紀伯倫《奴性》（節選）閱讀練習題
導語：下面是紀伯倫《奴性》（節選）閱讀練習題，歡迎同學們過來練習，希望可以幫助同學們鞏固語文知識，提高語文水平。
奴 性(節選)
紀伯倫(注)
人是生活的奴隸。奴性用凌辱遮擋住人們的永晝，用血淚淹沒了人們的長夜。
從我降生之日到現在已經有七千年了，但我所見到的只是馴服的奴隸以及用鐵鏈鎖着的囚徒。
我走遍了全世界。在生活的道路上，我經歷過光明與黑暗。從定居在窯洞裏的人直到住在現代建築裏的人我都見過。但至今我所看到的，只有被重負壓彎了的頭顱，被鐵鏈鎖着的雙手和跪在偶像面前的雙膝。
我隨着人們從巴比倫到巴黎，從尼尼微到紐約。到處我都看見砂地上足印的旁邊有鐐銬的痕跡，森林和溪谷重複着積年累月的世世代代的呻吟。
我走進宮殿，佇立在寶座、講臺和祭壇的前面。在任何處所我都看到：工人是商人的奴隸，商人是軍人的奴隸，軍人是統治者的奴隸，統治者是神甫的奴隸，神甫是偶像的奴隸，而偶像則是惡魔所幻化，是髑髏山上的幽靈。
我走進權貴們的府第，又走進貧賤者的茅舍。我到過裝飾着象牙與黃金的華屋，也到過羣集着絕望的幽靈與死神的斗室。我看見嬰兒從小就養成了奴性，孩子們一邊識字，一邊學着服從，小姑娘穿着以溫順、柔和當作襯裏的衣裙，婦人們躺在屈辱與聽命的臥榻上。
我和一輩又一輩的人們在一起，從剛果河走到幼發拉底河畔，到尼羅河口，到西奈羣山，到雅典的廣場，羅馬的教堂，到君士坦丁堡狹窄的小街，到倫敦一幢幢高大的樓房。我看見，奴性總是和榮譽、尊嚴並駕齊驅。我看見，少年的男女們在祭壇上作爲犧牲，奴性被尊崇爲神;斟上美酒與香露，稱頌奴性爲統治者;人們在奴性的聖像前焚香，把他當作先知：在他面前下跪，奉他爲金科玉律。在奴性的驅使下，人們自相殘殺，卻把這行爲稱作愛國;人們在奴性的面前俯首，說奴性是神落下大地上的影子;人們遵從奴性的願望焚房屋，毀村莊，卻說這是平等和友愛;人們竭罄全部的精力和時間，奉獻給奴性，說這是財富和經營……
奴性名目繁多，本質只有一個，它有許多形式，內容卻始終如一。奴性——這是自古就有的一種徵兆多端的病症;孩子們從父輩那裏把它和生命一起承受下來;歲月把它播種在時代的土壤裏，然後收穫，就象在一年中的一個季節裏收穫另一季節的果實。
這就是我遇到過的奇形怪狀的奴性。
…………
當我由於追隨一輩又一輩的人而疲倦了，當我由於看着人們的奔波而厭煩了，我就獨自一人坐在幽靈所居的溪谷裏，往古的幽靈在這裏藏匿，未來的幽靈在這裏期待着自己投生的時刻。在這裏我看見一個蒼白的幽靈，凝望着太陽，獨自徬徨。我問他：“你是誰?叫什麼名字?”他回答：“我的名字叫——自由。”我說：“你的孩子們都在哪裏?”他回答我：“一個犧牲在十字架上。一個得瘋病死了。第三個還沒有降生。”
幽靈消失在霧靄中。
注：紀伯倫，黎巴嫩作家，馳譽世界的東方詩人，被稱爲阿拉伯文學的一座高峯。
1.第二自然段中，“我”指的是 ;“七千年”的含義是 ;
綜觀全文，用簡明而精闢的語言概括作者的觀點： 。
2.我“從巴比倫到巴黎，從尼尼微到紐約”，“從剛果河走到幼發拉底河畔，到尼羅河口，到西奈羣山，到雅典的廣場，羅馬的教堂，到君士坦丁堡狹窄的小街，到倫敦一幢幢高大的樓房”。 作者在文中反覆這樣說，其意圖是 。
3.說說你對文中畫線句的理解： 。
4.這篇文章在寫作上有什麼特點，請分條簡要說明。(寫出兩條即可)
(1) 。
(2) 。
5.下列對本文有關內容的理解，不正確的兩項是
A. 本文作者在《奴性》一文中所揭露和思考的，不僅僅是他的民族和國家，而是包括東方和西方在內的整個世界，是對人類歷史的莊嚴審視。
B. 文中多次提到“幽靈”，除“髑髏山上的幽靈”外，其他“幽靈”的含義都是一致的，指的都是與“奴性”相對立的“自由”。
C. 文章結尾部分把自由比作“蒼白的幽靈”，表明在強大的奴性面前，自由還顯得非常脆弱;告誡人們，爭取自由的征戰之路是漫長的。
D. 在人類歷史上，奴性和人類相伴相生，但人類從未停止追求自由的鬥爭，文中“用鐵鏈鎖着的囚徒”、“被鐵鏈鎖着的雙手”等就是鬥爭的明證。
E. 在自由與奴性的激烈較量中，脆弱的自由多次被殘忍地扼殺，文章結尾說“幽靈消失在霧靄中”，含蓄地傳達了作者的困惑和迷茫。
參考答案及簡析：
1.“我” 指的是“歷史”;“七千年”形容人類文明史的漫長;作者的觀點是：一部人類文明的歷史就是奴性統治人類的歷史。
2.作者意在說明奴性存在的普遍性，從古代到現代，從東方到西方，奴性無時不在，無處不在。
3. 奴性是人類的孿生子，人類從誕生之日起奴性也誕生了，然後世代繁衍，生生不息，綿延數千年。
4.(1)運用擬人手法，讓歷史以一位七千歲老人的口吻自述，揭露了人類歷史上和現實生活中普遍存在的奴性。
(2)運用對比手法，把古代和今天作對比，把東方和西方作對比，把權貴和平民作對比，把壓迫和反抗作對比等，全面而深刻地揭露了奴性的劣根性和普遍性。
5.B E (B “幽靈”的含義不一致，有的“幽靈”指“奴性”，如“往古的幽靈”等;E“含蓄地傳達了作者的困惑和迷茫”，應是“含蓄地表明瞭作者對追求自由的思考”)
