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高一語文必修二教案

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作爲一名教師,就難以避免地要準備教案,編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當的教學方法。快來參考教案是怎麼寫的吧!下面是小編幫大家整理的高一語文必修二教案,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

高一語文必修二教案

高一語文必修二教案1

一、激趣猜謎

同學們,我們來猜兩個迷,請看大屏幕:

(1)個子不高不矮,身體不胖不瘦,臉色不黑不白,眼睛不大不小,鼻子不高不低,嘴巴不寬不窄,耳朵不圓不長,這人是誰?

(2“尖嘴縮腮,金睛火眼,手舉金棒,聲響如鍾,金棒身毛隨心應變,刀槍斧劍無法傷身。”

這是誰,根據是什麼?

探討:對於前者,恐怕你苦思冥想也得不出個圓滿的答案來,都是,又都不是;而對於後者,相信你一定會脫口而出:孫悟空!這兩個人,爲什麼前一個猜不出,後一個就猜得中呢?關健就在於前者只簡單介紹了人物的外貌,沒有寫出人物特徵,更沒有寫出人物的個性,後者就不同。

二、導入新課

由剛纔的兩個人物描寫片段可以看到,刻畫人物個性特徵在刻畫人物形象過程中所起的重要作用。我們今天來看的一篇文章也是這一方面的範例。當代散文把大家之一的汪曾祺的文章《金嶽霖先生》,就讓我們看到一個極其富於個性的活生生的金嶽霖。

出示金嶽霖和汪曾祺簡介:

金嶽霖(1895-1984)中國現代哲學家、邏輯學家。創辦清華大學哲學系,歷任清華、北大、西南聯大教授。他是把西方現代邏輯介紹到中國的主要人物,推動了中國對現代邏輯的研究,並培養了許多邏輯學者。

汪曾祺(1920-1997),當代作家,江蘇高郵人。1939年考入西南聯大中文系,深受沈從文影響代表作有《受戒》、《大淖記事》等。這些小說都是以散文筆調寫出了家鄉五行八作的見聞和風物人情、習俗民風,富於地方特色,屬於民俗風情小說。作品在疏放中透出凝重,於平淡中顯現奇崛,情韻靈動淡遠,風致清逸秀異。

三、整體感知

1、這是一篇回憶性散文,第一段總領全文,其中有個句子是全文的核心句,這一句中有個詞是全文的文眼,出示幻燈請同學們齊讀第一段,然後找出來?

明確(出示幻燈:西南聯大有許多很有趣的教授,金嶽霖先生就是其中的一位。文眼是“有趣” 板書 )

2、那麼金嶽霖先生是如何有趣呢?請同學們快速瀏覽課文,分組討論下面5個問題:請看大屏幕

1、金先生有何奇特的外貌?

2、金先生有何奇特的行爲舉止?

3、金先生有何獨特的教學風格?

4、金先生與學生對邏輯學專業的見解有何不同?

5、金先生的業餘生活是怎樣度過的?

討論後明確:

① 奇特的外貌——樣子有點怪。

講課時戴帽,帽沿壓得很低;戴一副一白片一黑片的眼鏡;穿一件其他教員很少穿的夾克。

②奇特的行爲舉止——不拘小節、童心未泯。

患眼疾,微仰着頭;走起路來深一腳淺說一腳;在學生面前抓自己身上的跳蚤;養一隻大斗雞,同一桌吃飯;蒐羅大梨、大石榴,與小孩比賽。

6獨特的教學風格——興之所至,自由隨意

有時一上課就宣佈穿紅毛衣的女同學回答問題,致使女生們緊張而興奮;面對學生們提的各種問題,他都回答;開選修課,師生平等對話,上課時與王浩探討問題,旁若無人。

④對專業理論的獨特理解——覺得好玩

學生覺得邏輯枯燥,但他覺得“很好玩”;沈從文給他出“小說和哲學”的講題,他卻得出結論說二者沒有關係,可見他對專業理解的嚴格,又缺乏變通,不給學術沙龍東道主的面子。

⑤對生活獨特的熱愛——有赤子之心

喜歡與孩子相處,做孩子的遊戲;老年時,坐在平板三輪車上逛王府井大街,以示接觸社會,觀察生活。

3、文章除了表現金先生的有趣之外,還表現他的什麼美好特徵?

學生討論後明確,板書:重情:悼國達死,祝徽因壽。

4、這是一個什麼樣的人呢?請女同學們齊讀第12段,男同學找出文中可以用來概括金先生特點的那句話?明確:“誰也不會知道這位老先生是一位一肚子學問,爲人天真、熱愛生活的大哲學家。”

出示幻燈:金嶽霖是一個真誠、直率、天真、有學問、熱愛生活的人,從他獨特的個性中,我們可以感受到那散發出來的那讓人心馳神往的人性的光輝。作者就是通過人物獨特的個性刻畫人物形象,使這樣一個學者在我們面前鮮活起來的。

出示幻燈:偉大的品格在瑣細的小事上得以體現,板書:細節

四、思考探究:

1、學生自由討論,出示幻燈:如何通過細節描寫寫活一個人物?

歸納:一要真實,要符合生活實際;二要有選擇,爲表現中心服務;三要新穎,切忌一般化。(板書)

師:細節描寫可以是對一種特定情節下的人物的語言、動作、外貌、神態、心理的描寫。比如我們曾經學過的課文《背影》,當中這樣寫道————所有的這些描寫又來源於平常認真的觀察和用心的體會。同學們要記住:沒有細節就沒有藝術,細節就是品味,細節決定高度,細節決定深度。

五、寫作延伸:

看來大家通過學習,不但認識了一位可愛的老頭子還學到了很多關於寫作的技巧。接下來大家也來寫一段200字左右人物描寫片段,記本班級的一位老師或同學。寫好以後我們可以不說出被寫者的姓名,我們同學別的同學猜猜寫的是誰。(寫完後點評)

六、結束課文:

文章通過對金嶽霖先生幾個細節的正面描寫及通過其他幾個人物襯托的側面描寫,表現了作爲一代大學者的金嶽霖先生有趣、直率、真誠、愛學生、樸實、爲人天真、熱愛生活、又滿腹經綸的獨特之處。通過這篇文章的學習我們也領略到汪曾祺把人描繪得鮮活生動的功力。而這一切源自於汪曾祺先生對生活的細緻觀察。巴爾扎克說:“當一切的結局都已準備就緒,一切情節都已經過加工,這時,在前進一步,唯有細節組成作品的價值。”這個細節怎麼去設計?希望我們的同學能夠通過自己的寫作實踐來回答這個問題。

七、課後作業:

仿照本文將剛纔各自的人物描寫片段拓展成800字左右的習作,要求運用細節描寫表現出人物的特徵。

高一語文必修二教案2

一、教學設想

1、立足教材,以"本"爲本。

針對我校學生的實際情況,我們非常重視利用教材,按照教材的體例,有步驟有計劃地提高學生的能力。

課內現代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上,但教學重點不是讓學生記住對課文本身理解的結論,而是使其瞭解得出結論的思維過程,並將這種思維過程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側面,以學生討論爲主,運用所學方法自主解讀文本。

2、努力創設語文學習氛圍,儘可能地拓寬學生的視野,提高讀寫能力。

要求學生堅持寫週記,利用週記進行練筆、積累材料。根據學生的興趣、愛好,精選例文,認真研讀揣摩,利用文中材料進行仿寫,然後對照原文,比較優劣,找出差距。注重作文實戰訓練,認真選題,在審題立意、謀篇佈局、表達技巧等方面多加指導,在卷面、書寫、標點等方面嚴格要求。

3、多樣化教學,讓學生活起來

要擺脫以前枯燥的教學模式,放棄滿堂灌,讓學生從被動接受變爲主動參與、主動學習,讓學生能在語文課上快樂學習,所以我在分層教學的同時,引入了啓發式教學和多媒體教學,創設輕鬆、自由你、平等的課堂氛圍、試圖讓學生在競爭與快樂中掌握知識形成能力。但有時我卻高估了我的學生,啓發式教學並沒有實現她的太多價值。

二、具體教育教學工作

1、備課。

認真鑽研教材,全面把握其教學目標、教學要求、教學步驟、教學方法以及教材中的重難點、易混易錯點、可考點與必考點;廣泛涉獵有關的教學輔導資料,以期擴充內容、豐富知識、旁徵博引、博觀約取;在深入研究教材、熟悉教情和了解學情的基礎上,精心編寫教案和學案。

