巴黎聖母院讀後感範文（精選6篇）

巴黎聖母院讀後感範文（精選6篇）

讀完一本名著以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀後感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家收集的巴黎聖母院讀後感範文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。

　　巴黎聖母院讀後感1

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們並不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛僞而不譴責他們的“xx”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活如同一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

一旦內心深藏的美好潛力被激發出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出“美！美！美！”這樣三句漂亮的詩句，這口清泉使他發現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯繫在一起。爲了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復甦，意味着人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇爲，一方有難四方幫忙的團結友愛精神也進行了歌頌。

　　巴黎聖母院讀後感2

對於這部著作，我的第一感覺是描述場景太過頻繁，如果是對建築不感興趣的人，我想很難有耐心把那些讀完（那些我都跳過了），但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺得特有意思：“那忌妒什麼呀，副主教先生？是他們的力量，還是武器，還是操練？破衣爛衫的鑽研哲學，並且無牽無掛，那豈不是更逍遙自在！我寧可做蒼蠅的腦袋，也不願獅子的尾巴。”這段話是格蘭瓜爾和副主教的對話。

這篇文章描寫賣藝爲生的姑娘埃斯梅拉達美貌絕倫，心地善良，她帶着母山羊在巴黎聖母院前的廣場上跳舞時，被聖母院的副主教克洛德。弗羅洛和他醜陋的養子卡西莫多強行劫持，但在途中被御前侍衛弓手隊長福比斯救出。從那以後，姑娘深深愛上了這位美男子，但是福比斯是一個輕浮淺薄、無情無義、只知道尋歡作樂的傢伙。後來，那個可憐的卡西莫多代父受過，忍受鞭刑，深受衆的。在他口渴難耐時，人們給予他的只有嘲笑和譏諷，而這時曾被他劫持的少女埃斯梅拉達不計前嫌，把水遞到犯人的脣邊。於是，這個可憐的人心有所動。

因爲埃斯梅拉達深受着福比斯，副主教耿耿於懷，在意外得知他們約會時，伺機行刺福比斯並陷害埃斯梅拉達，這位善良的姑娘被誣爲巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招，。卡本莫多不顧危險來到地牢，要求帶埃斯梅拉達越獄逃跑，卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場上，福比斯看着被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時卡西莫多挺身而出，以自己的勇敢保護一位不幸的姑娘，這時醜陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達組成了一個美麗的故事。

卡西莫多儘管外表醜陋，但內心崇高，而克洛德副主教自私、陰險，爲滿足自己的慾念不擇手段，這種推向極端的美醜對比，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說產生一種震撼人心的力量，能讓人們愛憎分明，可能這就是浪漫主義小說的魅力所在吧。

　　巴黎聖母院讀後感3

被汽車軋癟在路面上，叫人心裏難受？但是隨着時間的推移，最終，變成乞丐的富翁還是成爲了富翁，成爲富翁的乞丐卻還是變回了乞丐，兩人又回到了最初互換角色的開始。我終於知道爲什麼這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時候，愛情，是那麼讓人手無縛雞，不是不愛，而是無計可施不可抵擬！

這本書的主人公是愛斯梅拉達和卡西莫多。這本書主要講的是：16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良、能歌善舞。她和她那隻聰明絕頂的小山羊是這本書中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情，守護着愛斯梅拉達。卡西莫多試圖使她遠離一切傷害，但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，即使強悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

讀了這本書後，我深受啓發：我們要像小說中的兩位主人公一樣，雖然我們外貌不怎麼美，但是，我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。

　　巴黎聖母院讀後感4

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊爲“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

這部小說影響了一代又一代，其原因在於世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向，總會有不同的美的價值，可是美永遠發自人類內心本質的美，這樣的美不僅僅對於人生的思考，更是對於人生意義和世間萬物的思考。

　　巴黎聖母院讀後感5

在19世紀羣星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶曉，有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎聖母院》等等。其中，令我感觸最深的，是浪漫主義小說代表《巴黎聖母院》。

這本小說生動的詮述了“愛”與“恨”的意義，體現了“醜”與“美”的對比，讓我們明白了什麼是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨眼、醜陋的畸形人，卻意外和可愛女嬰愛斯梅拉達的生命有了牽絆，可以說，他這幅醜陋的容貌對他來說既是不幸的。也是幸運的。17年後的愚人節，成了他和愛斯梅拉達必定牽絆一生的重要夜晚。一個“醜”與一個“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“醜”的化身，他一次次讓加西摩多搶走愛斯梅拉達留在自己身邊，卻一次次失手。

在最後關頭，他居然設計讓愛斯梅拉達這個無辜的天使少女走向了斷頭臺。加西摩多雖外表醜陋，但絕對不是克洛德那般道貌岸然的僞君子，他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛斯梅拉達時，被警衛隊抓走帶上第二天的`斷頭臺的時候，所有人都在嘲諷他，愛斯梅拉達卻不計前嫌，給了他生理上更是心理上的一瓢清泉，讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗，可以說，愛斯梅拉達和加西摩多都是來自天堂的天使，而克洛德就是來自煉獄的魔鬼。終了，愛斯梅拉達被送上了斷頭臺，罪該萬死的克洛德也被加西摩多推下了高樓，而加西摩多因傷心過度而抱着愛斯梅拉達的屍體殉情致死。

讀罷此書，我們都會思考一個同樣的問題：什麼是真正的美？作者雨果用他手上的筆，用故事裏的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱之爲真正的“美”。

　　巴黎聖母院讀後感6

讀完了《巴黎聖母院》這部世界名著，文中的醜與美，善與惡，在我的腦海裏留下了揮之不去的印象。《巴黎聖母院》是法國十九世紀作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發表於1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，並透過這種描寫深刻地剖析了豐富複雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎聖母院》中用對比的手法刻畫了羣性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃，給我留下的印象最爲深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的卡西莫多卻有着一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護着珍寶一般守護着愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在着糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌醜陋，衣着寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

人，真正的美在於心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。