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紅樓夢讀後感【集錦15篇】

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讀完一本經典名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編爲大家整理的紅樓夢讀後感,歡迎大家分享。

紅樓夢讀後感【集錦15篇】

紅樓夢讀後感1

讀罷紅樓,心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的.代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着。

“天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢讀後感2

《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由於後面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補了些許。《紅樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術之酒啊!

《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線,寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞着他們,同時也寫出了無數女性的那可悲可嘆的故事。

我喜歡《紅樓夢》主要有以下幾點原因:

1.它有一定歷史價值

如果你認爲《紅樓夢》僅僅是一本虛構的小說的話,那你可就是大錯特錯了。因爲傎紅學家的.考證,曹雪芹寫這本書,其實也等於寫了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對當時的一些如“男尊女卑”、“封建”等當時不怎麼好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺得《紅樓夢》這本書是具有一定史學價值的。

 2.對人物的描寫刻畫十分細膩到位

之所以說作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來寫《紅樓夢》的,不僅從他那刻畫如此精細的人物描寫看出來。比如他描寫林黛玉的雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動逼真。

3.詩歌詞曲豐富優美十分生動

曹雪芹不但對人物描寫十分細膩,而且也寫了許多優美的詩歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差於唐宋大家。

《紅樓夢》是本好書,值得一看。

《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由於後面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補了些許。《紅樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術之酒啊!

《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線,寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞着他們,同時也寫出了無數女性的那可悲可嘆的故事。

紅樓夢讀後感3

《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

元妃省親回宮後,從皇宮裏特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶孃李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經讓李嬤嬤耿耿於懷。這日,被李嬤嬤發現寶玉房間裏的糖蒸酥酪,當聽丫頭說是留給襲人的,便發怒似的故意吃掉了。事後便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

這個片段,可以看出婆媳關係。另外一個問題是:我們要求曾經對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

賈寶玉因爲情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出於正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊!作爲老人,他們孤獨,渴求別人的關注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的.丫頭,李嬤嬤是餵養寶玉的母親,這裏便是中國典型的婆媳關係,最爲難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應該是爲難。對我們今天有警醒作用。

最可怕的,莫過於道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來要挾寶玉對其關心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現實,若付出之時就已經在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

剛風靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京迴應:善良應該對得起自己的良心。

“贈人玫瑰,手留餘香。”這一份餘香,本就很美好。

紅樓夢讀後感4

紅樓夢作爲中國的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發現從紅樓夢中居然可以學到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當時社會的一個縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百餘口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗着賈母的權勢,王熙鳳長期掌握着賈府的家政大權,管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請鳳姐出面料理喪事,前後持續一個多月,在這段時間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務後的第一步是分析需求現狀、找到問題關鍵,對寧府的風俗情況做了五條總結:頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無專管、臨期推委;三件,需求過費,濫支冒領;四件,任無大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進。第二步,針對以上結症,王熙鳳採取了有力的對策,對任務進行了細分,明確分工,實行當班責任制,並制定相應的賞罰制度,這一步充分展現了鳳姐的管理才華,將複雜的'任務拆分爲若干獨立的子任務,針對不同的子任務制定合理的績效考覈方法,使原本混雜不清系統變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對有過失的人進行嚴懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來吃了,後兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當即便重重處罰了那個下人,於是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業業,不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善於利用

自己的權利,採用高壓政策,以約束管理手下,也達到了不錯的效果。

紅樓夢讀後感5

當我拿到這本厚達900多頁的“百科全書”時,我的心爲之驚歎,甚至產生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時間和精力去閱讀,否則我怎麼能理解這個謎呢?所以我決定在這個寒假裏糾纏這個“頑固的東西”,我必須完成它。

《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語,包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的複雜關係讓我感到困惑。如果我在霧中,就很難找到真相。有時看書,但很困,躺在書上睡覺。

但這並沒有阻止我堅持到底。我開始做筆記,自己畫出《紅樓夢》中人物的關係圖,意識到封建家庭的複雜性。我學會了利用國外的資料,不管是厚重的字典還是快速發展的互聯網,來幫助我完成這個過程。

最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個場景:賈寶玉和林黛玉表達了他們彼此的心靈和思想,使用“弱水三千,我只取一勺喝”和許多典故我不知道,然後我在網上問,最後得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個過程中,我不僅獲得了知識,而且理解了書中的內容。這樣的理解,在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花,而且是一種難忘的理解。這樣,閱讀的興趣和快樂就會如期到來。