2、上課。

上課時注重學生主動性的發揮,發散學生的思維,注重綜合能力的培養,有意識的培養學生的思維的嚴謹性及邏輯性,在教學中提高學生的思維素質,保證每一節課的質量。

3、輔導。

在課外輔導方面,自己能堅持做到不遲到、不早退、不曠課,在給學生解難答疑時耐心細緻、循循誘導、清晰透徹,使學生在接受新知識的同時,不斷地對以往的知識進行復習鞏固。

4、作業。

認真及時批改作業,注意聽取學生的意見,及時瞭解學生的學習情況,並有目的的對學生進行輔導。

5、聽課。

堅持聽課,注意發現和學習組裏老師的教學經驗,努力探索適合自己的教學模式。

6、學習。

注重教育理論的學習,並注意把一些先進的理論應用於課堂,做到學有所用。

高一語文必修二教案3

教學目的

一、積累一定量的文言實詞、虛詞。瞭解一些常見的文言句式。

二、體會作品開合自如的章法和說理的手法;指導學生有意模仿,進行寫作。

三、指導學生學習文中對事物的分析方法,觀察思考問題。

教學安排

本課擬用三課時講授:

第一課時,疏通文意;

第二課時,分析作品;

第三課時,指導背誦,加強學生對作品的理解,完成課後練習。

教學設想

基於學生對這段歷史有所瞭解,理解課文的難度較先秦散文小,打算採用以朗讀帶動文意疏通,以背誦帶動對作品鑑賞,激發學生的學習興趣。

教學步驟

第一課時

一、__設計

同學們大概聽說過弱肉強食這一成語吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會,這條法則常常會被打破。在兩千多年前,秦朝國力還是那樣的不可一世,一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想,這一切是什麼原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼爲我們闡述了他的看法,下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯,那秦之過是什麼呢?

二、作者簡介

賈誼,西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格,他的賦作趨向散文化,所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文,疏通文意

1.教師範讀課文,提示學生注意朗讀節奏,依據朗讀節奏推知意羣,進而理解詞句意義。

2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句,教師點撥學生猜度詞義,並將重點詞語形成板書。

3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文,通過糾正學生朗讀節奏的錯誤,指導學生正確理解作品內容,檢查學生對詞、句的理解、掌握。

4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。

第二課時

一、__設計

通過上節課的學習,我們已經可以把握本文的大意,現在我們一起理清作者的寫作思路,分析作品謀篇佈局的特點。

二、分析文章構思精巧

提問:文章題目爲過秦論,在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者爲什麼這樣安排作品內容?

明確:只有全文最後一句。

(第二問學生不易答出,可引導學生思考下列問題:

提問:作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什麼?

明確:秦國與九國實力比較,陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大,但秦統一了中國,陳涉的實力不能與九國君臣相提並論。

提問:請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

明確:秦的逐步強大秦統一中國爲鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面採取的措施

陳涉起義對陳涉實力的分析分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力,但陳涉不畏秦王朝的強大,反抗強秦,導致秦的滅亡,可見強權不能達到長治久安的目的。)

文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述佔了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒有議論。但事實勝於雄辯,經過這兩段生動的記述,讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中,對秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內因導致已有認識,只是還未明確,此時作者將論點擺出,自然令讀者信服。所以金聖嘆說:秦過只是末句仁義不施之語,便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。

三、指導學生朗誦課文,體會課文的主題思想

主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。

四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法

可提兩個提示性問題引導學生討論:

1.本文是一篇論說文,但記敘多於議論,這樣安排內容是否得當,理由是什麼?

2.作者在寫作本文時,應用了哪些寫作技巧,值得我們借鑑?

(提示:寫作手法的選用,如誇張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用,駢、散句的運用,結構安排方面的特點。)

第三課時

一、結合課後練習第二題,指導背誦

指導學生在把握全篇的基礎上,瞭解後三段段與段間的關係,進而理清這三段的寫作思路,方便背誦。

注意語言特點、句式特點,準確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》,比較閱讀,加強學生對本文的理解

比較閱讀的目的在於品味兩文在辭采上的不同,更好地體會西漢散文的特點。

三、總結本課的知識點,完成課後練習

附:板書設計

高一語文必修二教案4

二、學情分析

我所任教班級爲7級3班和4班,共有58名學生。學生學習基礎一般,行爲習慣差,表現在課堂上思維不夠活躍,發言不是很積極;閱讀能力較差;作文興趣不是很濃,語文綜合素養不強。

三、本學期教材分析

1、教材格局

本套教材的單元佈局改變了鄂教版按文體安排單元的形式,教材符合新課程的不再強調語文的文體知識的要求,更加註重學生的人文體驗。以下是單元安排:

第一單元:人與自我之一:生命體驗

第二單元:人與自然之二:理想信念

第三單元:人與自然之一:自然美景

第四單元:人與自然之二:科學世界

第五單元:人與社會之一:家庭親情

第六單元:人與社會之二:想象世界

這本教材力圖構建語文綜合實踐體系。按人與自我(人類、生命、人格、人性、人生等)、人與社會(社區、羣體、家庭、民族、國家等)、人與自然(自然環境、生態等)三大板塊組織教材,每個板塊分若干單元(主題),每個單元包括閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習兩大部分。採用這種編排體系,注重教材的實踐性,自始至終把語文學習置於實踐活動之中;突出教材的綜合性,減少頭緒,突出重點,閱讀、寫作,口語交際,綜合性學習整合在一起,語文基本功的培養與個性發展、人格養成整合在一起。

2、致力於全面提高學生的語文素養。教學過程中兼顧知識和能力、過程和方法,情感態度和價值觀三個方面,力圖在提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力,養成良好的語文學習習慣的同時,豐富學生的人文素養,培養社會責任感和創新精神。

3、積極倡導和培養自主、合作、探究的語文學習方式,注重培養學生的創新精神。教學內容和設計上注重激發學生的主體意識進取精神,充分關注學生的個體差異和不同的學習需求,爲學生提供各自的發展空間。閱讀部分,選文的練習和提示,都尊重學生閱讀的自主性和獨立性,引導學生在閱讀的過程中自主發現、自主建構文本意義,鼓勵學生對閱讀內容做出有個性的理解。以便學生在閱讀中不僅僅是獲得信息、汲取知識、而且是發現自我、充實自我。寫作、口語交際部分,注意引導學生表達真情實感、展示獨特個性、使學生的學習寫作和口語交際,成爲他們健康人生重要開端。尤其是綜合性學習部分、突出自主性、主要由學生自行設計和組織活動、自主選擇確定活動內容和方式、突出合作性,特別注重探索和研究過程,培養創新精神。

4、遵循語文教育規律,突出學生的語文實踐活動,使學生在實踐中學習語文,使學生學習的過程,變成讀寫聽說的不斷實踐的過程,在語文實踐中受到薰陶感染的過程。

四、教學任務

新課程教材的教學目標,不再是教材的教學目標,而是學生的語文學習目標,教材只是例子,重要的在於學生的情感體驗。

1、掌握七年級(上)階段要求掌握的生字詞的音義,並學會運用。

2、學習本冊書上的課文的教學,完成本學期的教學任務。

3、培養學生良好的語文學習習慣,掌握常用的學習方法。

4、培養學生語文朗讀能力,使之能有感情的朗讀課文,爲培養學生語文語感打下基矗抓實書寫,從書寫方式方法、書寫習慣的養成等方面指導和督促他們寫好每一個字。

5、大量閱讀課程標準要求的課外讀物,增加閱讀量。

6、指導學生理解課文中的文章的主題含義和豐富的思想感情。

7、培養學生良好的語文素養,語文學習中貫穿情感教育和道德教育。

五、教學措施

首先要注意教學目標的整合性。傳統的目標設計有重結論輕過程、重認知輕情感、重智能變化輕心理體驗。新課程強調知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個緯度的有機結合。

其次要注意教學內容的開放性。要使語文課由單一轉向綜合,由平面轉向立體,由封閉轉向開放,激發了學生學習課文的濃厚興趣,拓展了學生的視野,加深了對課文的理解。

第三要注意教學方式的互動性。要實現由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動轉變。師生互教互學,彼此形成一個學習的共同體。

