道德經第四十章讀後感

《道》四十章原文：反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

40章非常簡單；40章非常深奧。

在《道》面前，世事萬物皆如此，示人非常簡單的一面，隱藏非常深奧的一面。

經文意譯：

道動的一面在於：不經意之間，事情就走向了反面。

道動的一面在於：世事萬物總遵循着往返循環的規律而動的。

道的作用其實非常微妙；道的作用其實非常微弱；道的作用集於人身上時我們稱其爲德。

普天之下的萬物皆生於有形可見的物質，而有形可見的物質均源自無形不可見的道，都取決於無形不可見的道作用於人身上時所表現出來的德。

上善若水，厚德載物。

翻譯完畢，關於40章經文部分，再多講任何一個字都是廢話。

老子學說的繼承人、發揚者莊子雲：“至人無己、神人無功、聖人無名“。

尊道貴德，道德修養高尚的“至人“可以抵達無我、忘我的境界；精神世界完全超脫於物外的”神人“ ，在他的辭典中沒有功名和事業倆詞；精神修養已經接近完美的”聖人“，沒有名譽和地位這一說。

《莊子》也是一部神奇的古典著作，繼《老子》（《道德經》別名）之後，我想試着談談那部古典，不爲佈道，只因那部經典非常有趣，大量寓言、文辭唯美、觀點理念驚人不亞於《老子》。