讀《超人》有感大綱

比起《繁星》《春水》，冰心的這篇小說顯然稍顯隱晦。乍一看，這似乎又是一個歌頌母愛和純真的故事，但是卻並不僅限於此。尼采出現地不合時宜，且按照正常的思維來說，她的創作理念與尼采該是相悖的至少缺乏交集纔對。這樣一想，我們不妨將這篇小文從頭到尾再過一遍。之後，讀者不難發現這不僅不是深入剖析尼采哲學的小說，恰恰相反，這篇文實則是在反諷尼采的個人奮鬥理論。而就我個人看來，這種反駁並沒有多少說服力。

翻翻冰心的成長史我們不難發現：即使冰心的小說寫的可以歸屬到社會問題小說那一類，她的人生經歷讓她對於社會問題的思考只是停留在一個相對理想化和烏托邦的層面。魯迅先生也曾經直言自己是個人的絕望抗戰，但現實生活中的魯迅先生並不缺少親人和好友。這個理論所闡釋的孤獨並不是僅僅指個人處境的孤獨，而是更多地指向思想的.孤獨，何彬這種單純意義上拒絕與他人交流，不與人親近的作風實際上反映了冰心對於這種思想孤獨的扭曲和表面化。這種誤區進一步導致這個人物思想內涵的匱乏：生活中極少有人會如此偏激。或許這就是冰心的諷刺藝術的成功，但是當這種諷刺根源本身存在瑕疵和縫隙時，他的成功並沒有多少意義。

另一方面，顯然，冰心對於這種人物的拯救是爲了進一步表現自己對“母愛”“純真”地歌頌。且不說在那樣一個民族遭受痛苦與磨難的年代有如此想法的人不多，即使是推及到任意一個歷史階段，也少有人會提出“母愛”“純真”的救世良方並把它推實的。因此這篇作品對於問題小說的目標開出的良方並沒有多少可信度。

無疑，冰心的在這篇小說裏一再強調的主題相對於同一時期的作家的思想，不可謂不獨樹一幟。魯迅先生的思想無疑也是獨樹一幟的，面對社會現狀的腐蝕與侵軋，少有人有獨自堅守的決心與毅力；郁達夫的思想也是獨樹一幟的，他發現了純在自詡“惟有讀書高”的表皮下，讀書人流膿的傷口。而冰心的獨特與其二人的基石並不一致，她的作品因爲少了現世的繁多顧慮與束縛，突破了時代的侷限。這種超越性一方面來自冰心本人對於現實的自我割裂，欠缺對於社會的深刻了解，另一方面顯示了冰心對於創作的另一種狀態：用輕鬆和美的眼光看待社會和文字，她的文字是輕鬆的，挑出了大多數人對於美好情感的渴望，以及對於真情，人間大愛的嚮往。就此層面而言，她的作品價值不可湮滅。