第四要注意教學過程的活動性。儘可能把過去由自己包辦的講解、提問轉化設計成學生的多種活動,不僅讓學生讀一讀、寫一寫、說一說,而且讓他們畫一畫、唱一唱、演一演,做一做……通過學生的自主活動,讓學生掌握知識,並融會貫通,爛熟於心。

第五注意教學手段的多樣性。應引進多種信息化教學手段,使學生從單一枯燥的學習中解脫出來,去領略課堂裏的精彩世界,要增強了語文課的吸引力,加速了學生盛知過程,促進了認知的深化。

第六要注意教學組織形式的靈活性。要在課堂教學中想方設法組織學生運;用自主、合作、探究等靈活多樣的學習方式。

第七注重教學評價的多元性。要改變以往一刀切的評價機制,實行全面的評價學生的語文素養。

語文教學就是要從一個個標點、一個個詞語、一個個句子開始構建或更新學生的言語世界,與此同時,構建或更新學生的人文世界。

高一語文必修二教案5

一、教學目標

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的誇張特點。

2.學習本文描寫爲議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3.瞭解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

二、瞭解時代背景及、賦

1、阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以爲咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記·秦始皇本紀》索隱)爲了建築阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十餘萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡後,此宮爲項羽所焚,現尚存夯臺基。這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。

《阿房宮賦》作於唐敬宗寶曆元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啓》中說:“寶曆大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,遊宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即爲宦官劉克明所殺。作者預感到唐王朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之先例諷唐之今事,規勸唐朝的當政者,要以古爲鑑,不能哀而不鑑,最終只能落得“後人復哀後人也”的結局。

2、賦

何爲賦?

這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介於韻文之間的一種特殊文體。也就是要運用鋪陳誇飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、誇飾等文學手法的運用,賦又發展爲“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結構上一般可分爲三個部分

前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;

中間是賦的本身;

後面有“亂”或“訊”的部分,對全篇作小結。

三、學習重點

1、本文的結構層次是怎樣的?

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建築到人物活動,鋪敘阿房宮建築宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建築宏偉、豪華。

一層(段首前12字建宮背後的巨大背景耗資

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)宮之宏偉規摸。

三層(“二川溶溶”…“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀,佈局。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”)極寫荒淫、奢靡。宮中生活

三層(餘下各句)從寫荒淫,揭示搶掠行徑珠寶陳設

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運。

一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,的罪行。

橫徵暴斂,揮霍無度

二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇,以致衆叛親離。

縱慾紛奢

三層(餘下各句)簡練概括地寫出了,導致了農民起義、宮殿被焚的後果,進而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍

三個方面來描寫阿房宮:

一是寫阿房宮建築之奇,

二是寫阿房宮美女之衆

三是寫阿房宮珍寶之宮。

寫建築

全貌

課文先展開廣闊而高峻之全貌,進而

細繪極盡鋪陳誇張體現了賦體的特色

寫建築、宮中樓、廊、檐、長橋複道、歌臺舞殿之奇;

寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;

寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會,極盡鋪陳誇張之能事,充分體現了賦體的特色。

鋪陳阿房官規模大,宮室多、美女衆、珍寶富並非作者作賦的目的?

透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而爲維持這種奢侈生活所進行的橫徵暴斂,正是導致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進行的動人描繪乃是爲後面的正義宏論張本,爲篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實,提供了堅實的基礎。

3、作者描寫阿房宮建築的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建築的?爲什麼會有巨大的藝術感染力?

分析:這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。

總寫部分,

作者潑墨寫意,粗筆勾勒。“覆壓三百餘里”,言其佔地之廣,

“隔離天日”,狀其樓閣之高;

“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢非凡。

細寫部分,

外觀

先寫重摟疊閣、長廊高檐,不計其數;再以長橋如龍、複道似虹(精巧工緻)

映襯宮宇之宏偉、摟閣之(高大,精巧。繁多)

內部歌舞盛況

歌臺舞殿是互文的寫法,臺既可舞,殿亦可歌,意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。

“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之衆多,又爲下文美女充盈宮室預作鋪墊。

4、問題,此處說曖後來又爲何說冷?

“歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨悽悽。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。”

①由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風雨悽悽”的感覺,這是一種“通感”的現象,這樣來理解是大家同意的。

②有人回答第一個問題,說用“冷袖”,是因爲古人常用“舞袖”來詠“雪”,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖迴雪,歌聲遏雲”(舒元輿詩句);“據似飛燕,袖如迴雪”(張衡詩句)。

③我的看法是,前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”,實際上均爲互文見義,寫“歌”時同時包括“舞”,寫“舞”同時兼指“歌”。後一句的“氣候”,不是現代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節令”,或用來指環境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來,意謂:在一個宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內,則正在演奏淒冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內,一宮之間”,而節令不同或環境氣氛有異的感覺。

④還是以歌舞盛況寫宮殿宏偉

讀並體會其中豐富的聯想和想象

四、詞語、句法,等基礎知識探討

1.指導自讀課文1、2兩段。

要求反覆研讀三遍。具體進程是:

第一遍,藉助註釋和工具書仔細自讀,着重點是理解字句,疏通文意。自讀完後,教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥;

第二遍,藉助教師提供的內容提綱仔細自讀,着重點是弄清兩段各自的內容層次,讀完後,教師指導學生回答“思考和練習”第一題;

第三遍,藉助教師提供的韻腳輕聲朗讀,着重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律,讀完後,指導學生回答“思考和練習”第三題。

關於重點詞語和疑難語句的點撥。

重點詞語:

“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,註釋爲“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,註釋爲“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,註釋爲曲折。按“回”,《文言常用實詞表》列爲本課應重點掌握的實詞,它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉、迴旋”(“素湍綠潭,迴清倒影”)、“曲折、迂迎”“迴轉、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等,要仔細分辨。

①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮?

②兩方面又各從哪些方面鋪陳誇飾?目的是什麼?

③從思路看,這兩段在全文中的作用是什麼?

兩段分別寫

宮殿建築、

所鋪陳誇飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統治者所追求的,是規模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長橋複道的美麗冥迷,歌臺舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財富,“四海”的人力、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什麼程度。

宮內生活,

主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳誇飾的,是要突出她們來源之衆廣,生活之空虛,命運之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什麼程度;寫珍寶,所鋪陳誇飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什麼程度。這兩段屬於“體物”部分,是後面議論部分的基礎,它的作用,是爲秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。

關於這兩段的押韻情況。

先提示兩點:

①基本上按上面兩段內的層次(即提綱所列要求要點)押韻,其所以不完全按層次用韻,是因爲還須兼顧駢散結合相比喻、排比的運用等具體情況;

②所用韻腳依據的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現代語音更有區別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉韻。

具體用韻情況如下:

第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、牆”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“悽、齊”押韻。

第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強了排比一氣呵成的氣勢。

④第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪裏?

分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,讀者印象更爲強烈。“綠雲擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是誇張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是誇張,效用同第三句一樣。四句字數相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的誇張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是藉助於開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啓下文。所以,作者緊接着便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲,堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處,着意鋪陳誇張,但所有的鋪敘又都爲後文的議論張本,爲表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。

2.指導自讀課文3、4兩段。

這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:

第一遍,藉助註釋和工具書自讀,讀完後教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,並略作點撥;

第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可,邊讀邊體味結構思路和表現手法,讀前教師提示用韻情況,讀後教師提出若干問題要求學生解答,並略作點撥。

關於詞語、文句的考查和點撥:

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有註釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水後巡行天下,分天下爲九州的記載。“獨夫”,語出《孟子》,特指衆叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列爲本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申爲“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處,以後文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架樑之椽(chun)”——指在屋樑上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

“管絃嘔啞”——“管絃”,管樂器和絃樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也”——“暇”的本義是“閒空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列爲本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申爲“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“後人”均指秦亡以後的入,但第三個“後人”是指另三個“後人”更後的人。後一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦爲鑑戒,將使更後的人來哀嘆他的自取滅亡。

關於這兩段的押韻情況:

第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。

第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進行了充分的鋪陳誇張的描繪。這種鋪陳誇張的手法,表現在句法上,是基本上採用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴格的對仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運用和用少量長句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調,又使句式長短錯落有致,具有散文靈動多變的特點。表現在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運用了排比、誇張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠雲”來比喻頭髮的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香菸的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由於具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力誇飾,卻不顯得浮靡,有着強烈的表現力和感染力,反覆誦讀,就會體會到作者運筆行文的美妙。

2.指導自讀課文3、4兩段。

這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:

第一遍,藉助註釋和工具書自讀,讀完後教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,並略作點撥;

第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可,邊讀邊體味結構思路和表現手法,讀前教師提示用韻情況,讀後教師提出若干問題要求學生解答,並略作點撥。

關於詞語、文句的考查和點撥:

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有註釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水後巡行天下,分天下爲九州的記載。“獨夫”,語出《孟子》,特指衆叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”,顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列爲本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申爲“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

“南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處,以後文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

“架樑之椽(chuán)”——指在屋樑上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

“管絃嘔啞”——“管絃”,管樂器和絃樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

“秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也”——“暇”的本義是“閒空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實詞表》列爲本課應注意掌握的實詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申爲“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個“後人”均指秦亡以後的入,但第三個“後人”是指另三個“後人”更後的人。後一個分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦爲鑑戒,將使更後的人來哀嘆他的自取滅亡。

明確:第3段側重於揭示秦皇的荒淫、奢靡和對人民的殘酷壓榨,導致農民起義,阿房宮毀滅;

第4段側重揭示秦與六國自取滅亡的教訓,諷勸“後人”要引爲鑑戒。後一段是對前一段的拓展、推論。

(2)兩段的表現手法有什麼區別?爲什麼寫法不同?

