《不抱怨的世界》讀後感優秀範文

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文1

當我拿到這本書時，我的心裏在想這可能又是一本講大道理的書。帶着懷疑的心我開始了看書之旅，也在自己手上帶起了紫手環，心裏卻怎麼也不肯相信這樣對自己有何有用之處……

但當我慢慢沉浸在書中世界時，才突然發現，這其實就是一面心靈的鏡子。裏面並沒有什麼大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來告訴我們一種生活的態度。讓我們更加了解自己，在鏡子裏我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什麼表情，是憤怒還是難過……而這本書裏的就是返照內心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內心世界：是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產生。當然，有人認爲抱怨是一種宣泄；一種情緒的調節方式。沒有看這本書前我也是如此認爲：我們把抱怨俗稱“發牢騷”，認爲偶爾發發牢騷有助於自己內心平衡的調節，有助於擺脫心靈的陰影。但當我看完這本書後，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成爲一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因爲抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了後，就差點讓他自己成爲了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內心世界對自己行爲的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。

紫手環在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對自己的情緒好像根本沒有自制力，我非常恐懼的面對這個結果，我改怎麼辦？但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發現自己是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心情，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實面對情緒，安於自己的不安”，對，發現自己的不足，不必驚慌，既然已經產生了，就應該誠實、勇敢的面對它；就應該去想辦法結局它；也才能最終“安於自己的不安”。書裏就是要求我們勇於剖析自己、找出不足、勇於改變自己。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心裏不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環已經從讓你發現自己正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學會沉默，再到安於不說的狀態，最後就能真正擁有“不抱怨的世界”。

當我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下快樂；當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自己做起、從今天開始，讓自己也可以有“不抱怨的世界”，最後引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受他吧。請記住，永遠都不要抱怨！”

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文2

早已聽聞“紫手環”的魔力，終於有機會體驗一回。但正如《不抱怨的世界》開卷語所說的，“紫手環”只是一種象徵、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內心。或許要真正達到“不抱怨”很難很痛苦，實在這只是尋找內心平靜的一個過程。

《不抱怨的世界》書中多處提到生活中一些我們經常會“抱怨”的細節，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環境如何不利，書中所說的，讓我不禁聯想到近期熱播的電視劇《婚姻保衛戰》，該劇導演趙寶剛在被問到“取得婚姻保衛戰勝利、雙贏的祕訣是什麼？”時，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己。”我以爲趙導的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話說心態決定狀態，只有擺正我們自身的心態，才能發現他人的美。

回想起上大學的時候，總會聽說哪間宿舍又吵架，問其原因，無非是誰不講衛生，誰太晚睡影響到他人。總是一些雞毛蒜皮的事情便會引起一場戰爭。我們宿舍四人也並不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發生爭吵，只因我們善於忍耐，善於理解，善於溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衛生，那麼幫幫人家打掃又如何呢？假如你真的影響到別人，爲何不能多站在別人態度將心比心，改變一下自己的作息呢？實在很多事情看起來總是那麼簡單，但不知道爲什麼人類總會把他們複雜化。“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎？

在想想現在的工作，日復一日，有時自己很努力，成效卻很微小，於是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關於自己的，就算有也是運氣太背之類的。現在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉化爲生產力，才能轉化爲前進動力，這種“抱怨”於人於己纔是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟於事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。

很多時候，我們會感到不快樂，是由於我們要求太多卻無法實現；很多時候，我們會感到很失看，是由於我們總按着自己的設想臆造客觀世界，卻發現事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可；想要滿足實在很輕易，平常心接受現實便可。

讀《不抱怨世界》，用“紫手環”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己！

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文3

首先感謝公司組織的這次讀後感交流的活動，讓大家能以此爲契機更加深刻的交流在工作和日常生活中好的做法及更加先進的思想。《不抱怨的世界》的作者用若干個小故事利用抱怨這一種普遍存在的行爲，從側面再次的提醒了我們，只憑着專業知識及公司規章制度來領導部門是遠遠不夠的，內部關係和內部的環境氛圍也是前提之一。《不抱怨的世界》一書正是用作者親身經歷告誡着我們這一點，下面我就對《不抱怨的世界》一書的讀後感向大家談談我的感想：

