有關屈原的作文八篇

　　篇一：愛國者的故事

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強志，明於治亂，嫺於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯，王甚任之」。因爲他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，而且也不採納他的諫言，最後甚至將屈原放逐。屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉後，懷石投汨羅江自盡。屈原死後數十年，楚國終因讒臣誤國而爲秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。雄黃酒：據說屈原投江後，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們起船隻，在江上來回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的糉子，雞蛋等食物，撲通的往江裏面丟，說是讓愛國活動

魚甲吃了，就不會去咬屈大夫屍身（另一說是魚就看不出來了，屈原就能吃到了）。一位老醫師則拿了一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾着一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據說屈原投江的那天是五月五日。從此以後，每年到了五月五日，人們都要划龍舟，吃糉子，喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區，則在端午節在門上插菖蒲和艾草，這固然是因爲蒲艾有解毒的功用。

不過，關於這項艾習俗的起源，民間則有一種說法。插菖蒲，艾草唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人揹着包袱，一手拉着一個年紀小的男孩，另一隻手卻抱着年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪裏去」那婦人回答：「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城裏的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指着小孩問她：「你爲什麼手牽小的，卻懷抱大的呢」那婦人就說：「懷裏抱的，是大伯家唯一的活口。手裏牽的纔是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得爲大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。」婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城裏，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城裏，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。爲了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以倖免於難。爲了紀念這件事，此後每到端午節，大家就會在門上插菖蒲，艾草，這項習俗一直流傳到今天。

　　篇二：繼承屈原的愛國

今天是端午節，早上六點，我和媽媽騎自行車來到龍潭橋下．呵！來往的人羣川流不息，熙熙攘攘，買賣的，叫唱的，熱鬧極了。有賣花的，有賣衣服的，有賣水果的。我發現一種象芹菜一樣的綠油油的植物，問媽媽：“這是什麼？”媽媽說，“問問那位阿姨。”“阿姨，這是什麼？”“是艾蒿。”“能幹什麼？”“驅邪，習俗嘛！到了端午節大家都買艾蒿，5毛錢一把！”我來了兩把，順着人羣走着走着。我又看到了一種植物，叫香樸。渾身香味，能防蚊子。長長的，猶如一根長竹子，隨着風搖搖擺擺好看極了。我買了4根，1毛錢1根可便宜了。旁邊小朋友的脖子上都掛着五顏六色的小荷包。戴着五彩線，荷包和五彩線是吉祥之物，能給人們帶來平安與幸福。

我們又買了好幾種不同口味的糉子。我邊香甜地吃，邊問媽媽爲什麼端午節吃糉子。媽媽說，糉子是端午節的重頭戲，這是紀念屈原的日子．屈原是我國古代偉大的愛國詩人，也是戰國時期傑出的思想家和政治家，爲人耿直、忠誠。因爲楚王相信奸臣的話，就把屈原革了職，在楚國滅亡時，屈原放聲大哭，於五月初五投江自盡。老百姓爲了不讓魚吃忠臣屈原的身體，就包了糉子扔到河裏。以後就流傳下來端午節吃糉子的習俗。我聽了，心裏一陣發酸，望着滔滔的松花江水，我彷彿看到了“難酬蹈水亦英雄”的屈大夫，真是“風蕭蕭兮江水寒，賢士一去兮不復還”。

這個端午節讓我增長了不多知識，知道了端午節的來歷，知道了艾蒿、荷包和香樸的含義，更重要的是知道了屈原大夫忠貞與高潔的品格。他慷慨赴死，視死如歸，在楚國，最美最母親的國度，他坦然睡去，睡整張汩羅江的河牀。我感覺，他雖然死了，但他幾千年了，仍然活着，因爲他的血系中有一條長江的支流。他與天地兮比壽，與日月兮齊光．我要向他學習，向他致敬，但我要做一個能忍辱負重的、策略靈活的愛國者。

　　篇三：懷念屈原

屈原，一個可與日月爭光的人，一個爲國爲民的英雄，也是一部悲壯的史詩。——題記

亂世天地不仁。當春秋戰國天下大亂之時，才人輩出，百家爭鳴。而屈原，就在這麼一個戰爭紛紛的年代出生。是上天設計好的命運？還是他自己註定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展；一身正直，卻被小人陷害；一顆愛國之心，卻最終只能看着國家滅亡……然而他在不斷奮鬥，奮鬥，他堅信自己一定能夠幫助國家興旺起來……

一句離騷，讓天下人知道了帝王權貴的醜陋；一句天問，喚醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞，沒有李白的灑脫，沒有李清照的婉約，沒有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩詞，讓人領略到了語言的精妙。“旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮土爭先。”我彷彿感受到身穿戰甲手拿武器的戰士，抖落厚重的征塵，把戰友的頭顱擱置頸項的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。

他，懷着報國的理想，帶着滿腹經綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，也給他帶來了災禍：蒙受小人禍害，被2次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這麼一位舉世無雙的英雄。

然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結局：他走到汨羅河邊，望着那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨清，衆人皆醉我獨醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌散在風雨中。萬聲寂靜，星光早已隱藏起來。夜，更加幽寂；風，更加放肆；雨，更加張狂。屈原抱着一塊石頭，縱然跳到水裏。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤旋。

日月輪迴，斗轉星移。每年端午，屈原，你又可曾看見，中華兒女，從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢？

　　篇四：愛國者的故事

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”

臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什麼鬼話！”

