呼蘭河傳讀後感(集錦15篇)

細細品味一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編爲大家整理的呼蘭河傳讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

呼蘭河傳讀後感1

在上個星期我的老師給我發了一本好書，名字叫：《呼蘭河傳》，對我感觸很深。

《呼蘭河傳》這一本書的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉呼蘭河所寫的一本小說。把她在呼蘭河中所發生的的點點滴滴記下來，有一些事情寫的是她和外祖父在小時候一起遊玩的事情。開頭寫了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在後花園一起遊玩的的事情，讓我十分感興趣。

蕭紅的.寂寞也是不可抹滅的，在文章中大多數都是蕭紅在童年的寂寞和傷心。小時候會被家人打罵，可是她一點也沒有沮喪。蕭紅小時候各方面能力都比我們強。她把呼蘭河的情

景都描寫得非常好，把每一個活動的情景都描寫的十分優美和清楚。蕭紅的童年有的快樂、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫的呼蘭河傳中的有些事情和描寫是我們看不懂的，寫的十分深奧。

我非常愛看這本書，十分好看，寫出了和我們非比尋常的一個童年。

呼蘭河傳讀後感2

小學課本上《火燒雲》、《祖父的園子》都是《呼蘭河傳》上的。本以爲這是一個快樂的童年，沒想到不是。

蕭紅以灰色的筆調描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產、家破人亡也是必然的。比如：東二街道的大坑是個禍害，可是逆來順受的愚昧市民終究沒有想起把它填上，結果淹死了牲畜、影響了交通。小團圓媳婦的死，也在喻示着市民一成不變的思想——哪個好媳婦不是打出來的。各種各樣的方法都試過了，可是人們想過其是否有效沒？與其說她死於婆婆的狠心打罵，不如說是死於封建思想的毒害。然而，這在當時是司空見慣的'。人爲了活着活着，爲了死去死去。悲劇籠罩着他們，不是一個人，而是一羣人，一個城市的人，乃至整個國家的人。

蕭紅的童年是孤寂的。父母對她冷淡，奶奶會因小事扎她的手指，只有祖父能給她以些許溫暖。因此，她把祖父的園子和那個儲藏室作爲自己的小小天地。

由此看來，我們生活在這個年代，是幸運的，幸福的。我們這裏男女平等，思想開放。我們在父母的呵護下成長，在老師的教導下學習。我們的童年就像五彩繽紛的一首詩，無憂無慮，自由玩耍。放風箏、戲水、打雪仗……啊，真想永久停留在童年。可是時光老人總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳讀後感3

暑假裏，我讀了一本書，書名叫做《呼蘭河傳》，讀着讀着，我彷彿被蕭紅帶回了呼蘭河，彷彿看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦，彷彿看到了雲遊真人利用人們的迷信心理騙錢，彷彿看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄，又彷彿看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的.，還不如說是被封建迷信思想害死的！比如說街中的大坑吧！

人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃，這個坑淹死過豬，淹死過貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進裏面也很難出來。遇到這種情況，大家的第一個想法肯定就是：把坑填上不就好了麼？但是他們的想法卻五花八門——什麼拆牆讓路啦，種樹攀爬啦，但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法！

茅盾曾經說過：“呼蘭河傳裏的人物都像最低級的植物似的，只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他。”這本書不但形象生動，還有一定的諷刺意義，希望你有時間也去看看。

呼蘭河傳讀後感4

最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅，她是那個特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長的一篇小說，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來式的“回憶性”小說。

這本書的內容是這樣的：大地一到嚴寒的季節時，整天飄着飛雪。還有北方大自然的風霜雨雪，火燒雲。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野臺戲……都爲我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。

這本書裏還說蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父……有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對蕭紅感嘆：這個季節的花可真香啊！惹得蕭紅哈哈大笑。

看了這本書，我從中獲得了一種思想的領悟，從而有更厚重的童年，更堅實的成長，雖然蕭紅的童年我很嚮往，但是我沒有什麼機會去體會這其中的'樂趣。

蕭紅用明亮的眼睛觀察着世間萬物，她用神奇的筆記錄着生活中的點點滴滴，用耳朵清晰的聽着人生中最美妙的音樂！

蕭紅她說過：走進名著經典的世間裏，與它一起優雅，一起盪漾，一起芬芳。

我會永遠銘記這句話，因爲它蘊含着深刻的哲理！

呼蘭河傳讀後感5

自從我們上了《祖父的園子》這一課，有許多同學買了《呼蘭河傳》這一本書，我的好朋友率先買了一本書，我趕緊借來翻閱。

這本書有六個主要人物，分別是：活潑可愛的蕭紅、樸實純真的王寡婦、一家之主的`祖父、可憐的小團圓媳婦、性情古怪的二伯和堅強的馮歪嘴子，這本書中寫了作者在呼蘭河這座小城中度過的童年。