　　一、要想改變別人首先得改變自己

書中反覆提到的一個理念就是要有一個平和的心才能認真客觀的分析出任何事件的真實本質。在實際工作中我們在所難免的都會遇到任務緊、壓力大、幫助別人彌補漏洞或自身犯錯的情況出現，在這一的情況下迫於工作任務壓力很容易出現心煩氣躁的情況從而引起各種摩擦，這時一定要剋制自己不要以抱怨這種形式來說某某人的不是，以此來宣泄和抱怨別人給自己造成的麻煩和舒緩自己心中的壓力。俗話說育人先育己，在部門管理過程中作爲一個管理者其實就是下面員工的一個榜樣、一個風向標，我們抱怨別人一句下面的人就會埋怨十句，如果養成了習慣那麼就會有百句、千句，到那個時候我們如果提出工作上的要求或需要改進的地方，同樣我們也會遭到員工的抱怨，因爲他們已經養成習慣、抱怨已經成爲一種風氣、一個趨勢，他們會認爲抱怨會讓他們的工作來得更加輕鬆，這個趨勢的興起也就相當於互幫互助、團結友愛、羣策羣力的消亡。到那時一個部門也不再會有生產效率和對部門的向心力，將成爲一盤散沙。這樣的危機感提示了我們管理者應加強自身修養，在工作中運用一些技巧：

1、溝通工作、交流感情時語氣親切、語調柔和、措辭委婉、談吐自然的柔性語言，可以對下屬表達足夠的尊重，從而獲得尊重和自我實現的高層次需求。再有，在處理矛盾和衝突時，真心誠意、心平氣和、商量式的解釋可以達到委婉拒絕和善意規勸的效果，既尊重了別人的自尊心甚至虛榮心，又可有效地化解矛盾，維護團隊的穩定與和諧。

2、和團隊中的每一個人建立“朋友關係”，積極謀求他們的支持和配合，深入瞭解他們的需求，有針對性地提供必要的幫助。但在我們的“朋友關係”中一定要切忌“拉幫結派”，正所謂“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”這句諺語從反面也警示了我們，當你有意識親近羣體中一個人時，那麼也將會有三個人離你遠去。

3、杜絕情緒管理，在工作中應努力保持積極的情緒，儘量控制自己的情緒，也是創造“和諧”所必需。始終保持清醒頭腦，保持心理平衡。保持一顆平常心、平等心、平和心，始終做到精神飽滿、笑口常開，努力爲每一個員工創造一個寬鬆的環境。

　　二、深入員工，營造信任和快樂，建立一個和諧的團體，是我們工作中的一部分

沒有抱怨，或正確處理抱怨，才能構建一個和諧的團體。也才能加強團隊的合作，如果一個團隊缺少了協調、配合，任何一個環節產生問題的都會影響整體功能的發揮，可謂“一榮俱榮，一損俱損”。只有大家及時溝通意見，消除分歧和誤會，才能整體作戰，更好的解決問題。

正如書中寫到的幾個關於意識形態的故事，“珍的葬禮”和“如果你快樂，就按喇叭”故事中的兩個主人翁都應病魔纏身，中風不久便可康復的珍因爲太過於自我的擔心造就了他的去世，令醫生們頗感意外以及“快樂提示牌”故事中，讓病痛折磨然而快樂去世的女主人。從這個故事中我們可以得到啓發，體會出在一定的空間一定的時間裏氣氛是多麼重要的。員工的積極性靠調動而工作中的快樂、和諧度更能穩定員工情緒，對於一個管理者在實踐的工作中我們都有一種體會，那就是當員工對待工作的態度熱情高漲時能夠創造出更高更加優質的效率。這種效率它與要求趕工或者單純的完成數量上來說更加有效、更加出色，能使我們產品一次合格的機率提高。部門裏的氛圍我們作爲最主要的調劑人只有在多溝通多瞭解之後才能真正的扮演起這個調劑人的作用，按照預定的方向循序漸進的發展。試想一下，每個員工都是大社會裏的一員，來到我們小集體裏規章制度遵守是必須的，但他們都有着不同的文化背景、不同經歷、不同思想，如果當員工出現一般問題的時候我們怎麼辦。肯定得第一時間上前做起教育、疏通思想。如果互相瞭解不深，給員工一種我們高高在上的感覺勢必做工作的難度會大大增加，而在這樣做完工作後員工受到的教育和認識到的錯誤往往是微乎其微的。所以我們在這些事情來臨之前做好我們的感情鋪墊工作，至始問題來臨之時我們才能真正的做到動之以情、曉之以理，來調劑部門裏來自於工作上、同事之間的問題和衝突。長期下去整個部門的員工有了凝聚力維繫住良好的內部關係和輕鬆的工作氛圍，從而引發出員工自覺尊規守紀和圍繞部門任務剛好各項工作的良好習慣，成爲一個積極、快樂的工作者。

