《巴黎聖母院》讀後感10篇

《巴黎聖母院》讀後感10篇

當細細品完一本名著後，相信你會有不少感想吧，需要好好地對所收穫的東西寫一篇讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編整理的《巴黎聖母院》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《巴黎聖母院》讀後感1

我是個不太喜歡讀書的人，但我知道腹有詩書氣自華，讀書着實是個好習慣，可以提升一個人的氣質和才華，談吐不凡、氣質優雅說的就是讀書人。我不止一次在心裏給自己定下一週讀幾次書的計劃，通通未實現罷了。

由於疫情原因，今年遲遲不能開學。三月的時候，突然就想讀書了，於是不給自己寫計劃定目標的機會喘氣了，直接打開微信閱讀，便搜了一本書開始讀。我首先想到的就是《巴黎聖母院》這本書，因爲前段時間巴黎聖母院失火，微博上了熱搜。一時間，朋友圈、抖音、空間都在談論這個話題，而我除了知道這是一座古蹟，其他的便再不曉得了，心中無所感想，只覺得有些尷尬。那段時間網上還傳着一句說笑的話：有文化的人看到巴黎聖母院着火後都在感慨，卡西莫多失去了他心愛的鐘樓;而沒有文化的人大喊一句：WC，好大的火!我當時看到這個段子覺得很好笑，這不就是在說我麼?頓時心裏更是尷尬了幾分。

許久不讀書的原因，我速度很慢，幾乎是一字一字在讀。以前的文章，不那麼通俗易懂，讀快了就囫圇吞棗，免不了要再讀一遍。讀這本書的時候，我總想起初中時，總能看到初中生必讀書目……，現在想想，還是那個時候更適合讀書。那時候，我們情竇初開，性子懵懂，所以看書是書，很能接受作者的詞藻寓意。而現在讀書難免會代入自己的三觀想法，若沒有解析，真的會越來越偏離一本書的主旨。

《巴黎聖母院》中主要講述了一位吉卜塞女郎和四個男人之間的故事。埃斯梅是一位外表奇美，宛若天仙的吉卜塞女人，她多才多藝，經常帶着自己的山羊在教堂外面表演，以此賺錢維持生活。克洛德是這座教堂的副主教，可以說是一位受人敬仰的聖人，在人間做着天使的事。偏偏這樣一位道貌岸然的人，卻內心粗鄙骯髒，他偏執地愛上了埃斯梅，一步步將埃斯梅逼入絕境，再步步威脅她接受自己的愛。弗比斯是國王侍衛隊的隊長，埃斯梅把帥氣紳士的弗比斯比作天上的太陽，深深地愛上了他，然而弗比斯卻是在玩弄她的感情。可悲的是，埃斯梅在克洛德面前誓死捍衛着自己的清白，堅守着自己對弗比斯那至死不渝的愛情時，弗比斯不僅沒有救她，還和其他女人結婚了。

埃斯梅是個天性善良的人，曾救了兩個男人，一個是甘果瓦，一個是卡西莫多。甘果瓦起先垂涎埃斯梅的美貌，被拒絕後，他就一心放在賺錢上。埃斯梅的山羊聰明伶俐，是生財的寶物，甘果瓦爲了得到山羊，與克洛德設計害埃斯梅，還牽連了許多吉卜塞人。而卡西莫多卻是個滴水之恩當涌泉相報的人，他爲了報答埃斯梅多次救她於險境，並愛上了埃斯梅。但他卻相貌醜陋得讓人作嘔，儘管心靈美好，卻也改變不了人們對他相貌的厭惡。人都是嚮往着美好事物的，就算卡西莫多對埃斯梅再好，埃斯梅依舊害怕着他的相貌，依舊期許着她的騎士來解救她。

一切美麗的事物，都看不透暴風雨來臨的前夕，只覺得片刻的寧靜便是幸福，殊不知惡魔正在悄悄的伸手。作者通過複雜多面的人性來反映了大自然是一個複合陳雜的狀態，儘管人們崇尚着高雅，但是這個世界就是善與惡，黑暗與光明共處的。醜陋與美麗無限靠近，畸形地緊挨着，極力勻稱。

