讀《呼蘭河傳》有感(15篇)

讀《呼蘭河傳》有感(15篇)

當仔細品讀一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《呼蘭河傳》有感1

對於《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而願意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過於太早的死和寂寞的死。”

灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫面，把我們帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。灰色的天空，灰色的畫面，灰色的生活，灰色的人生，整個村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見不得半點陽光。

在那裏到處可見由於人的無知、愚昧、麻木而引起的一場場災難。那裏的人只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。在當時那個年代，他們的遭遇在人們看來是十分平常的，是自作自受的，更是無法挽救的。

在蕭紅的筆下，“我”是個不諳世事的孩子，對世界充滿了好奇。“我”用一雙澄澈的眼打量着周圍的一切。在“我”的眼裏，這縣城裏有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。“我”的活動大多是在後院的那個花園，在這座大花園裏，“我”的童年當中加入了灰色元素。

小說當中，作者極力想表現孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字裏行間，隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷，筆下人物和風景不帶有一種憂鬱的美。在作者筆下，裏面的人物和命運都帶着悲劇的色彩。小團圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀的人只有獵奇的心態，沒人有過同情和憐憫；有二伯孤獨的活着，害怕死後沒人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個孩子……

蕭紅靜靜地敘述着這些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。

其實令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運，更是周圍人的冷漠無情……

讀《呼蘭河傳》有感2

前一段時間，經老師介紹，我閱讀了我國現代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城裏平凡的人和事，在批判傳統作風的同時，更多地表達了作家蕭紅對故鄉深深的愛，對自己童年快樂時光的留戀。

蕭紅的童年是寂寞的，因此祖父的園子纔會帶給她莫大的快樂，莫大的溫暖。在閱讀中，蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面，深深地印在了我的腦海裏。慈祥的祖父和蕭紅一起在後園裏玩，一起栽花種菜，一起唸詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子裏玩耍，因爲她覺得園子裏的一切都是自由的，無論什麼東西都是活的。在這裏，她可以忘記一切不高興的事，讓自己在祖父的關懷和庇護下悠然恣意地成長着。

祖父的園子給蕭紅帶來了快樂，不禁讓我想起了假期回鄉下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶，一個地地道道的農婦，一輩子呆在偏僻的山溝裏過着自給自足的日子。我與她相處的時光並不多，甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉下，奶奶最喜歡帶我去她那引以爲豪的菜園子裏逛，用她那濃濃的鄉音向我介紹那些對我而言十分陌生的農作物，還不時的說起了爸爸小時候在這裏玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂，但奶奶那滿足的笑容感染了我，讓我的內心也充滿了快樂。或許，對奶奶而言，這個菜園子就是她心靈的寄託，因爲園子裏有許多她和孩子們美好的回憶，讓她不再感到寂寞。

我想，每個人在她短暫的人生中，都有那麼一段難忘的美好時光，蕭紅如此，奶奶如此，我們亦是如此。這段美好的時光往往承載着一個人對美好事物、自由生活的嚮往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了，奶奶那個年代的生活我們也感受不到了，我們唯獨能做的就是好好珍惜屬於自己的時光，讓每一天過的充實，讓快樂伴我們成長！

讀《呼蘭河傳》有感3

這幾天，媽媽從新華書店買了許多書給我看。我挑起一本書，無聊地看了看，但我看完第一章後，就覺得，好像有一種魔力在牽引着我繼續看下去，一口氣看完了整本書，到現在我還回味無窮，它使我明白了一個很深刻的道理。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國現代著名的女作家。故事的大概內容是：年幼的蕭紅，一出生就和她祖父生活在一起，她們生活在呼蘭河這個小城裏，作者蕭紅整天都和她的祖父呆在一起，發生了許許多多的小事，使她的童年變得豐富多彩，有滋有味，使她更快樂的成長起來。