明確:第3段的表現手法是夾敘夾議,重點仍在鋪敘,但以議論爲框架、脈絡;

第4段則純爲演繹、推斷。兩段之間,前一段是後一段的鋪墊,不採用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;後一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。

(3)第2段是怎樣緊承上兩段的?句法和表現手法有何異同?

明確:第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉入對秦亡教訓的議論,並領起後文一嘆再嘆的筆調。這一段,同前兩段一樣,也運用了駢文的四言句法,採用了鋪陳、誇張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點更爲鮮明。

(4)作者寫《阿房宮賦》,是爲了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,諷諭朝政。但爲什麼寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這裏作者流露了怎樣的思想感情?

分析:現代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這裏的“可憐”解釋爲“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字裏行間。一度威震四海的秦王朝在農民起義的衝擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百餘里的阿房宮,也在一場烈火之中化爲灰燼。秦朝速亡的史實說明,不能愛民,難圖久安。但是,當時的唐朝統治者無視歷史教訓,沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以爲安。歷史興亡,激盪胸中;目睹現實,感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時的秦壬朝毀於一旦令人可嘆,前事不忘,後事之師,不意今人又在步秦人之後塵,唐王朝的命運不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢於言表。辭賦不同於論文,許多地方並不直說,讀時需細加玩味,方能體會作者的用心。

3.指導通讀全文,歸納、拓展。

關於思想內容。

提問:本文的中心思想是什麼?與《六國論》比較,有何共同特點,各篇立論的獨創性表現在哪裏?

點撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內生活的荒淫奢靡,對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。二篇的

共同點,都以秦與六國的興亡爲論題,都針對當時朝政有爲而發,規勸當朝要引爲鑑戒。

不同點:

②蘇洵《六國論》立論的獨創性,表現在作者沒有像舊時代許多作家那樣,總是從鞭撻強秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內部因素的角度來立論,對內部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經濟、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨到見解。

③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就佔了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨創性;其次,它的獨創性還表現在作者是選擇一個具體、形象的事物作爲立論的角度,把阿房宮作爲秦皇驕奢淫逸的象徵,作爲秦皇壓榨人民的見證,作爲秦王朝覆滅的標誌,這種立論方式更是獨具特色的。

高一語文必修二教案6

【教學目標】

1、知識和能力:

⑴強化誦讀,加強積累,背誦精彩章節。

⑵理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術性。

⑶欣賞矛盾衝突和曲折情節,欣賞人物對話和人物形象。

2、過程和方法:

誦讀、感悟,理解、鑑賞,熟讀成誦。

3、情感態度和價值觀:

通過詩作體察漢代貴族家庭生活,以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現實,感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。

【重點、難點】

理解字詞,疏通詩句,理清本詩的矛盾衝突和曲折情節,把握詩中主要人物的性格特徵及其典型意義。

【解決辦法】

1、誦讀理解,疏通詩句。

2、理清情節發展的線索。

3、通過分析主要人物形象把握本詩的主旨。

4、按要求背誦7節詩。

【學生活動】

1、第一課時,讓學生誦讀理解,疏通詩句,把握情節發展的線索。

2、第二課時,設置討論題,分析詩中主要人物的性格特徵及其典型意義,把握詩的主旨。

【課時安排】

2課時。

【教學步驟】

第一課時

一、導入

有一首與《木蘭詩》並稱樂府雙璧的詩歌,題目叫《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。全詩357句,1785字,沈歸愚稱爲“古今第一首長詩”。

開頭小序,交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢末建安年間,是以真人真事爲基礎創作的。

二、誦讀感知

誦讀:五言詩一般是三個節拍,二二一或二一二,其節奏按意羣劃分。如:孔雀/東南/飛,五里/一/徘徊。

三、疏通、理解

藉助註釋、字典等疏通詩句。

必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用:

1、堪:承受得了。(不堪一擊)

2、徒:白白地,空地。(徒有虛名)

3、可憐:可愛。(楚楚可憐)

4、紛紜:凌亂。(頭緒紛紜,衆說紛紜)

5、葳蕤(wēi ruí):繁盛的樣子。(樹木葳蕤)

6、纖纖(xiān):形容細長。(十指纖纖)

7、念:記掛。(念念不忘)

8、卻:退出來。(望而卻步)

9、區區:愚拙(何乃太區區);真情摯意(感君區區懷)。現在多指數量少或人事的重要。(區區小事,何足掛齒)

10、依依:戀戀不捨。(依依惜別)

11、窈窕(yǎo tiǎo):美好。(窈窕淑女,君子好逑)

12、令:美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)

13、謝:A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭,F衰亡,凋落(阿母謝媒人,多謝後世人,謝家事夫婿)

14、相(xiāng):A互相;B表示一方對一方有所動作。(及時相遣歸,枝枝相覆蓋,葉葉相交通)

15、見:A看見,會見,拜見;B同“現”;C表示被動,被,受;D副詞,放在動詞前指動作對象。(相見常日稀,君既若見錄,不久望君來,府吏見叮嚀)。

16、悵( chàng)然:失意,不如意。(悵然若失,悵然而返)

17、否(pǐ )泰:壞運氣,好運氣。(否極泰來)

18、要(yāo):邀。(要功,要買)

19、絡繹:接連不斷。(絡繹不絕)

20、齎(jī):贈送。(齎賞)

21、躑躅(zhí zhú):緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)

22、迎:A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎後人)

23、零:落下,凋落。(零淚應聲落,泣涕零如雨)(枯葉凋零)

訂正文中註釋:

“便言多令才”中的“便”應讀(pián),不讀(biàn)。

四、把握情節發展與結構

全詩除“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興外,按情節發展,可分爲5個部分:

1、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”),是蘭芝對仲卿的訴述,一開始就提出了問題,展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚,本應白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。

2、發展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”),寫蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,發誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項內容。

⑴從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語”,寫仲卿向母親求情,遭到訓斥,只好說服蘭芝回孃家,還抱着重新團聚的幻想。

⑵從“新婦謂府吏”到“涕落百餘行”,寫蘭芝的個性、神態和動作,顯出她堅決、鎮靜,忍住內心的痛苦同婆婆、小姑告別。

⑶從“府吏馬在前”到“二情同依依”,寫蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不捨。

3、發展(從“入門上家堂”到“鬱郁登郡門”),寫蘭芝回家後的遭遇。這部分情節比較複雜,寫三項內容。

⑴母親開始不諒解女兒,經過女兒敘述,終於體諒女兒的處境。

⑴但是,哥哥堅決不答應。他完全以勢利眼光看問題,毫無兄妹之情,一定要逼妹妹改嫁。

⑴寫府君家爲婚事的鋪張。

4、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”),寫蘭芝、仲卿雙雙殉情,爲全詩的高潮。

5、結尾(從“兩家求合葬”到結尾),表達了詩人強烈的願望。

本詩以時間爲順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害爲矛盾衝突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

五、總結、擴展

《孔雀東南飛》與《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”,可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起於漢武帝時,屬古體詩的一種,除要求配樂歌唱外,其形式和古體詩沒有區別。後世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和後人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品,統稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。