弗比斯這樣的人，現實生活中也有，倒沒讓我有太多驚訝，只是文中說弗比斯是悲哀的，因爲他娶了一個自己不愛的人，可是我卻覺得薄情寡義的人心中並沒有愛，他只渴望權勢帶來的滿足，所以他幸不幸福，我還真不好說。克洛德這個人物可以說是在我心裏留下了陰影，我看完了書還覺得有股後怕。這個人的愛太扭曲，太偏狂了，簡直就是教堂裏封印着的惡魔，將人一步步拉入地獄，還不給人一點求生的機會。他覺得自己很可憐，我卻同情不起來。也許只有卡西莫多讓我覺得有些深刻，首先是他的相貌，讓我從幻想的視覺上都忘不了。那裏所有的人都欺壓、厭惡、排斥他，他自卑、孤僻、憂鬱的心裏卻開着一樹花，美得旁人無顏色，就是這樣的反差使我印象加深。

紳士有可能是靠衣服的包裹，好人有可能是上帝忘記了愛他，只不過不一定每個人都看得清，就算看清了，也不一定不會做一隻撲火的蛾。這個世界就是這般的，美好與醜陋總是相輔相成，又有着不可調和的內在矛盾。

《巴黎聖母院》讀後感2

別看外表,姑娘，要看心靈。英俊青年的心往往是醜惡的,有許多心不能留住愛情。姑娘，松柏不美,沒有楊樹那般挺拔,但冬天仍然枝繁葉茂。——題記

“咚——咚——咚——”聖母院的鐘聲又悠揚而起，停息在大鐘上的鳥兒紛紛飛離，在巴黎城的上空盤旋，劃出一條條弧線，見證着巴黎的繁華。當然，也曾見證過中世紀的巴黎，灰色的浪漫之都。隨着這鐘聲環繞於耳畔，不知不覺便走進了法國作家雨果筆下的那段往事，埋藏在聖母院下的永不消逝的故事……

在路易十一統治整個法蘭西王國時，法國人民歡呼雀躍——廣場上，人們正在爲着節目狂歡。他們跳着笑着，其中有一個吉普賽姑娘，名叫愛斯梅拉達，旋轉在人羣中，如一朵盛開的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢，將她的青春活力毫不吝嗇地展現出來。而正在此時，一個極醜的、拖着一條跛腿、駝着背、睜大了唯一一隻有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺上，享受着屬於他的“榮耀”與人們無比戲弄的“稱讚”，因爲，整天敲鐘的巨大響聲早已無情地切斷了他與這世界的唯一聯繫——耳朵、聽覺。“他一定是一個惡魔，你看他的眼睛裏裝着的是另一個、又一個、再一個……”當這個被裝在棄嬰籃裏的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時就有婦人這樣說着。事實上，他的長相，確實如此。可內在呢?

就在這樣的背景下，一場悲劇、兩個世界、三種命運，不知不覺拉開了序幕，等待他們的，將是命運的偶然，還是命運的必然?

她，愛斯梅拉達，在被追捕時，便與小山羊一同躲進了上帝的住處——聖母院。這是多麼神聖的地方啊，竟可以接受這樣一個吉普賽人!善良的愛斯梅拉達感謝上帝，感謝命運，殊不知一雙閃着貪婪的眼睛已死死地盯住了這個無比美貌的姑娘，就此釀下了一發不可收拾的惡果。在她被屋頂的敲鐘人卡西莫多的長相嚇住後，驚慌失措地逃出了聖母院。陰差陽錯，與詩人格蘭古瓦邂逅——寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質的純真情愫，那是任何教徒都無法媲美的博愛。她以結婚的名義拯救了困於乞丐王國的詩人，甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應該是世間鮮有的了吧?

然而，天真爛漫的愛斯梅拉達同樣也擁有其他花季女子的幻想——對愛情的幻想與憧憬。由此當她遇見英俊瀟灑的軍官弗比斯時就情不自已地愛上了他。可誰又能想到這樣一個人竟會是金玉其外敗絮其中的僞善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是，這樣的人，最後竟會安然無事!這真是一個無法讓好人好報的世界啊!

而他，卡西莫多，那個盡忠的人，又是怎樣的下場呢?他感謝領養他的教主，對他的養父唯命是從，恪盡職守地扮演着敲鐘人的角色。在他的獨眼中，世上的一切都是美好的;可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識到這一點是在愛斯梅拉達送水之時——由此，內心產生了一種從未有過的心情，他要保護這個幫他的女子，一生守護。他的確這樣做了，羣衆造反時，她被追殺時，甚至在生命結束後，依然緊抱，至灰飛煙滅而後已……

這樣的人生，不是悲慘到了極點了嗎?可我卻認爲這樣的結局未嘗不可視爲喜劇——喜在至善至純至美的心靈融合了、永恆了;喜在他們的愛情最終得到了成全，散作飛灰、隨風遠去、得到自由;喜在純潔擺脫了污濁的束縛，遠離了路易十一的昏庸治理。他們堅持純真，保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操，是何等的追隨真誠心、問心無愧之舉!此非喜爲何?

