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詩經讀後感範文800字5篇

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認真讀完一本著作後,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編爲大家整理的詩經讀後感範文800字5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩經讀後感範文800字5篇

詩經讀後感範文800字5篇1

《 詩經》是我國第一部詩歌總集,共有305 首詩,按內容可分爲“風”,“ 雅”,“ 頌”三部分,“ 風”和“雅”更貼近普通百姓,其內容更加通俗易懂。

我最喜愛的一首詩是《蒹葭》,全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段,皆以起興開頭

全詩描繪了一位年輕人爲了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。

讀詩經有感作文800字首句“蒹葭蒼茫,白露爲霜”給人一種清新的感覺,無須過多的修飾,就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人,在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引,同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之,道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之,宛在水中央”寫出了年輕人認爲“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程,但年輕人卻始終執著地前進着,一種被稱爲愛的感情鞭策他努力,給予他克服困難的勇氣,因爲心裏有你,再大的風雨也不畏懼,因爲心裏有你,苦一點也願意,愛情的力量總是不可估量,它能夠讓你傾盡全力,即使失敗也不後悔。

如果僅僅是爲了讚美愛情,那麼此文不寫也罷,但那“伊人”不也可以被喻爲夢想,目標嗎?這是望深層次想,拋開表面的愛情來看,又有哪一點不吻合呢? 夢想總是在彼岸,總是在那遙遠的地方,你不知道自己是否會成功,但你渴望走上那條追夢之路,即使路上滿是荊棘,即使伴隨你的常常是狂風暴雨,但那又有什麼關係呢?心中的信念一直都在,前進的動力依然十足,有這些就足夠了,它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振,擁有它們,你就會一直堅持下去,對嗎?

這是《蒹葭》給予我的啓示,而《蒹葭》又僅僅是《詩經》中的一首,如果我們能細細研究每一首詩的內涵,取其精華,雖然會耗費一定的時間和精力,但那將是一件很有意義的事。

有些人認爲學習古代文化會讓國家停止不前,那可是大錯特錯了,除去科技的進步外,對比古今作品,反倒覺得很多現代文章比不上那短短的幾十字古文,現在不少人追求快餐文化,靜不下心來,使得傳統的中國文學底蘊正逐漸流失。所以,我真的很希望大家能在空閒時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,讀一讀真正的中華經典。

詩經讀後感範文800字5篇2

相比於唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩經裏的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與衝擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗櫺檐角,滿是技巧,儀態萬千。而詩經則是一方古樸的石階,蒼涼的站在那裏上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時代裏走來,滄海桑田,時間的屠刀亦無法磨滅的是屬於詩經的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩經,便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐,夙夜思念追求着自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什麼也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不爲之動容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考着現如今我們缺少的那份純樸的情感,這便是詩經所帶給我的最初的悸動。

孔子曰:“不學詩,無以言”。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,共計305篇,分爲風、雅、頌三部分。詩之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊藉,純樸真摯,生趣盎然。詩之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激盪心靈。詩之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,迴旋跌宕,意蘊無窮。

作爲中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤着數千年來不同階層之人的心田,在文學史和文化史產生着深遠的影響。源於歌謠,卻又不止於歌謠,因此,《詩經》被認爲是中國古典文學之巔。

而今,在這個社會飛速發展的時代,我們都走得太快了,以至於在步履匆匆中遺失了原本屬於我們最初的那份純淨。言情小說、修仙小說各種網絡文學氾濫,試問,讀之又有何價值?在金錢至上的物質社會裏,還有多少人如詩經裏的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊,如今我們沒有了沉重的徭役和賦役,沒有了統治階級的剝削與壓迫,我們甚至可以跨域空間和時間,不必如《蒹葭》裏的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋,也不必像《卷耳》裏的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河,我們都不用了。。。可是,燈紅酒綠、車水馬龍裏,你是否還記得自己最初的信仰,它是否還被你所虔誠地信奉着?抑或是,它已經在觥籌交錯間,隨着碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?