由於樂府詩是來源於各地的歌謠,而這些歌謠又都是“感於哀樂,緣事而發”,所以,內容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如《孔雀東南飛》就提出了一個重要的社會問題:父母不應干涉兒女的婚事。又如《陌上桑》寫羅敷嚴辭拒絕太守的調戲,就反映了官佔民女爲妾的事實。可見,漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情,是從民間產生或受民間文學影響而產生的藝術碩果,它繼承和發展了《詩經》的現實主義傳統,也繼承和發展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩取自真人真事,敘述描寫具體生動,人物形象栩栩如生,符合現實主義表現手法,而詩尾以鴛鴦雙飛作結,通過美麗的幻想形式,表現了仲卿夫婦爭取婚姻自由的不可戰勝的意志,又充滿了浪漫主義的情感。

第二課時

〖教學目標〗

1、鑑賞個性化的語言,分析主要人物的性格特徵及其典型意義。

2、賞析鋪陳排比手法的運用。

〖教學內容〗

一、導入

《孔雀東南飛》以現實主義的表現手法,成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色,人物形象呼之欲出。這得力於人物對話的個性化。

二、分析人物形象

結合人物語言(主要是對話),分析人物性格──

劉蘭芝堅強、持重,不爲威迫所屈,也不爲榮華所動。她明白婆婆要驅逐她,就主動要求“遣歸”,對仲卿說“三日斷五匹,大人故嫌遲。非爲織作遲,君家婦難爲”,對婆婆說“受母錢帛多,不堪母驅使”,不亢不卑,很有教養。阿兄逼婚,她說“處分適兄意,那得自任專”,外柔內剛,自有主意。劉蘭芝還是個善良溫順的婦女。她對仲卿體貼諒解,一方面忠於愛情,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移”,一方面設身處地,“同是被逼迫,君爾妾亦然”。

焦仲卿個性也非常鮮明,他忠於愛情,而不敢直接抗爭,只能消極反抗,忍辱負重。他深愛蘭芝,揚言“今若遣此婦,終老不復取”。無怪乎“阿母得聞之”,要“槌牀便大怒”了。後來,不得已與蘭芝暫別,他又鄭重聲明:“誓不相隔卿”“誓天不相負”。他還說“我自不驅卿,逼迫有阿母”,直言不諱,態度明朗。而從回家辭母的那段話裏,可以看到仲卿的反抗性格:“今日大風寒,寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥,令母在後單。故作不良計,勿復怨鬼神!”這番話,無異晴天霹靂,可是封建家長焦母,並不回心轉意,收回成命,最後仲卿不顧焦母的勸告,自縊於庭樹。顯而易見,這位忠於愛情的人物,跟蘭芝一樣,是充滿叛逆精神的。

焦母是一個突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理的女性,對於蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛情,毫無認識和同情,一意獨斷專行。對仲卿,她一會兒惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所畏,何敢助婦語!”一會兒又是好言誘哄:“東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母爲汝求。”軟硬兼施,目的是要仲卿速遣蘭芝,除去眼中釘,以維護她的家長權威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的醜惡本質。

對於另一反面形象劉兄着墨不多,但他的性行暴戾,趨炎附勢,醜態畢露。他對蘭芝說:“作計何不量!先嫁得府吏,後嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何雲?”’作計何不量!”粗暴訓斥,盛氣凌人。“先嫁得府吏……足以榮汝身。”趨炎附勢,見利忘義。沈德潛對這幾句詩的評語說:“小人但慕富貴,不顧禮義,實有此口吻。”“不嫁義郎體,其往欲何雲?”弦外之音是:“難道要我養你一輩子嗎?”下逐客令,可見其尖酸刻薄、冷酷無情,是一副典型的市儈面孔。

三、欣賞鋪陳排比的藝術手法

詩的開頭,“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七爲君婦,心中常苦悲”,這是縱的鋪陳,按時間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養的特點。羅列數字,應作爲互文看,交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串誇張性的鋪陳,旨在描寫她的美,更表現她的從容鎮定;寫太守辦喜事豪華排場,顯示蘭芝不爲富貴所動的節操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照,強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利於塑造人物形象,也爲詩歌帶來了聲律和色彩之美。

可引導學生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法。“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。”“爺孃聞女來,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。”

四、欣賞起興和尾聲

以孔雀失偶起興,以鴛鴦雙飛作結,這種由禽鳥戀偶聯想到夫妻分離的藝術手法,是民歌的特點。

詩歌開頭用“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興,給全詩籠罩上悲劇氣氛,用具體的形象來渲染氣氛,激發讀者想像。構思上,也有統攝全詩、引起故事的作用。結尾處合葬化鳥,“仰頭相向鳴,夜夜達五更”,生不能相守,死卻能“相向鳴”,而且“夜夜達五更”。寄託人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈願望。詩最後說“多謝後世人,戒之慎勿忘”,更表達了激憤之情和美好心願。

五、背誦精彩詩段,並鑑賞詩作內容

“雞鳴外慾曙……二情同依依。”

這一段始寫蘭芝的美麗,“要若流紈素”,“口如含朱丹”,“纖纖作細步,精妙世無雙”;中敘告別阿母、小姑,又那樣謙遜,通情達理;終寫夫妻的戀情和誓言,語深情切。夫妻恩愛。品格高尚,卻被粗暴拆散,令人同情、憤慨。

“府吏聞此變……千萬不復全。”

府吏聞變,夫妻重逢,只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨,誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫,君爾妾亦然”,只得相約“黃泉下相見,勿違今日言’’!一對恩愛夫妻在高壓下無法反抗,戀情濃烈,又異常冷靜,決然相約“黃泉下相見”,表現了相知的忠貞和無奈的抗爭,實是令人血氣俱動的人生悲劇。

六、總結、擴展

本詩是敘事詩,不但有人物,作者還以白描手法極其生動地刻畫了人物內性格。從現在的內容看來,這首長詩在它出世以後似乎經過一個時期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的,因而每一個人物身上都滲透着勞動人民的感情。這種感情不僅表現爲愛憎分明,而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西,也肯定了一切應該肯定的東西,然後無淪是否定或者肯定,都不是遵循一個簡單的公式,而是通過複雜和具體的`描寫,暗示人物的社會地位和個性特點,給予他們以恰如其分的評價。從作者聽把握的生活深度而論,不能不說,這是現實主義藝術創造在我國古典文學中一個傑出的範例。

課後閱讀樂府民歌《上邪》、《江南》、《陌上桑》、《木蘭辭》,比較體會鋪陳排比手法的運用。

高一語文必修二教案7

一、導入新課

1、提起戰爭,同學們想到了哪些詞語?

想到了痛苦、災難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙……

“戰爭”給我們的印象是總苦痛的。

2、今天,我們學習小說《荷花澱》,(板書荷花澱)也與戰爭有關。課前同學們預習了課文,那同學們也用一個詞來概括自己讀後的感受,好嗎?

你感受到的是清新,有的同學說是恬靜,還有的同學說是自然,還有和諧。

本文與戰爭有關,但同學們卻感受卻是美好的,同學們,你們知道嗎,《荷花澱》真的被人們稱爲“戰爭小說的一曲純美的絕唱”。(板書美)

我們在這節課就來重點賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。

3、我們來看一下本文的學習目標,你來給大家讀一下吧。

二、研讀文本,品味純美

下面同學們在預習的基礎上再讀文本,把文本中能給你“美”的感受的地方找出來細品。五分鐘。

1、披文入情賞美景

好,哪一個同學先來說?

這位同學。

奧,前三個自然段環境描寫感覺特別美,能具體說一下嗎?

你看到了一幅圖畫,什麼畫面,月下女人編席圖。概括的非常好。

這位同學,你也想說?

你感受到了純美的意境。

把純美換一個詞?

清新明麗,一般而言,意境的營造離不開意象,那你能說一下作者選取了那些意象嗎?

對,有月亮、葦眉子、雲彩、薄霧,意象也是那麼唯美。

你喜歡這一部分,那你就給大家讀讀吧,其他同學可以試着想象畫面?

他讀的怎麼樣?

節奏感好,聲音很美。的確,我也感覺聲音與畫面很相配。

同學們,我把第一自然段在形式上做了一個小小改動,同學們看一看,讀一讀。

有什麼不一樣?

感覺像讀散文詩。評論家也這樣說,因爲孫犁小說散文詩般的語言、朦朧詩般的意境,還稱孫犁的小說是“詩體小說”。

2、沿波討源見真情

荷花澱不僅景美,人也美,本文的主要人物是誰,水生嫂。

誰來結合文本分析一下水生嫂的形象?

