對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感

看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編收集整理的對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感1

大概是生活的勞累所至吧，“我”很興奮見到了閏土，總覺得有很多話要說，卻“被什麼擋着似的，單在腦裏面迴旋吐不出口外去”，閏土見了“我”卻站住了，有些木然，臉上顯出“歡喜和悲涼”，接着恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”，“我”此時似乎打了一個寒噤——我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

家鄉由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運悲慘了。

“老屋離我愈遠了，但我卻並不感到留戀”，“我”不願留戀的是“閏土”似的鄉親要了香爐和燭臺去敬奉陳腐而落後祖輩並沿襲封建祖制過着木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中，“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月“，那圓月下的少年不再是項帶銀圈的閏土，而是宏兒正在想念的”應該有新生活“的水生。

時間輪轉到二十一世紀，我有如“我”一樣的美好的少年時的回憶：放野火，打野仗，賭硬幣……還有那鬱蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產隊的大曬穀場上孩子們極情的追逐嬉戲，還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多裏水路在大湖上放網捕魚，雞唱三輪之時，倉滿船歸，舟行波隨……如今，我不是”我“，我卻似閏土繼承了我的祖業，當了一名漁夫，然而我不供奉”香爐與燭臺“我不想辛苦麻木的生活，也不願意辛苦展轉而生活。我腦海裏常常影現父親因多子與世事等羈絆的人生陰影，我總在父親的人生軌跡上抗爭，我力圖要開闢一條自己和路……

我不知道水生是過的一種怎樣的生活，也許是”我“和我理想中的新生活吧。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感2

第一次接觸《故鄉》這篇文章應該是在小學六年級的時候，那個時候只是節選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時，腦子裏就真的浮現出來一個少年在月光下看瓜的情景，浮現出來的那個畫面是能動的，覺得那是一個充滿朝氣的少年，當時覺得那是無比快樂的生活。

對於“我”看到的“高牆上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關在監獄裏的感覺。小的時候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會有什麼稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……於是我也很羨慕閏土。因爲其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點句子是要有他的深意的，然後語文老師就把他的意思寫下來，這些重點詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。

那個時候我們班分了8各小組，我還是一個小組長，負責這一個小組的背誦任務，我記得一個同學背“閏土”的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他着急，因爲當時老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個語文老師是一個極其認真的人中年男子，剛上六年級的時候教我們數學，教的極好，後來因爲種種原因教我們語文了，教的也是極好，現在好像已經是校長了。

最後終於在我的一再提醒下他終於結結巴巴的背下來了，我大着膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。作文

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感3

《故鄉》是語文教材指定書目，也是我們小學生必讀的一本書。這本懷念故鄉的小說是湖北武漢的董宏猷，這本書一些自己故鄉的事，以及懷念故鄉爲引線，主要寫了自己回憶兒時的喜，怒，哀，樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態以及心理現實。

書中描繪了許多與作者小時候有關的人物。如：善解人意的母親，小時候調皮搗蛋的玩伴閏土，摳門，又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神祕的外鄉人阿Q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調皮搗蛋，但是他還是一個愛和別人分享的人。

有一次作者去海邊遊玩時，碰到了閏土，兩個人一起玩兒的非常開心，每到一個地方，潤土都會細心的教他一些知識，雖然這些知識不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無一絲保留的，全部教給了作者。

在這篇章節中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己，在生活中，有一次同學來問我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來的，所以我裝作面露難色的對於我的同學說：“對不起，這道題我也不會。”看到同學失望的走了，我心裏暗自高興，覺得這是我好不容易做出來的題，不能就這麼隨便的教給了同學。現在想想，這真是不應該。以後我會像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識，讓自己擁有更多的朋友，並且變得更大方。

品讀《故鄉》，讓我從中獲得了許多知識，我以後一定也要去學習故鄉里的人物精神，做一個更好的自己。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感4

魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作爲武器，與黑暗勢力作鬥爭。他一生寫過很多小說：《故鄉》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品。可是我最喜歡《故鄉》這本小說。

記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節選自魯迅先生的小說《故鄉》。老師說過，這本小說很好，放假後我迫不及待的把這本書買來了。

當我讀完後，我心裏好難受，因爲像閏土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年裏，竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因爲閏土並麼有回答什麼只是淡淡的說了一聲“老爺”，他們當年的友誼是多麼的深厚，可現在就如一碗清水。

當我讀完時，不禁心裏一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當我長大時，我的那些朋友會離我而去，這不是非常可怕的事嗎？當時的社會竟然這麼黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恆的嗎？

在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質期又有多長呢？當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質的友誼。可是又何嘗不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那麼友誼呢，在社會的籠罩下，什麼都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峯推下低谷。

我終於明白了魯迅的最後一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感5

汪曾祺的《故鄉的食物》，樸實，卻觸動人的情思。

時光荏苒，有多少人漸行漸遠，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉的食物》，所寄託的，是美食，更是懷念。

汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字，訴說着自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪，“故鄉的食物”那最富浪漫主義的夜晚，“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多很多，但這些更讓我們明白：美食，不僅僅是味蕾的滿足，還有情。