　　三、把心放開，在制度的框架內能讓自己快樂翱翔

作爲公司的一名管理者爲部門員工考慮很多甚至於爲了保持良好的工作氛圍有所舍取，但我們必定是公司的中流砥柱，是連接高層領導和基層員工的重要橋樑。和公司員工之間，由於任務職責的分工本來就是處於一種管理和被管理相互衝突和矛盾的狀態裏。那麼我們對員工的關心愛護就不能等同於放鬆要求、一味的放任自流，一定要把這種愛護建立在國家的法律法規和公司的規則制度這平臺上面。在公司這個大舞臺上面難免會出現極個別的員工因個人感情色彩的緣故給我們出上道德觀念的難題，影響我們情緒甚至尊嚴。但我們一定要認清管理與被管理者之間的差距和區別，要保持住一個成熟管理人員冷靜，儘量做到大事化小、小事化無。學會體諒員工的一時之錯畢竟他們在平時工作中爲了公司發展比我們付出了更多的體力，而我們在管理之中也不是爲了爭奪這一時之威。況且有了良好的風氣以後，其實公道自在人心，管理者合理的讓步往往會換得更多的尊敬，然而這種尊敬往往比高姿態、高要求使員工獲得的工作動力大得多。讓我們大家在不斷的完善自我的過程中，踏着正規化管理不斷爲公司創造更多財富的道路上成爲一個真真正正的快樂工作者吧。

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文4

在兩個月前就拿到了這本書，只是一直沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實上，我一直對勵志書籍或者成功學書籍抱以不屑的態度，因爲它們絕大多數都是“空談”，內容無非是衆多例子+說教，不具有一定的操作性，往往起不到實際效果。起初以爲這本書也是如此，但是真正閱讀之後，才發現這本書強過很多勵志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵志書籍相比，我認爲這本書最爲突出的特點有兩方面：第一，作者對人們抱怨的原因、行爲表現做了非常深刻的詮釋，分析非常到位；第二，最難能可貴的是，書中一直在推崇一個叫“紫手環”21天不抱怨活動，說將手環戴在手腕上，發現自己在抱怨、講閒話或批評時，就把手環移到另一隻手，重新開始，堅持下去，達到連續二十一天不換手，不抱怨的目標。這可以使讀者“身體力行”。可以說整本書都貫穿了科學的心理學思想，無論是作者對抱怨行爲的分析還是這套操作方法，尤其是後者，其本質上就是一種認知行爲療法，其步驟、方式、時間都蘊含大量的心理學原理在裏面。我認爲這是迄今爲止我讀過的最好的勵志書籍之一。

下面就自己的一些淺見與朋友們分享：一、關於抱怨行爲的心理分析在這本書的作者鮑溫看來，很多時候我們抱怨環境、抱怨他人，還可能是因爲個體缺乏安全感，自我價值不確定，在這種心理背景下，我們需要通過抱怨環境來向外界傳遞自己是受害者的信息，需要通過抱怨他人來表現自己的優秀，需要用抱怨來爲自己的缺點、害怕成長和改進找藉口。對此我深有體會，近兩年來，應該說我一直處於情緒起伏大的時期，在生活上，剛剛結婚的我對於兩個人、乃至兩個家庭的生活，還只是適應、摸索性階段；在工作上，頻繁變動使我越來越缺乏安全感，越來越找不到自己的價值。因此我抱怨，我不斷地向別人述說自己不得志的緣由，不斷地抱怨環境的不公、抱怨他人的自私。最終，自己變成了祥林嫂，現實情況卻沒有一點改善，甚至更加糟糕。讀了這本書後，我認識到生命是一個連續不斷的選擇過程，在每一個選擇關頭都有前進與倒退的衝突。有時可能會走向防衛、退縮，有時也會向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結果我們傾向於害怕成長，害怕因爲成長而付出種種代價。二、關於抱怨的行爲改變鮑溫認爲走出抱怨的四個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即是對自己的抱怨即無能，毫無所覺即無意識的；有意識的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識的有能，是指傾向於用沉默來便於自我反思、慎選措辭，以便於說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識的有能是指你已經重塑思維模式，習慣於不愛抱怨了，並且不需要意識控制。

