狼圖騰讀有感

　　狼圖騰讀有感1

讀完了《狼圖騰》，我的心思隨着草原狼一起奔向了遙遠的蒙古大草原，內心中涌現出一股野性，恨不得自己就是草原狼的一員，在明月當空的晚上嗷上那麼一嗓子。這本書最讓我感到吃驚的有兩點。

一，是作者對草原狼的熱愛，他能夠用非常多的時間去觀察狼的特性，習慣，全文按照主人公陳陣的思想來敘述整個故事，還加入了馴養小狼的想像。使全文內容更加充實。

二，在環環相扣的“狼故事”的緊張氣氛中，草原狼的卓越的智慧，機警的作戰，堅強的意志，忘我的忠義，濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。

原先在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同爲食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐狸，它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨着故事情節的深入，我越來越明白了我的思想是錯誤的。狼是智慧的，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，就像在實行孫子兵法。

同時它們也是忠實的，獨處而被人發現的狼往往逃向與狼羣相反的方向。犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是忠實。不僅如此，狼也是團結的它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。狼有太多太多的優點值得人類去學習，可是人從來只看狼的劣根性，真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那麼久。

我覺得這本書給了我非常大的啓示，任何物體都有好有壞，不能片面性的去評價它，還有我們要取長補短，使自己更加完美。

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在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作爲一名北京知青，自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。故事以狼爲主題，寫出了當時的環境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的，還是作者所描寫的關於狼性的思考。

狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一隻黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會就衝上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛簸了後腿抽筋，就跑不動了。在我看來，我們人類應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的能力的條件下充分發揮自己的水準。將二者好好的結合在一起，才能成功。

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在漢人看來，狼可不是什麼好的動物，生性殘暴，無情兇惡，而在草原上的遊牧民族-信奉騰格里的蒙古人卻爲什麼如此崇拜，奉狼爲圖騰呢。

讓我們一起看完《狼圖騰》我想就會揭示這個原因了。

從第一章，我們第一次認識狼羣的時候，正是它們在開會的時候，而陳陣無意中打擾了它們的會議，面對突然送上門的晚飯，貪婪的狼並不是像我們想象中那樣沒有頭腦的撲向這個獵物，也許這就是草原狼的獨有的特點吧，他們的紀律，不慌不忙的架勢可以看得出來狼是有紀律性的生物，還有一隻毛色光亮的白色狼爲首領，猶如一隻軍隊的指揮官，將軍一樣。

狠不僅僅有紀律性，而且面對突然的誘惑，所具有的不急不燥，而又謹慎的態度，還有狼在行動，派了專門的哨兵前去打探後山坡有沒有埋伏在的敵人，展現了狼做事情的謹慎，而在我們生活中一些人在短暫的利益面前卻失去了自己的警覺，疏忽了自己的防備，以至於中的敵人的圈套。

當然狼也有弱點，在陳陣用鐵敲擊出來的聲音把十幾只狼給嚇退了，這當然體現了主人公陳陣臨危不懼，冷靜的一面，而此時的狠就像被諸葛亮的空城計嚇退了信心一樣，放棄了此次可能有危險的進攻，從中我們並不是看到一個愚昧、無知、膽小怕事的狼，而是在沒有準備的戰鬥，狼選擇了暫時的保守的策略。

在第二章，是一場狼羣和黃羊羣的戰鬥，體現了狼極強的耐心，畢利格老人的話，把此時此刻的狼道道了出來打仗沒耐性哪成。天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。成吉思汗就那點騎兵，怎麼就能打敗大金國百萬大軍?打敗幾十個國家?光靠狠勁還不成，還得靠狼的耐性。再多再強的敵人也有犯迷糊的時候。大馬犯迷糊，小狼也能把它咬死。沒耐性就不是狼，不是獵人，不是成吉思汗。