經過20多天的糾結,我終於“啃”了這本書。但我不能滿足,因爲書中有很多東西我仍然不明白,更多的意義和奧祕還沒有被探索。這樣,我的.感覺和收穫可能是有限的。所以我選擇了在網上看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名的紅色學者,如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之後,我恍然大悟,透過雲層看到了太陽。《紅樓夢》中的玄機逐漸浮出水面。

隨着對《紅樓夢》的進一步深入瞭解,我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度,也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你願意努力學習,你才能真正理解這個奧祕。通過不同的方式,我們可以獲得更多的知識和興趣。最後,這本書肯定會對我們的思想產生巨大的影響,這將使我們受益匪淺。

紅樓夢讀後感6

月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見羣芳的芳容與鬥才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊,拿着花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的.沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我爲此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂裏的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

“鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風憑藉力,送我上青雲。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當初輝,新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷於“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生於末世運偏消”,湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人爲大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情爲何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時,爲報灌溉之恩下世爲人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她彷彿早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

紅樓夢讀後感7

這個妹妹我似曾見過。

好生奇怪,倒像在哪裏見過一般,何等眼熟到如此!

那是花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉,那是一個腐朽的封建世界,那是一個錯雜的大觀園,那是一段青色的歲月,那是一段灰色的過往,記得那一聲這個妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人,窮盡一生,想要抵達那座繁華的紅樓,我亦如此。我想走進那個愛恨交織,情意綿綿的地方;看羣芳會宴,互爭詩書;看黛玉對窗哀嘆着花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐;想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇;一個是水中月,一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草,有赤瑕宮神瑛侍者,以甘露灌溉,歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫,仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠,我並無此水可還,他既下世爲人,我也下世爲人,但把我一生所有的淚水都還給他,也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉,在寶玉看來,黛玉是他前世結下的舊盟,是他今生願把所有情意所許之人,他從來不信什麼金玉良緣,他只認木石前盟,他厭惡八股文,討厭一切世俗,只有黛玉理解他,因爲他們都是追求自由,追求純真的人。他們不屑紅塵,卻只能生活在紅樓之中,他們耗半世華年,想擺脫,卻無能爲力。

她爲瀟湘妃,住於瀟湘館,人說她孤傲清高,目無下塵,可真是如此嗎?她只是個柔弱的.女子,她雙手捧起落英,指尖撫着凋零的花瓣,回想起自己悲痛的人生,淚珠滴落,和着花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂,花魂是誰,自是黛玉,她似早已預見自己的未來,如同那滿地落花,絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她,有誰會如此憐情?她不驚世,不擾人,她的世界,除了幾卷詩書,便是寶玉。她這一世所求,也只是與所愛之人,相伴一生。奈何這世俗,身處這富貴堂皇之中的人,卻有這般辛酸與無奈。

此陰司泉路,你壽未終,何故至此?

適聞有一故人已死,遂尋訪至此,不覺迷途。

故人是誰?

姑蘇林黛玉。

紅樓夢讀後感8

一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭,就提到了甄家,後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,並無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何爲真,何爲假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回爲曹雪芹而書,後續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多後續,經比較,高鶚寫得最爲吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧爲中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的`多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何爲真,何爲假,一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

滿紙荒唐言,

一把辛酸淚。

都雲作者癡,

誰解其中味。

紅樓夢讀後感9

說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西遊記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱讚,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作爲一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

在世界上創建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西遊記》那麼有想象力,情節波盪起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的`禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)爲一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細緻的描寫了穿着長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶涌。”

或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發現其中奧祕。

紅樓夢讀後感10

文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確,《紅樓夢》被稱爲我國長篇小說中現實主義的最高峯,它深遠的社會影響不僅在於它高度的思想性,更在於它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府後,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會毀滅了多少人。可仔細一想,生活在那個時代的他們,結果和命運都是註定的,都是無法改變的。

林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這裏唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因爲世俗的眼光,封建的'迷信,而無法在一起。

《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管絃絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經典:“眼淚是什麼。眼淚就是情,至情,上帝造人的時候造出了人類發達的淚腺,於是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的眼淚越多,就證明誰不是枉世一生。”有情的人生,就是這麼被表達得淋漓盡致……

林黛玉嫺靜時如嬌花照水,行動時似弱柳扶風,她的性格一直都是因爲身世所敏感,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會不會像花一樣,等到花期一過也會孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會笑着喝茶?賞花?