文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心絃的《正氣歌》。

　　篇五：《成才故事》之屈原讀後感

屈原是我國戰國時期的愛國主義詩人及政治家，我很敬佩他。

屈原十歲就成了小神童。有段時間，他的家鄉經常遭受秦兵的騷擾，他組織隊伍，把他們打的落荒而逃。後來，屈原得到了楚懷王賞識，做了高官。爲了祖國的將來，他改制法，與他國聯盟，終於，楚國強盛了。

但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠地區。他十分悲憤，痛惜自己的理想不能實現，於是，他寫下了《離騷》，《九章》等作品。

公元前278年，秦國消滅了楚國，屈原悲痛萬分，寫下《懷江》後投江自盡。

我爲屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機遇甚少。他愛國憂民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢一場。英雄無用武之地，就像金子被永遠埋在地下，再無發光之時。

我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民，愛國愛民。爲了國家能富強，他嘔心瀝血；爲了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。

他的'文采也令人驚歎，以詩抒情，以詩來表達自己堅持正義，遭受打擊，信念絕不動搖的堅定決心。

而我們呢？現在的人，哪個不是好吃懶做？哪個能完全做到不愛錢愛利？學生們也一樣，胸無大志。怪不得有人曾說過：現在的我們沒有進化，反而退化了。

我們要有恆心，有毅力，有愛心，有激情，有夢想。這樣，我們人類文明將達到前所未有的高峯。

讓我們竭盡全力的去努力，去創造那個頂峯吧！

　　篇六：讀《愛國詩人屈原》有感

今天，我讀了《愛國詩人屈原》我深有感觸。

屈原原本是一個官員，他甘願爲朝廷出力，願爲老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因爲當朝皇帝聽信讒言，把屈原貶爲庶民。最後，屈原已經看不慣這個世界，就跳河自殺了。

像屈原這樣愛國的人，竟然會貶爲庶民，而他的忠言，卻被小人的讒言，給當了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他爲百姓的安危，百姓的利益着想，他爲國家的安危、國家的利益着想。他清正廉潔，沒有一絲的私心。

而現在的官員，對老百姓們不管不穩，對國家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問。

如果我長大了當了百姓的父母官，我將像屈原那樣，爲百姓、爲國家着想。像屈原那樣公私分明，公正廉潔，不會有一絲的私心。我要全心全意爲人民、國家奉獻自己的一生。

　　篇七：屈原，心中的英雄

“把一切沉睡在黑暗懷裏的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風度翩翩地詩人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴隨着對屈原的好奇，我踏入他的世界……

透過朦朦朧朧的霧，顯現出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處，滿山綠葉與點滴小花夾雜，在薄霧中時隱時現。微風吹拂，吹動柳條微微搖擺，輕柔地劃過臉龐。忽然，我望見不遠處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風吹動他的長髮，在空中任意飄浮。我走上前，卻發現他在吟誦着什麼，見我走來，微一點頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。

“你在吟誦什麼？”我打破了沉寂。

“路漫漫其修遠矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛國詩人屈原！

“不愧是屈原，如此風度翩翩，但閣下彷彿有心事，面色不悅啊！”

“矣！國家出現奸賊，朝庭一片混亂，這個朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對你說。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子。“我一點兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看着亂賊稱天？我只能用死來證明我對和平的赤心！”

我吃了一驚，不解：“爲什麼你非得死呢？你可先找地方一避，等風頭過去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”

屈原聽完此話，長嘆一聲：“我已失去民心愛戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見！我的忠心已無人能知，人人認我爲叛國之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂觀洗去冤名，我的靈魂才能是爲和平而活！國家已無力整頓，我何必不以死稱忠？”

見他長嘆，我也不出言語，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來生再見！”我清楚地知道下一步將要發生什麼，但我沒有阻止，望着滾滾長江淹沒那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……

我看見，屈原躍下的那一絲微笑……

　　篇八：屈原投江

汨羅江畔，一位散發披肩的老者蹣跚的來回踱步。他口中吟唱着《離騷》，眼神中充滿了悲傷失望。

慢慢地，坐在一塊大石上，他兩眼呆呆的望着東去的江水，又擡眼望望聳立的高山。自問：高山與流水，那個纔是正直的哪？

“大王，”他的耳邊響起了子蘭和靳尚的讒言，“屈原在背後經常說您的壞話，說您昏庸至極，楚國的最後一個國君就是您。”唉！小人得志，全靠奸詐，油滑與靈動，順從君主的意願，如那蜿蜒的流水一般；而君子正直，以理服人，沉穩與堅定，似大山般巍峨。

“這不是屈大官人嗎？”一位漁夫飄然而至，“您怎麼在這裏呀？”

“哎，我編撰楚辭卻引來小人嫉妒，”他的面前出現了他們進讒言時奸笑的臉，“小人的讒言，使我失去了官職；君主的不明，使我我多次被流放呀。”他削瘦、蒼蒼的臉上涕泗流。

“那爲什麼不學學他們哪？學學他們的靈活、多變。”

“舉世皆濁，唯我獨清；世人皆醉，唯我獨醒。”他無奈，悲傷地但堅定地說。

望着遠處巍巍青山，深邃的天空，他想起了自己忠心耿耿而被流放，心像被刀剜了似德在流血。當懷王因不明而成爲異國孤魂，當楚國破滅的消息相繼傳來，他的心已隨風而碎了。

日升日落，斗轉星移。幾年的光陰忽地彈指而過。

但他執着的忠心，他以死報君思想，用生命對抗像流水一樣腐朽的黑暗勢力的決心象山一樣屹立。

“既然流水已成江河，小人終成禍害，我便做那沉穩，踏實，不畏腐朽的大山！”他毅然抱起一塊大石，投身於汨羅江中——風呼雨嘯，草木含悲。

一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立於混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！