《王爾德童話》讀書筆記(8篇)

認真品味一部名著後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？下面是小編幫大家整理的《王爾德童話》讀書筆記，歡迎大家分享。

《王爾德童話》讀書筆記1

在寒假裏，我閱讀了《王爾德童話》這本書。

這本書是英國著名作家奧斯卡·王爾德寫的。書裏有《快樂王子》，《夜鶯與薔薇》，《自私巨人》，《忠實的朋友》等9個童話，其中我最喜歡《自私的巨人》這個童話。

這個童話裏講了巨人有一個可愛的花園，花園裏長滿了柔嫩的青草，草叢中都是星星般閃亮的花朵，小鳥在樹枝上歌唱，孩子們在花園裏快樂的玩耍。可是，巨人卻自私的趕走了孩子們，可憐的孩子們就沒有了玩耍的地方。從此，這個花園裏就失去了快樂的笑聲，沒有了春天，夏天和秋天，每天都是寒冷的冬天。巨人終於知道是自己的自私讓可愛的花園變成現在這樣。於是，他推倒了圍牆，把花園變成了孩子們的遊樂場，花園又恢復了以前的美麗。

這個故事告訴我們做人不能自私自利，要和別人分享快樂，才能使自己得到更多的快樂！這本書裏每個童話都讓我明白不同的道理，我給大家推薦這本書哦！

《王爾德童話》讀書筆記2

最近，我讀了《王爾德童話》，讓我印象最深的故事是《漁夫與他的靈魂》。

在《漁夫與他的靈魂》這個故事中，漁夫爲了和小美人魚在一起，於是送走了自己的靈魂。自從漁夫把自己的靈魂送走後，他的靈魂就學會了做壞事。有一年，漁夫讓他的靈魂回到了自己的身體裏，可是靈魂卻讓他做了很多壞事，甚至讓他殺了人，最終可憐的小美人魚死去了，漁夫抱着美人魚的屍體沉入了海底，而靈魂飛向了天堂。

這個故事讓我認識了一個新的詞語——靈魂。人們對靈魂有不同的想法，有的人說靈魂是上天賜給我們最寶貴的禮物，有的人卻說靈魂連半分錢都不值。那靈魂到底是什麼呢？書上說靈魂就是人的心靈、是人的思想、是指導人類方向的明燈。媽媽說：“靈魂就是一個人的品德，一個人的精神。”有的人的靈魂自私，就像《巨人的花園》裏的巨人；有的人的靈魂善良，就像白雪公主；有的人的靈魂勇敢，就像《堅定的錫兵》中的錫兵。每個人的靈魂都是不同的，我們要做一個擁有高尚品德、純潔的靈魂的人。

這本書裏還有很多精彩的故事，我很喜歡。

《王爾德童話》讀書筆記3

王爾德童話，是一本很有趣的一本童話書，裏面記載了快樂，幸福，希望，幸運，傷心，可憐，勤勞等等之類。

其中，我最喜歡讀的是《忠實的朋友》《快樂王子》《巨人的花園》和《夜鶯和玫瑰》。

《忠實的朋友》向我介紹了沒有人情味的水老鼠。我覺得它一點兒都不尊重別人，他在別人說話的時候插嘴。而且喜歡故事裏的磨坊主，我覺得他跟故事裏的磨坊主一樣壞。《快樂王子》這個故事講述了快樂王子求小燕子留下來陪他，讓小燕子拿下自己身上的一些值錢的東西。快樂王子爲了幫助別人，不惜犧牲自己的東西，小燕子也很通情達理。後來，小燕子不去找自己的同伴了，他流了下來，留下來陪快樂王子。我喜歡他們。巨人的花園讓我深生受感動。巨人回來了以後，他大聲訓斥着孩子們，然後，他自己獨享這美麗的花園裏的一切。還砌起圍牆，立下告示牌，不讓別人享受花園的一切。後來，巨人經一個小男孩的指點，知道了快樂是要和大家一起分享的，自己不能這麼自私，也知道了，換來寒冬的，是自己那顆任性，冷酷的心啊！