同時，大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現了苟且之徒的嘴臉——道貌岸人的僞教徒弗洛羅;金玉其外敗絮其中的弗比斯;萎靡不振、以怨報德的詩人格蘭古瓦;麻木不仁的羣衆;亂判案的法官……這些都是造反的前兆啊!這是偶然嗎?不，這是必然的。

讓我們再好好想想，外表的美與醜真的是衡量一個人的唯一標準嗎?外在的美與醜就一定能反射出這個人的內心世界嗎?我們是應該好好反省一下了。世上的一切都應該是美好的，但這也是需要大家一起來保全的，若一人自私，便會影響周圍的人，“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來的美好之說呢?所謂“大同社會”也無非是大家和睦相處，以一顆真誠之心對待每一個人。同時，這也是人們難以逾越的難關，關於美與醜的認識——何人沒有私心?但我們亦可以從件件小事開始，只要能用心做、敢於用心做。“美”與“醜”就這麼簡單，敢於追隨真誠心，那麼，你的美，便從內心散發了。

巴黎聖母院的鐘聲繚繞於耳畔，關於美與醜的故事繼續在脣間。——後記

《巴黎聖母院》讀後感3

雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一羣 性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達，外貌奇醜無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多，道貌岸然的副主教費羅洛等等，這些人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃。

這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。

《巴黎聖母院》讀後感4

這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺就一直堵在心裏，很想探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，我不能一一的重複，就幾個點，簡單的說幾句好了。

讓我印象深刻的'場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空濛着陰雲，那陰雲是邪惡的，代表着 上帝 的僞善、假美和謊言。殘酷的事實，是人性的悲哀！

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲 ，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得！ 麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻爲目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？

我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

讀一讀巴黎聖母院，滌一滌自己的心靈！！

《巴黎聖母院》讀後感5

作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎聖母院》就是這樣。

據說雨果先生有這樣的想法，就是人要獲得幸福起碼要和三種勢力搏鬥：自然、宗教和政治。第一和最後一個念頭催生了《海上勞工》和《悲慘世界》，而宗教這頭怪獸則讓我們看見了《巴黎聖母院》。

古老的巴黎聖母院、熱鬧的法國街道、美麗而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉達、外表醜陋但內心善良充滿正義感的卡西莫多、外表嚴肅但內心邪惡的神父弗羅拉、虛僞的國王衛隊隊長菲比斯，在這個不該上演悲慘劇情的聖地，上演了一場人格大斗爭。

美麗的吉普塞姑娘能歌善舞，而且充滿了人心美，然而卻愛上了外表英俊的菲比斯，可是當時卻不懂得他只是個貪圖他美貌的虛僞之輩，在他們約會的時候，心胸狹窄的聖母院神父弗羅拉卻因妒嫉對菲比斯暗下殺手，卻又用謊言把罪名強加在埃斯米達拉的身上，()最終將其無情得推上了刑臺。悲哀！即使兩個男人好象都愛她，可是到了最後關頭，都對她置之不理，在最關鍵的一刻衝出來救她的只有卡西莫多。巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多，外表醜陋，但是內心善良，他愛埃斯米達拉，雖然不會說什麼甜言蜜語，但是言行舉止卻時時體現着人性美和正義感，幾句平凡的言語，你個簡單的動作，卻讓人不禁爲之動容！最後吉普塞姑娘還是難逃一劫，卡西莫多就陪伴着自己心愛的姑娘，直到永遠。演繹了一段悽美的愛情故事！

這部小說最突出的是語言的描寫，通過不同人的語言可以看出他們各自的性格。卡西莫多對埃斯米拉達欲言又止的愛的表白，讓人感受到他對她真正純潔的愛，可是由於自身原因，他又有些自卑，因此說話吞吞吐吐，體現了他淳樸善良卻又有些羞澀的性格。

苦難的遭遇﹑醜陋的社會和“生活多美”引發了小說的主題------美與醜的真諦。雨果說過：“醜就在美的旁邊，畸形近於優美，粗俗藏在崇高背後，善惡並存，黑暗與光明相共。”

小說揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已爲人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代**的政治與權利統治，使無辜的人淪爲犧牲品的黑暗現實。

嗟呼，是何其誠也！是何其善也！大千世界，古今往來，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大；江海不擇細流，故能成其深；真誠不卻甜苦，故能成其事；善良不辱曲折，故能達其終。願天使永護慈悲之心，望朗日長耀光明之世.