好,最後排的這位同學,你來說。

勤勞美麗,從哪裏看出來的,從編席的描寫中看到的,

還有嗎?從大門沒有關,端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準確。

誰來補充?

你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫,遇見敵人看出她的勇敢,把船划進荷花澱中去,還表現出他們的智慧,很好,這不僅有水生嫂,還有其他女人,只是他們共同的品質。

剛纔我們抓住動作細節賞析人物形象之美,本文在塑造人物形象時還有一個突出的手法,不知你們發現了沒有?對,就是對話,也就是語言描寫。

我們來看這三句。

“你總是很積極的。”(投影)

從這句話,同學們讀出了什麼?

你讀出了嘲諷,嘲諷的話應該是這樣的吧“就你積極”,再讀一遍,換一個詞,有點埋怨,對,水生嫂埋怨什麼呢?(太危險了,不和家裏商量)除掉埋怨,我們還讀出了什麼,是肯定和誇讚,由此看出水生嫂的深明大義。

第二句,“你走,我不攔你。家裏怎麼辦?”

當時出版時句號被改爲逗號,孫犁先生不同意,你們看有什麼不同嗎?

對,句號強調的是我不攔你,更能突出水生嫂的深明大義,如果是逗號的話可能更強調家裏的困難了。你對標點理解的都這麼深刻,可見很會賞析文章。

第三句呢,妻子對丈夫的忠貞。

中國有句老話是寧爲玉碎,不爲瓦全。寧可站着死,對,不可跪着生!這就是我們中華兒女的本色。

同學們將分析整合一下,學總括水生嫂形象

溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅貞、深明大義、愛家愛國。

這不僅是水生嫂的品格,也是當時千千萬萬戰地農村婦女的品性,他們像荷花澱裏的荷花,有着純真的的性情,閃耀着純美的人性的光輝。

3、水到渠成識結構

環境、人物形象、故事情節構成了小說的三要素,我們來看情節,課前讓同學們擬小標題,找一個同學說一下。

好,中間這位同學,你來說。

能夠抓住主要場景,概括的很好,“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”,情節簡單,沒有驚心動魄,也沒有曲折離奇,水到渠成,自然成文。這也應是本文被稱爲純美絕唱的一個方面。

4、疑義相析探主題

同學們注意到沒有,故事的高潮部分也就是槍戰環節,三言兩語便被帶過,對此提出批判,還有人說,“抗日戰爭這麼嚴酷,有這麼恬靜優美的環境嗎?人們會這麼恬靜自得嗎?作家這麼寫是詩化戰爭,是違反現實的呢?”你們是怎樣看待這一問題的。

小組內討論一下。

一組先來說把。

你們認爲我們的祖國本就美好,人民本就純真,所以與現實相符。是支持孫犁先生這樣進行創作的。

三組來說。

這樣更能激發人民保家衛國的決心。江山如此多嬌,豈容外敵踐踏。

這就是作者的寫作目的。

在《孫犁文集》中有這麼一段話,齊讀一下,“看到真善美的極致,我寫了一些作品。看到邪惡的極致,我不願意寫。這些東西,我體驗很深,可以說是鏤心刻骨的,可是我不願意去寫這些東西。我也不願意回憶它。

孫犁就是這樣用他獨特的筆法,構建了一幅情景交融的美妙畫卷,表達了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮讚。

《荷花澱》是當之無愧的“戰爭小說的一首純美絕唱”。

孫犁的創作如荷花一樣根植於水鄉泥土,帶着自然的清新純樸,充滿詩情畫意,被稱之爲“荷花澱”派。

雖然荷花澱帶給了我們美的感受,但戰爭無疑是殘酷的。我們生活在和平年代,定當珍惜這美好的生活。

三、佈置作業

還有一篇小說與《荷花澱》並稱現代詩化小說的雙璧,那就是茹誌鵑的《百合花》。課後請閱讀,並完成思考題。

高一語文必修二教案8

【教學目標】:

知人論世,李世民和魏徵。

理清文章的內容,奏章的結構。明確本文的中心思想。

讓學生明白十思的內容,君臣治理國家要義。

落實文言知識考點,背誦重要語句。

【教學重點】:

語言峻潔,十思牧民。

【教學課時】:

三課時。

【教學過程】:

一、導課

同學們,公務員考試非常熱,恐怕今後,未來你們也會去攪這趟渾水。公務員考試離不開“申論”,申論就是面對材料,進行分析,提出問題,並且來解決問題。今天,我們來學習一篇,古代賢臣的“申論”。語言怎麼樣?邏輯如何?思想如何?請同學們打開課本,《諫太宗十思疏》,寫在黑板上。

二、解題

諫:勸諫,勸止。唐太宗。十思指十個方面的想法。疏:指“奏疏”、“奏章”。臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。古代有名的奏疏有西漢賈誼《論積貯疏》、晁錯《論貴粟疏》。按文章體裁來分,可爲議論文。

三、作者

魏徵(580年—643年2月11日),字玄成。祖籍鉅鹿(今河北省邢臺市鉅鹿縣,又說晉州市或館陶縣),後移居內黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫(諷朝政之得失,諫皇帝之功過)、左光祿大夫(文散官,古代表示官員等級的稱號),封鄭國公,諡文貞,爲凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱,是中國最負盛名的諫臣。《百度百科》

四、讀文

先聽一遍MP3朗讀,是老師自己來範讀,再讓學生齊聲讀一遍。解決字音的正確讀法。

五、解文

(一)、聽一遍後,讀一遍後。請同學們概括下文章的中心句。我們從題目入手,魏徵向唐太宗勸諫,希望皇帝做到什麼呢?文章裏有沒有這樣的句子。請同學們擦亮眼睛,找出文眼句。

明確:居安死危,戒奢以儉。有些學生可能會找出其他重要的句子,譬如:“載舟覆舟,所宜深慎。總此十思,宏茲九德。”當學生讀出來之後,老師一定要具體分析不妥處。從文句入手,引導學生翻譯“載舟覆舟,所宜深慎。宗此十思,宏茲九德。”前句是闡述君舟民水的關係,魏徵是在提醒唐太宗“可畏惟人”。後句是希望唐太宗能總結十思,弘揚九德,這是魏徵勸諫唐太宗要求做到的十思九德,這是十思的具體表現。此句話作爲全文中心句,也是比較合理的。

講課時,按照以前的觀念(參考書上,自己並沒有獨立思考過),此文的中心句是“居安思危,戒奢以儉。”但是,經過自己的思考,本文的中心句應該是“總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之”。這一點,有了進步,亦步亦趨,學問最沒長進。

(二)、分析第一段

①魏徵從“木長根固”、“流遠浚源”等自然現象來說明“國安積德”的思維道理。前者爲形象性思維,生動易懂;後爲抽象性思維,邏輯難解。請問同學們,這是種什麼論證方法?

明確:比喻論證。抽象的道理形象生動化了。這讓我們聯想到《勸學》裏的比喻論證。“青取之於藍而青於藍,冰水爲之而寒於水”。我們寫文章時,需要得是這樣的思維。

【延伸】:叫喻證法·"喻巧而理至",由於這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動,從而加強對論點的證明。

②筆鋒一轉,魏徵反面來論證,“源不深流之遠”、“根不固木之長”,生動形象地比喻說明“德不厚而國不治”的治國道理。跟學生強調作文時,善用辨證的思維來議論說明。這大概是我們學習文章思維的津要。文章有語言和思維。多背誦多閱讀,方可有文才和文路。

③接着魏徵在強調“人君”的重要地位和巨大責任。“神器之重”神器代表國家政權的實物,如玉璽、寶鼎之類。借指帝位、政權。“崇極天之峻”、“保無疆之休(吉慶)”,這在強調帝王重大的國家責任感,肩上擔負得巨大責任。魏徵在此基礎上,來說明“居安思危,戒奢以儉”的憂慮。古人特別重視明君”的道德責任,這是“人治”社會進步的地方。但是人性永遠有弱點,一個人能做到,一羣人能做到嗎?一時能做到,一生能做到嗎?這一代人能做到,下一代人能做到嗎?如何來約束制衡人的_,對於社會來說,道德不是主要的,法律纔是最重要的。我們站在當下,聯繫西方民主社會,“人治”社會不可取。

④最後,魏徵再從反面來說明,人君德不處厚,情不勝欲,這相當於伐根求木茂,塞源欲流長的效果。文章從自然現象寫起,從自然現象落筆。從反面來說明人君的道德跟國家社會的重要關係。

(三)、講解文章第二段。

①先讓學生來讀一遍。找出這一段的中心句。這一段講了什麼,作者的意思是什麼?