民以食爲天，文字與食物，最美的結合。食物之美誘惑的是味覺，文字之美是一種升級，讓你有種酣暢淋漓的感覺，渾身舒服，美味由舌尖遍佈全身，心要嚮往的地方，必定會實現。

汪曾祺的感受，從古至今，何人不有?從蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟。”王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”到余光中《鄉愁》中鄉愁如同“一枚小小的郵票，一張窄窄的船票，一方矮矮的墳墓，一灣淺淺的海峽”，鄉愁四韻，對故鄉的思念，人人皆有，異鄉的食物，再鮮腴的食物，在無可方比的味道，和家鄉思念的沉澱相比，着實微不足道。

故鄉，生命開始的地方，人的一生走在回故鄉的路上，同一片土地，生火，做飯，用食物凝聚故鄉，慰籍家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆裏，盛滿了中國式的人生，更折射出中國式倫理，人們成長，相愛，別離，團聚，故鄉美味，也是人生百味……

故鄉，美食中的回憶，永感激。

故鄉，味蕾中的纏綿，永品鑑。

故鄉，舌尖上的味道，永難忘。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感6

在魯迅的《故鄉》中，魯迅先生寫道:“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠..又不太平.....什麼地方都要錢，沒有規...收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛.掉...母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋着的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裏去;楊二嫂發見了這件事，自己很以爲功，便拿了那狗氣殺(這是我們這裏養雞的器具，木盤上面有着柵欄，內盛食料,雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高底的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代裏，我們能否不免俗的對抗這個世界呢?

最後，魯迅先生說:“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”貧窮愚昧無知，這都是當時黑暗社會的封建思想所導致。魯迅先生敢於剖露出現實世界，實在不容易。通過《故鄉》，我深刻體會到舊社會的黑暗與封建，同時也爲生活在這個幸福的新時代感到慶幸！

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感7

故鄉是是每個人快樂的回憶地，但魯迅寫的《故鄉》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大後那是截然不同的。

小時候的魯迅，因爲家境不錯，是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。

在《故鄉》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學習的生活，就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好，穿得暖，學習好就是一個最好的人，而這些想法我們不敢苟同。書裏講的和現在的我們體會相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。

《故鄉》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的`人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，瞭解瞭解，裏面的一些哲理到了現在可能還有用。

人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當於一個植物人，他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說，小時候他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關係很好，但後來呢？

從魯迅的筆中，在我眼前彷彿出現了一面當時農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個開朗、樂觀的孩子，變成了一個與魯迅生疏起來，臉上看出了頹廢的人，不再有小時候的開朗。

我們也有可能像閏土一樣，被環境、社會影響着，變化着……

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感8

讀了《紅色羊齒草的故鄉》這篇長篇小說，我感到傷心並懂得了朋友之間的分享！

《紅色羊齒草的故鄉》這篇長篇小說主要寫了這樣一個故事：男孩比利最大的心願，就是擁有一對心愛的獵犬。他憑着艱苦的勞作和頑強的毅力，他最終如願以償地得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結下了生死與共的情誼。勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎盃，追蹤到了最爲狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區爲比利贏得崇高的聲譽。然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護住了小主人，深情的小安也不願在獨活於世……當自由天真的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……

瞧！它們是一對形影不離的好夥伴，有好吃的它們一起吃，有獵物它們合作一起抓。現在，浣熊可能會越來越多，人們越來越會抓不住它們，我堅信只有在老丹和小安在比利的幫助下抓住它們。

它們的行爲也使我想到了：有什麼東西要一起分享！爲什麼這麼說呢？因爲有一次老丹在它們的巢門口撿了一塊肉，它叼了進去，你可能會以爲它會自己獨吞嗎？對此，我的回答是：不，絕對不是。老丹會等小安回來，更它一塊分享，在它沒有來之前，它絕對不會自己獨吞的。

這是一對多麼忠誠的狗，又是一對形影不離的好夥伴，它們都可以把自己的生命置之度外，來守護自己的小主人。在“紅色羊齒草”降臨在它們的墳頭上，就說明，這一顆種子，必定將要天使來播種！

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感9

《故鄉》是大作家魯迅先生寫的，當時是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來反映當時的社會，閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時，閏土有着紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索着……那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

僅僅30年，閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。”通過閏土的人物描寫，揭露了當時社會的黑暗和農民的悲慘生活狀態。

現在，我們國家取消了農業稅，還給農民發放各種補貼，鼓勵農民多種田。農民種田也用上了各種現代化的機械：播種機、收割機，減輕了農民的體力勞動，以前要人幹好幾天的活兒現在半天就能幹完。農民的命運再也不會象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農民的錢偷偷裝進自己的腰包，還有一些地方官向農民亂攤派，用各種理由增加農民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現魯迅筆下的閏土了。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感10

深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下頭是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉》中認識他的。當時，這健康可愛、有着紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識：角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一齊開心的交談，一齊天真的歡笑，在一齊肆無忌憚的玩耍。

