《克隆技術的倫理問題》教案【原創】

　教學目標：

1.掌握字詞。

2.瞭解人與克隆人的區別與聯繫。

3.體會科學家對人類負責的精神。

　課時安排：

2課時

　教學過程：

　第一課時

　一、快速閱讀課文，掃除文字障礙。

1. 生字

克隆lóng 畸形jī 哺乳bǔ 概率lǜ 干預gān 鰭qí

蹼pǔ 撓 náo 溯sù 赭色zhě 孤僻pì 腺xiàn

2. 詞語

克隆：生物體通過體細胞進行無性繁殖，複製出遺傳性狀完全相同的生命物質或生命體。

父本：生物繁殖過程中，雄性的親代。

母本：生物繁殖過程中，雌性的親代。

門：這裏指生物學分類範疇的第二級。門以上是界，門以下是綱、目、科、屬、種。

基因庫：一個進行有性生殖的生物羣中各成員所共有的全部基因。

培養基：人工配製的適合微生物生長繁殖或積累代謝產物的營養基質。

畸形：不正常的形狀。

截然不同：形容完全不相同。

孤僻：性格古怪、不合羣。

振幅：振動的幅度。

　　二、簡介作者。

邱仁宗，畢業於清華大學文學院，華中科技大學生命倫理學研究中心主任，北京大學醫學部兼職教授，國家人類基因組北方研究中心倫理委員會主任委員，世界技術網絡2002年度倫理學獎獲獎人，國際單體型圖委員會委員，國際婦產科聯合會生殖健康和婦女健康倫理

委員會委員。邱仁宗教授是我國著名的生命倫理學家，他對人類胚胎幹細胞中的倫理爭議深有研究。在20世紀80年代初，把生命倫理學系統地介紹到中國。

　三、文章思路。

全文由三個小標題把文章分爲四部分。

第一部分：通過介紹人是生物、心理、社會的集合體，說明所謂的“克隆人”是什麼意思。

第二部分：反駁在倫理上可以克隆人的理由。

第三部分：辨析反對克隆人的理由。

第四部分：得出結論，在技術上可能做的克隆人，在倫理上不應該做。

第二課時

　四、文章主旨。

本文從兩個角度具體分析了可不可以克隆人的問題，運用舉例論證、道理論證的方法闡明不能克隆人的觀點

　　五、寫作特點。

1. 本文結構清晰，層次感強。全文由三個小標題把文章分爲四部分，按照“引論——本論——結論”的順序結構全文。小標題概括了主要問題，使人對文章內容一目瞭然。

2. 採取了正反論證，先從反面駁斥，接着從正面辨析。論證過程十分嚴密。本文的結論是通過多個具體推理、具體結論而最後得出的，即主編導讀說的，對論題進行細緻分析，層層演進，最後得出結論。而這些具體推理都涉及一個共同的大前提，即“克隆人也是人”，這就是對本題第一問的回答。而“克隆人也是人”，一樣是具有特殊的心理、行爲、社會特徵的人，已在文章一開始的前頭部分作了說明，因而作爲已知判斷成爲後文各項推理的共同前提。

3. 作者善於運用設問句、反問句來加強論證力度。

　六、處理課後作業。