明確:中心句:夫在殷憂,必竭誠以待下。此段在勸諫唐太宗如何來對待百臣和百姓。兩個字,竭誠。

②魏徵先講了以往帝王治理國家的經驗。帝王是繼承上天的使命,來管理百姓,憂患興國,治國顯著。爲國爲民,成就功業,但國德卻衰敗萎靡了。國家存在興亡之期的規律。魏徵認爲“功成德衰”的原因是於“人君”沒有將“德治”進行到底。《詩經·蕩》裏曾雲:”“靡不有初鮮克有終。”(有善始者實繁,能克終者蓋寡)。魏徵提出反問,天下取之易守之難?這個問題,西漢的陸賈曾向劉邦提及,“賈曰:‘馬上得之,寧可以馬上治乎?’”(《漢書》)。大家齊心打天下,團結一致。坐穩江山後,利益衝突,鬥爭重重,那麼國家守之不足,這是爲什麼呢?

夫在殷憂,必竭誠以待下。靠德治,關鍵在於堅持到底。

③接下來分析殷憂,竭誠待下,得志,終情傲物。謙受益,滿招損。竭誠的好處,傲物的壞處,形成強烈的對比。如何對待百姓,是法治還是德治?用嚴刑的峻法倆督責百姓,用威嚴怒怨來震懾百姓,那麼百姓可以免除罪責,但內心卻沒有感恩之心,表面上恭敬,而在內心卻不歸服。這事我們想到《論語·爲政篇》第三則:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。這與孔子德治理念,不謀而合。上課時,有必要引入這段的言論。

④最後作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民羣衆纔是歷史的創造者。“怨不在人,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。”希望皇帝要很好地處理君民之間的關係。

第二段,中心語:元首——百姓。如何調節,兩字:竭誠。

(四)、分析最後一段,讀是必須的。此段是文章主要內容的所在。題目中的十思,具體是什麼呢?皇帝做到“十思”後,魏徵政治理想又是什麼呢?我們都可以在最後一段中,找出來。

建議,讀了之後,請學生們來提出疑問?這一段作者寫了啥?學生肯定能說出十思的表現。

①魏徵又以打了個比喻,腐爛的繩索和奔馳的馬車。難道可以輕視嗎?朽索喻指昏君,奔車喻指社稷。因此,國家要永久興盛,當然離不開人君的英明仁德。接下來,魏徵向唐太宗勸諫了十個方面的想法。十思都是從皇帝的意念爲出發點,從文德來約束君王的言行。

可欲——自戒;有作——安人;(君民)

高危——自牧;滿溢——虛懷(情緒)

盤遊——三驅;懈怠——始終(意念)

壅蔽——納下;饞邪——正身(君臣)

恩加——謬賞;罰及——濫刑(獎罰)

②魏徵認爲皇帝能做到這十點,並且能弘揚九種德行,用人選賢與能,簡能而任,擇善而從,各盡其才,各守其職,智者、勇者、仁者、信者,言通力行。那麼文臣武將,爭馳而來,大顯其能。這樣,就會達到魏徵理想的政治高度。君臣無事,可以盡巡遊之樂,可以享松喬之壽。

【延伸】

赤松子一指雨神;也指晉代得道成仙的皇初平。

王子喬,其子王宗敬定居太原,爲王氏始祖,尊太子晉爲系姓始祖。

文章結尾處,用人得當,就不會勞神苦思,代下司職,勞損皇帝自己的耳目,虧損無爲而治的黃老思想。

【知識考點】

①通假字:震、無

②詞類活用:長、固、遠、浚、安、積、厚、下愚、明哲、重、大、儉、道、貌、心、安、危、長、覆、君、欲、作、安、下、樂、憂、虛、正、饞邪、惡、刑、宏、能、善、鳴、勞、苦、終

③古今異義:根本、休、景、元首、克、縱情、行路、董、忽、作、衝、敬、簡、以爲、司

④虛詞:之、以、而、其(其可忽乎)

⑤句式:判斷句、省略句、狀語後置(2句)、定語後置(4句)、賓語前置(2句)

【教學板書】

居安思危,戒奢以儉——比喻、正反面

殷憂必竭誠待下——人君VS臣民

具體十思九德、唯纔是舉——無爲大道

提醒:人治小於法治

【教學小結】

本文是魏徵勸諫唐太宗的奏章,希望唐太宗能做到具體十思,剋制私慾,完善德治。國家長治久安,國君居安思危,戒奢以儉。強調君主的國家責任性。接着,魏徵提出“殷憂,竭誠以待下”,要處理好君臣民三則的關係,尤其重視民衆,引用荀子的話,“君者,舟也,民者,水也,水則載舟,水則覆舟”的話,來提醒唐太宗。最後,希望皇帝能具體做到十思,要知足,要謙虛,要優樂,要獎罰,實行九德,唯纔是舉。這樣的話,就達到了魏徵的“理想政治”。這篇文章語言出彩,思維嚴密,這值得我們去吸取消化。但在思想方面,有些不符合當今社會。治理國家不在人治和德治,而在於法制的落實。

【教學反思】

上古文,熟背出全文是第一。寫教案時,自己理清文章思路,讀懂作者的思想,這是第二。有了自己的想法,講出來纔是順。課堂語言典雅一點。第三,積累搜尋課文資料很重要,文章和文化,才能完善結合。上課時,自己講得多,學生回答得少。

高一語文必修二教案9

教學目標

【知識與技能】

1、積累文言詞語,理解課文大意.

2、認識山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科學原理,培養學生的想象能力及口頭表達能力.

【過程與方法】

1、順暢誦讀,培養文言語感。

2、熟悉文中的描寫用語,培養學生的再造想象能力。

3、反覆誦讀,用簡練的語句概括寫景的內容和層次。

4、學習本文按時間順序寫景的方法。

【情感態度與價值觀】

激發並培養對科學的探究精神。

教學重點

發揮想象,體會山市這一自然現象的神奇並再現山市.

教學難點

培養學生的合作探究能力及想象力和口頭表達能力.

教學方法

誦讀法(採用多種方式朗讀)

討論法

情境設置法(充分利用課件創設情境.播放海市蜃樓的圖片激起學生的好奇心與求知慾;進行字﹑詞﹑句解釋大比賽;小記者採訪的形式體味山市之奇.)

教學課時

1課時

教學過程

一.導入

多媒體顯示海市蜃樓圖片,然後請同學們說說圖片中最神奇的是什麼,並適時引導.現實生活中有可能在瞬息間出現一座城市嗎?讓我們走進<

二.整體感知(檢查預習)

1.學生介紹作者及《聊齋志異》,課件出示資料助讀。

2.師生競讀

①抽同學朗讀,其他同學評價。(字音﹑停頓﹑斷句)

②教師配樂朗誦,學生體會停頓﹑語調﹑情感.

學生髮表觀點,教師總結朗讀要求:讀準字音﹑把握節奏準確斷句﹑讀出情味.

③選派學生代表與老師比賽,學生評論並說明理由.

④集體有感情朗讀.

3.品讀

(1)體會山市之“變”.

①找出表示時間的詞語。這些時間很短暫,看來山市瞬息萬“變”。

②隨着時間推移,山市呈現怎樣的景象?(學生熟悉文中的描寫用語,用自己的話描述)

③山市變化的全過程分爲幾個階段?請簡練概括。

(2)想象山市之“奇”.

①分組討論所看到的山市奇觀.同學們都是山市的目擊者,派小記者下組採訪.

參照採訪提綱:你看到怎樣的景色?

它有變化嗎?怎樣變化的呢?

你覺得這些美嗎?美在哪裏?

教師以記者採訪的方式與小記者交談,總結小記者所瞭解到的山市奇景.

(3)品味山市之“美”。

①集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片欣賞)

②師生評說山市景色之美,探究由哪些詞語﹑句子體現出來。

(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、闇然縹緲)

三.討論研究

爲什麼那時的人把山市稱作鬼市?山市到底是怎樣形成的?