但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃；紅活圓實的手，如今變得又粗又笨並且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅後，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”！

他們之前以兄弟相稱，但此刻卻主僕分明，只是因爲“那時是孩子，不懂事”麼？二十年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成爲一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什麼使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是所謂的“長大了”？或者……

應當是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由歡樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。

文章的最終，魯迅的侄子宏兒和閏土的第五個孩子在一齊，同二十年前的魯迅和閏土一樣，在一齊歡樂的玩耍着。這不就是小時候的魯迅和閏土嗎！但等到他們長大之後，會不會也和此刻的他們一樣，中間相隔着一層可悲的身份的厚隔膜呢？

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感11

“鄉愁是一杯酒，鄉愁是一碗水……”一首《鄉愁》勾起了我對家鄉的回憶，也讓我想起了一篇關於《二十年後回故鄉》的作文。

這首詩描寫了作者離開家鄉二十年後再次回到故鄉的所見所聞以及家鄉房一番美景。

作者把自己在故鄉的一些事物經過修改，寫成了一篇寫景文，作者在開頭運用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉，回到家鄉，起到了一個引起下文的作用，並且點明瞭題目，開頭和結尾收尾呼應，更加的寫出了自己對家鄉的回憶。在順序方面，內容清晰，不是稀裏糊塗的，沒有讓人感覺到一頭霧水，以上這些都是結構美。比如說：“故鄉的山，故鄉的雲……”一首《故鄉》勾起了我對故鄉的美好回憶。

在文章的中間，作者運用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉的美和家鄉的情感。修辭手法卻能把家鄉的某個事物或者某個人更加生動，具體，形象的表達出來，讓人感到這個東西彷彿就在眼前，活靈活現，這就是語言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過，那麼盡心職守，那麼無怨無悔。

文章還有情感美，比如說，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養成人，您永遠是我的老師，永遠是給我指引方向的人”，我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。

我從中學到了許多東西，要詳略得當，還要注意三美，語言美，結構美，情感美，還必須適當運用修辭手法。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感12

看了魯迅的《故鄉》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能幹的形象，閏土明白鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了嚮往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和僕人之分，都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年後的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一箇中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他擡不起頭來。

魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜淒涼的神情，動着嘴脣，卻沒有作聲。他的態度最後恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之後爲自己的貧窮而十分自悲，他從心裏自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。

從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發出血淚的控訴。我爲我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感13

心靈馳騁在漸行的槳聲中，文字作舟載我去往魯迅的故鄉，故鄉讀後感。去見荒村孤獨地橫臥在蒼黃的天穹之下，去見在風中瑟索的老屋。心底刮過一絲悲涼，彷彿我就是魯迅，面對世事變遷，歲月蹉跎，餘下沉重的感嘆。然而除了這些，我就再也沒有別的情感了。對於一個毫無人生閱歷的十四歲的學生來說，有的只是對故鄉和隨故鄉遠去的童年的留戀，那份慨嘆，只保留於魯迅的文字當中。

而我要說的，是故鄉的人情變化。透過魯迅的筆觸，記憶中勾勒出兒時的閏土——“一個十一、二歲的少年，項帶銀圈，手裏一把鋼叉”，我彷彿看見兩個小夥伴穿梭在婆娑的月影中，深厚的友誼便鐫刻在天際，隨皓月一起永恆，讀後感《故鄉讀後感》。然而二十年後再度重逢時，機械的一聲“老爺”，不需兒女沾巾，便已詮釋一切。忽然想起故鄉的好友，我竟記不起她的名字，她的臉因爲不斷涌現的新面孔，也逐漸隱退了。苟酷的階段，或許是歲月的距離，竟能將友誼凍結在曾經的記憶裏。

在“返程”的途中顛簸，不知怎的，腦海裏充斥的是我的故鄉，是盤桓纏繞的野豆角，是颯風吹拂下金黃的玉米地，是拗口甚至透着幾許粗野的東北方言。我們的“船”向前走，故鄉的山水在黃昏中染成深黛，向後退去，連着童年的記憶，漸成模糊的雲影輕煙，最終歸爲黑暗。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感14

我認爲魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生爲這種封建制度，爲這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

可笑，明明只是層窗戶紙，可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。

這時，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋着的，他能夠在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自我很以爲功，便拿了那狗氣殺（這是我們那裏養雞的器具，木盤上頭有着柵欄，內盛食料，雞能夠伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死），飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高低的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什麼，大家都能體會到。

最終，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

這實在是一種無奈的感嘆，一種淒涼。也許，我們永遠也無法體會到。

對家鄉的懷念 ----《故鄉》讀後感15

我認爲魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺。。。。。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生爲這種封建制度，爲這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。

這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋着的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自己很以爲功，便拿了那狗氣殺（這是我們這裏養雞的器具，木盤上面有着柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死），飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高低的小腳，竟跑得這樣快。”

這看似平凡又囉嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什麼，大家都能體會到。

最後，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

這實在是一種無奈的感嘆，一種淒涼。也許，我們永遠也無法體會到。