從此以後，他把圍牆拆除，他還說這個花園永遠爲孩子們開放。巨人雖然前面冷漠無情，但後面他發現自己太自私了，應該懂得分享。於是，巨人有知錯就改，把花園拿出來和大家一起分享。這樣的巨人才是大家喜歡的巨人。《夜鶯和玫瑰》在這個故事裏，我喜歡那一隻可愛的小夜鶯，他不惜任何代價，哪怕付出生命，也要爲那個學子，搞到一朵玫瑰花。可是那個小姐，他卻貪圖錢財，不知道小夜鶯爲這朵玫瑰付出了生命，學子找玫瑰找的有所辛苦。

王爾德還有好多故事，希望有機會你自己去觀看。

《王爾德童話》讀書筆記4

讀了《王爾德童話》這本書讓人看了又想看。

書中我最喜歡《星孩》這篇文章。文中主要講了幾個窮人在觀看流星雨時，他們意外獲得了一個剛出生的小孩，而這幾個窮人都說自己太窮，不能收養他，最後，一個好心的窮人收養了這個孩子，孩子漸漸長大，但是變得越來越自私，直到有一天一個女乞丐出現，原來她是星孩的母親，但是他嫌棄他的母親，並把她趕走了，直到星孩變的醜陋無比，他才知道他對母親太殘忍，太邪惡，最後他便出去尋找母親。

這個故事告訴我們不能只看一個人的外貌，只有內心善良的人才是最美麗的人。

《王爾德童話》讀書筆記5

初識奧斯卡·王爾德，是在新華書店閒逛時，無意間發現一本名爲《夜鶯與玫瑰》的童話集子，林徽因譯本，封面是大朵大朵形態各異的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏錢買下了它。閒來無聊時，在春風中翻閱手中的書本，從此便對這本童話集愛不釋手。

於是，也便認識了他——此生深深不捨的英倫紳士，奧斯卡·王爾德。

奧斯卡·王爾德，這個擁有“童話王子”稱號、與蕭伯納齊名的大才子，在維多利亞女王時代的英國，舉凡提及他的大名，無人不爲其驚世才學感嘆不已。他身兼劇作家、小說家、詩人、散文家於一身，所在領域，無不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩歌、小說等作品流傳甚廣，傳世的名言警句更是數不勝數。而更讓人津津樂道的，則是他與阿爾弗萊德·道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章，空留一聲婉轉而憂傷的嘆息，在歲月的裂隙中久久迴響。

《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個憂傷的童話顯然不是如我們想象當中的那麼美好。

童話是寫給孩子看的，可是王爾德的某些童話卻並不太適合給孩子看，尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結局太現實，太耐人尋味。

有人說，夜鶯爲了學生而獻出心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學生卻在被女孩拒絕之後心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯並不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能爲所愛之人付出自己能夠付出的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報，又有什麼遺憾的呢？只要自己心甘情願，哪怕對方並不知曉，也並不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。

又有人認爲，故事中的女孩過於勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物慾橫流，麪包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的悽豔，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。

窮學生最終從中悟出了道理：“在現實的世界裏，首要的是實用。”這種領悟我們不能說不對，但卻爲之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經被情所傷，只能回到他的“哲學和玄學書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去了解複雜多樣的人性……由此而言，學生纔是故事中最悲哀的角色。

在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。

世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術運動的開創者，《巨人的花園》就充斥着明顯的唯美情調和宗教氛圍。

無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿了白花，這些唯美的情

景都有中世紀油畫般的典雅精緻，和天主教對死亡意義的神聖追溯。

王爾德在這個故事裏，似乎僅僅傳達着一種“善有善報”的因果論，但是實際上，更多的反而是在體現某種宗教情結。故事中，巨人最喜歡的小孩——手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印——他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發自內心地敬畏喜愛，並在他的指引下，靈魂前往這個小孩的花園——天堂。

1900年，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預示了這樣的結果吧。

《快樂王子》也是讓人讀後忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在着一種崇高偉大、無私忘我的精神特質。

