當前位置

首頁 > 國學之史部 > 新唐書 > 《舊唐書》卷一百二十 列傳第四十五大綱

《舊唐書》卷一百二十 列傳第四十五大綱

推薦人: 來源: 閱讀: 2.47W 次

 五王

《舊唐書》卷一百二十 列傳第四十五

桓彥範,字士則,潤州丹陽人。以門廕調右翊衛,遷司衛主簿。狄仁傑曰: “君之才,當自光大,毋恤於初。”厚爲禮。尋擢監察御史,遷累中丞。

長安中,爲司刑少卿。張昌宗引妖人迎佔,言計不軌。宋璟請窮治其奸,武后 以昌宗嘗自歸,不許。彥範諫曰:“昌宗謬橫恩,苞禍心,亻意測天命,皇神降怒, 自擿其咎。推原厥情,蓋防事暴之日得引首以免,未敗則候時爲逆。此兇詭之臣, 營惑聖心。既自歸露,而尚與妖人祈福禳解,則果於必成,初無悔意。今而宥之, 誠恐昌宗自謂應運,天下浩然從之。父在,子稱尊爲逆子;君在,臣圖位爲逆臣。 逆而不誅,社稷懼亡。請付三司考治。”不納。時內史李嶠等屢奏:“往爲酷吏破 家者,請皆宥雪。”依違未從。彥範覆上言:“自文明後得罪,惟揚、豫、博三州 不免,它可悉赦。”疏十上,卒見聽。嘗曰:“大理,人命所縣,不可便辭詭合以 自免。”

張柬之將誅易之等,引與定策。於是,以彥範、敬暉爲左、右羽林將軍,屬以 禁兵。時中宗每北門起居,因得謁陳祕計。神龍元年正月,彥範、暉率羽林兵與將 軍李湛、李多祚、楊元琰、薛思行等千騎五百人討賊。令湛、多祚就東宮迎中宗至 玄武門,彥範等斬關入,士皆鼓譟,時武后處迎仙宮之集仙殿,斬易之等廡下。後 聞變而起,見中宗曰:“乃汝耶?豎子誅,可還宮。”彥范進曰:“太子今不可以 歸!往天皇棄羣臣,以愛子託陛下。今久居東宮,羣臣思天皇之德,不血刃,清內 難,此天意人事歸李氏。臣等謹奉天意,惟陛下傳位,萬世不絕,天下之幸。”後 乃臥,不復言。明日,中宗復位,以彥範爲侍中,封譙郡公,賜實封五百戶。

上書戒帝曰:

《詩》以《關雎》爲始,言后妃者人倫之本,治亂之端也。故舜之興以皇、英, 而周之興以任、姒。桀奔南巢,禍階末嬉;魯桓滅國,惑始齊姜。伏見陛下臨朝視 政,皇后必施帷殿上,預聞政事。臣愚謂古王者謀及婦人,皆破國亡身,傾輈繼路。 且以陰乘陽,違天也;以婦凌夫,違人也。違天不祥,違人不義。故《書》曰: “牝雞之晨,惟家之索。”《易》曰:“無攸遂,在中饋。”言婦人不得預外政也。 伏願上以社稷爲重,令皇后無居正殿,幹外朝,深居宮掖,修陰教以輔佐天子。

道路籍籍,皆雲胡僧慧範託浮屠法,詭惑后妃,出入禁奧,瀆撓朝政。陛下 嘗輕騎微服,數幸其居,上下污慢,君臣虧替。臣謂興化致治以康乂國家者,繇進 善而棄惡。孔子曰:“執左道以亂政者殺,假鬼神以危人者殺。”今慧範亂政危人 者也,不急誅,且有變。除惡務本,願早裁之。

帝孱昏,狃左右,不能有所省納。

俄墨敕以方士鄭普思爲祕書監,葉靜能爲國子祭酒。彥範執不可,帝曰:“要 已用之,不可止。”彥範曰:“陛下始復位,制詔:‘軍國皆用貞觀故事。’貞觀 時,以魏徵、虞世南、顏師古爲監,以孔穎達爲祭酒,如普思等方伎猥下,安足繼 蹤前烈。臣恐物議謂陛下官不擇才,以天秩加私愛。”不從。