鮑溫提出的四個階段是對“改變抱怨行爲”整個流程的理論描述，而紫手環運動則是一種矯正行爲的具體方法，二者結合使用，簡直可以說完美的認知行爲療法！結合二者，我個人覺得改變抱怨行爲的整個流程可以這樣直白地描述：最初，你是一個慣於抱怨的人，每天喋喋不休地抱怨並且自己毫無察覺(無意識的無能)；終於有一天，你發現那些受夠了你抱怨的朋友都遠離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識的無能的人；你發現抱怨不僅沒有改變你的現狀還變本加厲，你想改變，因此，你開始有意識地控制自己不抱怨，可以採用紫手環運動，開始用沉默來給自己思考的機會，便於說出有能量的話而非無意義的抱怨；經過一段時間，你抱怨減少了，心態平和了，行爲積極了，你得到很多來自於環境的正向反饋，例如：表揚、成功等，這些鼓勵、強化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經習慣於不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識控制，即無意識的無能，如此你整個思維模式已經被重新塑造。

這本書對我的工作幫助很大，讓我明白到應適當的調整自己的心態，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價值。遇事多從自己身上尋找問題，努力控制自己的情緒，在任何時刻都要努力保持積極良好的心態。馬雲說過：“不抱怨的態度是人生的第一態度”，非常有道理。我不能將眼光只着眼於眼前的困境，而是要用發展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因爲，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會有很多機會來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經在通往你想要的生活的路上了”。

雖然這條路還很長很遠，還需要我付出無法想象的努力和代價，但是既然做了選擇就應該積極地走下去，勇敢地面對前進道路中的各種不確定，面對生活中的問題，讓自己有“能量”去解決它。

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文5

威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中給我們介紹了紫手環的用法，通過我們在抱怨時就將手環從一隻手換到另一隻手的做法，向我們闡述了手環僅僅是一種手段，最終要靠自己去不斷感悟，從而改變自己的內心世界。

當我在看到這個書名的時候，我就很疑惑，現實生活中可能會存在不抱怨的事情嗎？於是我耐着性子看完了全書。書中很多細節方面都來源於我們現實生活，例如工作不順利，抱怨一下；生活不順心，抱怨一下；經常性的抱怨使我們變得容易暴躁，容易缺乏耐心。當然，我們都是普通人，不能像聖人般的心態平和，我們將抱怨作爲了一種對生活、工作不滿的發泄途徑。對於我們來說，重要的是在抱怨之後，我們是繼續抱怨，繼續發泄不滿呢，還是轉變心態，從抱怨中走出來。

回想工作中經常性會碰到學生上課不認真，工作中同事不配合，使得自己的努力達不到預期的成效。於是我會在學生上、同事中不斷找原因，是誰不配合，是誰聽不話。總結起來就是自己工作中很不順心，沒有事情是按照自己意圖來的。現在想來，不斷的抱怨除了宣泄情緒之外，沒有任何作用。威爾。鮑溫在書中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會影響人際關係，是最消耗能量的無益運動”。與其愚蠢拿那別人的錯誤來懲罰自己，讓自己不開心，還不如認真審視自己哪裏做的不足，從而不斷完善自己、提升自己、改變自己。作爲一名教師更要學會停止抱怨，培養大度容人、見賢思齊的良好品質；摒棄私心雜念；保持淡泊寧靜，以奉獻的精神回報社會，在工作中追求素質的提升、人格的完善和理想的實現。

現在每當我遇到困難和難題時，我已經學會用平和的心態冷靜去面對，學會了抽絲剝繭般的去梳理、去分析，學會了透過繁雜的現象去看事物的本質。每當工作不順心時，我會走到室外，通過深呼吸來放心心情；每當孩子不聽話時，我會以孩子的角度去看問題。很多事情換個心情，換個角度，都能有新的發展。

每個人的人生機遇不同，遇到困難一味怨天尤人不是解決問題的方法，抱怨的人看誰都不順眼，抱怨的人走到哪裏都像是地獄，人肯定是不能過這種生活的，所以改變自己是必須的。

人的一生其實很短暫，什麼是幸福，我覺得幸福就是一種心態。財富上的追求是無止境的，物質的追求也永無止境的。所以我們要在學會知足，不要一味在物質、名利上進行盲目攀比，不要爲一些小事同同事、家人而斤斤計較。