王子將自己身上的寶石和金子委託給燕子，讓他送給那些需要這些東西的人們——也許是窮困潦倒的戲作家，也許是賣不出火柴的小女孩，也許是那些忍飢挨餓的乞丐……

小燕子爲了完成王子的請求，一次次地推遲了前往埃及過冬的旅程，在天空中飛翔着，爲那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助，直到自己疲憊而死。

王子最後僅剩的一顆鉛心，也爲了這忠實的朋友而破碎。

還好，結局是幸福的：天使在上帝的囑咐下，尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物，一個是死去的小燕子，另一個是王子破碎的鉛心。上帝許諾，小燕子可以永遠在他的花園中飛翔起舞，盡情鳴唱，而王子則可以在上帝的黃金城中，永遠讚美神，獲得永生。

王子和燕子都是值得讚美的。王子的無私，燕子的忘我，使得他們死亡，也使得他們重生。值得玩味的是，王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間於友情與愛情之間的微妙情感，不管是燕子甘願爲王子送物品並最終力竭而死，還是王子爲了燕子的死而悲痛得心碎，他們都是爲了對方。這種情誼不得不說是相當讓人感動的。也許，一定程度上，王子與燕子身上也擁有着王爾德本人的某些特質，並隱晦譬喻着其生活的某些關係。

王爾德的傳奇一生，僅僅46年。

他出身名門，去世的時候，卻窮困潦倒，妻離子散。他才華驚世，卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊，直到死後近一個世紀，才得以正名。他爲了心中所愛放棄事業，甚至慘遭牢獄之災，卻有情人不得眷屬，最終王爾德魂斷巴黎，道格拉斯也遺憾終生。

王爾德的悲劇並非偶然，而是時代背景下的犧牲品。這個擁有典型英國紳士風範的迷人才子，終究也只是生命長河當中微不足道的一粒塵沙，被時空的洪流席捲而去，不復蹤跡。

但是，他所留下的作品，卻永遠地被捧上藝術殿堂的寶座，如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠，供給後人瞻仰矚目，思索探尋。

《王爾德童話》讀書筆記6

一個英俊的少年,每天都到一個湖邊欣賞自己的美貌.他對自己的容顏如此癡迷,以至於某一天掉進湖中而溺水身亡.在他落水的地方長出了一株花,人們把他叫做水花.

然而奧斯卡 王爾德不是這樣結束這個故事的。

他寫道，水仙少年死後，山林女神們來到湖邊，發現他由一個淡水湖變成了含有鹹味淚水的水潭。

“你爲什麼哭呢?”山林女神們問道。

“我爲水仙少年而哭。”湖回答道。

“啊，我們對你爲水仙少年而哭並不感到驚訝，”山林女神們說道，“說到底，儘管我們所有女神總在森林裏跟在他的後面奔跑，但唯有你有機會從近處觀看她的美貌。”

水仙少年長得美嗎?”湖問道.

“有誰比你更清楚這一點呢?”山裏女神們驚訝的回答道。“他每天都趴在你的邊沿欣賞自己的美貌。”

湖沉靜了片刻，最終說道：

“我是爲水仙少年而哭，但我從未注意到他長得很美。”

“我爲水仙少年而哭，因爲每次他趴在我的邊沿時，我都能從他的眼睛深處看到映出來的我自己的美麗。”

《王爾德童話》讀書筆記7

假期裏我讀了《王爾德童話》，從中我感受到天真善良和美好。

其中使我感觸最深的一篇童話是《快樂王子》。這篇童話講述了這樣一個故事：從前在城市上空聳立着快樂王子——一座雄偉漂亮的雕像，一隻可愛的小燕子成了他的好朋友，幫助快樂王子把他身上的珍寶都送給了窮苦的人們。因爲幫助別人，小燕子沒有遷徒，在寒冷的冬天死了，快樂王子也變得破舊不堪，不再像以前那麼漂亮，而被放在熔爐裏化掉，但他的那顆鉛心卻永遠也不會熔解。最後，上帝讓天使把小燕子和快樂王子的鉛心帶回了天堂，讓這對好朋友幸福地生活。

