端午節見聞五年級精選作文6篇

導語：關於端午節，大家有哪些所見所聞？大家都來寫寫吧！下面是作文“端午節所見所聞”，敬請同學們的閱讀和關注！

　【篇一：端午節見聞】

6月23日，農曆五月初五，是我們中華民族的傳統節日--端午節。今天早上，我和爸爸媽媽去西山遊玩的見聞還在歷歷在目。

今天，我們一家一路騎着電動車，來到了西山遊玩。一路上，微風拂過我的臉頰，使我心曠神怡，小花小草的芳香沁人心脾，使我精神飽滿。終於到了西山，這裏多數是端午節的遊人。首先映入我眼簾的是兩頭造型逼真、形態莊嚴的大理石雕刻的大象，這兩頭大象潔白如玉，栩栩如生，前面的一頭向前走，後面的一頭緊跟着。我還到大白象的跟前仔細的看了看，這兩頭大白象的雕刻者真是巧奪天工，把大象的每一個部位都一絲不苟的雕刻下來!

我戀戀不捨的離開了白象，要不是媽媽催得急，我差點忘記此行的主要任務，找香蒿呀。走進一片林子，這裏採香蒿的人還真不少，他們個個眼疾手快，讓我看得眼花繚亂。我隨便採了一種有香味的植物，媽媽說是水蒿，找了好半天，我也找到了媽媽手裏的香蒿，聞着它的香味，還有它嫩綠的葉子真的和我採的那種不一樣，我也學會了採香蒿，我興奮的歡呼着。

回家的路上，我又和媽媽去了早市買"葫蘆"、五彩線和香包。早市上真是人多如潮，"葫蘆"的海洋，很多天真的孩子和我一樣東走走、西看看，每樣精美的飾品都讓我愛不釋手，最後還是媽媽幫我選的，給我戴上，讓我體會到節日的快樂。

回到家，媽媽做了好吃的糉子、餃子、雞蛋。還給我講了端午節是爲了紀念戰國時代楚國的愛國詩人屈原的，原來端午節是由此而來的呀!

這個端午節，我不但認識了香蒿，而且瞭解了端午節的由來，還觀賞到了大白象，真是一舉多得呀!

　　【篇二：端午節見聞】

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

　【篇三：端午節見聞】

現如今，又到了綠糉飄香的端午節，可又有幾個孩子對端午節有所期盼呢?吃着香甜的糉子，能否品出那段故事呢?遙望星空，是否能隔着霧霾看到那顆最明亮的星星呢?

當韓國人將端午節申請爲非物質文化遺產時，網絡上有多少“憤青”猛然起身，抨擊韓國“不要臉”，將別人的東西說成是自己的，但卻沒有一個人在自己身上尋找錯誤，自我反思：這些原本就屬於我們的節日我們怎麼過的?又還記得什麼呢?

當你嘻嘻哈哈向朋友做惡作劇度過快樂的愚人節的時候，是否記得再過幾天就是清明節呢?

當你在爲掛滿五顏六色的小禮物的聖誕樹新增裝飾的時候，是否記得再過幾天就是春節呢?

我們又是如何對待自己的節日呢?

說到國慶節先想到的是七天的假期，卻又有誰想想幾十年前革命的勝利呢;

說到春節先想到的是香噴噴的餃子，卻又有誰想想餃子包含的閤家團圓呢;

說到端午節先想到的是多樣的糉子，卻又有誰想想屈原的滿腔愛國豪情呢?

就像這樣，我們對於自己的節日只記住了能使自己開心的事情，卻忘記了它本身的意義。祖國的文化在慢慢流失，而一些人卻在當“網絡超人”，逞一時之豪氣，卻從不思考引起問題的原因。

高樓大廈在我們身邊不知不覺拔地而起，在城市的邊緣，我們已經很難尋覓到一條潺潺溪水環繞身邊，睜眼是一望無際的稻田，閉眼是淙淙水聲交織着悅耳蟲鳴的地方了。

是啊，時光的長河正浩浩蕩蕩地流向遠方，而端午節是否也在鋼筋水泥間被擠壓進這條長河中，越來越遠，越來越淡呢?

我們永遠無法理解父輩們小時那種對端午節的期盼了。我們身處的已不是那個只有端午節才能吃糉子的年代了。只要想要，各種形狀、餡料任你挑選。可即使是這樣，糉子已無法勾起我們的食慾，取而代之的是麥當勞、肯德基等洋食品。只要想聽，各民族、各語言的歌曲任你聽，可即使再美妙，也無法找回兒時奶奶教我兒歌的樂趣了。

如果，我們再不試圖挽回，恐怕失去的不僅僅是一個端午節，還有其他的傳統節日。隨之而去的還有我們的快樂、嚮往與追求。你可曾知道，我們正在閃爍的霓虹燈中迷失方向!