這本書的尾聲，作者最親的親人，最愛的那個人——祖父去世了。這讓我感到悲哀。在這本書中最讓我敬佩的是馮歪嘴子，馮歪嘴子雖然是一個普通的下等人，但他是一個堅強的人。他一直在磨坊裏磨面。偶然的機會，作者發現他和鄰居王大姑娘喜結良緣，消息傳出去後，馮歪嘴子和王大姑娘被當地奚落，在王大姑娘生完第二個孩子時，難產死了。人們在旁邊議論馮歪嘴子該怎麼辦，我本以爲有人會出手相助，可看了以後卻沒有人出手相助！馮歪嘴子在人們的閒言碎語中默默地勞動，堅強地與困難搏鬥，讓我不由得產生敬佩之情。

讓我們以馮歪嘴子爲榜樣，在波濤滾滾的人生海洋中努力前行，一定會到達溫暖的彼岸。

呼蘭河傳讀後感6

讓我們打開《呼蘭河傳》這一本書，打開灰色的人生，打開灰色的社會，打開灰色的世界。

《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。講述了以一個可愛的小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。

文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個孩子時難產去世了，他已被逼到絕境，但他看見自己的一個四五歲的孩子和一個剛出生下來的嬰兒，不顧別人的'眼光，決定爲了孩子堅強的活下去。

這就讓我想到了我這次學會自行車的過程。那時我就想：算了，自行車那麼難，還是不學了吧，再說我以後是要開汽車去大城市的人，會不會騎自行車也沒有多大的關係。但是我每當看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那麼好，行動自如，我的心裏就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎麼這麼沒有用啊，連自行車都不會騎，連比我小好幾歲的聰聰都會騎自行車，我比他大，竟然還不會騎自行車，太沒用了。想了一會兒，我就決定振作起來，重新開始學習自行車，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他。“功夫不負有心人”我終於學會了自行車，就像馮歪嘴子看見了自己的兩個孩子一樣，也振作起來，重新開始生活。

《呼蘭河傳》的第七章，讓我學會了做人要堅持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！

呼蘭河傳讀後感7

我曾經聽過“三十年代的文學洛神”蕭紅的名字，我很好奇——這位女作家的文字究竟有什麼樣的魅力，會讓她得到這樣的盛譽。懷着這樣的好奇和崇敬的心情，我閱讀了蕭紅的成名作《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉呼蘭經歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。

蕭紅的童年生活是快樂的.，她有一個像樂園一樣的後花園和疼愛她的祖父。在園子裏，她無所顧忌地幹着她想幹的事情：捉蜻蜓、採黃瓜、把缸扣到頭上當作房子……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在後園裏搞破壞，祖父不責罵她。我想，如果沒有了祖父的關懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。

而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。老胡家用錢訂下了小團圓媳婦後，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、終於讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害着無辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀念，那麼這個社會就不堪設想！

回顧過去並不代表落伍和退步，在我們展望未來的也應該回顧歷史，從那些事件中吸取教訓，不讓悲劇重演。

呼蘭河傳讀後感8

實不相瞞，我處於興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無奈，不知所寫，儘管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了

用不太恰當的語言進行描述，我傾向於將蕭紅的經歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的'溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統根據一段時光來憑斷其命運，而這裏我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反覆顛簸和衆叛親離的生活軌跡罷了。

所以我還是將筆墨着重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點，在大多數時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作爲情感寄託的人。早時是祖父，而後是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發現蕭紅對於美好事物的依賴性是很大的，她在大多數時候是個孤家寡人，或許是環境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤爲必要了。

但不論怎樣，我始終認爲蕭紅是一名敢於衝破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。

呼蘭河傳讀後感9

在寒假中，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她把我帶到了 20 世紀的小城 —— 呼蘭河。

這個小城並不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣、獨特。其中，這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深，車伕和馬經常翻進坑裏去，翻進去了之後，車伕爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裏面。他們想到了許多方法，如：拆牆、種樹，卻沒有一個人想到過把坑填平，沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊!

在作者童年的後花園裏，她與她的祖父一起玩耍，一起幹活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裏剷草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做穀穗留着。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的.社會。那時候的人們再善良，也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

呼蘭河傳讀後感10

今年寒假我讀了蕭紅最爲膾炙人口的小說《呼蘭河傳》。本週老師又給我們講了《祖父的園子》一文，這篇課文節選自《呼蘭河傳》，主要描寫了作者童年時候在祖父的大花園裏面自由自在的生活，作者在祖父的關愛呵護下，在花園裏度過了一段快樂的童年。

