漢賦四大家分別有誰？

　　誰是漢賦四大家呢？

　　漢賦四大家指司馬相如、楊雄、班固、張衡，四人都有代表性的名篇傳世，在當時及後世文壇影響深遠，文譽其名。

司馬相如確立了漢賦勸百諷一的風格，代表作《子虛賦》、《上林賦》標誌着漢賦的成熟。楊雄《甘泉賦》、《長揚賦》、《羽獵賦》則以司馬相如諸賦爲藍本，在文學史上首開不遜於原作的模擬之風。班固代表作《兩都賦》，盛誇東漢之聲威。張衡所著《二京賦》比之《兩都賦》篇幅更長、結構更宏偉，被譽爲“長篇之極軌”。

司馬相如

司馬相如(約公元前179—前118年)，西漢大辭賦家。字長卿，蜀郡成都人，本名司馬長卿，因崇敬戰國藺相如，改名相如。少好讀書、擊劍，曾爲景帝武騎常侍，因景帝不好辭賦，辭官，遊於樑會王門下。後回蜀，期間與才女卓文君私奔，留下千古美談。漢武帝后來看到司馬相如的《子虛賦》，大爲讚賞，召其入宮，司馬相如由此成爲宮廷辭賦家。晚年任文園令，後免官居茂陵，元狩五年前後病卒。

漢代，賦這種文體大盛，涌現出了一批善於寫賦的作家，而司馬相如則是其中最典型的代表。除《子虛賦》外，司馬相如還作有《上林賦》、《美人賦》、《長門賦》等。其中，《子虛賦》、《上林賦》內容相連，以子虛和烏有先生爭相誇耀本國的故事爲基本構架，極盡鋪敘、誇張、想象、排比之能事，氣勢恢弘，典故堆砌，文字華彩，從各個方面體現了散體大賦特點，奠定了散體大賦的體制，在我國文學史上佔有重要地位。以《長門賦》爲代表的騷體賦對我國宮怨文學有不小的影響。因其文學影響，司馬相如被認爲是與司馬遷齊名的重要作家。魯迅在《漢文學史綱要》中言：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”

《漢書·藝文志》著錄有賦二十九篇，其它古籍還引用了相如兩篇賦的一些文句和篇名。其賦作多佚，今僅存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》和《哀二世賦》六篇，其中《長門賦》與《美人賦》的作者仍有爭論。後人輯有《司馬文園集》。

揚雄

揚雄(前53—公元18)，漢賦代表作家，與司馬相如並稱“揚馬”。字子云，西漢蜀郡成都(今四川郫縣)人。適值王莽篡漢，被迫投閣，曾自殺未遂，後抑鬱而死。

揚雄少時口吃，不善言談，默而好深湛之思。其家貧而好學，博覽羣書，不慕富貴。揚雄早年酷愛辭賦，尤其仰慕同鄉作家司馬相如，曾模仿其作品著有《甘泉賦》、《羽獵賦》等。40多歲時，揚雄被推薦爲漢成帝的文學侍從，期間寫了一系描寫天子祭祀、田獵的賦作。揚雄的`辭賦在當時頗負盛名，但其後來卻認爲這是“童子雕蟲篆刻”，“壯夫不爲”，並不再寫賦，而埋頭於撰寫時人並不懂的學術著作，以求傳之後世。揚雄仿《易經》寫《太玄經》，闡發自己的哲學思想;仿《論語》寫《法言》，主張文學應當宗經、徵聖，以儒家著作爲典範。另著有語言學著作《方言》，是研究西漢語言的重要資料。因揚雄的重要影響，《三字經》將其與老子、莊子、苟子、文中子(王通)並稱爲“五子”。

原有文集，今已散佚，明人輯有《楊子云集》。《太玄經》有北宋司馬光《太玄經集註》、正統道藏《太玄經集註》、明葉子奇《太玄本旨》諸本;《法言》有晉李軌《法言注》、北宋司馬光《楊子法言集註》諸本。