看了這本書後，我的感觸很深。記得，書上有一段：幼年的蕭紅看到一隻豬淹死在井裏，祖父看了，用黃泥包起來了烤給蕭紅吃，蕭紅覺得很好吃。有一次，一隻鴨子也淹死在井裏了，蕭紅看着祖父，又用黃泥包着鴨子，烤給了小蕭紅吃，小蕭紅吃了，覺得比上次的烤豬還好吃，雖然鴨子比豬的肉少，但小蕭紅覺得鴨肉比豬肉鮮美的多。蕭紅的童年是多麼快樂啊！雖然只是在呼蘭河這小城裏，但呼蘭河掩蓋不住她那快樂的光彩！所以，我們要珍惜童年的美好時光，不要把時間放在玩遊戲上。

童年的時光是美好的，我們要珍惜童年時光。

讀《呼蘭河傳》有感4

今天，我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》，著名作家茅盾曾這樣評價：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。在小說裏，蕭紅打破了以人物爲中心的傳統小說模式，以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書裏，蕭紅爲整個小城的人情風俗做了傳，爲自己的家鄉、自己的童年留下了不朽的痕跡。

慢慢地，書中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫面彷彿把我引進了20世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬不停地循環着。在這個小村莊裏，到處都顯得那麼荒涼：灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生，整個村莊彷彿都在一片黑暗之中，不見天日。在這裏，隨處都可看見一樁樁慘劇，而這些慘劇哪些不是因爲人們的無知和愚昧而產生的呢？一個個畫面，一個個悲劇無不時的在出現這着。

東二道街上有一個大泥坑，五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。它淹死過小豬，悶死過小狗小貓，許多動物都葬送在它身上。一次，一位農夫駕着馬車經過這個泥坑。不料，馬車居然反倒了，那車伕從泥坑裏費了不小勁才爬出來，那車伕身上全是泥巴，像是山裏的小毛孩。而這馬呢！十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙，而還有些人呢，則在那邊看熱鬧，一副事不關己的樣子。最後馬得救，但是第二天卻有人說馬被淹死了，因爲怕這大水坑失去了威嚴，所以胡亂造謠。這真是太愚昧了！

蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就是爲裏面的人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，過着無憂無慮的生活，而她卻被早早地賣到了人家做童養媳。一個人孤單的生活在這陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼裏，這只是爲了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了，悄無聲息。而她的家人也很心酸，但是他們心酸的不是她的死，而是因爲自己折本了。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代，不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發生了。我認爲：男女是平等的，自己的未來應該由自己來掌握，而不是讓別人支配的，相信用自己的雙手開創的未來會更加美好。

然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂，但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子，跟祖父一起玩耍，一起幹活，幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的，走到哪，哪裏就是一片歡笑，充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢？雖然在祖父的園子裏很快樂，但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事，用她那輕盈的手筆寫下了故鄉的種種事蹟。

《呼蘭河傳》讀完了，而我的心卻還停留在那灰色的世界中，久久不能迴歸。

讀《呼蘭河傳》有感5

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫了一方水土的風俗人情，一部悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

一位解事頗早的小女孩每天的生活是多麼單調呵！年年種着小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日後花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西，漆黑塵封的後房是她玩耍消遣的地方；此項而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活，雖然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲等的熱鬧、隆重的節日，而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的生活中有什麼突然冒起來的浪花，那也無非就是老胡家的小團圓媳婦病了，老胡家又跳大神了，小團圓媳婦終於死了；那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了，而後老婆突然死了，留下剛出世的第二個孩子……

呼蘭河就是這麼個小城，單調，呆板，可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內，都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照着幾千年傳下來的習慣思索、生活，有時顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎麼辦就怎麼辦。

就是因爲這“該怎麼辦就怎麼辦”，老胡家的婆婆“照着幾千年傳下來的習慣思索、生活”，就因爲她的小團圓媳婦“太大方了”，“一點也不知羞”，“十四歲就長那麼高”，說這小團圓媳婦不像個小團圓媳婦，堅信得狠狠管教，打啦罵啦，到最後花了五十吊給他家小團圓媳婦治病，而結果呢，卻是把這個黑乎乎的，笑呵呵的名爲十四其實不過十二的小團圓媳婦送回了老家去！