感恩是一種做人的態度，一種優良品德。有人說：這個世界值得抱怨的事情實在是太多了，怎麼感恩？其實我們要善於換位思考，要保持良好的心態。把困難當作一種磨練，把挫折當成一種挑戰。作爲一名教師，要將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們的每一次進步都離不開學校的培養、領導的關心、同事的幫助和家人的支持。帶着感恩，我們的心胸會更加坦蕩，工作會更有動力。

參加工作以來，讓我深知自己還存在着很多不足之處，每一次的所教年級段變動都會給我帶來更高的要求和更大的挑戰。所以對待工作我始終心懷敬畏，在以後的工作中，要好好學習業務知識，努力發揚任勞任怨；忠於職守，高度負責的敬業精神；刻苦勤奮，忘我工作的實幹精神和解放思想、勇於創新精神。

讀完這本書後，讓我進一步認識到哲學的重要性和必要性，這本書的作者威爾。鮑溫是一名虔誠的基督教徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應該用辯證的唯物的觀點看待問題。積極的心態是成功的必要條件，而不是充分條件，一個人要想成功，除了必須擁有良好的心態之外，還需要諸如機遇、努力、人際關係等因素。

抱怨是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑，所以我認爲抱怨並不可怕。我們可以偶爾抱怨只是不能慣於抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問題的答案。

《不抱怨的世界》中的'手環是一種心理暗示，只有我們面對凡事都有一個平和的心態、寬廣的心胸，擁有一個積極樂觀的人生態度，那困難將不是困難，任何問題都能引刃而解。剛開始，不抱怨會比較難，但是沒關係，一起爲之努力，一定會有收穫的。

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文6

在2個月前就拿到了這本書，只是一直沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實上，我一直對勵志書籍或者成功學書籍抱以不屑的態度，因爲它們絕大多數都是“空談”，內容無非是衆多例子+說教，不具有一定的操作性，往往起不到實際效果。起初以爲這本書也是如此，但是真正閱讀之後，才發現這本書強過很多勵志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵志書籍相比，我認爲這本書最爲突出的特點有兩方面：第一，作者對人們抱怨的原因、行爲表現做了非常深刻的詮釋，分析非常到位；第二，最難能可貴的是，書中一直在推崇1個叫“紫手環”21天不抱怨活動，說將手環戴在手腕上，發現自己在抱怨、講閒話或批評時，就把手環移到另一隻手，重新開始，堅持下去，達到連續二十一天不換手，不抱怨的目標。這可以使讀者“身體力行”。可以說整本書都貫穿了科學的心理學思想，無論是作者對抱怨行爲的分析還是這套操作方法，尤其是後者，其本質上就是一種認知行爲療法，其步驟、方式、時間都蘊含大量的心理學原理在裏面。我認爲這是迄今爲止我讀過的最好的勵志書籍之一。

下面就自己的一些淺見與朋友們分享：一、關於抱怨行爲的心理分析在這本書的作者鮑溫看來，很多時候我們抱怨環境、抱怨他人，還可能是因爲個體缺乏安全感，自我價值不確定，在這種心理背景下，我們需要通過抱怨環境來向外界傳遞自己是受害者的信息，需要通過抱怨他人來表現自己的優秀，需要用抱怨來爲自己的缺點、害怕成長和改進找藉口。對此我深有體會，近兩年來，應該說我一直處於情緒起伏大的時期，在生活上，剛剛結婚的我對於2個人、乃至2個家庭的生活，還只是適應、摸索性階段；在工作上，頻繁變動使我越來越缺乏安全感，越來越找不到自己的價值。因此我抱怨，我不斷地向別人述說自己不得志的緣由，不斷地抱怨環境的不公、抱怨他人的自私。最終，自己變成了祥林嫂，現實情況卻沒有一點改善，甚至更加糟糕。讀了這本書後，我認識到生命是1個連續不斷的選擇過程，在每1個選擇關頭都有前進與倒退的衝突。有時可能會走向防衛、退縮，有時也會向成長邁出1步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結果我們傾向於害怕成長，害怕因爲成長而付出種種代價。二、關於抱怨的行爲改變鮑溫認爲走出抱怨的4個階段，即無意識的無能，有意識的無能，有意識的有能及無意識的有能。無意識的無能，即是對自己的抱怨即無能，毫無所覺即無意識的；有意識的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識的有能，是指傾向於用沉默來便於自我反思、慎選措辭，以便於說出有價值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識的有能是指你已經重塑思維模式，習慣於不愛抱怨了，並且不需要意識控制。