從這篇童話裏，我深深領悟到心靈美才是真正的美，我們要向快樂王子和小燕子一樣，儘自己的力量去幫助那些遇到麻煩的人們。

《王爾德童話》讀書筆記8

大人們會不由得感嘆一句：“童話是孩子的讀物。”我們會不由得笑一句：“誰還愛讀俗套的童話呢？連枯燥的時事都較之有趣。”而正是這樣一本“套路之中”，卻又在“套路之外”的童話，卻給我很大的觸動。童話是大人寫的，有什麼理由說是僅供孩子看的呢？倒不如說，孩子們看到的是童話，大人們看到的`是現實。

《王爾德童話》的作者不消說，就是王爾德。這位唯美主義的領頭者，他真正成名就是由於這本童話。坦白的說，他是我見過的作者中，最熱愛美也最會“糟蹋”美的作者。他對於美的賞識角度與普通作者略有不同，寫作後期他筆下的主要人物，帶着一種扭曲而迷人的美麗，一種妖冶的魅力。無論是外貌始終美麗年輕內心卻逐漸腐化的道林格雷，還是舞一曲只爲割下心上人的頭顱放在嘴邊親吻的莎樂美，都顯現出與衆不同的魅力。他善用世間最美好的文字，譜寫最不甘的慘劇。

但不同於他後期的幾部名作，王爾德細心地用孩子們的天真包裹着這部作品。玫瑰雖然落在陰溝裏，但上帝的光也會照進巨人的花園。但無可避免的，童話美麗的外衣下也裹挾着黑暗。但不同於其他的一些童話，王爾德童話裏，美麗的公主毫不顧忌地恥笑捉弄森林裏的醜八怪，而被人們視作珍寶、身而爲人無比重要的靈魂在他的筆下卻被安上了自私和貪婪的帽子。他擅長將人性的小惡，安放在那些美麗的人身上。他們的樣貌越出色，他們其他方面的品格越高尚，那缺點就越會如夜幕下的啓明星一樣扎眼。就像他筆下沒了心的靈魂。人們鄙夷嘲弄那個爲了愛割捨了靈魂的漁人，而他的靈魂卻沒有來“救贖”他，而是不斷用利慾誘惑他。那一段段語句皆露嘲諷之意，孩子們懵懂無知，而大人們卻能讀出他冷冷的詰問：“倘若一個靈魂失去了愛人的能力，這樣純粹的愛着自己的靈魂，又與誘人犯罪的魔鬼有何區別？”

他的作品中，常常模糊了美與惡的界限，惡的獠牙隨時出自美之口。美麗優雅的角色吐出的溫言軟語卻是慾望的化身，他筆下所書的優美文字卻露出權勢的獠牙。當你沉迷其中時，便被這出其不意的形式給予了致命一擊。善良快樂的醜矮人在看到鏡子之後意識到自己的醜陋才令他們歡笑，美麗高貴的公主卻三番五次的踐踏他的真心。最後醜矮人鬱郁而死，公主卻竟是因爲失去玩物而不快。王爾德喜歡從外在的美挖掘起心中的惡，再由內心的善達到至純的美。破壞毀滅，重塑再生。

我最愛的一篇要數《夜鶯與玫瑰》。青年學生想追求愛情，送給女孩最豔麗的、夜鶯之血凝成的玫瑰，而女孩卻說：“人人都知道珠寶比花更值錢。”於是這一朵玫瑰“落入陰溝裏，一輛馬車從它身上碾了過去”。王爾德的美不建立於空泛。歌頌愛情的夜鶯爲染紅玫瑰不停的歌唱一夜，真心卻付與泥土。王爾德筆下的美建立在惡之上，建立於現實的毒蔓上。所以一不留神，便會被這美的獠牙所傷。

而“夜鶯”歌唱的不只有愛與美，還有死亡與瘋狂。