　【篇四：端午節見聞】

今天，是我國一年一度的具有偉大紀念意義的懷念故人屈原的日子——端午節。

一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，還沒進門就聞着奶奶家不時傳出的清香，我趕忙三步並作兩步邁進屋，我的口水差點就“飛落三千尺”了，一會奶奶端來了清香四溢，熱氣騰騰的糉子，只間有菱形的，橢圓形的，三角形的，爲了好區分糉子餡，有的用桑皮纏的，有的用玉米繩纏的，還有的用線繩纏的……我不管三七二十一抓起個大大糉子，三下五除二就剝開棕皮，看着鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝可真算得上精益求精，絕妙無雙，我狼吞虎嚥的吃完一個，又順手拿起一個。

“加油!加油!”聽見門外的叫喊，我詫異的探出頭，原來是小孩子們在小河邊賽“龍舟”啊!我也和姑家弟弟加入了他們的行列，只見一個個紙做的精巧別緻的小船漂在水中，每個小船都被畫得五顏六色，還起上了好聽的名字，看着一個個名字浮在水上，“神龍號”，“白虎號”……，甚至還有一些時髦的名字，如“潮人號”，“神馬浮雲號”……一個個小船順着水而下，又接連着被浪給打翻，激起了一陣陣水花，嘩嘩聲，嘻嘻聲，吆喝聲接連不斷，此起彼伏，熱鬧極了。

一些老人將棕皮放在水中，看着它順江而下，聽奶奶說，這叫“避水”，讓水裏的妖魔鬼怪吃飽，以後就不會纏着我們，不傷害人們了。

不一會，奶奶有約我回家吃荷包蛋，只見奶奶用艾蒿、麥穗、豬埡槽等五種珍奇異草熬成的湯，再放上紅糖，吃完蛋，再喝湯，喝了能治頭暈，我其實肚子早已撐得鼓鼓的，沒胃口再吃了，可迫於奶奶熱情和諄諄教誨，還是勉強喝了點。不一會，鄰居傢伙伴都來找我玩，奶奶讓他們吃糉子，荷包蛋，他們都說自己家有，吃過了。

以前我記得每年端午節，農村很少有包糉子的，奶奶每次煮一大鍋糉子，光送親朋好友和鄰居就送去一大半，現在新農村變化可大了，不光是體現在街道、樓房，家電、生活物質上，農村的鄉村文化大院也體現着農村的精神文明，也體現着農村天翻地覆的變化，也體現着百姓的生活蒸蒸日上。

端午節，是古代人民勤勞與智慧，勞動與品質的象徵，是中國的自豪凝成的寶貴鑽石，看着農村人家也如此重視這個紀念故人的節日，由此可見，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的偉大詩人，屈原的愛國精神必定會流芳千古，永垂不朽的。

　　【篇五：端午節見聞】

早就聽說，在戰國時期，楚國有一位愛國詩屈原，爲了祖國和人民的利益，對惡勢力進行了不屈不撓的鬥爭。但楚懷王聽信讒言，反而疏遠了她。公園前278年，楚國都城被秦國攻破，屈原悲憤交加，於這一年五月初恨投江，以身殉職。消息傳出後，汩羅江岸邊的人們爭先恐後駕着漁船打撈他的屍體。有的人魚兒、蝦兒傷害了屈原，紛紛從家裏帶來了米飯，“莫傷忠良，莫咬屈原”。後來每逢五月初五，人們便採了糉野，包着肉、飯、棗等，做成糉子，投入江中祭奠屈原。這，就是端午節的由來。

端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等。

端午節還有很多習俗呢!有早晨取龍鬚水，事、是因爲傳說五月五日是龍的生日，這一天龍擡頭噴出的水能治病。因此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置於自家水缸裏供全家人吃喝，祈求一年的平安。有插艾葉門，是因爲艾葉能僻邪，這一天插艾葉門上能保平安。有上山採青，是因爲這一天是龍擡頭噴發龍鬚水於大地青草的時間，人們上山採一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山採青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。有食糉，是有名俗諺，叫：未食五月糉，破裘唔甘放。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之後，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的糉，表示食後寒天過去溫暖的夏天就到來了。還有賽龍舟，是來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。

上午，我在家不僅瞭解了端午的別稱，端午節的習俗，端午節的由來，下午，我還在家裏，吃了糉子，做了香袋呢!

