高一語文第二模塊《林覺民·與妻書》教案設計範文大綱
教學目標：
1.學習革命先驅拋私情循大義勇於犧牲的大無畏精神
2.積累掌握實詞、虛詞的用法，進一步鞏固文言句式知識
3.熟讀並翻譯課文
教學設想：
第一課時誦讀全文，重在朗讀，培養語感，整體大概理解文意
第二課時誦讀14段，重在翻譯
第三課時誦讀510段，重在翻譯
第三課時誦讀全文，重在理解烈士的情和革命理想，學習烈士崇高的精神境界
課時安排：
四課時
第一課時
教學過程：
一、走近作者
①辛亥革命先驅者林覺民
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之羣；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。郁達夫
林覺民（1887-1911）辛亥革命先驅,黃花崗七十二烈士之一。字意洞，號抖飛，福建侯官（今福建福州）人。十四歲進福建高等學堂學習時，即深受民主思潮影響，傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學，加入同盟會。1911年春，得知黃興、趙聲將發動廣州起義，即歸國返鄉，組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時，領先襲擊總督衙門，負傷被捕。在督衙受審時，他毫無懼色，且當衆演說，聲討清廷反動罪行，宣傳革命思想，後從容就義
②偉人也有美麗感人的丈夫柔情
（《與妻書》摘抄）
吾真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三四折有小廳，廳旁一室爲吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語，何情不訴！及今思之，空餘淚痕！又回憶六七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：望今後有遠行，必以告妾，妾願隨君行。吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啓口；且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時餘心之悲，蓋不能以寸管形容之。
③驚天地泣鬼神的巨大靈魂
（《與妻書》摘抄）
語云，仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於悲啼之餘，亦以天下人爲念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也。
二、指導朗讀：
1、教師領讀
2、學生齊讀
3、教師直譯全文，並提示個別重要的字詞、句式和修辭
4、內容概括：
①忍悲以此書與愛妻陳意映訣別
②至愛愛妻陳意映之情推及以天下人爲念，決心犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也
③一憶往事（夫妻情話），表達不忍以汝之弱，不能禁失吾之悲，寧請汝先死，自擔其悲的至愛之情
④二憶往事（初婚情好、愛妻近況），表達餘心之悲吾真不能忘汝的死別深情
⑤⑥憤激面對天下人人不當死而死的現狀，表達慷慨赴死的決心；立下遺囑，表達望子以父志爲志的殷切情懷
⑦希望吾之死，吾靈尚依依旁汝勸慰妻子不必以無侶悲
⑧⑨⑩概括段意答案：信末表達吾愛汝至深情，臨別囑託汝不能捨吾，其時時於夢中尋我乎！感情傷慟，決心堅定。
三、作業：
①熟讀全文
②參考註釋，課下完成練習卷
第二課時
教學過程：
一、檢查朗讀情況
二、指導學生讀譯課文１4段
①學生展示練習卷完成情況（重點是虛詞實詞的意義和用法）
②學生展示練習卷完成情況（重點是翻譯）
③誦讀14段，選出你最感動的語段：
文言知識歸納：
（參見課堂練習卷）
三、佈置作業：
1、熟讀課文，背誦你喜歡的語段
2、翻譯14段（在課堂練習捲上）
第三課時
教學過程：
一、檢查朗讀情況
二、指導學生讀譯課文510段
④學生展示練習卷完成情況（重點是虛詞實詞的意義和用法）
⑤學生展示練習卷完成情況（重點是翻譯）
⑥誦讀510段，選出你最感動的語段：
文言知識歸納：
（參見課堂練習卷）
三、佈置作業：
1、熟讀課文，背誦你喜歡的語段
2、翻譯510段（在課堂練習捲上）
第四課時
教學過程：
一、檢查朗讀情況
二、歸納、拓展。
1、內容概括：
①忍悲以此書與愛妻陳意映訣別
②至愛愛妻陳意映之情推及以天下人爲念，決心犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也
③一憶往事（夫妻情話），表達不忍以汝之弱，不能禁失吾之悲，寧請汝先死，自擔其悲的至愛之情
④二憶往事（初婚情好、愛妻近況），表達餘心之悲吾真不能忘汝的死別深情
⑤⑥憤激面對天下人人不當死而死的現狀，表達慷慨赴死的決心；立下遺囑，表達望子以父志爲志的殷切情懷
⑦希望吾之死，吾靈尚依依旁汝勸慰妻子不必以無侶悲
⑧⑨⑩概括段意答案：信末表達吾愛汝至深情，臨別囑託汝不能捨吾，其時時於夢中尋我乎！感情傷慟，決心堅定。
2、感人語段摘抄：
3、擴展閱讀
《爲林覺民塑像的蒙羞而羞》（附後）
四、佈置作業：
1、完成課後練習。
2、誦讀全文
3、擴展閱讀《爲林覺民塑像的蒙羞而羞》
附錄：
1、深圳市富源實驗中學高一語文第二模塊《林覺民·與妻書》課堂練習卷（見語文高一）
2、（擴展閱讀）
慕毅飛：爲林覺民塑像的蒙羞而羞
這是一件發生在林覺民故鄉福州的事件，一個省會城市，爲了改建一個公園，毀掉了一座據說已經不甚美觀的.林覺民塑像。兩年來，塑像的殘部，一直廢棄在一座公廁旁的雜草叢中，塑像的臉部完好，目光堅毅地看着前方；而它的胸膛以下的地方則被燒出一個空洞，空洞裏是爛樹葉、荔枝殼等一些廢棄物。而因爲上廁所要花3角錢，所以許多人把小便拉在烈士塑像上。
還有什麼比這更能叫人羞愧難言的？林覺民，這位24歲爲辛亥革命獻身的黃花崗烈士，他那蕩氣迴腸的《與妻書》，凡讀過高中的人都不會忘卻。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人爲念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也。這就是他臨刑前留給世人的肺腑之言。他助天下人愛其所愛了，他用自己的生命和家庭的幸福，爲天下人謀永福了後人拿什麼來記念他？特別是烈士故鄉的福州人，用什麼來表達應有的敬意呢？
花草樹木是美的，但先驅的精神和靈魂應該更美；想不到福州的公園卻容不下他，一個水文化的城市雕塑，就有十足的理由取代了烈士的塑像。少一個塑像，並不會削弱烈士的偉大；真正的豐碑，留在青史裏，矗在後人的記憶中。要拆就好好地拆，何止於毀而棄之，且棄在公廁旁的亂草中？斯人已逝，音容猶在，如此糟賤，記念沒了，只剩下褻瀆！
更不可思議的是，這不堪入目的一幕，竟能在福州延續了整整兩年。兩年來，有多少福州人經過這裏，他們何至於什麼感覺都沒有？更有甚者，是誰，把自己的良知與血性，都混在了污辱先驅的垃圾與便溲中。最後，是一個退休工人向媒體作了通報。此前，決定拆毀塑像的領導呢？指揮公園改建的幹部呢？此後，負責環境衛生與城市管理的人員呢？他們的良知與血性都到哪裏去了？
魯迅去世時，郁達夫憤而寫道：沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之羣；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。令人羞愧的是，郁達夫要是掉轉頭來，看到了譭棄在亂草叢中的林覺民塑像，他今天又會怎麼說呢？
