讀《基督山伯爵》有感的作文示例

在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的讀《基督山伯爵》有感的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《基督山伯爵》有感的作文1

《基督山伯爵》是一部令我十分着迷的小說，它講述了一個叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有着高超的航海本領，因爲馬上就要升職爲船長，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因爲要和美貌的未婚妻結婚，讓情敵費爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他爲賣國賊，他在舉行婚禮時被捕，審問他的法官維爾福爲了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監獄，終身監禁，三個人讓他失去了一切，他陰鬱地待在監獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。

但幸運的是，他遇到了他的良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學會了各種知識，使鄧蒂斯充實起來，臨終前還把基督山寶藏的祕密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏後，搖身一變，成了基督山伯爵。

現在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家，費爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結婚了，後來他成爲了伯爵，維爾福也飛黃騰達了，看着這一切，他發誓要讓他們受到應得的報應。

他報答了之前幫助過他的船主莫雷爾，便開始報復其他人。他並沒有去額外的陷害他們，而是一點點讓他們當年犯下的錯誤把他們壓垮。最後，他留下了所有的財產，過上了隱居生活。

在看完了主人公報仇的部分時，我敬佩他的智慧；但當我看完了整本書時，我佩服的是他的人格。

他在報仇的最後，選擇了寬恕那些曾經犯過錯誤的人，選擇了放下，他沒有讓更多的人以更多的代價去補償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點醒自我的機會。他在金錢與地位的最高峯，沒有留戀與不捨，選擇了放下，他放下了他的金錢與地位，與海黛（一位他曾救助過的公主）一起過着隱居生活。

也許因爲維爾福崩潰的一句話點醒了他，他說：“瞧！如今你大仇已報，滿意了嗎？”讓他及時發現他自己已被仇恨衝昏了頭腦，在報仇過程中傷害了無辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關。

曾想過拿起容易，放下很難。在現在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多麼不易呀。

所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學習那種適可而止，學習那種放得下的精神！

讀《基督山伯爵》有感的作文2

《基督山伯爵》是法國大仲馬的傑出作品，讀後，使人頗有感受。

本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號遠洋貨船大副，他因受船長委託，爲拿破崙黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和代理檢察官的陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長老向他傳授了各種知識，並在臨終前把自己所知的，位於基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄後找到了寶藏，他成爲了鉅富。但事情還沒完，他化名基督山伯爵，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。

我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因爲他敢愛敢恨、豪爽，同時又聰明過人。他還對許多事格外執着。在被害後，帶入牢中，他並不屈服於命運，開始挖道，想要逃出去。遇到獄友後，他虛心學習，請教那位意大利長老。來到基督山找寶藏，面對無法推動的巨大石塊，他製造火藥來解決。後來，他成爲了鉅富，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會來竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準備自己與阿里來擒住這個賊。然而，他們卻發現有兩個，來個裏應外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計劃勇敢進行。他和阿里成功抓獲一個盜賊，並從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂，以及這件事的來龍去脈。最後，報答恩人，懲罰仇人的歷程也結束，基督山伯爵離開了。

大仲馬的這部著作，表現了他的愛憎分明，在道德上主張懲惡揚善。

讀《基督山伯爵》有感的作文3

寒假期間，老師佈置一項特殊的作業，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，並談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦，19歲就要被提升爲船長，並且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀着一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜爲妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄裏14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這裏便爲下文鄧蒂斯的改變留下了線索。

法里亞長老的出現，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變爲自由人，不會從一無所有變爲擁有一切，不會變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時不復仇更待何時？

改變後的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的14年地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，報恩以及復仇。對曾經有恩於他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支持着，卻從不讓他們知道自己是爲了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復仇成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什麼呢？快樂嗎？當然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。

對於《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直麪人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現在兩個詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。

讀《基督山伯爵》有感的作文4

在黑暗裏用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰，唯有他——基督山。

也許很多人還不認識他是誰，但如果你去看一看大仲馬筆下展現着鋒芒的他後，你的心中也終將爲他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啓示是：每個人都可以做自己的基督山伯爵。

小說中寫道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長並與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格鬆與費爾南的嫉妒。他們相互勾結陷害了堂泰斯，寫信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的，堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響着檢察官維爾福的前途。他也因而被判爲重大政治犯，被關入了監獄之中。在黑牢裏，堂泰斯與法拉亞長老成爲了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年後，堂泰斯終於逃出了牢獄，憑藉着過人的毅力找到了寶藏。此後他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開始了他殘酷的復仇計劃。

