智慧的作文8篇

【篇一：智慧的生活】

生活，需要播灑智慧的陽光，而美正是源自智慧地生活，這樣我們才能切身體會到充實的過程給我們帶來的心靈的盪滌和精神的愉悅。

山重水複，轉彎處又見柳暗花明。豁然開朗需要智慧來引領生活，絕處逢生要用智慧來生死較量。

智慧的生活即是面對挑戰可以多一些戰勝它的勇氣，少一些膽怯的情調；智慧的生活就是面對機遇可以多一些自信十足的魅力，少一些放棄的念頭；智慧的生活就是面對過程可以多一些體驗它的激情，少一些望而卻步的感慨。而正是智慧的生活，我們才能在智慧中享受那美和快樂。這樣我們才能享受“一覽衆山小”的壯懷，體驗“天生我材必有用”的豪放，分享“楊柳岸曉風殘月”的意境。此時我們似乎不再關注得失的多少，更重要的是我們曾經轟轟烈烈的奮鬥史和瀟瀟灑灑的豪情壯志。

人定勝天。揪心的四川大地震給人們帶來的是家園的毀滅，親人的離散，心靈的創傷。然而廢墟中同樣彰顯着生命的魅力。那是絕處逢生的奇蹟，是智慧的生活的壯歌。104小時，109小時，140小時。或許他們早已沒有生活的物質支撐，然而智慧卻爲他們撐起了綠色的生命傘，他們用智慧之源在生死邊緣掙扎，沒有放棄，絕不拋棄——生命的敬重太高尚了。而據此他們也體會到生命的價值在於體驗，體驗那生死較量的艱辛與苦楚，更體驗到了生命是多麼寶貴和時間是多麼重要。或許得失已不再重要，生死也早已不再令人恐慌。他們奮鬥的勁兒卻給人們心靈的鼓舞和精神的震撼。或許他們中早有人快樂的邁入天堂，於己則問心無愧，沒有枉度此生，即使在生死間徘徊也選擇用智慧與死神搏鬥，這是一種怎樣的幸福者和奮鬥者！

然而我們生活中怎樣才能體驗到這種美呢？

生活需要我們用信心點燃激情，用努力獲得希望，用真誠打動心靈。智慧是一切美好情感的代名詞，不要低調但應內斂，不要悲觀但應冷靜，不要自滿但應自信，不要自卑但應自知，這樣才用智慧去主宰生命，自由生活，享受美感。

智慧的生活吧。朋友，用愛點亮未來，用情打動世界，這樣才能體會到生活過程中的點點滴滴的美感的瞬間。享受美，更要享受生活！相信美源自智慧的生活。

【篇二：生活給我智慧】

跳躍的壺蓋給世界帶來了蒸汽動力時代，樹上落下的蘋果把近代物理學推上了一個嶄新的臺階。生活給能工巧匠、智者先哲以啓示，給了他們以撬動世界的力量。

而生活又是公平的，他亦把智慧給了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脈；我若是一棵綠樹，生活便是土壤，把智慧的礦物質送進我的根系；我若是一彎虹橋，生活便是陽光，把智慧的顏料塗上我的軀體。我所領悟的生活的智慧雖無法改變世界，但也足以完善自己。

兒時的我喜歡蹲在牆角看螞蟻，起初只是出於好奇，後來隨着年齡的增長，漸漸有所感悟。有一次，看見一隻螞蟻正奮力爬上一段矮牆，或許是牆面過於光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下來，後來漸漸摸索着越爬越高，可總也達不到頂點，看得不耐煩了，我就轉身去觀察其他的螞蟻。過了一段時間後，正欲起身離開，卻驚異的發現，那隻螞蟻正伏在牆頭悠閒地疏理自己的觸鬚。

從那時起，我明白了“堅持不懈方能成功”的含義，明白了母親講的“鐵杵磨成針”的道理。於是，多年來我始終沒有被困難所擊垮，而是堅定目標永不言棄。

生活不僅教給我逆境中要堅定，而且教會我順境裏要沉穩。常聽人說“沸水不響，響水不沸”，爲了證實此言，我曾守在火爐旁目不轉睛地盯着水壺。待到壺內開始躁動，發出噼噼剝剝的聲響，聲音越來越大，給人一種碎裂的感覺。再後來，躁動漸趨平靜，只剩下絲絲的餘響，彷彿是詩人的低吟。於是，我明白了真正有才能的人不會鋒芒畢露、譁衆取寵的，正所謂“大言稀聲，大象稀形”。

