反差有多大作文

最近幾天，有關春遊的“民國版”與“現實版”小學生作文對比，在網絡上激起軒然大波，引發熱議。

“民國版”作文爲：聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白雲如絮，俯視碧草如氈……未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回。就燈下而記之。

“現實版”作文是：今天天氣晴朗，萬里無雲，我們來到了××公園春遊。首先映入眼簾的是假山……在夕陽的餘暉下，我們依依不捨地離開了××，今天真是快樂而有意義的一天啊！

前者生動優美、優雅真切，文采飛揚且簡練乾淨，後者平鋪直敘、乾癟無趣，空洞無物又套話連篇，無怪乎網民會感慨：同是春遊作文，差距咋這麼大？

雖然有教師辯稱，“現實版”春遊作文只是個案，並不能代表當前小學生作文的整體水平（這肯定是事實，無人反駁），但問題是，當前小學生作文整體水平是不是不遜於“民國版”作文呢？誰敢作出肯定的答覆？

所以，兩篇作文的巨大反差，體現的更是兩個時代作文的巨大差距。這種反差，不僅表現在類似“現實版”春遊作文已司空見慣，表現在“作文成爲人生撒謊的處女地”，目前中小學生作文虛構成風，還表現在“真是快樂而有意義的一天”、“大掃除後，同學們看着清潔的教室，擦着額頭上的汗水笑了”等語句成了幾代人作文時的“黃金必殺句”，甚至成爲幾代人的深刻記憶。

難怪網民發出了“那時候的小學生太有文化了，即使成人看了也汗顏”、“現在大學中文系有幾人能寫出這麼美的文字”等感慨，感慨中折射的是現代成年人無法達到民國時期小學生作文水平的無情現實。

兩篇作文的巨大反差，兩個時代作文出現了巨大差距，各界自然就將靶子對準教育和教育理念，反思是功利化的考試教育導致作文退化和異化。

這不禁讓人想起此前另一次對功利教育的聲討。1932年民國版的“語文教材”，因爲選文貼近小孩心理，近年出版後深受歡迎，一書難求，由此引發人們對現行教材不滿，炮轟功利教育。

社會在進步，時代在發展，現代教材、作文卻不如數十年前的民國教材、民國作文優秀，教育面臨的尷尬，不言而喻。但這僅僅是教育的尷尬作文嗎？

有人評價現行教材的問題是經典缺失、兒童視角缺失、快樂缺失和事實缺失。而這四大缺失，不也是現代作文面臨的問題嗎？

所謂經典缺失，實則是傳統文化缺失。不要說宏大的傳統文化教育弱化，即便“雲對雨，雪對風，晚照對晴空”這些最基本的聲韻格律，現代學生又有多少人接觸過？對傳統文化的'陌生，就導致現代人作文時的膚淺，比如詞彙匱乏、語句囉嗦、謀篇佈局出現問題。

作文時文化缺失，卻多了思想教化功能，少了兒童視角，多了因升學而爲賦新詞強說愁的功利，事實缺失，快樂缺失，現代作文儼然已成新八股文。

白話文運動，對於精英文化向大衆文化的轉變和普及，功不可沒。但白話文運動並非就要割斷傳統文化，否則，白話文就只能是類似“現實版”作文的口水話，淡而無味。所以，如何讓現代人從傳統文化中提升文化，是傳承傳統文化的需要，也是最基本的作文需要。

科技日新月異，知識日益更新，現代人掌握的知識越來越多，但連最基本的作文都寫不好，現代人有知識沒“文化”，又是何等的尷尬。