走與停作文

無論是身處學校還是步入社會，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編整理的走與停作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

走與停作文1

劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現實生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲捲的時候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能說明你的意志力比較頑強，並不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。

《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀衆席上靜靜地等待着他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因爲在小丫的主持下選手對她的“繼續嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預料，堅定地說出“停止”兩字。正當觀衆那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。

小丫問：“如果你的孩將來問你爲何不勇往直前，你怎麼回答？”“有些事情並不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎麼教育他？”“我會說：”你若盡了最大努力，那我不怪你。‘人生並不一定要走到最輝煌的頂峯，關鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來自觀衆心靈最深處的敬佩。

倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千層綠浪的清幽，鬱鬱蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續攀登，那“會當凌絕頂，一覽衆山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續攀登，那到達山頂就困難了，說不定還會因累而窒息。

所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因爲意志倒下是最可怕的。

或走或停在於己，只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧！畢竟過程纔是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！說不定走得更快。

走與停作文2

走是漫漫前程奮鬥。停爲深深思緒反省。

走與停就像是配合默契的左右手，使人感覺在爲人處事的路上得心應手，順心順意。——題記

走一走，即奮鬥奮鬥。人生奮戰的征途中，有很大一部分時間我們是在走着的。在筆者看來，走更是一種Fighting的狀態。保持走着的狀態，日積月累，我們纔會不經意地發現回頭路已是征途千萬裏。路途中我們不像龜兔賽跑那隻自以爲快的兔子，不要求好名次，好速度，但要求最努力，最奮鬥。就像是烏龜一樣持之以恆地走完全程——慢即快，快即慢。

雖然行走人生，奮鬥前程的路上時而陽光燦爛，時而朦朧細雨，時而狂風咆哮，時而一帆風順，時而風清氣爽，時而驚險刺激，時而痛苦無助，時而得意自豪——但是窮則獨善其身，達則兼濟天下。要寵辱不驚，要淡然處之，要經常保持走着的狀態——去一如既往地努力奮鬥拼，去矢 不渝地奔走向前進。

然而走着走着我們累了，腳步停下來了。

走與停作文3

劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金，走與停 。”然而現實生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲捲的時候。人生亦如此，若沿着自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強，並不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。

《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀衆席上靜靜地等待着他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因爲在小丫的主持下選手對她的“繼續嗎”回答總是肯定的，可那位青年卻出乎所有人的預料堅定地說出“停止”兩字。正當觀衆那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問；“如果你的孩子將來問你爲何不勇往直前，你怎麼回答?”“有些事情並不一定要到達終點，停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了，你怎麼教育他?”“我會說：‘你若盡了最大努力，那我不怪你。’人生並不一定要走到最輝煌的頂峯，關鍵是要享受走的過程。”就是他的這兩次回答博得了轟隆隆的掌聲，得到了來自觀衆心靈最深處的敬佩。

倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的清幽，鬱鬱蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續攀登，那“會當凌絕頂，一覽衆山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續攀登，那到達山頂就困難了，說不定還會讓你因累而窒息。

所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因爲意志倒下是最可怕的。セ蜃呋蟯Ｔ謨詡海只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧!畢竟過程纔是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。

走與停作文4

生命的藝術，不在於一路狂奔，而在於有走有停。

有個年輕人搭出租車到一個遙遠的.地方。一路上連遇幾個紅燈，眼看要到目的地了，又是紅燈。他便嘟噥道：“真倒黴，老是差一步！”這時出租車司機說：“不倒黴。上帝很公平，綠燈時我們是第一個走。”

紅燈，給了我們思考和欣賞的時間。人生有時需要停一停，並不是一味地往前衝。

我有一次生病住院，正值單位最忙的時候，手上一大摞材料要辦，急得我嘴脣都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老闆，按道理他比我更急，他卻一邊打點滴一邊悠閒地看報紙。“大叔，你怎麼這麼放心店裏的事啊？”我不解地問。大叔看了我一眼，慢悠悠地說：“平時太忙，走得太急沒照顧好身體，所以身體就抗議了，讓我休息，我就得好好享受這清靜時光啊。”把生病當做一種享受，把休息當做人生路上的一次停留，多麼豁達又是多麼富有哲理。