生活給了我爲人的智慧，亦給了我處世的智慧。田間賞花，發現一朵月季嬌豔無比，禁不住萌動了採擷的念頭，可剛伸出手便因一陣劇痛而縮回——我忽視了花莖上的利刺於是我領悟到：每一個人就像月季一樣，其性格中有你欣賞的，也有你無法容忍的，在與人交往時，既要避免被刺傷，又要防止刺傷自己珍愛的人。

生活宛如一位冷靜的哲學家，它把智慧寫進我的每一天，教會我正確地爲人處世，引領我走向燦爛的明天。

【篇三：智慧伴我成長】

讓智慧行走於生活，讓生活重新認識智慧！

打翻了一瓶五味瓶，流入水中，是各種各味的人生。風在吹，水在流，時光靜靜的走。流出人生百態！流出那“悠哉悠哉，輾轉反側”的思念；流出那“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”的悲哀；流出那“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”的思鄉；流出那“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情壯志！

暮然回首，古人的智慧如流水般潺潺流過，如細雨般滋潤心田，如石碑般屹立不倒！

商鞅因智慧大展宏圖，實行變法，成就一番霸業；劉備因智慧大興起義，大勝項羽，實行仁政待命，天下得以太平；諸葛亮因智慧輔佐賢君，汗馬功勞，生於他手；愛迪生因智慧發現生活，潛心專研，引領人們進入“電器時代”；霍金因智慧戰勝生活，頑強生存。雖然他雙腿不能走遠，但他的思緒卻飛到了外太空！

智慧如水，靜靜的流，卻流入了每個人的心裏！抓的住智慧的，再付之汗水，成功遍離你不遠；抓不住智慧的，付出十倍的努力，也只是剛好趕上別人的後腳跟。

留心生活，一點一滴全是智慧的化身。吃透知識需要智慧，大考小考需要智慧，做好學生需要智慧，爲人相處需要智慧，管理班級需要智慧，完成比賽需要智慧，日常生活需要智慧。也許你用用智慧，磁鐵不是找針的最好工具嗎？鏡子和電筒不是找桌後東西的最好工具嗎？溼布不是搽乾淨污漬的最好工具嗎？

我們需要有劉禹錫那“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”的樂觀向上，蘇軾那“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的感悟人生，再乘上杜甫那“一覽衆山小”的雄心壯志，還有陸游最後一筆“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的善於發現的智慧，還怕天空離你遠嗎？

風在吹，水在流，智慧悄悄的流入每個人的生活！

【篇四：生活給我們智慧】

君子曰：學不可以已。

生活處處皆智慧，學無止境。智慧並不只是愛因斯坦的高智商，並非只是比爾蓋茨會賺錢的腦袋，生活中的智慧往往是大智若愚。

聖人云：聖人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。看到大海容納百川，你是否學會了寬容；看到雨露滋潤萬物，你是否懂得了關懷；嗅到花兒吐露的芬芳，你是否學會了慷慨。那往往只是生活中的一絲一縷，一點一滴。但那一點一滴的雨露，一縷縷的芬芳，一抹抹的陽光是否曾在你心中激起一陣陣漣漪呢？

嫋嫋水芝紅，夏季水塘裏一番獨特而又平凡的景象，卻爲楊萬里作出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的佳話。淡淡的秋菊引誘着陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的淡泊明志。四季的花草帶來了千古流傳的名篇。草木有情，只道人無情。我輩並非蓬蒿人，無以得此佳作，並非無智，只是缺少了對生活的觀察和對美的發現，忽略了生活處處皆智慧的道理。聖人云：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。但人非聖賢，孰能無過。現今社會，孩子都活在父母的溺愛中，捧在手上，怕掉了，含在嘴裏，怕融了。“我吃的鹽比你吃的米還多。”這就是長輩對晚輩常常訓導的一句話。我並非要拒絕長輩們的教導，無論是在生理上還是心理上，暫且我們都是不成熟的，需要長輩的指導和幫助，但並非是操控。每個人都是活生生的，不是木偶，有自我意識的。在父母眼裏，勝利一個小孩，若是男孩，首先是撫養，供書教育，長大了，幫他娶妻生子，撫養孫子，買房。這就是責任，幫他安排好一切，不讓他受傷害。但若父母真的`愛孩子，應該在不會受到重大傷害，犯下重大錯誤下放放手。得知道，跌倒過纔會知道摔了很痛；吃過辣，纔會知道受不了會淚流滿臉；做錯事，纔會知道什麼是對的，纔會懂得什麼叫負責。