《呼蘭河傳》裏的人物，似乎都是些甘願做傳統思想的奴隸的可憐蟲，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他，特別頑強，是原始性的頑強。

這本書，儘管悽婉，儘管憂鬱，卻仍然美麗得動人。合上書，我的心是寂寞的。

讀《呼蘭河傳》有感6

在那個午後，我認識了呼蘭河，認識個一個孩子的童年。

蕭紅的童年，在她優美動情的文筆下，講述着一個個美好淳樸的故事，不過也有一些心碎人心腸的事。比如小團圓媳婦，在十二歲這個花季之齡，卻在照“規矩”被婆婆“調教後，病倒了。可這些愚蠢迷信的人啊，病了不看醫生，卻要扒光她的衣服，推進大缸，用熱水往頭上一把澆！滾燙的熱水呀，一點點奪取着小姑娘的青春年華。最後，少女的長髮不見了，可那些人羣說她是妖怪，於是，她就這麼香消玉殉了。更過分的是，她的親人們卻認爲虧錢了，錢啊錢，灌滿了腦袋！

可是，比起我們，我們現在孩子有法律護，義務育，父母親，生活優，早已不再是當年那個封建的中國了。這，就是我們的進步！

我們不要錢，只要仁善心：我們不要錢，只盼快樂歸……

讀《呼蘭河傳》有感7

《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的回憶小說。

全書以作者的童年回憶爲引線，描繪了二十世紀二十年代東北小城呼蘭河種種的人和事：跳大神、

唱秧歌、放河燈、野臺子戲、廟會；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的

艱苦生活……

這個小城並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，並沒有什麼好驚訝的事發生。蕭紅筆下小鎮的一切都是

暗灰的。淒涼的 暗灰色如同一張紗布，不知不覺地籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人。遮住瞭如陽

光般燦爛的笑容，蕭紅是一個不諳世事的`小孩，對世界充滿好奇，她有天真活潑、任性頑皮的性格。當她

在祖父的後園亂鬧一陣後，卻不被責備，因爲祖父是一位慈愛的老人，對外孫女充滿愛心和耐心。他的愛

放飛了孩子的天性，給小孩自由、快樂、幸福。

在尾聲，老祖父已經不在了，而後花園也荒涼、枯黃了，讓我感到十分淒涼和悲傷。不由想到那

首詩：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛來，就像鳥上天了似的。

蟲子叫，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。要什麼，就有什麼。都是自由的……

讀《呼蘭河傳》有感8

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫着夏天。草叢邊的鞦韆上，只有蝴蝶停在上面……”每當聽到這熟悉悅耳的歌聲時，便回憶起自已的童年。

最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字裏行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人嚮往。

作者兒時，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現了作者對童年生活的留戀，對自由快樂的生活的追求。

童年，是一幅畫，勾勒出生動有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍着燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……

讀《呼蘭河傳》有感9

看了蕭紅以直率樸拙、平易近人的手法塑造出的沉悶、迷性而又有色彩、很有趣的《呼蘭河小城》，我萬分感慨。在呼蘭河小城中，人們過着簡單、平凡、樸實的生活。大家總是把陳舊的事擺出來當作新鮮的事，對於自己有好處的事，置之不理，抱着一種隨它去的心態；而對於自己有害的事，就擔驚受怕，一會兒扯到神，一會兒扯到鬼，花了許多冤枉錢，真是可笑啊！每到小城隆重的節日，街上熱鬧非凡，人們對此談天說地，言人人殊。還有主人公這個平凡家庭的各種令人牽腸掛肚的悲歡離合，更加詳細地講述了這些人們的品格。我覺得，做人不應該做只從個人角度出發，不顧別人感受的事，這樣損人利己是不好的，就算別人不說，自己心裏倒也愧疚。做人還要做得勤勞樸實，雖說這樣有點辛苦，但來日方長，看到了沉甸甸的碩果，又何必在意這之中的分分秒秒呢？我覺得我們現在要好好珍惜生活。在呼蘭河小城的普通家庭中，買一塊豆腐也要忍痛割愛，還要痛心上一整天，相對於我們現在的生活，花錢大手大腳，錢像塵土一樣揮出去眼也不眨一下，簡直就是天壤之別。我們現在有電視、電腦、手機這些高科技產品來娛樂，、瞭解新聞，而他們什麼都沒有。因此，我們在這樣好的環境中成長，一定要好好學習讀了《呼蘭河傳》，我有了許多感觸，這些有意義的感觸，我會努力去實現的。

