:年少無知,勝似夢一場。這裏我只是從主人的角度分析理解,要是從當時的時代發展背景則可以直接理解爲:物是人非,千變萬化。

有人說,“紅樓夢”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄悽美的愛情故事。

而我個人認爲《紅樓夢》是本反封建之書,在書中對於林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個略懂;而賈寶玉身爲官仕子弟學習不好導致官場,只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身於小官吏之家林黛玉之間相愛的`人卻不能生活在一起。

一是批評無才的婦女是美德;二是批評官場;二是批評封建等級制度。

我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現。《紅樓夢》是一個悲劇性的結局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們仍然會很好,但我們已經失去了我們的本色。

今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規定外箱,有點出界被認爲是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現在還有多少人堅持“淘氣”?

當人生髮展走到盡頭,我們自己會不會感嘆,這又是進行一場《紅樓夢》?

紅樓夢讀後感8

又是一秋窗風雨夕,煙雨迷濛,轉瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽見:

“是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。

“誰知她竟是個好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。

這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中豔冠羣芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》後,有感而發,於行酒令時,無意說出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下裏教導了一番。又於一日,陪黛玉解解悶,問問病情,同剖金蘭,令其極爲感動。

早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的大觀園,因她們的存在而春風洋溢。單論才思,各有所長;可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

黛玉一夢只盼寶玉同己心,衆人明己意,無數個不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風憑藉力,送我上青雲”,一入深宮,寵愛一身,可奈何夢難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心,卻終隔一程山水。

秋,是萬物更生的季節,是時候一語真情了。“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的`人,只當你心裏藏奸。……細細算來,我母親去世的早,又無姊妹兄弟,我長了今年十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導我。“黛玉率性直腸,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動,說道:“我在這一日,我就與你消遣一日。”應了黛玉之約,晚些再來。

只苦於天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無力,黛玉情知寶釵不來,取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又爲極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。

可再暖的茶終會變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢。人生無常,寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無立足境,方是乾淨”,知一切如浮雲過耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽雨聲”罷!

黛玉不怨誰,她這一生愛恨分明,也不過煙雨迷濛,夢醒,了無牽掛。

紅樓夢讀後感9

紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。

"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆雲息者癡,誰結其中味。"低聲誦吟,重複咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過後的禮法,但卻很是契合當初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!

在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。

悲劇產於二個抉擇的不一致。寶玉越來越領現黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡質將大家束縛在禮法的範疇之內,黛玉卻返去做了執着的暴露。

悲劇尤其發生於兩個取捨威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權力的,所有蒙於父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。於是,悲鉅變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的`公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能幹毫無意思的示衆的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認爲可憐的。"可睹,無價值的滅絕並不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由於它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。

例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

不知爲何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。

紅樓夢讀後感10

曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情,並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人爲她的杯具命運灑下同情之淚,爲她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。

然而,在百花鬥妍的女兒國大觀園裏,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風流嬌豔的史湘雲,有文采精華的賈探春,有美貌不亞於其家姐的薛寶琴,……爲什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、爲她而死呢她爲什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的,但根本的一點,則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的,因爲杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動人。

爲了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意,創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來,就有“先天不足之症”;會吃飯時便吃藥,並且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道:“天下竟有這樣標緻人兒!我今日纔算看見了!”在寶玉的眼裏,這“嫋嫋婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風範和神韻:

曹雪芹把我們民族的'審美積澱進行了新的熔鑄和創造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來,並將西施“捧心而蹙”、嫋娜風流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢讀後感11

對於我來說,《紅樓夢》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的悽美愛情故事。

兒時的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

寶玉曾經說過:“任憑若水三千,我只娶你一人。”

這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個死結,讓她感到透不過氣。

黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情,寶玉對黛玉的呵護有加,寶釵對寶玉的關心。這一切的一切,都被寶玉的丫頭襲人看在眼裏,只是她沒有想到,寶玉對黛玉的用情竟是如此之深,深到可以爲她終身不娶。

當寶黛釵三人長大後,迎接他們的'不是燦爛美好的未來,而是一個接着一個的噩耗。

寶玉與寶釵的金玉之婚,對於黛玉來說無疑是一個天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時,黛玉撐不下去了,終於在幻覺中亡故了。