智慧是平凡的，當你站在十字路口的中央，迷茫不知方向，你應該大膽向前邁步，即使錯了，摔了，傷了，但你起碼已經知道這條路是錯的。

智慧可以使生活中的一滴水，也可以是一抹草，生活處處皆智慧。

【篇五：淡，是一種智慧】

淡淡的星光，淡淡的夜，淡淡的心情，淡淡的謔。

曾幾何時，這種淡卻成了價值不菲的奢華。

在這個推崇鐵銅色和紫咖啡的時代，人們依戀的同時又苦苦掙扎確始終擺脫不了的還是那濃得化不開的濃，烈的淡不下的烈。

有位詩人說的好：“花開半時偏妍，酒飲半醺微醉。”

淡不失爲一種智慧，一種境界，一種灑脫。

曾經，爲了青春璀璨的夢想，我們傾注滿腔熱情，揮灑無遺血淚，可當我們興奮地聽到成功的喘息聲時，虔誠的伸出手去接受它善意的垂青時，卻被一道倏然出現的冰冷的大鐵門隔住，那種飛來橫禍的致命打擊使多少神奇化爲腐朽，又使多少美好墜入惡谷。而那些對夢足夠忠貞生活觀念濃烈的近乎粘滯的人又何須回身，窮途末路，山窮水盡之後只有將脆弱的生命隕落在夢的飄落處。孰之過，早已不再是祕密。

而有些人卻圓潤，明哲，他們更現實一些。他們明白一段光明的盡頭總會有黑暗，而依傍黑暗的又會是一片明朗。他們一開始就清醒地知曉自己已經將希望建在了灰燼之上，因此他們時刻準備着迎接希望化爲灰燼的那一刻。他們的淡定自若使他們在黑暗中依舊笑靨如花，一如往常的去面對灰燼上的希望，和希望化爲灰燼的命運。

因此，在這個月光如洗，冷色蕭索的夜，我不敢冒險，不敢將一張淺紫色寫滿我對你的愛慕的信箋交予你，約你出來，之後微笑着把你擁入懷抱，看星，賞月，直到東方魚肚白中滲入一片粉紅的燦爛。

那是一個藏在露尖上的夢，我只能細心的呵護她，欣賞她，之後將一切甜蜜踩入心間。我不敢將她吐出，我在幻想美好結局的同時也害怕着蒼白的尷尬，我怕我連幻想的機會也失去，那樣未知的xx太冒險，我不想爲了一個未知數去承受無聊的煎熬。

其實，我對你的愛早已濃得化不開，烈的淡不下的烈，但是我知道那樣火熱的開始，會在一個匱乏激情的過程中走想一個悲慘的結局，因此我寧願選擇淡，選擇並不強求，選擇順其自然。

屁股下的那塊圓石在冷風的打磨下漸失溫度，那種乾巴巴的沒有一絲溫潤的清寒讓我不由得站起身來，臆想此刻的你是否幸福的半臥在舒適的牀上，隔着粉紅色的青紗帳將某個人思念。

四周的悄然迅速蔓延到我的心中，孤寂難耐即時包圍因繞着我，但我不會因此而憤怒道將心中的夢摔碎，相反，我會悄悄禱唸你的名字，從口中到心中，直至那個不甚真切卻始終存在的夢將我溫暖。

我不想我擁住你的同時也擁住你的自由與愉快，而帶給你憂鬱和無奈。我只想你沉浸在幸福中時會輕輕的回眸，對我一笑，我在你心裏沒有飄落，就足夠已。

握着你的名字，我會想握住你一樣幸福，因爲心中那個夢依舊璀璨，依舊燦爛，依舊會在寒冬中給我溫暖。

握住你的名字，我笑了。

【篇六：價值源於智慧】

同樣是一碗米，在一個家庭主婦手中，僅能創造出一碗米飯的價值；在稍有頭腦的小商人手中，就能是達到四五塊錢的價值糉子，在更有頭腦的大商人手裏，就會成爲一瓶米酒，達到一二十塊錢的價值。

