《舊唐書》卷一百四十九 列傳第九十九大綱
○於休烈(子肅 肅子敖 敖子琮) 令狐峘 歸崇敬(子登 登子融)奚陟 張薦(子又新 希復 希復子讀) 蔣乂(子系 伸) 柳登(弟冕子璟) 沈傳師(子詢)
於休烈，河南人也。高祖志寧，貞觀中任左僕射，爲十八學士。父默成，沛縣令，早卒。休烈至性貞愨，機鑑敏悟。自幼好學，善屬文，與會稽賀朝、萬齊融、延陵包融爲文詞之友，齊名一時。舉進士，又應制策登科，授祕書省正字。累遷右補闕、起居郎、集賢殿學士，轉比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出爲中部郡太守。
值祿山構難，肅宗踐祚，休烈自中部赴行在，擢拜給事中。遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈曰："君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?"對曰："禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶。"時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏曰："《國史》一百六卷，《開元實錄》四十七卷，起居注並餘書三千六百八十二卷，並在興慶宮史館。京城陷賊後，皆被焚燒。且《國史》、《實錄》，聖朝大典，修撰多時，今並無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》、《實錄》，如送官司，重加購賞。若是史官收得，仍赦其罪。得一部，超授官資，得一卷賞絹十匹。"數月之內，唯得一兩卷。前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送於官。
肅宗以太常鐘磬，自隋已來，所傳五音，或有不調，乾元初謂休烈曰："古者聖人作樂，以應天地之和，以合陰陽之序，則人不夭紥，物不疵癘。且金石絲竹，樂之器也。比親享郊廟，每聽懸樂，宮商不備，或鐘磬失度。可盡將鐘磬來，朕當於內自定。"太常集樂工考試，數日審知差錯，然後令別鑄造磨刻。及事畢，上臨殿親試考擊，皆合五音，羣臣稱慶。
休烈尋轉工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢，以休烈修國史與己齊列，嫉之，奏爲國子祭酒，權留史館修撰以下之。休烈恬然自持，殊不介意。舊儀，元正冬至，百官不於光順門朝賀皇后，乾元元年，張皇后遂行此禮。休烈奏曰："《周禮》有命夫朝人主，命婦朝女君。自顯慶已來，則天皇后始行此禮。其日，命婦又朝光順門，與百官雜處，殊爲失禮。"肅宗詔停之。
代宗即位，甄別名品，宰臣元載稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，尋加禮儀使。遷工部侍郎。又改檢校工部尚書，兼判太常卿事，正拜工部尚書，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。在朝凡三十餘年，歷掌清要，家無提石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形於顏色。而親賢下士，推轂後進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至於終。大曆七年卒，年八十一。有集十卷行於代。
嗣子益，次子肅，相繼爲翰林學士。
是歲春，休烈妻韋氏卒。上以休烈父子儒行著聞，特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左僕射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。
肅官至給事中。肅子敖。
敖字蹈中，以家世文史盛名。少爲時彥所稱，志行修謹。登進士第，釋褐祕書省校書郎。湖南觀察使楊憑闢爲從事;府罷，鳳翔節度使李鄘、鄂嶽觀察使呂元膺相繼辟召。自協律郎、大理評事試監察御史，元和六年，真拜監察御史，轉殿中，歷倉部司勳二員外、萬年令，拜右司郎中，出爲商州刺史。長慶四年，入爲吏部郎中。其年，遷給事中。
昭愍初即位，李逢吉用事，與翰林學士李紳素不葉，遂誣紳以不測之罪，逐於嶺外。紳同職駕部郎中知制誥龐嚴、司封員外郎知制誥蔣防，坐紳黨左遷信、汀等州刺史。黜詔下，敖封還詔書。時人以爲與嚴相善，訴其非罪，皆曰："於給事犯宰執之怒，伸龐、蔣之屈，不亦仁乎?"及駁奏出，乃是論龐嚴貶黜太輕，中外無不大噱，而逢吉由是獎之。尋轉工部侍郎，遷刑部，出爲宣歙觀察使、兼御史中丞。
敖溫裕長者，與物無忤，居官亦未嘗有立。周踐臺閣，三爲列曹侍郎，謹順自容而已。太和四年八月卒，年六十六，贈禮部尚書。
四子：球、珪、瑰、琮，皆登進士第。
琮，落拓有大志，雖以門資爲吏，久不見用。大中朝，駙馬都尉鄭顥以琮世故，獨以器度奇之。會有詔於士族中選人才尚公主，衣冠多避之。顥謂琮曰："子人才甚佳，但不護細行，爲世譽所抑，久而不調，能應此命乎?"琮然之。會李藩知貢舉，顥託之登第;其年遂升諫列，尚廣德公主，拜駙馬都尉。累踐臺閣，揚歷藩府。乾符中同平章事。
黃寇犯京師，僖宗出幸，琮病不能從。既僣號，起琮爲相。琮以疾辭。迫脅不已，琮曰："吾病亟矣，死在旦夕。加以唐室親姻，義不受命，死即甘心。"竟爲賊所害，而赦公主。主視琮受禍，謂賊曰："妾李氏女也，義不獨存，願與於公並命。"賊不許，公主入室自縊而卒。廣德閨門有禮，鹹通、乾符中譽在人口。於族內外冠婚喪祭，主必自預行禮，諸婦班而見之，尊卑答勞，鹹有儀法，爲時所稱。珪、球皆至清顯。
令狐峘，德棻之玄孫。登進士第。祿山之亂，隱居南山豹林谷，谷中有峘別墅。司徒楊綰未仕時，避亂南山，止於峘舍。峘博學，貫通羣書，有口辯，綰甚稱之。及綰爲禮部侍郎，修國史，乃引峘入史館。自華原尉拜右拾遺，累遷起居舍人，皆兼史職，修《玄宗實錄》一百卷、《代宗實錄》四十卷。著述雖勤，屬大亂之後，起居注亡失，峘纂開元、天寶事，雖得諸家文集，編其詔策，名臣傳記十無三四，後人以漏落處多，不稱良史。大曆八年，改刑部員外郎。
德宗即位，將厚奉元陵，峘上疏諫曰：臣聞《傳》曰："近臣盡規"，《禮記》曰："事君有犯而無隱"。臣幸偶昌運，謬參近列，敢竭狂愚，庶裨分寸，伏惟陛下詳察。
臣讀《漢書·劉向傳》，見論王者山陵之誡，良史稱歎，萬古芬芳。何者?聖賢之心，勤儉是務，必求諸道，不作無益。故舜葬蒼梧，不變其肆;禹葬會稽，不改其列。周武葬於畢陌，無丘壠之處;漢文葬於霸陵，因山谷之勢。禹非不忠也，啓非不順也，周公非不悌也，景帝非不孝也，其奉君親，皆從微薄。昔宋文公始爲厚葬，用蜃炭，益車馬，其臣華元、樂舉，《春秋》書爲不臣。秦始皇葬驪山，魚膏爲燈燭，水銀爲江海，珍寶之藏，不可勝計，千載非之。宋桓魋爲石槨，夫子曰："不如速朽"。子游問喪具，夫子曰："稱家之有無"。張釋之對孝文曰："使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉?"漢文帝霸陵皆以瓦器，不以金銀爲飾。由是觀之，有德者葬逾薄，無德者葬逾厚，昭然可睹矣!