《巴黎聖母院》讀後感6

這個暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎聖母院》。我很喜歡看這本書。

這部著作一面世就轟動一時！書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最後竟親手將她送上了絞刑架。外表醜陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入雲的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。可是自從讀了它這刻起，我明白了：正直善良並不是個人特有的，而是每個人內心深處都存在着的一種美、一種本能！只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裏漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因爲，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑着正直善良受到了衆多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本着一顆金子般的心。雖然，許多人都認爲在如今這個複雜的社會裏，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個老實不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自的！只要你看了《巴黎聖母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，彷彿是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心絃的故事情節！

書籍，讓我在知識的海洋裏遨遊；《巴黎聖母院》，令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已！

《巴黎聖母院》讀後感7

《巴黎聖母院》是法國作家維克多·雨果所寫的一部長篇小說。該小說抨擊了當時法國路易11統治時期的黑暗，反映了宮廷教會對百姓的壓迫，書中情節引人入勝。

本書中的主角加西莫多雖然相貌醜陋，但有着一顆善良的心。他多次救助將被絞死的愛斯梅拉達，最後與她一起長眠於墳墓之中。

書中有兩個情節非常打動我，一是愛斯梅拉達歷經多次生死攸關後，無意與隱修女相遇，結果發現二人是母女關係，兩人抱頭痛哭。後來隱修女不惜一切只爲保護女兒不被抓走，甚至想要拼命，雖然最終沒能成功，但母女情深可見一斑。母女分別二三十年後重逢，卻只相處二三十分鐘，由此可見宮廷與教會對人民的壓迫是多麼可恨，同時我也爲母女二人的悲慘遭遇感到悲傷，她們純潔濃厚的母女之情更是催人淚下。

第二個深深打動我的情節是當愛斯梅拉達即將要被處死之時，敲鐘人加西莫多奮不顧身將她救至聖母院中避難。因爲自己的相貌醜陋，加西莫多怕愛斯梅拉達被嚇倒，特地在她的日常生活中消失，每天只是定時送水和食物，加西莫多還曾爲保護她在聖母院中以一儆百，戰勝對手。在愛斯梅拉達被處死之後，加西莫多傷心欲絕，最後找到愛斯梅拉達的墳墓，與她共同長眠於此。

加西莫多爲他人着想的精神令人敬佩，他就像一棵松柏。長得雖不好看，但在寒冬之時依舊挺拔。他擁有少見的醜陋外表，但擁有常人難有的一顆善良的心，他對愛斯梅拉達執着的愛情令人深思。

《巴黎聖母院》是一本含有豐富教育意義的文學鉅著，也是對當時黑暗社會進行強烈諷刺與抨擊的一本小說。大家有時間一定要去看看。

《巴黎聖母院》讀後感8

暮春的天氣，泛着些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火悽迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉鬱而渾厚的，一絲不苟地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什麼?我在黑夜裏想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建築，高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一隻卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎聖母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。

——雨果《巴黎聖母院》

前不久的新聞頭條停止了更替，穩居第一位的事件轟動了世界，巴黎聖母院的這一場大火，燒去了無法用價值衡量的古蹟。隔着亞歐大陸瀰漫而來的煙燻味，我注視到了書架上位居首選欄中那一排略帶灰塵的漢字，《巴黎聖母院》，我翻開它，走進了雨果的唯美世界。

這是一個被時代注入悲傷的故事。作者維克多.雨果是十九世紀法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家、小說家，也是法國浪漫主義文學的旗手與領袖。這本書突顯了“美醜對比”，書中人物與事件，源於現實，但也被大大誇大與強化了。整個小說就是一幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、難以置信的美與醜的對比。河水永恆地嗚咽，清風無休無止地嘆息，悲劇曾留的記錄在不經意中打開。

美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副教主克洛德弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝爲生。她天真、純潔，富於同情心，樂於助人。因爲不忍心看着一個無辜者被處死，她當衆接受詩人甘果瓦做自己的丈夫（私下做假夫妻），以保住他的性命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，口渴得聲嘶力竭地呼喊時，她不計較卡西莫多曾經傷害過她，毅然將水送到她的嘴邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會法庭污篾爲“女巫”、“殺人犯”而處以絞刑！愛斯梅拉達是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權的強烈憤恨！

另外兩個人物形象對比更是生動。偶爾在網上見到了一個對弗羅洛和卡西莫多的比喻，頗有文采，將兩人說成聖母院塔鐘上的兩根指針，一個順時，展現人性的美與善，一個逆時，象徵深藏內心的惡毒與陰暗。兩人同爲聖母信下教徒，都倚護在教堂之下，但卻反映出人性兩種截然不同的本態。正好象一個是水晶花瓶，十分漂亮，但有裂縫，裏面的水已經全部漏光；一個是陶製花瓶，粗糙平凡，但保留着滿滿的水。或許，註定了美與醜的交融才能讓這個世界變得激烈、慷慨，驚心動魄。