當一盤香噴噴的糉子引入眼簾時，外皮包裹着綠綠的糉竹葉，看上去形狀就像是一座金字塔似的，打開竹葉一看，青青的竹葉，白白的糯米，紅紅的棗子，好誘人啊!我咬了一口，又香又甜，這是人間一大美味啊!

吃完了糉子，就開始做香袋吧!“我便拿出事先準備好的材料開始忙活。我先將兩塊邊長爲10釐米的正方形花布翻到反面，準備將他們的三條邊縫合起來。於是，我便開始穿針了。先用舌頭舔了舔線頭，再用手捻了捻，一穿就穿進了，我小心翼翼地開始縫合，把三面都縫起來後，我將布口袋翻了過來。然後，我將一小袋香料粉撒到了棉花上，又將棉花塞入布口袋。最後，我完成了最後一次縫合，將線穿在袋口上，打了個死結固定好，在旁縫一些裝飾，香袋就便做好了。

　【篇六：端午節見聞】

今天是端午節，學校放了假，一定過一個快樂的節日啦!

早上，我起了牀，我伸伸懶腰，走出家門。啊!只見一家家的大門兩旁都插着艾草，成了村裏一道奇異的風景。我在街上悠閒地走着，看着這家家門口的艾葉，心裏想：這麼多的艾草，人們到底要幹什麼啊。正在這時候，我遇到了退休教師王爺爺。王爺爺告訴我：這端午節在我國可是由來已久啊。這家家門前的艾草，五月初五這一天，在我們這裏，在全國大多數地方，已經插了幾千年了，傳說這是當時人們爲了"辟邪"，把艾草插到了門口，邪氣就被擋在門外了，往後就不會走噩運了。這也表達了人們對美好生活的一種願望。

王爺爺說的真有意思。

回到家裏，一股香味撲鼻而來，是媽媽早已蒸好了糉子，這香味可真是奇特。我拿起一個，慢慢剝開一層層的葦葉，裏面的食物露出來了：大米、小米和大棗。吃一口，香到心裏。我故意考問起了媽媽："媽，別看您糉子包的好，可這吃糉子的來歷您不一定知道。"

"這些你也想難倒媽媽，吃糉子不就是人們爲了紀念古代詩人屈原麼。"

看來媽媽知識也增長了。我吃着着香噴噴的糉子，忽然覺得心裏沉甸甸的。是啊，兩千多年前的今天，愛國詩人屈原懷着憂國憂民的一腔悲憤，投汨羅江而去。人們愛戴屈原，怕他的真身被魚蝦吃掉，便包上糉子投入江中。從此，這個習俗便流傳了下來。

通過過"端午節"，使我更明白了我國節日文化的精深和厚重。【篇七：端午節見聞】

一年一度的端午節到來了，今天，家裏的人都回來了，有伯伯、乾媽媽、哥哥...，我一回到家，就看到了桌上有很多美味可口的美食，當然有我最喜歡的糉子，看到它，我口水都快要流出來了，我迫不及待的跑到了洗手間裏，洗了洗手就趕快跑到了椅子上，開始吃糉子了。

糉子的外形十分獨特，有好多種形狀有三角形、圓錐形、枕頭形、寶塔形、圓棒形等等，各式各樣。

我最喜歡糉葉的顏色，是那種墨綠色的，被煮過之後，就顯得格外綠，青翠欲滴。一剝開碧綠的糉葉，裏面包裹着黃黃的糯米，黏黏的，讓人一看就覺得清清爽爽，有一種舒心的感覺。

糉子的品種也很多，有肉糉、豆沙糉、蛋黃糉等。糉子味道也不同，肉糉是鹹鹹的，豆沙糉是甜甜的，蛋黃糉是香香的，我最喜歡的可是香香的、沙沙的蛋黃棕喲。

飯桌上，當過老師的爺爺還說起了端午節的來歷，端午節吃糉子是紀念愛國詩人屈原，傳說因爲屈原抱石投汨羅江死後，楚國百姓哀痛，人們爲了不讓魚兒去吃他，而把糉子投在江裏。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念他。所以我們今天能吃到美味的糉子還要感謝屈原呢。

一家人吃飯可真是其樂融融，我最喜歡熱鬧的大家庭了，喜歡過節日，現在的端午節啊，早就變成了家人團聚的節日了，我家我的家人，更愛那美味可口的棕子。