蒙古人視狼爲草原的保護使者，不僅僅狼幫助牧民捕殺吃草兇狠的黃羊。同時狼的睿智的包圍戰，陷阱埋伏戰，佈局戰。給了蒙古軍隊一種更多的實戰觀摩的機會。影響着深遠。

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《狼圖騰》這本書讓我學到了很多關於狼的知識。我覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑑。其一：不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密很有章法。其二：最佳時機出擊、保存實力；麻痹對方，並且在其最不易跑動時，突然出擊，將對方至於死地。其三：最值得學習的是戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜爲勝利粉身碎骨，以身殉職。

狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍，連狼都追不上它們。但是，狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一隻黃羊，先不動它。一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺，這會兒，狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，守一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會就會衝上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛破，後腿抽筋跑不動了。狼知道，黃羊跑再快也有跑不動的時候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀律性都是跟狼學的。狼羣總是能在艱苦卓絕的環境中按耐住暫時的飢餓和貪慾，耐心地等到多年不遇的最佳戰機，獲得最後的勝利。正是這樣一羣卓越的軍事教官，培養出了偉大的文盲軍事家成吉思汗，以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那麼一大批軍事統領，並且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。

在漢族人民的心裏，狼就是混蛋，就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”裏的比喻一樣，但在姜叔叔的筆下，我重新認識了狼，它們那堅持，勇敢的精神都值得我們學習

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《狼圖騰》――一部奇書，一部因狼而起的關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。

它講述了北京知青陳陣和他的夥伴來到內蒙古額侖草原後認識狼，敬重狼，甚至養了一條小狼。可是由於人類的無知和愚昧，把狼和其它動物斬盡殺絕，以致草原變成沙漠的事。

讀完這本書，我認識到，生物鏈是多麼得重要！正如羊吃草，狼吃羊，而動物的屍體腐爛後又能滋潤草地。如果其中一環消失，生物鏈就斷了，其它物種就跟着消失。我們應該保護生物鏈，而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個故事：一百多年前的凱巴伯森林裏，當地居民因爲喜歡美麗的鹿羣，肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此，鹿羣變得無憂無慮。可是，隨着鹿羣的繁殖，森林裏的植物迅速減少。更可怕的是，鹿羣中還遊蕩着可怕的瘟疫。不久，鹿羣的數量就大大減少了。經過專家的研究，決定在森林裏放了一羣狼，才化解了危機。所以，大自然的安排是神奇合理的，人類破壞了它的安排，就會受到大自然的懲罰。

讓我們從自己身邊的小事做起，保護生物鏈，保護地球吧！

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本想寫一些讀經典名著的感想，但因爲是經典名著，所以，已有古人、今人的無數評論，我的感想就如九牛一毛，必然暗淡無味。現代的作品，更接近我的生活，雖沒有歷史之考驗，但我更喜歡評論現在，而後人的評價如何，我又何必操心。

我讀了一本書，名狼圖騰。書中描寫的草原生活，我從不曾體會，對於草原上的狼，滿腦子都是小時候看的動畫片裏的印象——壞人，它兇殘、狡猾，卻全然不知狼的靈性，狼的傲骨。

讀了狼圖騰，改變了我對狼的看法。書中描寫的草原狼的驍勇善戰，勇敢無畏，它們有着也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿，刷新了我腦海中狼的形象，曾經幼稚地以爲狼就是動畫片、動物園裏的樣子。我一遍遍地品讀，一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜裏，耳邊的狼嚎若隱若現，讓每個人都有一種對大自然敬畏和嚮往。蒙古人爲何驍勇強悍，因爲他們生活在自然之中，骨子裏的野性，就是被這些自然的精靈所激發的吧。現在的我，會在夢裏無數次地幻想，成爲一匹草原狼。

華夏兒女，以龍爲圖騰，而我們知道，世界上沒有龍，龍是祖先希望騰雲駕霧的憧憬。蒙古族人以狼爲圖騰，狼是實實在在生活在草原上的物種，是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由，頑強不屈的性格，也給了他們崇尚自然，熱愛生命的高尚品格。

似乎理解了一些農耕生活和遊牧生活的不同。相對於遊牧生活，農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑遊牧民族的原始，如今卻應該想想我們所缺少的，在遊牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。