一碗米到底值多少錢？實際上，一碗米的價值本身是固定不變的，但在不同的人手中，由於傾注了不同程度的智慧，所以纔會創造出高於這一碗米的價值。

所以說，價值來源於智慧。

曾經有一家工廠的大型機器出了故障，儘管看上去和原來一模一樣，但卻無法正常工作，經過許多工人檢察，始終都不能發現毛病所在。於是工人們只能去請一位專家來看，專家到來後，先是繞着機器轉了一圈兒，然後拿出筆，在某一位置上劃了一條線，指明毛病所在。工人們經過改進，機器果然能正常運轉。事後專家要求支付1000美元，工人們感到非常吃驚：僅僅劃了一條線，就要收1000美元？專家只說了一句話：“劃線一美元，知道在哪劃線要999美元？！”

專家何止劃了一條線？他在其中所貢獻的智慧，又有誰能做得到呢？可見，劃線是誰都能做的不值錢，正是因爲有了智慧的“包裝”，才顯現出了不一般的價值。

還記得你身上那小小的曲別針嗎？儘管它處在不顯眼的地方，但它總能默默堅守自己的崗位，彰顯它的價值。但是你可能不知道，以前的它卻是很令人“受傷”的東西。這在很多年前，它的原形還只是針，雖然用起來很方便，但它鋒銳的針尖卻很容易把人刺傷，所以不經常被使用。但是，一個有心人發現了它，在經過反覆摸索試驗後，他能夠把針彎曲起來，進而把針頭隱蔽起來，不至於刺傷人。這種彎曲狀的針立馬受到了普遍歡迎，進而產生了專門生產這種曲別針的廠家，這位有心人也因此獲利頗豐。

擁有了智慧的傾注，小小的曲別針也能創造出更大價值。

無論怎樣的東西，即使是金子，如果不經過智慧的加工成爲人們所需要的，它也只是一件稀有的物品，不能顯示出它應有的價值。相反，即使是一根極爲普通的稻草，如果有智慧的傾入而成爲一件藝術品的話，就會遠遠超過它本身的價值！

【篇七：智慧生活】

隨着科技的發展社會的進步，新一代信息技術正在着力打造智慧生活，互聯網、智能機、液晶電視、空調也逐漸步入了千千萬萬的家庭。

1977年英國世界上最大的互聯網公司的經理預料，將來任何人都不會在自己的家裏擁有一臺屬於自己的計算機。計算機不會被大多數人使用，然而在日新月異發展的現代化社會裏不是用電腦這幾乎是不可能的，高樓大廈裏職員們正使用計算機記錄完成上級佈置的任務；漫畫家打好畫稿在用計算機進行掃描、上色；學校裏每一間教室都放置一臺，老師則利用計算機爲學生講解課文；打印店裏一臺臺計算機正忙碌的工作着。然而那位經理怎麼也想不到將近半個世紀的今天計算機已經在我們的生活中起着不可代替的作用，也從原來笨重的以至於塞滿一整個房間的機器到如今教科書厚的液晶。

展望未來。

未來，一個抽象的代名詞——觸摸不到，感受不到。每個人都有美好的暢想，我暢想暢想着城市美好的未來。城市的美好，必然少不了那一片霓虹燈。繁華的夜景，熱鬧的人市。那繁榮景象的背後又是什麼呢？是一片黑暗嗎？不，至少有盞明燈。是那些流浪者的家嗎？不，至少有間草屋。光明固然美好，黑暗也將會被無數明燈所點亮。我暢想，暢想城市那份恬靜。

當人們迎着朝陽開始一天的工作時，他們的心情是平靜而喜悅的。此時，自行車已成“古董”，人們只能在博物館才能見到。在寬闊、現代化的立交橋上，一輛輛高級轎車來回穿梭。在居民小區裏，物業管理是機器人，二十四小時服務。工作的地方沒有了原來的狹隘，不再只是人手一臺電腦埋頭工作，而是兩三個人一個辦公室，攝像頭、監視器什麼的都不在有，人們誠實守信、勤勤懇懇。工廠是機器人工作的崗位。

我們把美好的夢想層層堆砌，讓高瞻遠矚的目光投向時代的前沿，審視昨天，展望未來，沿着金光大道，一步一步靠近我們心中嚮往的地方。讓我們暢想美好的明天，走向美好的未來！