你,還在嗎?

讀《詩經》,使人在物慾橫流的世界裏獲得寧靜,讓人感受着來自華夏古老大地上的無窮魅力,“最美不過詩經”,而那些氾濫的“文學”,亦不過爾爾。惟願我中華的優秀傳統文化得以傳承,源遠流長,故仿詩經一首,聊以記之。

《凱風》——凱風自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長慉。吾自黽勉,待君棲遲。

詩經讀後感範文800字5篇3

《詩經。考槃》爲隱逸詩之鼻祖,謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林。

自古讀書人常走兩個極端,一則出仕。二則仕途挫折後隱居林下,詩歌賦畫,更有成就者著書立說。“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。爲什麼只走兩個極端?因其四肢不勤、五穀不分?因其手足無力、恥於百工?是,也不是。表面客觀正確的疑問,回答不了中國傳統讀書人的骨氣問題。

如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇:經商、從軍、自由職業等等。這固然是時代的進步,但傳統意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端,一種用畢生熱情去熱愛和創造的東西。因此他們之中的傑出者不斷走上人類某個領域的頂峯,成爲千古不朽的大師級人物,如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。相比之下,當代名家充其量不過一巧匠。

所謂“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即內聖外王,不得已立言。內聖立德,外王立功,不能實際舉帝王之業,以推聖人之道,才退而立言。著書立說爲最後,不得以後爲之。恍然明白相聲大師馬三立簡單名字的深刻內涵。

“窈窕淑女,君子好逑”,“一日不見,如三秋兮”,“執子之手,與子偕老”。我常常流連往返於詩經中這些讓人陶醉的詩句中。《詩經》本稱“詩”,是中國最早的詩歌總集,被儒家列爲經典之一。《詩經》編成於春秋時代,共三百零五篇。詩歌形式以四言爲主,運用賦、比、興的手法,其優美篇章描寫生動,語言樸素優美,聲音自然和諧,富有藝術感染力。

在《詩經》裏不但看不到古時人們的閉塞,愚昧與保守,而且應該說她所表現出來的純潔的愛情,過人的智慧,積極的生活態度,對現實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現代、超越時空的!

讀《詩經》足以靜心、淨心:《詩經》語言樸實,思想單純,沒有現代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩經》,就會被文字裏的純淨所感動。當我心浮氣躁的時候,看幾章,便能沉下心來,安心學習,安心工作。

讀《詩經》足以踏實、專心:《詩經》教會我每一步都要踏踏實實地走,才能到千里之外,留心生活中的每一點滴,珍惜現在,努力工作,日久堅持才能成爲富有者,只有專心致志、刻苦鑽研,才能成爲成功者。

讀《詩經》足以返樸歸真:《詩經》猶如東方的聖經,記錄着農業文明最古老的光榮。《詩經》內的人們生活在離造物主最近的地方,門前的原野、山巒、岩石,無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽着大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。他們遠離充斥着慾望、高音喇叭的現代生活。這正是現代人所缺少的特質。

詩經讀後感範文800字5篇4

早都知道《詩經》是浪漫主義的源頭,但面對那些四字一短句的小段時,卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結果讓我錯過了這麼一本有價值的書。

《詩經》是咖啡,那麼《詩經是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,於是,我翻開它享受品咖啡的過程。

《詩經是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個細膩溫嫺的女子。她將《詩經》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象最深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家。”原以爲“逃之夭夭”是正確,這裏只不過是引用而已,經過反覆酌想得知,“桃之夭夭”纔是最原始的表露。這句詩大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵豔,桃林內外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天。”重點在這“桃”上,“桃”可以引申爲桃花林,桃花運等。