《呼蘭河傳》主要描寫了在呼蘭河城裏生活的人們每天發生的一些事情。整個小說分爲七章，其中讓我印象最深的就是第五章，主要寫了小團圓媳婦在她在12歲的.時候就被賣到了婆婆家，因爲她第一次在婆婆家吃飯就吃了三碗飯，給婆婆留下了不好的印象，婆婆對她嚴加管教，每天都打她，有時甚至還用針釘她的手指，小團圓媳婦特別的可憐，不敢反抗。終於小團圓媳婦被婆婆虐待生病了，可是婆婆並沒有帶她去看醫生，而是請來了大神來給她治病。大神要讓她洗熱水澡，而且還要洗三次，親戚和鄰居們並沒有阻止，而且還往她頭上澆熱水，最後小團圓媳婦忍受不了折磨，悲慘得死去。

看完這本書，讓我深深地感受到作者描寫的呼蘭河城的故事，是舊中國封建思想對勞苦人民迫害的一個縮影，表達作者對當時社會現象的不滿。

今天我們生活在一個這麼美好的時代，讓我們珍惜來之不易的幸福生活，發奮讀書，不負韶華，把祖國建設的更加強大！

呼蘭河傳讀後感11

寒假裏，我讀過一本書，名字叫《呼蘭河傳》。這本書的作者叫蕭紅，她是在香港完成這本小說。寫得非常好，我很愛看。

呼蘭河是一座小城，有一條比較繁華的十字街，這裏住着普通的人，過着平靜的生活。呼蘭河的人們儘管趕不上潮流，但是這裏非常熱鬧，在特殊的日子裏，人們是快樂的，忘卻了生活的不易。但是這裏的人們相信迷信，愚昧無知，我的童年就是在這裏生活的，我目睹了一切，幾千年來的封建生活害了許多人。文中介紹小團圓媳婦是迫害最深的一個。‘‘大缸裏邊，叫着，跳着，’’‘‘後來她連動也不動；’’‘‘當晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次；’’而周圍的人卻麻木不仁，對這種行爲卻拍手叫好。讀到這裏，我的眼睛溼潤了，我痛恨封建制度，我痛恨這裏幾千年傳下來的`思維和生活方式。文中也有值得我們學習的地方，比如磨坊裏的馮歪嘴子，面對生活的艱難，都積極的去面對，去克服，從沒有被困難的生活打敗。對於今天的我們要好好的珍惜現在的生活。

《呼蘭河傳》 雖然讀完了，我的心情卻不能平靜，我在想那時的人們應該清醒過來，一同去推翻當時幾千年的生活方式和精神枷瑣。我非常喜歡這本書。

呼蘭河傳讀後感12

在寒假中，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她把我帶到了20世紀的小城——呼蘭河。

這個小城並不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此趣味、獨特。其中，這個小城的東二道街的.大泥坑，讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深，車伕和馬經常翻進坑裏去，翻進去了之後，車伕爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那裏面。他們想到了許多方法，如：拆牆、種樹，卻沒有一個人想到過把坑填平，沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊！

在作者童年的後花園裏，她與她的祖父一齊玩耍，一齊幹活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裏剷草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一齊割掉，把狗尾草當做穀穗留着。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅經過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再善良，也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

呼蘭河傳讀後感13

小說寫了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城的故事，展現了這裏的風土民俗和居民的生活狀態，思想性格，幾千年的封建思想迫害着人們，封建習俗影響着人們，給人們帶來了愚昧和落後。

在那個小城裏，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風俗人情，以及呼蘭河的`人節日精神上的種種盛舉。因爲人們無知的愚昧害了一個性格開朗的小女孩，因爲他不像別的女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當被打的生了病之後，胡家又聽信了跳大神的話，在大庭廣衆之下用開水給小團圓媳婦洗澡，小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了，而有苦無依的老人有二伯，他因爲家世，別人的眼光是他的言行舉止性情極爲古怪，而好人也不會有好報，馮嘴歪子會拉夢，會做豆腐，還會做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都說他們壞話，謊言層出不窮，呼蘭河就是這麼一個地方。他們被愚昧和無知弄的一團糟。

在蕭紅筆下，他用詩一樣的語言構築了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

呼蘭河傳讀後感14

平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產、家破人亡也是必然的。

呼蘭河畔的生活，故事裏充滿了那時候的人的迷信的影子，什麼海龍王啊，什麼叫魂啊的，說來說去還不是爲了個大泥坑。那裏人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，爲雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的'。雖然這麼愚昧，這麼這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。

《呼蘭河傳》裏的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之於全書的情調，也見之於思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳讀後感15

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活爲原型，創作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。

在蕭紅童年的記憶裏，每天都過着差不多的生活：拉着老祖父玩，到後花園玩，看看花草、昆蟲，去小後房裏翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過着。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什麼影響，只不過能去看個熱鬧罷了。

這本書在藝術形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敘述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。

給我印象最深的還是小團圓媳婦的`經歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因爲長得高大就得說是14歲。剛去沒幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那裏要回來。又是這個，又是那個，後來，把她活活作弄死了。可見，當時那裏的人們是多麼迷信，多麼愚昧而蠻橫。

著名文學巨匠茅盾先生曾這麼評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。