讀復活有感4篇

　　篇一：復活讀後感

那天，我在書店看到了一本書，書名叫《復活》。於是我感到很好奇，就迫不及待地買回家看。

我很喜歡看書，有時候我還懷疑自己是不是有戀書症。因爲我每次去到書店就會有一種莫名其妙的感覺，恨不得把全部書都買回家--一閱而盡。上次，我在書店買《復活》的時候，我又看到了一本我感興趣的書，書名叫《飄》。我立誓；下次去書店誓一定要買回來，因爲我真的很想看。

雖然，我沒買《飄》這本書，但我買了《復活》。這也是挺值得我高興的，因爲《復活》這本書真的很好看，從故事的開頭就一直吸引我到結尾。因爲這本書的作者是俄國偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一，是文學的經典，難怪會那麼好看。這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，聶赫留朵夫是一個貴族、欺壓無知少女的一個人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一。由於聶赫留朵夫是一個貴族人，很有財富。他怕瑪絲洛娃對他前途有影響，於是就把瑪絲洛娃關進了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時，聶赫留朵夫突然良心發現，決心要帶瑪絲洛娃遠走高飛，在救助瑪絲洛娃的同時聶赫留朵認清了社會，認清了自己。他心靈從死寂中開始復活。《復活》一書主要描述了當時社會的不公平，採用了對比X法來敘述無辜的人受苦受難，而有罪的人卻逍遙法外、淫逸生活，加強了作品的批判力量。使讀者看到都會感到心酸、難過。

讀了這本書之後，我真是獲益匪淺，原來以前的社會是那麼惡劣，人是那麼兇殘。我想世界就是這樣的不公平，社會總是那麼殘忍。需要的是我們要積極向上，不要讓有害之物留於社會之中。

　　篇二：復活讀後感

所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。

關於革命一類的書籍 看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫“保爾 柯察金”的'青年 。在他十二，三歲時，母親 把他送進了學堂。保爾的家庭很貧困 ，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親 很早就死了。所以，進學堂對於保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。但是，因爲保爾對於教書先生的不公平，對於教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復行爲。很快，他被學堂開除了。由於生活 的無奈，母親把他送到一個飯館做夥計。在那裏，他工作 了一年多，也是在那裏，他看到了這個社會 的黑暗，這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然後，在哥哥的幫助 下，他被調到了發電廠做了一個電工。在那兒，他認識 了一個名叫朱赫來的水 兵。

在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關於團組織，黨組織以及革命。一些日子 以後，保爾偶然得到了一把X-槍，也因爲殺了一個敵人，爲了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉 。那個時候開始，他就參加了革命。以後的八年，他都熱衷於革命事業。雖然只是八年，對於生命 來說，太微不足道了。但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞着他，他也一次又一次的克服着。後來，由於神經遭受破害，導致自己下肢癱瘓，雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風雨 所誕生的》。對於保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇蹟。因爲他只讀過三年書。以前寫文章 ，總有幾十處修辭有問題，但經過幾年的大量閱讀書 籍，完成了一個對於他來說的奇蹟。當這一本書發表以後，他的生命又重新燃燒起來了。

當然，這本書對於我們現在很多人來說，是有點兒看不懂的，這並不難明白。因爲我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神 還是可以延續的。鋼鐵是怎樣煉成的 呢？就像保爾一樣，爲了革命的事業堅持 到底，無論多大的困難，多大的挫折 都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當然，現在我們這兒沒有戰爭 ，但是生活中一樣的會出現很多的困難，雖然不大，但我們仍舊需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：

“人最寶貴的是生命。生命對於每個人 只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶 往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因爲碌碌無爲而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業，爲人類的解放而鬥爭。’人應當趕緊地，充分地生活，因爲意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。”

不要懼怕生活。它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。

　　篇三：復活讀後感

週六，我信X翻開《復活》一書，很快就被小說裏熟悉的章節和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯翩。

小說名曰《復活》，它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復活”，使其人性得以復歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他藉此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關係，思索怎樣來進行個人道德的自我完善。

我們知道，由於種種原因，現在的社會道德和個人道德已經到了一種瀕臨危機的狀態：自私自利，物慾膨脹，XX受X，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機將傷者在送醫院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。爲什麼現在很多人感嘆好人難做？難做好人？就因爲有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”，久而久之就讓人們達成了一個共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇爲或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規範，如此才能讓我們的社會風氣有所好轉，讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。

《復活》之所以能夠感動人，這是因爲它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，誠如法國作家羅曼。羅蘭所言，《復活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。

　　篇四：復活讀後感

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜XX了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發現自己懷上了地主的侄子的孩子後，不久她就被趕走，四處漂泊，後來她搬到鄉下一個寡婦家裏住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村裏有病的女人接生，把產褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

後來卡秋莎恢復健康後身邊已經沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因爲那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做XX。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫院，在她失身以後的第八年，她二十六歲那年，她出事，爲此下了監獄，如今已被關押六個月了，也在法院受審。

在法院她遇到當初XX她的偌維奇。涅赫柳多夫公爵出現在法庭，十年後他以陪審員身份出現在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫後來認出被告就是他十年前XX的後拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。爲了給他的靈魂贖罪，他四處奔波爲她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改爲流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但爲了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經歷可以表現出他們在道德精神上的復活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質。和貴族中的貪色無責的行爲。