現代社會,有不少人都幻想着自己能有一次美麗的桃花運。可這畢竟是幻想,有幻想就會有落空。有多少女生天真的以爲自己能夠有又一次桃花運,然後從此“飛黃騰達”。事實證明80%的女生錯過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對象也看中你嗎?女生有了桃花運便會越陷越深,男生有了桃花運只是一次美麗的意外。

生活不是拍偶像劇,男主人公是多麼耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現實點,學着《詩經》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

再者,《詩經》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,的確,在那個時代,一個沒有被金錢和地位所污染的時代,人與人之間的關係是最樸實,最真誠的。相反地,誰能想到過了幾千年後的今天,我們都在爲生活所奔波,所勞累,忘記了我們最初的目標,迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來,翻開《詩經是一枚月亮》,你一定不會對《詩經》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內心,聆聽自己最真實的聲音。

《詩經》是一個月光寶盒,流注了無限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見最本質的自我。

一行詩句,無限思量。

詩經讀後感範文800字5篇5

“嘒彼小星,三五在東。肅肅宵征,夙夜在公,寔命不同。”

那是極清冷寂寞的夜。無邊的暗夜將呼嘯着寒風的原野吞噬,星月在重重厚重的暗色雲層後無力地閃着黯淡的光。令人幾近致盲的黑中,幾顆稍顯明亮的`星點零落地散落在東方的夜空中,掙扎着將殘燭般微弱的光輝灑向大地。原野盡頭的村落中,只有一間房內透出幾束搖曳的火光。影影綽綽地可以看見一點忙碌着的人的輪廓,仔細看去,確乎是在翻閱着什麼似的。夜深了。

這個夜晚和過去的千百個無月的暗夜差不多,眼下這位官員批改文書疲倦的神情與渙散的目光,大概也與從古至今千萬熬夜苦讀抑或加班加點勞作的人們沒什麼不同。他們沒有顯赫的地位,僅是中華五千年曆史中沒有留下過任何存在痕跡的無名小卒之一。從未有人知道他們的名字,大概將來也不會有人記得他們,所能做的只是奔波於塵世之間,被一樁樁不足道的蠅頭小事攪得煩躁不堪罷了。

或許生活對他們來說真的就像白開水一樣。機械,重複,如同不知停歇的陀螺般週轉於人與人、事與事之間,勞累疲倦卻還是要咬牙堅持、拼命努力,用心中最後一絲信念支持着沉重的身體活下去。就像,暗夜中的小星。明知自己的力量與黑暗相比微不足道,但還是忙碌着把自己散發哪怕一點星光無私地灑向大地。奔波操勞、疲於奔命的同時,內心深處仍天真地渴望光才能被人窺見,相信自己的力量能帶來改變。這精神固然可敬,但事實上,不如說是可笑又可悲。

那幾點小星,大概就是無數勞苦羣衆心中燃着的最後那絲火苗。學子渴望教科書式的成功,努力堅持埋首書海。職員希望物質的豐富,遂讓青春留在辦公桌前,心底嘆息抱怨卻不知何時休停。爲了心願與信念犧牲一切的普通人啊。像小星般竭力爲心中不可及的夢想努力發光。

但有多少人在意識到夢想不切實際後就放棄發光發熱的信念泯然衆人了?理想一天天渺茫、熄滅,最後凝固成堅硬冰冷的石頭,墜於大地,遍體鱗傷。

我曾不明白奮鬥的意義。關於未遂的夢、達不到的遠方我有太多猜測。事實上,星空絕不是被無故點亮的,《小星》的含義也正在於此。

也許我們一輩子也不能成爲人上人,所能點亮的也不過是偌大天空的百萬分之一。不過,若是每個人心裏常閃爍着這麼一顆明淨的小星——無論有多暗,只要保留心中最本真的那部分就好——心中只要有一點兒希望,那星光必定是璀璨無比的。

小星之火,亦可燎原。

其實,只要活過、真正存在過,那麼留下痕跡與否也就不再重要了。拼搏的人生,纔是最美麗的啊。