學生思考、議論、自由發表個人見解。引導明確:古代的人無法解釋這種現象,所以才歸結爲鬼在作怪。實際上我們現代科學已經完全能夠解釋這一現象了。自由組成研討小組。蒐集相應資料或故事,討論、探究其中科學道理。

四.課堂練筆

學生欣賞煙花綻放情景的圖片,然後用筆有順序、抓特徵、運用美的語言去描繪。

五.作業設計

1.用自己的話向家長描述美麗神奇的山市.

2.給蒲松齡先生寫信說明山市形成的原因。

高一語文必修二教案10

一、本學期教學目標

本着大綱“加強綜合,突出重點,注重語言的感悟、積累和運用,注重基本技能的訓練,從整體上提高學生的語文素養”的精神,全面提高學生的語文素養,正確把握語文教育特點,不斷地提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力,重視積累、感悟薰陶和培養語感,使學生養成良好的語文研究性學習習慣。積極倡導自主、合作、探究的學習方式,加強文言文閱讀教學,夯實“雙基”,強化寫作指導,提高口語交際能力,同時注意培養學生的審美情趣、思維品質和文化品位,發展個性,形成健全人格。不斷地培養學生研究性學習精神和創新意識,努力開發有活力的語文新課程。

二、教學進度

根據國家課程標準計劃及本校實際情況安排:高一語文(上),每週5節(必修),全學期總時數80節(其中閱讀課50節,寫作、口語課16節,複習及月考、其中、期末考試等機動14節)。

三、本期教材處理

1、以單元教學爲“點”,以讀寫實踐爲“鏈”,拓展常規教學思路。

新編語文教材以實現不同能力層級目標而劃分“單元”,根據知識與能力、過程與方法、情感與價值三個維度編排,注重語文素養的整體提高。因此,教師在使用新教材過程中,要注意教學單元的整體性、能力性以及讀寫結合的“系統性”,還應注意“閱讀”部分與“寫作、口語”部分的交替式(穿插)教學,避免單一的直線式重複性教學。

2、精講“教讀課”,指導“自讀課”,形成探求式能力型課模。

每個單元精講1-2篇“教讀課”,以“課”爲例,舉一反三,側重能力的全程培養,突出以學生爲中心的思想,努力改變教師教學方式,從而促進學生的學習方式轉變,以達“教,爲了不教”之目的。“自讀課”必以學生自學爲主,強調自學課型的內在特點和學法指導,不可將“自讀”與“教讀”兩課型作簡單化“一刀切”的辦法處理。

3、重視文言文閱讀能力培養,增強學生文化底蘊。

本學期的教學重點爲文言文,新教材的文言文雖是按歷史順序編排的,古典文化氣息濃郁,但本學期的學習重點還是應放在積累文言知識,理解文章內容,增強學生文化功底之上。計劃將文言文單元穿插到現代文單元中進行教學,本學期要特別注意培養學生文言文閱讀興趣,並適當爲其補充有關文言文知識。加大文言文的練習力度,按照由易到難、由課內到課外的宗旨,檢測閱讀水平。

4、用好《讀本》,擴大學生閱讀量,不斷提高語文素質。

《語文讀本》已作爲高中教材中必要的組成部分,必須安排一定的課時,對學生進行閱讀指導,提出具體的閱讀意見,做到有計劃、有措施、有效果,不搞形式,不走過場,切實抓好《讀本》“讀好”的工作。或點評、或自讀、或檢測、或講座、或串講……因材施教,因“校”制宜,將《讀本》教學落到實處。

四、本期教學構想

1、激發學生的學習興趣,注重培養自主學習的意識和習慣,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式,引導學生在實踐中學會學習。

2、教材的“減負增效”尤爲重要,加強探究性閱讀教學和創造性作文教學的實踐和總結,共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式),加強教學理論研究並付諸課堂實踐。

3、教學以精讀課文爲“範文”,以“點”帶面,引導學生掌握正確的閱讀方法與技巧。

4、文言文閱讀:

(1)注重誦讀,培養語感,理解詞句的着眼點在於更準確地把握文意。

(2)重視文言知識的積累。在熟讀背誦的基礎上把握文言實詞、虛詞、句式的相關知識和使用方法。

(3)加強翻譯和斷句的訓練。

5、小說單元、雜文單元要注意避免課堂過分熱鬧,加強基礎知識的夯實。

6、一課一練,作到及時反饋。

7、加強導優輔差工作,特別是對差生的輔導,努力使他們迎頭趕上。

高一語文必修二教案11

教師是一種崇高的職業,因爲它承載着教書育人的歷史使命;教師是一種偉大的職業,因爲一名好的教師可以成就人的一生;教師是一種可敬的職業,因爲你會把你所學到的所有全都奉獻給教育事業。 “教育之於心靈,猶雕刻之於大理石”,每每想到這句話,就倍感責任重大,常有如履薄冰之感。

什麼人可以做老師?“智如泉涌,行可以爲表儀者,人師也”,每想到此,就更覺應“不待揚鞭自奮蹄。” 爲此,我對自己專業素質提升計劃如下:

一、自我分析

本人蔘加工作十五年來,從事小學語文教學十五年。我熱愛教育事業,工作勤懇,盡職盡責,積極探索,勇於創新。面對課改我對我個人的專業發展也提出了新的要求。

二、發展目標

1、師德目標:加強政治學習,提高自己的思想政治素質和職業道德素質。學習《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業道德規範》等,堅定獻身教育的信念,堅持育人爲本的宗旨。

2、教學方面:

A、積極探究教育教學規律,儘快熟悉鄂教版教材,讓課堂的喜悅之花綻放在每個孩子的臉上。

B、常跟本組老師進行教學交流,進一步瞭解學生從而更有效的把握課堂。善於捕捉課堂中學生的變化,同時不斷激勵學生的自信。

C、熟練運用信息技術,促進教學過程的流暢,同時利用網絡資源,達到信息的處理和優化。

D、對自己的教學活動及時進行反思,及時總結自己在教育教學工作中的成功與不足,取長補短,使自己的教學水平逐步提高,教學經驗日益豐富,尋找一條適合自己的發展之路,爭取逐步形成自己的教學風格。

3、教育目標

一個好教師就是一本書,去引導學生的人生之旅。我要儘可能的爲學生架起通向前程的橋樑,使他們能成功地揚帆遠航。儘量多地用正面教育,用愛心去感化他們,用自己的人格魅力,真摯的博愛以及對學生高瞻遠矚的責任感影響教育學生,使之形成高尚的品德。

高一語文必修二教案12

一、本學期的主要任務

1.完成本學期的教學任務;

2.加強基礎練習,落實單元練習,學以致用,努力提高學生考試成績;

3.加強本科工作,通過集體備課的形式加強自身業務修養。

二、教育教學指導思想

1.結合《普通高中語文課程標準》的學習,在語文教學中有步驟地落實民主的、開放的和人文化的語文教育;

2.推廣已有的教學經驗,繼續發現新問題,探究新教法,把課堂的研究性閱讀推向深層次。

三、教學工作

1.必修課

<1>必修課的處理,一句合理有利的原則、單元組織的原則、集體備課的原則、改革創新的原則,按時完成。

A. 前半期完成一二五單元,後半期完成三四六單元。每個單元都應當學透、學盡。

B. 按照單元教學要求,在教學中要突出各種文體的特點,讓學生掌握相關知識要點,並引導學生模仿和創作。單元內的各篇文章可以聯繫起來進行比較閱讀,從而深化對文章和單元要點的把握。

C. 要提倡“自主、探究、合作”的學習模式。要有計劃地引導學生自學,引導他們自主鑽研課文,自奮其力,自力得知;要突出研究性特點,拓展課堂內容,深化課文理解;要組織合作學習小組,鼓勵學生相互討論學習。

2.作文教學

A.依據教材編寫體例,完成教本上的“口語交際與寫作實踐”訓練。

B.寫作練習分步驟進行達標訓練,要求學生逐漸達標,形成基本的語言修辭意思。

C.提高學生考場作文的完成速度,在40分鐘內能根據要求寫出700字左右的文章。

D.調動學生參與作文批改與點評,提高批改實效。

E.作文教學重講評,通過講評明得失,知方法。要引導學生自批自改。

F.鼓勵學生做作文自我總結。

G.本學期擬進行10次作文寫作。

3.單元檢測

本學期擬安排四個單元檢測。

A.第一單元和第二單元

B.第五單元

C.第六單元

D.第三單元和第四單元