人生一定要有走，有停。走的時候每一步都要像流星，停的時候要比灰塵還安靜。快起來可以不顧身邊風景，慢下來要把每一縷微光都裝進眼睛。有走有停，纔是真正的人生。

走與停作文5

我們總感嘆時間走得太快，日子過得太過匆忙。有時候感覺在人生路上走了許久，因疲憊而對一切失去了初時的興趣，這纔是我們行走途中最懼怕的。

如果走得太累，就停一停吧，整理好心情，再重新上路。

我的心中裝着和海子一樣的夢想，找到一所房子，面朝大海，春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累，或許是現實太過沉重，又或是夢想與現實始終無法重疊，讓他心力交瘁，終於，他用最炫的方式結束了生命，將夢想永遠留在了鐵軌上。

我親愛的海子，如果我是你，我希望在感受了20多年的苦澀後，我會想着找一個地方靜養，等待着尋找我心中的芬芳。

如果有一條路你不得不堅持走下去，路上的荊棘扎得你高聲痛哭，如果你走得太艱難，已然在放棄的邊緣不知所措，那請你停一停吧，刮開荊棘，找個地方，歇息一陣，等到蓄滿力量，再一次出發。

我的腦海時常出現張藝謀堅毅的面容，他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶着他的新電影從舊時代走來，帶着想將自己的作品展現給世人的理想接受一次又一次的批判。他畫面鮮豔的電影又怎能被幾近黑白的舊時代所容忍呢？

我堅強的張藝謀先生，如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下，如果在失去你摯愛的謀女郎後你從此一蹶不振，那你的夢想之日又要等到何時去呢？辛虧，你只是修養一陣，重生後的光芒也終於讓我們看清了鳳凰本該有的面容。

你要堅持的路，如果突然因艱難想要放棄，那麼請停一停吧，修養過後的你也許會更想走下去。

我在爬山的時候，會想起《醉翁亭記》中的畫面，“負者歌於途，行者休於樹”，揹着東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。

人生就像是爬山，再堅毅的人也會有累的時候，請你歇息一陣，也許那些美麗的風景會在你休息時緩慢行至。

走與停作文6

人生有無數條道路，有時我們停下腳步，猶豫、彷徨;有時我們又邁開大步，堅決、果斷。我這裏有一個故事，聽了之後，或許對走與停有新的見解。

在黃色的樹林裏有一條羊腸小道，那麼幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神祕與淒涼。

這時，兩個人來了這裏，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。

兩人同時被樹林優美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。於是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你願意，與我一起在這樹林中做個伴;若不願意，我也不勉強你，我會衷心祝願你一路順風!”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了!管它呢，我還是繼續走吧!

於是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進了那條幽深的小路。

誰料想，前途並不像阿昌所想象的那麼平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉身回去，但又轉念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。於是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······

就這樣過了1年······

“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100餘噸的黃金，以及不計其數的鑽石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進，行走。終於，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀寶藏”，因而衣錦還鄉。

當他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的夥伴時，阿新已經變得奄奄一息，原來，阿新在樹林裏建了房後，沒有努力上進，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進，行走”纔會成功地道理。”最終，阿新帶着他一生的悔恨而步入了天堂。

故事完了，但它給人的啓示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進纔會成功，只有行走纔會勝利。”

走與停作文7

從前有這樣一個故事：一隻烏龜和一隻兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡着了，結果，不停在走的烏龜理所當然的贏得了比賽。

大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這隻兔子，最後輸掉比賽。然而我想，兔子的錯誤並不在於它在半道上停了，而在於它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領先也就可想而知了吧。

所以說，相對於一味向前走，適當的停歇並非不可取，我認爲，這反而非常必要。

戰國時期，謀士蘇秦遊說秦國，推銷他的逐個擊破之法，結果不得秦王賞識。我想，如果當時的他仍然一味堅持遊說秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，鬱悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游說的努力，回到家鄉，重新苦讀詩書，在經過一段時間的停歇後 ，他重新出徵，掛上了六國相印。

同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑑，在於吳王夫差大戰後被俘時，他並非選擇繼續與吳王抗衡，而是臥薪嚐膽，養精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養三年，最終，在三年中的吳越之戰中，大勝秦國，一報雪恥。

從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災。

隋文帝在公元五百十七年，擊敗了後周，再一次完成了全國的大統一，當時的國家，經過連年戰亂，百廢待興。身爲一國家之君主，他理應下令修養生息，減輕百姓稅賦，並停止苦役，減少戰爭。可爲了加速國家發展，他依然下令開通京杭大運河，並三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最後，導致了國家的滅亡。

俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。

停，是爲了更好的走;而走，也是爲了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現出你我的智慧與否吧。

走與停作文8

生活中，我們總在爲心中的目標不停地奔走，跨過險灘，穿越荊棘。每當我們想要放鬆一下時，總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持，不可以就此停止。於是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。

然而，很多時候，我們往往忽略了一個重要的概念，“停下”並不意味着鬆懈，更不等於放棄。適時地停下，是對往日的總結，是對自身的及時調整，以飽滿的精神狀態迎接前方的挑戰。懂得在適當的時候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達。

“走”需要勇氣，“停”則需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成爲人們崇尚的品格。然而，在現實社會中，不管環境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價。

現實的生活就像在大海上航行，在接近目標的途中，不知什麼時候會遭遇風暴。當暴雨突至，與其冒着可能翻船的危險頂浪而上，不如暫時改變航向以避開風險，等到雨過天晴再繼續起航。

古語有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之態。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。

對於生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走，當停則停。如果我們應要與生活的法則對抗，一味按主觀願望走下去，那麼我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀中葉，人類曾對大自然宣戰，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認爲自己可以戰勝自然，改天換地。其結果卻是近乎瘋狂的行爲造成了全球範圍內的生態危機，差點葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。

爲了最終實現自己的目標，我們應該承認生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應該對自己能夠控制什麼何不能夠控制生麼進行理想的評估，面對生活的海潮，建立平和的心態。在生活中自如地把握航向，該向目標直奔的時候，就保持航向，勇於前行;該迂迴暫緩的時候，就及時停下，避一避風浪。

該走的時候，堅定的大步前進;當停的時候，果斷地適時停下，以最適合的方式，自信地抵達勝利的彼岸。

走與停作文9

有個年輕人搭出租車到一個遙遠的地方，一路上連遇幾個紅燈，眼看要到目的地了，又是紅燈。他嘟噥道：“真倒黴，老是差一步！”這時出租車司機說：“不倒黴，上帝很公平，綠燈時我們是第一個走的。”紅燈，給了我們思考和欣賞的時間。人生有時需要停一停，而不是一味地往前衝。

我有一次生病住院，正值單位最忙的時候，手上一大摞材料要處理，急得我嘴脣都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老闆，按理說他比我更忙，他卻一邊打點滴一邊悠閒地看報紙。“大叔，你怎麼這麼放心店裏的事啊？”我不解地問。大叔看了我一眼，慢悠悠地說：“平時太忙，走得太急沒照顧好身體，所以身體就抗議了，現在身體讓我休息，我就得好好享受這清靜時光。”把生病當作一種享受，把休息當作人生路上的一次停留，多麼豁達。

人生一定要有走有停。走的時候每一步都要像流星，停的時候要比塵埃還安靜。快起來可以不顧身邊風景，慢下來要把每一縷微光都裝進眼睛。

走與停作文10

人生就像是旅遊，越是危險，越有好風景，人就越想往前走；人生又像是一場馬拉松賽跑，途中有無數激情。但是人的精力畢竟有限，需要適量的休息片刻，才能更好地前進。

回顧歷史，三國時期的劉備，爲了光復大漢天下，在無路可走的情況下，只好屈辱在曹操的軍營中種菜，他的這一短暫停留是爲了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因爲他保存了實力，纔有後來的東山再起。這種停留就是智者的選擇！

在現在的社會生活中，人們又何嘗不是如此。很多人在工作之後，又感到自己的知識跟不上發展，於是又去進修，這種學習其實也是一種停留，但是這種停留是爲了今後的工作做得更好而做的短暫歇息，更是爲了今後發展得更快而做的短暫停留。

人生不可能總是一帆風順，總是會有坎坷不平的荊棘，要想繼續前進，就要必須拔掉荊棘，要拔掉荊棘，停頓就是免不了的，從這裏來說，停頓就是調整，就是爲了後面走得更好。我們知道，屈原、李白、杜甫這些文人墨客都曾在自己的人生中停頓過，但是這些並沒有影響自己追求的理想，自己追求的人生目標。

人生是走還是停？走就會遇到困難，停就會使困難消失。但是沒有走又何來停，沒有停又何來的新路可走？