而在整個計劃中，他全然沒有被仇恨衝昏頭腦，對突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現着他高尚的人格魅力。他幫助了曾經幫助過他的摩萊爾一家，打贏了梅塞萊絲不會去傷害仇人的兒子；他爲害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責，他最後選擇了寬恕害死自己父親的唐格鬆……

他雖然揹負着巨大的仇恨，卻完全沒有被這些仇恨所矇蔽了自己的雙眼，一直保留着自己那顆善良的心。做一個這樣的人不容易，人的偉大不正在於此：放下過往的，拾起並堅持自我的。這正是這部作品給我帶來的心靈震撼。

做你自己的基督山伯爵吧！放下書的那一刻起，我想到這句話，它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上，我們學到很多很多，但你可以學習，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實，每個人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對困境時的堅韌，必定能給人生帶來更多精彩！

讀《基督山伯爵》有感的作文5

人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。

有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時，卻因爲自己的地位和所擁有的東西招人嫉妒，而被捲入一個臭名遠昭的監獄中，在裏面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事，讀這個著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升爲船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關進監獄。艱難地越獄後，他展開了一系列的復仇計劃，最終他復仇成功了，同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。

他的故事，發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峯時，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而達到另一個屬於他的人生巔峯。當命運奪走他一切時，又是命運使他遇到結識了長老法里亞，這個人物的出現，如一根救命稻草，給予他希望，否則他將帶着他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變爲自由人，從熱情變爲冷漠，從鄧蒂斯變爲基督山伯爵，他除了有復仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說裏所寫的那樣對恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細流，滋潤他的恩人，當他找到曾經的恩人時，他只是默默地給予支持。而對於仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自己滿意的方式去實現復仇計劃。

這也告訴我們在你一無所有的時候，不要只想着抱怨，而要靠自己，機會只留給努力不輕言放棄的人。對於曾經對自己有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報，同時也不要盲目地付出，而是要在其背後默默地支持和幫助；對於復仇，不要急迫，而是要有計劃的，當然如果可以化解的話，那最好是化干戈爲玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復仇的同時，不要越過限度，適可而止，冤冤相報帶給人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現實及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。

人擁有生命，不是爲了復仇，而是爲了使自己的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。

讀《基督山伯爵》有感的作文6

“有一顆願意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那麼等待，又算的了什麼。”這是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。

趁着假期的閒暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被後世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據此小說改編成的電影，堪稱經典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破崙時期，法老號大副唐泰斯受船長委託，爲拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成爲鉅富，從此化名基督山伯爵，後來，他經過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以爲情節會枯燥無味，但並不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認爲一部作品最大的吸引力，就在於讀者閱讀完後，能重新審視現在的生活，這正是此部作品的魅力所在。

唐泰斯在監獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節的轉折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終並沒有拿到寶藏，而是把寶藏的祕密告訴了船長之子，而自己，遠離了這個地方。

我們可能會疑惑，14年的苦難過後，他爲何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現代人的角度看，就是現實，他愛着愛他的人，恨着恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話並非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。

在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態是很重要的，你把現狀想得那麼糟，那麼它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。

人的一生不過是經歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在佈滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。

讀《基督山伯爵》有感的作文7

滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地迴歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行爲、想法一一展現於讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行爲去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現於人前。

基督山伯爵在書中並未被描述得很真實，他所經歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在於傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現於衆人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切彷彿都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化爲了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。

或許，“善良的上帝是隻給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛，終於變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助後，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最後雖遭報復，但那已是二十幾年後的事了，而在這十幾年裏他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。

或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成爲伯爵後的十幾年裏具體經歷了什麼，但我們卻知道，他並沒有在獲得大量財富之後急於宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”着，而漫長的隱忍時光也讓他在最後完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。

他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類爲了標榜自己而定義的罷了。

讀《基督山伯爵》有感的作文8

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。

《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由於假公濟私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經過了萬般磨難，唐代斯終於離開了地牢，並化名爲水手山，對於當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。

中國有句古話：“君子報仇，十年不晚。”唐代斯找到財寶之後，但是並沒有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之後又更名爲基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人着實讓我佩服，雖然復仇之路並不坦順，但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這裏，我要提醒一句：我們要剋制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。

