吶喊讀後感怎麼寫大綱

《吶喊》是魯迅的經典著作，下面就是小編爲您收集整理的吶喊讀後感怎麼寫的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦！

　　吶喊讀後感一

魯迅的筆是鋒利的，可以說是力透紙背，他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個個無知的國民形象到今日難道就不復存在了嗎？他們一直存在着，如果沒有全民教育的普及，他們將一直存在着。

現在城市中有越來越多的進城打工的人，而且城市的各行各業也非常需要爲我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的文化修養，但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育，才能提高整體的國民素質。多在山區建幾所學校，讓他們學習文化知識，至少知道打架動粗是野蠻的行爲。國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵，創造出多高的GDP，而是表現在人們日常生活中的文明習慣，談吐舉止及文化修養。

正如魯迅用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會改變，會理解魯迅筆下的深意，會走向文明的時代。

　　吶喊讀後感二

即便用這首詞來說明魯迅一生的宗旨是再好不過了，他本人最重視的當是治文藝改變精神吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說鉅作。

除了自己主觀上的原因，客觀上國民的麻木，羣衆的不覺悟，在當時產生對於吶喊的不贊成也不反對。在他看來，國民以沒有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮鬥到底不麻木，反應中帶着無限熱情在寂寞中奔馳前驅着。因此他們需要有人吶喊助威。

吶喊的意義可以說是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，要不了多久就要悶死了，由於是昏睡入死的，就感覺不到死的悲哀。現在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較爲清醒的幾個人，使着少數的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚，然而這幾個人既然已經醒來，你就不能說沒有逃生的希望。

可以說上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的，而是經過奮鬥，努力後得不到逃生而產生的沮喪，悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——鱷魚攻食。

　　吶喊讀後感三

在這個月中，我讀了魯迅寫的短篇小說集——《吶喊》。這本書用浮誇而生動地寫作手法揭露了當時迷信的封建制度和他感受到的人們的無知、麻木。

在這其中令我印象深刻的文章有《狂人日記》和《藥》這兩篇文章。《狂人日記》這篇文章主要講了通過一個被迫害者的自述，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動地塑造了一個封建禮教叛逆者狂人的形象，號召人們起來推翻人吃人的舊制度。《藥》這篇文章講了茶館主人華老栓夫婦爲兒子小栓買人血饅頭治病的故事。

這兩篇文章都是寫了當時的黑暗、腐敗的社會。而《狂人日記》中的我在當時的社會影響下感到誰都想要吃我一般，連鄰居家的狗對我叫時，都感到它正虎視眈眈望着我，想要從我身上咬下一塊肉來。當要吃人肉的大哥讓人來給我看病時，我也認爲他是一個劊子手。《藥》這篇文章中我認爲康大叔是個殘忍的人，他輕而易舉的奪走了別人的生命，製作成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個無知、麻木的人，用自己的全部家當去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

魯迅希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當時麻木的人們，就算我以我血薦軒轅也不能擋住他的決心。

自創名言：人吃飯是爲了活着，但是人活着不是爲了吃飯。

　　吶喊讀後感四

這本書中，我最喜歡《阿Q正傳》，它是魯迅小說的代表作，也是中國現代文學史上最傑出最輝煌的作品之一。阿Q是一個生活在江南小鎮的農村流浪漢，他沒有家，住在未莊的土爺祠裏，甚至他連自己的姓名籍貫都不知道，而阿Q卻不願承認這些現實，總是求得精神上的勝利。這個形象具有世界意義的藝術典型，不僅揭示了中國人民性的病根，而且也揭示出來人類普通的共通特徵。這個文章有三大特色

《吶喊》對我的的影響很大，讓我更加清楚地認識並瞭解到了舊社會勞動人民的悲慘生活。而我們現在的美好生活，更應該由所有人來好好珍惜。

　　吶喊讀後感五

《吶喊》是魯迅的第一部小說集。共有小說十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。

《孔乙己》描寫了一個窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒落的知識分子。同時也揭露了科舉踐踏人生，毀滅人性的罪惡。《藥》就更反映了羣衆的無知，和革命者的悲哀。《藥》要憤怒地揭露了：吃人的封建制度。《兔和貓》通過一件事情反映了作者對黑暗勢力的憎恨。《鴨的喜劇》則是一篇具有紀實性色彩的小說，通過鴨的喜劇——也是：蝌蚪的悲劇。

　　吶喊讀後感六

寒冷的冬日裏，我的腦海中留住了一本魯迅的《吶喊》，大多數部分作者都用了幽默的方法來批判舊社會時代主義，使我增加了很大的興趣。

我最喜歡的就是《鴨的喜劇》這篇文章。剛一看題目，我還以爲鴨子也會演電視劇了呢。看完才知道原來這篇文章講的是愛羅先珂君買的四隻小鴨子鴨子非常淘氣，放在地上給人們互相打招呼，小鴨子還在荷池裏洗澡，翻筋斗，吃東西。四隻小鴨子多麼可愛，惹人笑呀，就像電視喜劇中的主人公似的。等小鴨子上岸之後，發現池裏的蝌蚪全都沒了，鴨子們把小蝌蚪都吃光了。不久，小鴨子長大了，小鴨子吃過蝌蚪肉之後，讓自己變強。

魯迅把小鴨子刻畫得那麼生動，但還是用幽默的手法讓我們領會到，舊社會時代的殘忍，批判了那個時代人們爲了讓自己變強，欺壓貧苦的人，排擠身邊的強人，這樣就不會有人來搶自己的王位。就像文中的鴨子，把蝌蚪吃掉以後，讓自己快快長大，蝌蚪就不會長大來與自己競爭。反映了當時的人們的自私，爲了一己私慾，不知死了多少人。

　　吶喊讀後感七

《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，"瘋言瘋語"可所說的卻未必不是真話。那本寫滿"吃人"的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說："沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！"在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂？那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最爲可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因爲他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子纔有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子！

科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人爲了那四書五經竭盡了一生所能；多少英雄豪傑爲了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作爲笑料；滿口仁義道德，卻爲生活所迫也當起"樑上君子",最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺！

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因爲它"寫出一個現代的我們國人的魂靈來"（魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》），即表現國民性的弱點。阿Q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作爲他的.主要性格特徵的是他的"精神勝利法"（通稱"阿Q精神"），即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更爲屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽爲徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅也對生活在這樣社會的人們深感"哀其不幸，怒其不爭",希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧！都來反抗吧！

　　吶喊讀後感八

吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心，吶喊讀後感400字。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與醜陋，人性的可怕，人們往往爲了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們飢餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行爲。在面對飢餓，面對自然災害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃着，吃自己的弟弟，就在這危險面前什麼情同手足，什麼親情全拋至腦後，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只爲填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎麼能知道，哪一天別人會吃你。而在當今社會，不是人吃人，而是利益關係，金錢關係。社會的黑暗，爲了自己，爲了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只爲個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因爲這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響着孩子，爲了下一代不再辛苦的生活，爲了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書，讓我有了對社會的另外一個 認識讓我對魯迅，更多的仰慕!

《吶喊》是魯迅自《狂人日記》後的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅的名作。

《孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷爲職業，在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵着當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日甦醒，重整我中華雄威!