讀《山河之書》有感

讀《山河之書》有感1

窗外雨淅淅瀝瀝地下着，這時，看書便是一件愜意的事。我找來找去，一本《山河之書》引入眼簾，似乎正是我要尋找的寶貝。哇，黑色的封面顯得既神祕又隆重。《山河之書》，聽這名字，多麼氣勢磅礴，我迫不及待地打開書本，一下子被裏面的內容吸引住了。

本書的作者餘秋雨不追逐高官厚祿，毅然孤身一人冒着危險去考察我國重要遺址和文明故地，實在令人佩服。他的書也同樣散發着偉大的氣息，不禁讓人拍案叫絕。此書主要講了餘秋雨考察各地後引發了一些感想，並發表了對古今事物的讚揚與批判。

本書分好幾個章節，每個章節又細分成幾部分。其中最吸引我的是《我本是樹》這一章。它主要講了苗族人作爲蚩尤的後代崇拜楓樹，愛護樹木，人樹合一。這裏的人出生時，父母爲他種一棵樹，死後，村人砍下樹，用樹皮裹着遺體埋葬，再在上面種一棵樹。因此，在這裏，人即是樹，樹即是人，人樹合一，人們怎能不愛護樹？

“生也一棵樹，死也一棵樹。”這林中的樹，是苗寨人的證婚人；這林中的樹，就是苗寨人自己。這種樸素的想法和做法，留下了一片淨土，釀造了一片綠蔭，吐出了新鮮的空氣，淨化了數代人的心靈。

如果我們每個人腦海裏都有如此想法，世界該是多麼美好，樹木該是多麼高大，沙塵暴、泥石流、龍捲風也許就從此銷聲匿跡。

記得小的時候，小區裏到處可見那美麗的粉豆花，它形似喇叭，夜晚開放，好像一個俏皮可愛的小號手在吹奏着美妙的音樂。我和妹妹經常摘下它的花朵，在花托處輕輕折一下，再輕輕一拉，一條細長的花絲便跟着花托出來了，然後將它掛在兩側的耳朵上，簡直就是一對修長的耳環，真是漂亮極了。有時一不小心折斷了花絲，或時間長了，花朵蔫了就將它隨手扔到一邊，不聞不問。那時我可曾想到花朵的痛苦；可曾聽到折斷它纖長的身軀時，她傷心哭泣的聲音；可曾看到將它丟落一旁時，它孤獨的眼淚。

如果它是我們的同類，如果它就是我們身邊的人，如果他就是我自己。我真想問問自己，我還下的去手嗎？

美麗的、可愛的、可親的生命，就這樣，因爲我的私心，因爲我的一己私慾結束了。從此，便再也見不到它那婀娜的身姿，再也聞不到它那宜人的清香，再也不能聽着它那優美的歌聲入睡。

可愛的粉豆花，我在此真心的懺悔，願你的姐妹們不再遭受到人類的欺凌和踐踏。

“十年樹木，百年樹人”。可見樹木從一棵小樹苗成長爲一棵參天大樹，是多麼的不容易。一朵花要經歷播種，發芽，開花，結果等階段，是多麼的艱辛。請愛護花草樹木，以樹爲人，以人爲樹，到時我豈不是成了“周樹人”？

讀《山河之書》有感2

餘秋雨先生曾說：“路就是書，路外無書”。蒼茫天地間，人顯得如此渺小，於是，他踏上了旅途，一條山河之旅，文化之行。如今，我亦在那本《山河之書》中讀到了歷史。

從古至今，古今中外，唯有中華文化綿延五千年不絕。史書，記載層出不窮，又有幾分是最真實的，最客觀的呢？也許很少。當他的足跡踏入貴州那一片美好，西江苗寨姑娘們的美麗便展現於眼前，那嫣然一笑過後，淡淡一句“我們是蚩尤的後代”，震撼心靈！

蚩尤與美麗一詞似乎從未有牽連，甚至是一個典型的反面，或許書中說的就是對的“勝利者在擁有絕對話語權之後，總是盡力把失敗了的對手妖魔化。”在諸多史料中，蚩尤便是妖魔第一人。

在西江苗寨的石階上，印下了千年前蚩尤與黃帝的那一場戰爭；在姑娘們的`笑聲中，拾起了遺落的歷史，那成功者與失敗者的一小半歷史，經過千年蒸餾，不再有憤恨，消去了火氣，隱沒了抱怨。

再往北去，他帶領我們去到兩千多年前的世界，那時已有幾座不錯的城市，但是，這些城市都一一相繼淪爲廢墟，而中國，有一座城市兩千多年至今仍繁華。那，便是蘇州。

溫婉的言語，姣好的面容，精緻的園林，幽深的街道，蘇州便以這樣的形象處處給人以寧靜之感。古人的題嘆隨處可見，文人大多以蘇州來休憩，蘇州便成爲中國文化靜謐的後院。

跟隨他的腳步，漫步於蘇州小巷裏，一排排鵝卵石，一級級石階，一座座門庭，彷彿浮現於眼前，讓你忍不住去想它背後之蘊。那兩千多年的小巷，寫滿了故事。

再往北去，便到了黃州。赭紅色的陡坡直逼浩蕩大江，那便是東坡赤壁，蘇東坡一生坎坷，輾轉許多地方，而黃州，定讓他最爲印象深刻。

他從監獄中走出，帶着極小的官職，沒有家眷，別無選擇，朝着這一片荒涼走來。烏臺詩案消耗了他太多精力，消磨了他太多銳氣，他甚至一度想自殺。而歷史事件的背後，卻往往是小人作祟。小人牽着大師，大師牽着歷史。

而在黃州，他想通了。他不再驕縱，不在有銳氣，迴歸清純與空靈。蘇東坡也與其他大家一樣，成熟於災難，成就於災難。千古傑作前奏已奏響，神祕的天光已射向黃州。

他的腳步從未停下，書中之旅也未曾停止。中國，外國，大大小小文化古蹟，他都會去一一探尋。而我就在這本《山河之書》中，讀到了海南島的高潔，莫高窟的雄偉，以及渤海國的那份隱祕。

書與路融爲一體，文化與山河亦相互交織。在書中我行走于山河之間，體會文化之旅。