讀《呼蘭河傳》有感10

這裏的冬日裏，無比寒冷；這裏的晚霞，無比豔麗，這裏是呼蘭縣——蕭紅的故鄉。這裏的生活是無比的有趣，但也有着許許多多可憐的人。

團圓媳婦就是其中的一位，因爲是女性，在當時社會得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之後，又因爲家人迷信，給她用了各種不切實際，不講科學的方法，把團圓媳婦活活的折磨而死。

剛讀到一半，婆婆虐待團圓媳婦的時候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之後，他們用各種方法來給團圓媳婦“治病”時，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的同情。

當最後她被開水燙死時，我十分憤怒，也爲自己能生活在這樣的時代裏感到慶幸。

如果當時人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團圓媳婦的命運就不會這麼悲慘了吧！

尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。

讀《呼蘭河傳》有感11

暑假裏，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。

我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在後園裏隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我爲自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟着一起笑個不停。可祖父還說道：“今年春水的花香二里都能聞到。”不用說，我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍，每讀一遍都不由得笑一次。

合上書我經不住想：我和祖父一起是多麼快樂多麼自由呀！想幹什麼就幹什麼，可以盡情的自由的瘋。想怎麼瘋就怎麼瘋，想瘋多久就瘋多久！漸漸的，漸漸的，從我的自由，快樂中。我，又感覺到了祖父是多麼的疼愛我啊！正是因爲他疼着我、寵着我、由着我，我纔會這樣的自由快樂。

此外書中還講到了，東二道街上有個大泥坑。有六七尺深，因爲在那個大坑裏曾經淹死過人、豬，狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人說拆牆，有的人說種樹，就是從來沒有人說要把這個坑填平。讀到這裏，我恨死了這個大坑，我想作者大概也不喜歡它吧！那裏的人們也不喜歡它吧！我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過後，她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。

在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在後園裏長大和祖父一起玩，一起幹活。他和祖父時時刻刻在一起，它的童年充滿了歡樂。

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年裏。我從書中深深感受到了童年是一首歌。

讀《呼蘭河傳》有感12

一串悽婉的歌謠，有着悽婉的旋律，有着悽婉的作詞。有一本書吸引着我的眼球，有一位作家的文筆牽動着我的心絃，蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。

茅盾先生說過：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”蕭紅一渾濁而又輕盈的文筆創作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》。灰色的色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面，這些帶我領略了在北邊陲小鎮的風土人情，讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲，對人格的損害的社會現實的否定。作者將自己懷念故鄉和童年的情感寄於其中，又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建，產生了強烈的藝術感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流，又緩緩從容地流淌着，時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下，我看到她與自己和藹的祖父在後花園度過的美好時光，看到了呼蘭河的一羣善良的人，但舊社會的薰陶使他們變得十分迷信、貪婪。

在這部溫婉如詩的小說裏，我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》，裏賣“以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父”這句話簡明祖父去世了，他生前死後都居住在這呼蘭河的小城裏，寄託了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章裏表達的淋漓盡致，婉轉的話語來祭奠童年，這又是多麼淒涼，多麼空虛……我們更應該珍惜眼前的幸福生活，更應該慶幸自己童年是這麼美好。

一串歌謠歌頌着她寂寞的童年，傳唱着呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》，品味她的悲傷，品味自己的童年……

讀《呼蘭河傳》有感13

【呼蘭河傳】是蕭紅的一篇名著，茅盾等一些作家都誇她寫得好，其中茅盾有一句話讚揚了蕭紅的作品,如一篇敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