時武三思以遷太后銜恚,慮不利諸武,而韋后雅爲帝寵畏,且三思與蒸亂,由 是朋讒奇中。未幾,罷彥範等政事。五月,加特進,封扶陽郡王,賜姓韋,同後屬 籍,錫金銀、錦繡,皆以鐵券恕十死,令朝朔望。尋出爲洺州刺史,改濠州。王同 皎謀誅三思,事泄,三思誣彥範等同逆,陰令許州司功參軍鄭愔上變。乃貶彥範瀧 州司馬,敬暉崖州司馬,袁恕己竇州司馬,崔玄?白州司馬,張柬之新州司馬,悉 奪勳封。三思又疏韋后隱穢,榜於道,請廢之。帝震怒,三思猥曰:“此殆彥範輩 爲。”命御史大夫李承嘉鞫狀,物色其人。承嘉即奏:“彥範、暉、柬之、恕己、 玄?暴訕搖變,內託廢后,而實危君。人臣無將,當伏誅。”詔有司議罪。大理丞 李朝隱執奏:“彥範等未訊即誅,恐爲讎家誣衊,請遣御史按實。”卿裴談請即誅 斬,家籍沒。帝業嘗許以不死,遂流瀼州,禁錮終身,子弟年十六以上謫徙嶺外。 擢承嘉金紫光祿大夫、襄武郡公,後又賜彩五百段、錦被一。進談刑部尚書,而貶 朝隱。三思又諷節愍太子請夷彥範等三族,帝不從。三思慮五人者且複用,乃納崔 湜計,遣周利貞矯制殺之。利貞至貴州,逢彥範,即縛曳竹槎上,肉盡,杖殺之, 年五十四。

睿宗即位,彥範等並追復官爵,賜實封二百戶,還其子孫,諡曰忠烈。開元六 年,詔與暉、玄?、柬之、恕己勤勞王家,皆配享中宗廟庭。建中三年,復贈彥範 爲司徒,暉太尉,玄?太子太師,柬之司徒,恕己太子太傅。

彥範工屬文,然不甚喜觀書,所志惟忠孝大略。居若不能言,及議論帝前,雖 被詰讓,而安辭定色,辨色愈切。

誅二張也,柬之勒兵景運門,將遂夷諸武。洛州長史薛季昶勸曰:“二兇雖誅, 產、祿猶在,請除之。”會日暮事遽,彥範不欲廣殺,因曰:“三思機上肉爾,留 爲天子藉手。”委昶嘆曰:“吾無死所矣!”俄而三思竊入宮,因韋后反盜朝權。 同功者嘆曰:“死我者,桓君也。”彥範亦曰:“主上昔爲英王,故吾留武氏使自 誅定。今大事已去,得非天乎!”初,將起事,告其母。母曰:“忠孝不併立,義 先國家可也。”

御史李福業者,嘗與彥範謀,及被殺,福業亦流番禺。後亡匿吉州參軍敬元禮 家,吏捕得,元禮俱坐死。福業將刑,謝元禮曰:“子有親,吾甚愧恨。”元禮曰: “公窮而歸我,我得已乎?”見者傷之。

時監察御史盧襲秀亦坐與桓、敬善,爲冉祖雍所按,不屈。或報曰:“南使至, 桓、敬已死。”襲秀泫然。祖雍怒曰:“彥範等負國,君乃流涕。且君下獄,諸弟 皆縱酒無憂色,何邪?”對曰:“我何負哉?正坐與彥範善耳。今盡殺諸弟則已, 如獨殺襲秀,恐公不得高枕而瞑!”祖雍色動,握其手曰:“當活公。”遂得不坐。

襲秀者,其祖方慶,武德中,爲察非掾,秦王器之。嘗引與議建成事,方慶辭 曰:“母老矣,丐身歸養。”王不逼也。貞觀中,爲稿城令。”