寫到這裏,我想到了自己,我生長在一個日新月異的時代,生活在美滿幸福的家庭裏,我要珍惜來之不易的機會,保持濃厚的學習興趣,持之以恆地刻苦學習,放飛自己的夢想。

紅樓夢讀後感11

《紅樓夢》中的薛寶釵工於心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣於黛玉之風韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會。

都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那麼寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心鬥角,而寶釵處其間並不曾畏懼,也不急於躲避,更不像黛玉過於潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事並不看輕趙姨娘賈環等人,爲人寧靜平和的'同時又不乏細心謹慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘雲代做些針線活,寶釵得知,深深體會湘雲在家中的不易而對襲人說明情景。湘雲家去時與寶玉等人難捨難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會被她嬸孃抱怨。最終湘雲說:“我天天在家裏想着這麼些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養的,我但凡有這麼個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。”由此可見,寶釵既機敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什麼都看破了,那世上還有什麼是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不願看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然理解現實。

都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現實主義者。其實黛玉之夢想實爲幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現實觀念實爲聰明選擇,並非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態和事不關己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典。

紅樓夢讀後感12

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感激續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

相比之下,應當說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

品讀之後,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那麼,死於悲痛,比活在心如枯槁不發芽的'灰暗生活裏,更合我意。

林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

紅樓夢讀後感13

我讀過很多書籍,可我最喜歡的,還是四大名著之一的紅樓夢。

紅樓夢出自清朝偉大的小說家——曹雪芹之手,全書共120回,以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線,圍繞兩個人物的感情糾葛來寫的。

全書的主要內容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤,化作一個女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

京城賈府生了一個公子,因出生時嘴裏含着玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個千金,取名黛玉。

黛玉和寶玉一見便覺得似曾相識,黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對方。

寶玉對黛玉許下承諾,將來要娶黛玉爲妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵爲妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連僕人都對寶釵稱讚有加。

王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房裏的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進了洞房,誰知,坐在牀上等着寶玉來娶的竟是寶釵!而黛玉當天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看着黛玉親手燒掉自己最心愛的`東西。

黛玉由於太過傷心,當天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最後還出家了。這段故事,也告一段落了。

讀完這本書,我很生氣,爲什麼當時的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來卻只能換得病死在他鄉的結果,真是可憐!

在衆多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘雲,因爲她們兩個的性格活潑開朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因爲她嬌滴滴的,一見寶玉和寶釵她們親近一點就不高興,要不對寶玉冷言冷語,要不就是把自己關在屋子裏,誰也不見。

我以後要多讀名著,讓自己懂得更多!

紅樓夢讀後感14

“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說着那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質,具有深刻社會意義,衆人遭遇皆苦,林妹妹尤爲惹人同情。

林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉作人世,。林黛玉天生麗質,氣質優雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑鬱,看待事物多爲消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說爲對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多於黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

作爲書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標誌的人物,我今日纔算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背後的盔甲。

讀完紅樓夢,我認爲林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不爲過。許諾還一世眼淚,註定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的',當她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露醜惡的現實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結束了她這悽慘的一生。

紅樓夢讀後感15

前些天,我讀了紅樓夢的前十回,感觸很深,現在就來與大家一起暢談一下。

紅樓夢作爲中國的四大名著之一,其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書中各種細節中都透露了出來。而在前十回最令我讚賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞,不禁感觸很深。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來看,我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現象

人們爲過上流社會的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說那個時代的人了,在當今社會,人們又何嘗不是呢?物質化的逐流已“深入人心。在那些芸芸衆生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成爲過眼煙雲。所以我們沒必要太過追求功名利祿,做好本分的事也能快樂一輩子。

“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。”此句和上一句要表達的語意差不多。訓戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來,也得赤裸裸地走”。沒錯錢並不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富,死後都無法帶走它們。況且你在生前過於吝嗇,拼命積累財富,到死後這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》裏所說;“世上最痛苦的.事情就是人死了錢沒花了。”

“世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”這句反映的現實問題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續將它發揚光大下去?關愛孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心裏默唸這句歌詞。

以上所述只是《紅樓夢》前十回中一首歌謠而已,我相信通過仔細閱讀我會體會更多的意境。