其中，語文書上的第19課【我和祖父的園子】介紹了蕭紅作品的一篇課文，可以感受到蕭紅小時候的頑皮，可愛，與天真。舉例子，例1；祖父帶一定大草帽，我就戴一頂小草帽。例2；祖父栽種小白菜的時候，我就會跟在後面把小白菜種子踢飛。例3；我玩膩了就把祖父澆水的東西搶過來，朝天空裏一撒大聲喊；""下雨了，下雨了.""例4；蕭紅玩累了就在房子下找個陰涼的地方，不要枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了。

回想起來，有個天真，可愛，調皮的女孩在你的面前做出這樣搗蛋的事情，你會不會罵她，祖父並沒有罵她，並且是站在旁邊看着蕭紅瞎鬧。

聽說，蕭紅原名叫張海迪，在這個世上除了丈夫也就只有她的祖父最愛蕭紅了。

可惜的是，蕭紅才只有31歲就離開了人世。但【呼蘭河轉】卻遠近聞名，留傳到今世，真了不起。

蕭紅從長大了以後，祖父就離開了蕭紅，離開了人世，從此就過着苦日子。 【 呼蘭河傳】是一本好書，建議大家讀。書是我們的朋友，我們應該愛護它們 。

讀《呼蘭河傳》有感14

當我翻過最後一頁，我深深地被這本書打動了。這本《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時的故事。裏面有各種形形色色的人物：有祖父,祖母，迷信的胡家，被打死的小團圓媳婦……還有各種各樣的節日。著名文學家矛盾先生曾評價道：它是一首敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的童謠。

我最同情小團圓媳婦的命運。一個十二歲的生龍活虎的少女，被一羣受到愚昧思想的人們活活殘害致死。我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有着男權中心主義深深的痕跡。有二伯一無所有，居無鎖定，給他東西不吃，不給就罵。雖然地位不及僕人，但卻是主子的思維。他收到封建思想的毒害，自卑而自大，麻木時而清醒，這是一個具有阿Q精神的小人物。

全書的尾聲，語言質樸，含着淡淡的憂傷，讀完全書，我很呼蘭河的古老保守，很人們思想的愚昧，醜陋的民國。你現在也找來這本書來讀一讀吧，相信你也有不小的收穫。

讀《呼蘭河傳》有感15

呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學就有所耳聞，並且還學過他的文章，祖父後園和我。對於他，我很好奇，總是想把那本呼蘭河傳買來一看，但總是沒能如願以償，在這個暑假，見爸媽同意以後，經過一番尋找，總算能把它緊緊握在自己手裏了！

蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的，但是他早已成年，但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻爲我們講述他在呼蘭河的所見所聞。

他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環境，讓我不由得對他們產生了敬佩的感情，如此寒冷的環境，他們卻生活的如此充實，就是給我們講的那個地方的風俗習慣讓我對當地人更加了解，然後便是她自己的日常生活了！看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子，同樣是祖父後園和我只不過又多了一個哥哥而已，同樣也很開心充實，但在我認爲是這樣的。

還有個小團圓媳婦，她的經歷讓我想起舊時代婦女的地位如此低下，可憐！接着寫了作者的，二伯，他的二伯性情古怪，用文中的話來說，那就是有東西，你說不給他吃，他就罵，就給他送上去，他就說你二伯不吃這個，你們拿去吃吧，但是他也是很勤儉節約，有好也有壞，然後便是名爲風歪嘴子的人。他有一個媳婦，那媳婦給他生了兩個兒子，第一個與正常小孩沒什麼區別的，第二個好像永遠也長不大似的，一直沒有變過。

其實我對蕭紅所寫的一切並不陌生，但我卻從未有過她的這種觀察生活的態度。我從沒有認真觀察過生活以及生活中的一切事物，認爲他們都是理所應當。但，我錯了，我承認這不是對待生活應有的態度，所以，我以後會對世間一些都會留意，觀察出他的另一面。

我永遠不會忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切，我希望所有人在讀它的時候，能愛惜它珍視它。不僅看它的文字，還要領略它在其中所包含的意義。