其實幸福。很難！當黑暗籠罩住了城市，永遠沒有那一角：有人在打架鬥毆。難道這就是美好城市？現在這份重任落下來了，在每個人的肩上，還有我們——新時代的中學生，更落在了我們的筆尖，我們要用筆去描繪未來的城市，畫出她最可愛的一面、美麗的一面。我們的校園裏，紙屑很珍貴，因爲它從不露面。微笑很普通，因爲它洋溢在每個人的臉上。城市的美好如同築房子，第一層是文明，第二層是平安，第三層是繁華，第四層是快樂。只有不停地建造，才能蓋上它的屋頂——美好。讓我們共同攜起手來，建造這幢“美好”的城市！

【篇八：淺談智慧】

開卷有益，百讀不倦，仁者見仁，智者見智。沒有人會否定《孫子兵法》是如此的傑出。也許正是因爲這樣，才讓我們覺得它離我們很遙遠，而父親告訴我：“不要管自己的見解是否是正確答案，‘水因地而制流，兵因敵而制勝’，答案因情況而不同。”既然如此，那麼不要揹負過於沉重的使命，我翻開了它，緊接着，一葉智慧的輕舟開始駛向我心靈的港灣。

孫武先生開篇就指出必須通過敵我雙方五個方面的分析，七種情況的比較，得到詳情，來預測戰爭勝負的可能性。這是戰前的十分重要的準備。其實不僅是在戰爭中，事前準備應該成爲我們每個人的日常習慣之一。雖然不可能任何事都在事前作好準備（當然也沒這個必要），但這的確是個重要的習慣。

我曾聽說過一個會前通知單的故事。

一個企業在開會之前會向每一個參會者發通知單，上面指明瞭會議的主題、參會人員的範圍、會議的主持人等。不要看這只是一個很小的舉動，它傳達了許多必要的信息。這些信息會自然而然的提醒並督促與會者爲會議作提前的思考和準備。如此，不僅提高了會議的質量而且提高了效率。

養成事前準備的習慣，使我們在處理一些大的問題上有更全面地瞭解、分析事物的能力，從而處理好我們所要做的一切。

“孫子曰：昔之善戰者，先爲不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。”意思是說：以前善於用兵作戰的人，總是首先創造自己不可戰勝的條件，並等待可以戰勝敵人的機會。是自己不被戰勝，其主動權掌握在自己手中；敵人能否被戰勝，在於敵人是否給我們以可乘之機。

這告訴我們要掌握主動。如果你不選擇，別人會替你選擇的。我們都不願作任人擺佈的棋子。在有些關鍵的時候，我們根本不能使自己處於被動，在無從選擇的境地裏做出被迫的選擇，那一定不是最優的選擇。

由於對比，世界變成了另外一個樣。此即爲“亂生於治，怯生於勇，弱生於強。”因此，在我們面對一個無論是多麼大的困難的時候，請在心中默唸這句話，把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟，它會變得比你想象的更不可征服，你註定要失敗的；如果你傲視它，那麼當困難向你屈服，你會發現，你戰勝它完全是因爲你相信你比它強。

孫子說：將領有“五危”即爲將者的五個弱點。而且強調：“覆軍殺將，必以五危，不可不察也。”看來這“五危”的確是“致命”的。

人應該牢記他的弱點。在我們所做錯的事情中，有相當一部分源於我們的弱點。有時我們並未察覺，但會因自己的弱點而下意識地犯錯。因此絕對不能小視。

既然將領的五危可以被總結並列舉出來，說明我們的弱點是可以被察覺的，除了你是個不會分析和反思的人。

這段日子，我並沒有弄懂什麼叫做戰爭，我只是從書中的話語裏獲得了自己的體會。也許這些體會很不成熟、很不完善，但既然這是一本學以致用的經典，只要會用，就是有收穫的。《孫子兵法》文字不超過五千言，可帶給我的東西將會是無窮無盡的。說實話，不能在此繼續與大家分享我的感言，真讓我有些遺憾。還有那麼多的思想等待我去探討、去發現。

還是父親說得對：“每個人都能有不同的收穫；從不同的角度可以解讀出不同的思想；在不同的年齡可以品味出不同的味道；處不同的心境可以感受不同的意蘊；經不同的體驗可以頓悟出不同的哲理。所以，它可以反覆讀。讀他千遍萬遍，思它千回萬回，議它千次萬次，用它千事萬事……”