鮑溫提出的4個階段是對“改變抱怨行爲”整個流程的理論描述，而紫手環運動則是1種矯正行爲的具體方法，二者結合使用，簡直可以說完美的認知行爲療法！結合二者，我個人覺得改變抱怨行爲的整個流程可以這樣直白地描述：最初，你是1個慣於抱怨的人，每天喋喋不休地抱怨並且自己毫無察覺(無意識的無能)；終於有一天，你發現那些受夠了你抱怨的朋友都遠離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識的無能的人；你發現抱怨不僅沒有改變你的現狀還變本加厲，你想改變，因此，你開始有意識地控制自己不抱怨，可以採用紫手環運動，開始用沉默來給自己思考的機會，便於說出有能量的話而非無意義的抱怨；經過一段時間，你抱怨減少了，心態平和了，行爲積極了，你得到很多來自於環境的正向反饋，例如：表揚、成功等，這些鼓勵、強化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經習慣於不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識控制，即無意識的無能，如此你整個思維模式已經被重新塑造。

這本書對我的工作幫助很大，讓我明白到應適當的調整自己的心態，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價值。遇事多從自己身上尋找問題，努力控制自己的情緒，在任何時刻都要努力保持積極良好的心態。馬雲說過：“不抱怨的態度是人生的第一態度”，非常有道理。我不能將眼光只着眼於眼前的困境，而是要用發展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因爲，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會有很多機會來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經在通往你想要的生活的路上了”。

雖然這條路還很長很遠，還需要我付出無法想象的努力和代價，但是既然做了選擇就應該積極地走下去，勇敢地面對前進道路中的各種不確定，面對生活中的問題，讓自己有“能量”去解決它。

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文7

快樂工作，無怨方能無悔。近來雜誌社向我們推薦了美國心靈導師威爾？鮑溫的最新力作《不抱怨的世界》。認真閱讀，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內涵。

每個人都擁有着美好的願景，然而，在現實生活中，每個人又難免要遭遇很多挫折和失敗。每當這時，有些人便不能正確對待，產生不滿，引發很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領導……

抱怨是容易的，正如心理專家所言，“抱怨帶來輕鬆和快感，猶如乘舟順流而下，那是因爲我們是在順應自己負面思考的天性，而停止抱怨，改而用積極的態度去欣賞事物美好光明的一面，卻需要意志力。”

一遍遍的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本偉大的心靈勵志書。這本書改變了無數人的命運！全世界有80個國家，600萬人參與了“不抱怨”活動！任何人和團隊要想成功，就永遠不要抱怨，因爲抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力！

抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海裏抱怨給自己聽。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運動，來的恰是時候，它正是我們現代人最需要的。天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試着學習接納自己；抱怨他人的人，應該試着把抱怨轉成請求；抱怨老天的人，請試着用祈禱的方式來訴求你的願望。這樣一來，我們的生活會有想象不到的大轉變，我們的人生也會更加地美好、圓滿。

美國史上最著名的心靈導師之一威爾？鮑溫，發起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特製的紫手環，只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一隻手上，以此類推，直到這個手環能持續戴在同一隻手上21天爲止。不到一年，全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運動，學習爲自己創造美好的生活，讓這個世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而我也成爲其中的一份子，戴上紫手環，接受21天的挑戰，爲自己創造心想事成的無怨人生！

摒棄抱怨，讓耳邊不在充斥抱怨的聲響。微笑着，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都歸結爲一次嘗試，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑着彈奏從容的絃樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝抱怨。

微笑着，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開，讓抱怨的聲響淡去；把自由的心靈放飛，讓豁達寬容迴歸。這樣，一個豁然開朗的世界就會在你的眼前層層疊疊打開：藍天，白雲，小橋，流水……瀟灑快活地一路過去，鮮花的芳香就會在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會在你身邊曼妙地起舞。

是的，就這樣——摒棄抱怨，讓我們微笑着面對不抱怨的世界。

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文8

黃金週假期中，學校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書，說實話，心裏當時還忍不住抱怨：假期還有任務。可當我開始讀了這本書後，心靈不斷地被觸動着……