美的魅力就是如此，就是讓我們震撼。雨果就是靠他浪漫的文筆，觸動讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中。這部小說正因爲激發了人性中的美好，幾個世紀以來一直散發着奇異的光彩與無窮的力量。

如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界，那就是《巴黎聖母院》了。它不僅是一部悲劇，同時也是一部探討人性的偉大著作。爲什麼卡西莫多奇醜無比卻善良純真，肯爲所愛的人獻出一切？爲什麼克洛德教主原本向善，十年的清心寡慾卻因愛斯梅拉達的出現毀於一旦，以至做下傷天害理之事？爲什麼愛斯梅拉達對無情的衛隊長始終癡情不改，直到生命盡頭？爲什麼卡西莫多對收養自己的主教在最後一刻下了狠手？這一切的問題，都能從《巴黎聖母院》裏找到答案。

社會是個大舞臺，演繹着人生的悲歡，而《巴黎聖母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是醜，都是人性的一部分，任何時候，美可能會變成醜，而醜也可能變成美。正因如此，我們應該永遠擁有一顆充滿愛與寬容的心靈，不可須臾有失。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。

這無價的精神文明永遠刻在了世界人民的腦海中，但象徵文明的遺蹟卻因事故慘遭焚燬！事發後，傳聞有人在瀰漫的黑煙浮現的那一刻，在塔頂若隱若現的火光中，見到有一個巨大、莊嚴的身影，伴着火光，象徵着愛與和平，彷彿坐擁了整座聖母院，整個巴黎。人們說那是耶酥現世，不忍看到聖母院被毀，降臨人間，落下眼淚，終使巴黎聖母院大部得救。對於真主降世，我心留所念，更是誠心禱告。但我深信，在災難降臨的那一刻，一定還有一位文化先賢的幽靈在某一個角落，注視着自己深愛一生的聖地遭焚，而深深哀痛，默默流淚。傷痛之餘，令人欣慰的是善良的人們在第一時間紛紛捐款，瞬即達七億歐元，政府表態立即動工，儘快修復巴黎聖母院！

合上封頁，擡頭已是黃昏，鼻頭的煙燻味已經散盡，屋內一片寂靜，只有耳邊陣陣傳來聖母院塔頂的鐘鳴。

《巴黎聖母院》讀後感9

夢裏芳華亂，這個寒假，我讀了名著《巴黎聖母院》，它是法國大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內涵，但是我暗暗地，明白她的用意。

這個故事敘述了：吉卜賽女郎愛斯美拉達自幼失去雙親。成人之後來到法國巴黎，靠賣藝爲生。在這遇上長得非常醜的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親，被副教主克洛德收養，一直生活在聖母院裏。克洛德貪戀愛斯美達的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫愛斯美拉達屈服於他，做他的妻子。但愛斯美達卻不肯就範。在臨要行刑的最後一刻，愛斯美拉達找到了她的生母——城裏的麻袋瘋女，但她卻逃不過悲慘命運，被吊死了，她的母親因悲傷過度也死了，而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去後，自己也跳樓自殺了。

這個故事是十分悲傷的，故事裏的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末，當時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解，以至大學生，教士和乞丐們都非常混亂。打着“天主教”的名義，到處欺壓百姓，殺害無辜，不學無術，使當時的百姓們痛苦不堪。迷信風氣的日益加重，可惡的吉卜賽人無情地搶走孩子……整個社會陷入混亂不堪的狀態。

但是書中的主人翁愛斯美拉達和卡莫西多，卻讓我感到一絲溫暖，一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良，甚至看起來有一些邪惡，但實際上他們都非常的善良，純潔，只是當時的社會環境是邪惡，混亂的，所以對於他們兩個人來說，力量是極其卑微的。正是因爲他們倆的存大，帶給我無比的震憾。

讀完了這本書，我仍然意猶未盡，它讓我如身臨其境一般，感受到了當時法國社會的黑暗與混亂，但同時也讓我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的時代也會散發光芒，而最終因這個光芒而戰勝邪惡，驅趕黑暗。

《巴黎聖母院》讀後感10

這本書的內容大概是這樣的：在巴黎聖母院的鐘樓裏，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇醜無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復一日地爲人們敲着鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋，卻有着一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因爲某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以爲女主角愛斯梅哈達（譯）的出現能使他們關係緩和，然而卻沒想到就因爲愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈，最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神祕失蹤。