文章曾有過這樣的描寫：漢人當看到狼羣去追殺黃羊羣時，心生悲憫暗暗地咒罵狼羣，而旁邊的蒙古老人卻說：“沒有狼羣，黃羊羣就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛，草原纔是大愛。”沒錯啊，在自然面前，我們是微乎其微的。

聯想到：“城市讓生活更美好”的追求中需警惕：爲了滿足自己的需求，人們在無止境地破壞自然！思考着：都市的族羣該如何學習成吉思汗後代的勇敢。

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狼，在大多數人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的，可是我讀完了《狼圖騰》這本書後，對狼有了新的看法，甚至，我還有些喜歡上了狼。

《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經起了時間的考驗並且最終成爲了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什麼？是團結！在狼羣里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。

試問，這種團結的精神又有多少人具備呢？狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。爲了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向。犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。

狼是團結的。。它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。。

狼是勇敢的。。狼從來都不畏懼死亡。它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？狼是個訓練師，訓練出了一流的戰馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在後面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，纔在草原上生存下來。因此，牧民也受到啓發，訓練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風喪膽。

此時此刻，我彷彿也看見了狼，看見了狼堅忍不拔的意志，看見了狼團結協作的團隊精神、犧牲精神，看見了狼靈活萬變的智慧！這是一部狼的讚歌，也是一部狼的輓歌！

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閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強悍的象徵，可是作者通過一個個的狼故事，以平等的視角，將狼作爲動物能夠優勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來的優良品質一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張裏，情感的震撼中，生態意識的塑造裏，可以說既是一部小說，也是一部教育我們在競爭社會中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護環境和地球的心聲。

狼有很多優點，比如團結一心，集體意識非常濃厚，因爲他們相信在殘酷的大自然競爭法則中，單個的個體永遠是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時分工明確，有着驚人的戰術思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物後做到食物共享。狼的很多精神值得我們學習，如他們集體爲上，爲集體獲得利益可以犧牲個體利益等。作爲動物，他們聰明果敢，英勇強悍，值得尊重。

狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動物的主要食物又是草，狼的存在很有效地剋制了這些動物的過量繁殖，保護了珍貴有限的草資源，所以我們不能過量捕捉狼，否則將會破壞草原的生態平衡。書中所述的狼並不像人們認爲的那樣無知，他們也知道保護生態平衡，所以追殺黃羊等獵物時放小捉大，不會趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭鬥有競爭，但是要給對方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風吹又生，保證自己族羣日後的安危。

人類和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過之而無不及。由於森林銳減，草皮破被，據說目前全國土地荒漠化面積達262。4萬平方公里，沙塵暴越來越嚴重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類在貪婪的慾望前沒有停下膨脹的私慾，在主宰自然的忘我陶醉裏濫捕濫伐，濫用濫棄，現正一步步地步入自釀的苦酒罈子裏。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類在此刻顯得多麼地愚蠢和不文明。

《狼圖騰》展現的大草原是多麼美麗，家鄉杭州曾經也是多麼的自然美麗，運河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲灩。在處處是污染的'世界，我們人類呼吸的是霧霾，喝的是重重過濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛自然的、熱愛生命的樂曲強音。

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讀這本書，是源於好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，於是我就借了一本，花了三個月的時間，終於看完了。雖說讀得不是很精細，但是有幾個精彩的環節還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點點思考。

《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩，是因爲他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們人類學習的。

狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的鬥爭中磨鍊出來的。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑑很多東西。學習草原狼不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己，這就是狼的智慧源泉。

現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放鬆，就可能會被社會淘汰，這很像狼羣生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。

這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是麼，考試升級如斯殺，商場勾鬥如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，嚮往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自己是不是這種廝殺格鬥後的勝利者？是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應當敬佩，甚至以狼爲師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。

社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的鬥爭中，人才能進步，才能成長。

《狼圖騰》是對我的一次洗禮，我喜歡狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個“弱肉強食”的社會。