出生貧窮的威爾？鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點大學。畢業後，他屢次找不到夢寐以求的工作，爲此而感到傷心，不由地抱怨命運。但在朋友的啓迪下，他站了起來，終於成爲美國最偉大的心靈導師之一。他走上成功的獎臺，只說了一句話：“你們都擁有無盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功！”

這句話使我恍然大悟。有些人學滑板，摔了幾跤就不學了，說：“都怪這滑板太難學，輪子又太少了，害得我摔死了！”這樣，這位學生是永遠也學不會任何技巧的。而有的人則堅持不懈，摔倒了，爬起來，繼續！擁有這樣的精神，再難的事，在他眼裏都是小菜一碟！海倫？凱勒雖然殘疾了，但她絲毫不埋怨命運對自己的不公，而是更努力地使自己從一棵弱不禁風的小苗成長爲一棵高大挺拔的蒼天大樹。無論是譏笑與困難，她只當作是對自己的鍛鍊。你想想看，古今中外所有有成就的人，哪個不是靠着這種不埋怨一切、樂觀向上、持之以恆的精神才一舉成名的呢？

一個個勵志故事如流星一般在我的腦海中劃過。威名不是靠關係和錢財買來的。真正的名人，是通過千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風順和無拘無束中成長出來的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來的。

要有頑強的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就一定會成功的！要敞開胸懷，涵養一顆包容的心。有時，我們會因爲他人不經意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關係的腐蝕劑，會導致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會在同事之間產生隔閡。學會包容，從某一種意義上說就是解放自己，提升自我。作爲工作人員，包容就是要善於換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來承受委屈、經受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。

要直面挑戰，奮揚一顆上進的心。也許你會因爲領導交付的任務過於繁重而抱怨，或者由於工作毫無頭緒、進展不順而抱怨……其實說到底是我們內心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現。就像華爲總裁任正非說的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機會都沒有！過多的抱怨不僅對工作毫無幫助，而且會失去自己寶貴的信心和他人對你的信任。作爲機關工作人員，在日常工作中應該想的是“怎麼做”，而不是“沒辦法做”；面對困難和挑戰，我們要堅信“辦法總比困難多”，始終奮揚一顆上進的心。

《不抱怨的世界》讀後感優秀範文9

《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。

作者威爾·鮑溫被譽爲美國曆史上最着名的心靈導師之一。他發起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特製的紫手環，只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一隻手上，以此類推，直到這個手環能持續戴在同一隻手上21天爲止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現了“平和心態”在自己個性中的生根。

這是一幅美好的“圖景”吧。儘管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環”是導致參與人數如此衆多的原因。這是有現實依據的，比如北京清晨免費派送大白菜(限一人一棵)的活動總能吸引上千老年人踊躍排隊。所以，假如這紫手環在工藝裝飾上更爲考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。

但對於“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成後天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書爲倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。

“你抱怨的事真有那麼嚴重嗎”一節的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝於狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛人的距離慢慢拉近時，我也把車速降到了可以控制的程度。”

“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節則以“樂觀意念能挽回健康”遊說讀者。雖然當今的科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應該是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它可以使比如絕症患者更爲快樂的走完餘生(我們假定積極或消沉狀態下餘生一樣長)。

純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恆心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環”的原因。“紫手環”並不因爲它的“紫色”或“是手環”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的遊標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一隻手上”——你完全可以換成別的什麼，只要它夠醒目且便於脫卸即可。

我並不認爲順着聽聞的熱潮而加入“紫手環”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領學幾天乞丐不會自動養成樸素那樣。“不抱怨”是個人充分內省後達到的心靈狀態，它首先要求具備獨立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。

在此之上，它又要求一種繼發的執行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的慾望，但最後沒能站起來，因爲一種“此舉不合羣”的心理暗示阻礙了讓座行爲的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領“紫手環”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。

人爲什麼會抱怨，歸根到底是現實與慾望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化慾望着手。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無爲”就是這樣的意思。當人充分肯定現實，不存在強烈慾望時，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己爲馬，一以己爲牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的慾望去掉了，就不會在乎別人怎麼說自己。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自乾”當成懦夫行爲了。

本書其實也看到了“紫手環”的單薄，爲此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識的無能；2、有意識的無能；3、有意識的有能；4。無意識的有能。結合上面的例子，想讓座而不敢爲即處於第二境界。以紫手環或“利誘”導致的“不抱怨”屬於第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內化爲一種無意識，或說下意識。要達成這樣的境界，必須從瞭解、剋制、淡化自己的慾望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。