基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由於飽經滄桑，他對任何事情都格外的執着。他可以說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個非常爽朗的.人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。

此外，不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。

最後需要聲明一下，這本書並不是爲了大家“熟悉”復仇後的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因爲再大的“仇恨”也會成爲過往煙雲，和諧和睦纔是社會的主旋律。爲了和諧的生活，我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心，只有愛可以拉近人與人之間的距離。

讀《基督山伯爵》有感的作文9

“有一顆願意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那麼等待又算什麼?——題記

《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號”大富唐泰斯在受船主委託，送信於拿破崙黨人時，遭到兩個卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學習知識，這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的祕密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功後找到寶藏，成爲鉅富，從此又化名爲基督山伯爵。但他並無鬆懈，而是等待，在經過一番精心策劃，報答了對他有恩之人又懲罰了惡人，在這之後並不貪圖享樂。而是寶藏的祕密告訴了曾經有恩於他的馬克裏西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。

伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸之人，才能品嚐到極度幸福，直至天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個字當中“等待與希望！”

也許有人會問，爲什麼會是這五個字呢?其實我也不清楚，但是我想這應該像種樹一樣吧！

當你將一顆種子拋在土裏，代表了生命與責任。而你要做的便只有好好照顧它發芽，這便是希望存在的意義了。只有付出纔會有收穫！當然，伯爵先生所經歷的不幸是一無人能及的，在四面環海，不見天日的死牢中被整整關押了十九年。在獄中，他並沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個好的時機。當他看到希望便努力去衝，沒想到他成功了，併爲自己的不幸報了仇。

在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結果的等待但卻依然微笑，因爲心裏有一個聲音在說：“一直等待下去吧.....總有一天，會等到希望降臨。

人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預期的等待，因爲這是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。

等待不算什麼，希望是等待存在的價值，擁有一顆願意等待的心，那麼希望不會再遠.....

讀《基督山伯爵》有感的作文10

彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟着遠方的地平線，等啊….

故事講述19世紀法國皇帝拿破崙“百日王朝”時期，法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委託，爲拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害，被打入黑牢。

十四年伊夫堡牢獄之災，整日面對的，只有那漆黑如同噩耗的溼冷牆壁，一開始，始終堅信自己是清白的，日復一日，迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛德蒙的雙眼如同被迷霧瀰漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同爲獄友的法利亞神甫挖着越獄的隧道卻計算失誤，挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學習了知識，逃出了監獄，挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬，誰人能懂。愛德蒙用它堅強的信念挺了過去，心中只是相信，等待，會有結果。

做着復仇計劃的他，眼中的迷茫不見了，而是變爲一匹白虎，蓄勢待發。然而，復仇並沒有矇蔽愛德蒙的雙眼，他首先選擇了報恩，報答了曾經的老船長替他還清了債務，送給他女兒一筆優厚的嫁妝。“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人”報恩後的愛德蒙只留下這樣一句話。

他設計報復了陷害他的所有人，並讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶着養女海黛遠走高飛。

整篇作品生動，引人入勝。不由得嚮往到愛德蒙的真實體驗中。讀完故事，我只想到了一句話“善惡終有報”，上天不會錯過一個善良的人，不會放過一個惡人，文中的伯爵就象徵是上帝的使者，懲惡揚善。仲馬曾經對他的創作風格作了這樣一個自述：“在文學上我不承認什麼體系，也不屬於什麼體系，更不樹什麼旗幟，娛樂和趣味，這就是唯一的原則。”大仲馬的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產物。法國大革命標榜“自由、平等、博愛”，這一思想深入到社會各階層，推動了個性解放和情感抒發的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學所追求的超凡人物。大仲馬也確實以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個跌宕起伏的故事，3個仇人，或者說3個反面人物的醜惡靈魂把主人公，或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現，達到入木三分強烈的藝術效果。

人生充滿了等待，不要怕失去，未來會給你答案。

逝去的青春送來消息，他對我說：“在微笑成熟爲淚花，時間爲未出脣的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫裏，我在等着你。”踏過已消失的時光的軌跡，穿過死亡之門，到我身邊來吧。因爲夢境消逝，希望落空，你採集的歲月的果實也腐爛了，但我卻是永恆的真實。

最後，等待，並心懷希望吧。