當寶玉看到身着鳳冠的不是黛玉,是寶釵時,他明白了,原來所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時,他吃驚,他像孩子般號啕大哭,爾後又瘋瘋癲癲。

最後的最後,寶玉醒悟,決定遁入空門,終身不娶。寶釵則是獨守空閨,直至老去。

在《紅樓夢》中,我最心疼的莫過於黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了,卻被當時不人性化的社會傳統所拆散,導致兩人陰陽兩隔。

心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛;心碎,寶黛釵……

紅樓夢讀後感12

我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現在讀起它,也會被它所深深地吸引。

到了初一,那時班裏已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。

我發現這書裏的詩句寫得十分妙,讀時不但琅琅上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完後,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的嚮往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢於追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代,卻有着這種特殊的風景線。

沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有着薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢於同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇爲主線,講述賈府的興衰歷史,也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露着哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。

以前初讀出了對於封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認爲林黛玉是不懂事,小心眼的.人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多麼的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎麼容得下這樣的人。但是讀的次數多了,才真正體會到她,所以纔會有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。

紅樓夢讀後感13

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

世人都爲林黛玉而感到悲哀不值,更爲他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主,什麼門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。一部《紅樓夢》,讓多少人爲它垂淚,讓多少人爲它感動啊!主人公賈寶玉,應該說他是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的.柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老

祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開蓋頭髮現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這裏的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“指腹爲婚”,更爲可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上。

紅樓夢讀後感14

中華文化博大精神,源遠流長而中華經典更是哺育了一代又代人的成長。其中最爲人們所熟知的經典便是被人們合稱爲四大名著的《西遊記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西遊記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因爲書中內容,更是因爲他們所給我帶來的影響。上起初我並不愛看《紅樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會爲媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本纔將此事翻篇。我喜歡看這本書是因爲一句“滿紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內容不多,卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。

正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因爲如此強大的家族也衰落了,應了那句盛寵必衰,還是因爲賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會有新的體會因爲《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態,能讓人們知道環境會造就人們的性格,性格影響你對一些事情的心態,林黛玉便是如此她因爲體弱住入母親孃家,認爲自己寄人籬下,便成爲了一個多愁善感的人正因爲這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的'是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨着一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往後生活的艱難。

《西遊記》我最先看的不是書而是動畫片,可以說《西遊記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西遊記》的動畫片,然後又讓媽媽買了有插畫的《西遊記》的書,再後來又開始看《西遊記》的電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時,又買了全是字的《西遊記》由此何見我對《西遊記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因爲喜歡孫悟空的能幹及內容十分生動有趣,而現在我看到有志者,競成的師徒四人。因爲我看到了他們的不容易,歷經九九八十一難,不畏艱險,只爲求取真經。不論多難都朝着這個方向,在他們身上我學會了善良,知錯能改。忠厚老實等等優良品格。

紅樓夢讀後感15

第一次讀《紅樓夢》時,我仍是個小孩子。故事裏的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由於喜愛她,相反的,我從心裏非常厭煩這位整天哭哭啼啼,幹事尖刻,說話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。

等我長大點了,我又從頭拿起《紅樓夢》。這時,我才漸漸理解黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時的場景時,心裏生出好些感受:初見時黛玉在心裏說的一名“多麼眼熟到如此”,寶玉信口開河的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這癡情的千古絕唱。

再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她,小心謹慎,懼怕他人對她的訕笑。她沒有勇氣如史湘雲,醉臥芍藥叢中的'青石凳上,卻總是“結結實實裹着一牀紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“年光光陰休笑本無根,好風憑藉力,送我上雲”。她只願“嫁與春風春不論,憑爾去,忍淹留”。

黛玉的離去,讓我一向難以放心。黛玉深愛着寶玉,他們有着“在天願爲比翼鳥,在地願結連理枝”的期望,期望白頭偕老。卻又無法上天讓黛玉在心上人與另一個女性的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那麼多的有情人終成眷屬,在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是,黛玉又在哪裏輸了呢,她的才思誰能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”,她一向傲慢純真,她能夠持續做自己,持續純真狷介,就如她的詩“質來潔來還潔去,強於渾濁陷渠溝”!

合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝,癡癡地唱着“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。

這本書使我理解了一個道理:近朱者赤近墨者黑。