烏托邦讀後感範文（精選3篇）

烏托邦讀後感範文（精選3篇）

當閱讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編整理的烏托邦讀後感範文，希望對大家有所幫助。

　　烏托邦讀後感1

去年的熱播劇《奮鬥》風靡全國，人們街頭巷尾、茶餘飯後都在討論着劇情。帶着熱乎勁兒，前段時間，我又讀了它的續集《奮鬥烏托邦》。

“每個人都是城市中微小的塵埃，每個人心中都藏着一個宏大的烏托邦。”這是《奮鬥烏托邦》扉頁的卷首語。

它是《奮鬥》的續寫，以陸濤和夏琳在法國的生活爲主線，描述中國當代80後年輕人自我、獨立、奮鬥的故事。在看完結尾合上此書的那一剎那，令我感觸最深的就是天底下沒有什麼是一成不變的，尤其是感情！曾經說的山盟海誓在當以往的新鮮轉化爲習慣之後，當視線從這個轉移到那個之時，人開始有了微妙的變化。《奮鬥》故事裏的夏琳，獨立、有思想、好強、進取……可是她千不該萬不該表現的那樣不拿陸濤當回事兒。她沒有父母殷實的家底兒、也沒有萬分之一概率的機遇，但是，老天卻賜給了她最大的幸福——陸濤！我不明白爲什麼一定要把夏琳刻畫的那麼要強，甚至過了頭兒。縱然她和陸濤都是設計師，但爲什麼要賦予他們衝突？爲什麼要讓夏琳活得那樣累、那樣自我、那麼的把理想當回事兒？這是個悲劇。所以，即使她離開了陸濤，也得不到幸福。

米萊、郭栩如，富二代。她們唯一不同的是，郭栩如知道自己追求的事業，她活得有目標。唯獨米萊，像她這樣的女孩兒不管是不是富二代，到人羣裏都措堆兒。倘若家境平平，也是這樣無味兒的走完自己的一生。米萊一直找不到生命的價值，說不好聽的她就是個造糞機。但是，沒想到續集裏她居然頓悟了，那我只能說，你這樣活着纔有意義。

　　烏托邦讀後感2

之前看青春勵志電視劇《奮鬥》裏面的女主人公們把她們的地方叫心碎烏托邦，那時對烏托邦這個詞的理解僅限於知道這個層面上，自己理解的烏托邦的涵義是一個子虛烏有的理想國。類似於香格里拉這樣的詞彙。直到今日看了托馬斯莫爾的《烏托邦》，才真正理解這個詞的由來以及這個詞彙所寄予的深刻內涵。

托馬斯莫爾的《烏托邦》分兩個部分，第一部分通過拉斐爾與旅行家希斯拉德的對話揭示了當時社會的現實狀況，深刻地揭露了英國廣大人民那個時期所受的深重苦難。在《烏托邦》一書的序言中說：“莫爾之所以超出同輩，直到今天還享有盛名，其作品還未喪失現實意義，恰在於其高度關心人民大衆的生活。”他在書地第一部提出了這樣的社會問題，第二部描寫的烏托邦則是在解決這些問題，這樣一個烏托邦便可使人民脫離苦難，這樣的烏托邦國家是莫爾的理想，然而在別人眼裏卻成了空想。

時代的侷限性必然造成科學的侷限性，因此也造成思想的侷限性。莫爾的這種思想在當時是進步的。但是他忽略了生產力的重要性，因此，他成了空想主義的`代表，或者，這並不是莫爾所願見到的結果。說他是空想主義者，但是無疑他又是西歐歷史上第一個最偉大的空想主義者。維彼沃爾金在《烏托邦》的歷史意義一文中說：“在他的思想中集中地反映了那個時代一切矛盾，並構成一個獨特的統一的思想體系。這個是大是資本主義正在誕生的時代，這時的資本主義正在衝破封建關係的重圍而突飛猛進的成長起來，並以帶有資本主義所特有的那些新的社會對抗的萌芽了。”

在當時君主專制制度下的英國，英王用刑殘酷，殺人如麻。“我在那兒住過幾個月，在英國西部人民起義反抗英王慘遭失敗後不久，起義受到鎮壓，殺戮很重。”在文中，莫爾借希斯里德話說：“你們的羊一向是那麼馴服，那麼容易餵飽，據說現在變得很貪婪，很兇蠻。以至於吃人，並並把你們的田地，家園和城市蹂躪成廢墟。”這個說法的先進處在於這是第一次有人用羊吃人的比喻來批判圈地運動，這段話也被馬克思在資本論講原始積累中兩次引用。

到了烏托邦的第二部分，就開始描述烏托邦——莫爾心中的理想盛世。在那裏，財財產公有，人們務農爲生，人口不多也不少，妻子侍候丈夫，兒女服侍父母，年輕人照顧老年人，其樂融融。想多另一城市探望朋友或是從事遊覽的公民可以輕易得到許可。等等。烏托邦人的生活無疑是美好的。給那個時代的受壓迫的人們無限的嚮往。然而，烏托邦的社會制度和生產方式現在看來並不是科學的，沒有辦法得到發展和循環運作。因此，烏托邦只能註定是空想主義的代表，而不能實現。但是它的歷史意義不能泯滅，在空想主義時期乃至整個發展史上起着重要作用，有着進步意義。

　　烏托邦讀後感3

因爲現實已經不能教我存有半點感情，於是我虛構出一個世界，在這個虛構的世界中，我看到了愛、看到了希望、看到以往遺失的良善，和光明，原來我曉得我並不屬於這個現實的世界裏，我是住在理想國中的一員，而這理想國並不僅僅由我一人虛構，它代表了世人美好的願景。

現實裏總是缺少太多和理想靠近的東西，在現實的世界裏已不能勾畫出理想的輪廓，因長久累積的積習已經太深，人人都在嚮往光明、和平、公義，但指望現實實在太難實現這種深深蘊藏在人內心深處的光明、和平、公義，人們在現實的逼迫下，無奈於寄希望於宗教中的上帝，因他完全、純正、代表世上一切的正直、公平、善良，但人們盼望了千年、渴望了千年，仁義公正的國還是無法完整的實現。

預言書裏寫道，理想的國要建立在這塵世間，但誰有這完全的智慧，在這現實的塵世間，建立一個完整的屬於仁義、正直、和平、公正的理想國呢，恐怕這樣的智慧，千百年來也難以尋找得到。

然而，人，永遠也不可算準將來的事情照着何種方向發展，並不能看到眼下似乎是一種失望的境地，就以爲未來沒有指望了，只要是心中構畫的藍圖，你以爲是屬於正義的，那麼就傾盡熱血去實行它，付盡熱忱、以一顆完整的愛心去將它實踐。

凡真正正義一類的藍圖，雖因環境的斥肘而導致踐行的失敗也不至於最終無果，後人會以你當時的念想而前赴後繼，跟隨着你激情的理想去全力以赴，以繼續完成你所未完成的績業，直到最終實現的那一天到來。

那時，你將在另一個世界的窗口，觀看到當初構畫思想的藍圖在這塵世間得到落實，你的理想得到了安排，你所精心構畫的事情得到了落實，那時，在你臉上閃現的光芒將照亮全世界，你的智慧之光將得到衆人的讚美，但你並不以此爲尊寵，你深深的確切你只不過是接受了來自內心深處永恆的召喚，去爲了實現一項正義的使命而付出生命。

啊，今天我受了感動而寫了關於你，彷彿我好像先知，但我真正的是誰呢，不過是萬千個人之中嚮往理想國的一員。