林清玄《菠蘿蜜》高三散文閱讀題及答案

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過散文嗎？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現真人真事真是感情的問題。想要學習寫散文嗎？下面是小編爲大家收集的林清玄《菠蘿蜜》高三散文閱讀題及答案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

（1）開車載朋友路經天母東路，突然看見路邊貨車掛了一塊大木板，上面寫着：“菠蘿蜜，很好吃。”

（2）爲讓朋友一嘗菠蘿蜜的滋味，我把車停在貨車旁。

（3）賣菠蘿蜜的是一個年輕嬌小的小姐，顯得那些菠蘿蜜更爲巨大。她有點艱難地把菠蘿蜜放在秤上，說：“三千六百元。”

（4）我聽了，倒退三步，因爲我原來預期一個菠蘿蜜頂多五六百元。

（5）小姐看我面有懼色，說：“我還有剝好的，一盒三百五，三盒一千元。”

（6）我買了一盒剝好的菠蘿蜜，可惜只有十幾粒，實在太貴了，不過，朋友總算也吃過菠蘿蜜了。

（7）我對朋友說，菠蘿蜜會變成這麼貴的水果真是始料未及。從前我們老家山上就種着一棵菠蘿蜜樹，樹形並不高大，只有一丈左右，但每年到夏天盛產，總會結出二三十顆果實，每顆都有二十幾斤重。當時在鄉下，菠蘿蜜沒有人要買，因此收成時頂煩惱的，總要捧去送給親戚，有時親戚嫌麻煩，甚至不肯要。萬萬沒有想到，菠蘿蜜現在竟是臺北最昂貴的水果。我和朋友坐在車裏，細細品嚐那用小盒盛裝的菠蘿蜜，真有一點世事難料之感。

（8）朋友說：“菠蘿蜜會這麼貴，可能是近年佛教盛行的緣故，‘菠蘿蜜’是多麼好的名字，好像吃了就會開悟呢！”

（9）“菠蘿蜜”確實是好名字，它原產於印度，李時珍在《本草綱目》中說：“菠蘿蜜，梵語也，因此果味甘，故借名之。”菠蘿蜜在佛教的原意是“到彼岸”，拿來稱呼一種水果，使人在吃的時候也容易沉入新的境界，想到那遙遠的彼岸是不是金黃色，而且充滿着蜜與醍醐一樣的芳香呢？

（10）在我童年的時候，每年菠蘿蜜成熟就已經立秋了，熱帶的雨季來臨，每日午後，大雷雨像赴約似的，奔跑飄灑在南方的山林。我常靠着窗口，看那雨中的菠蘿蜜樹，看着果實一天天長大，心裏就會爲土地與天空的力量感動。然後我會想，有一天我一定會穿過菠蘿蜜的圓葉，翻過背後的山，到一個繁華的地方去。

（11）那繁華，是我的彼岸。

（12）但是，此刻我生活在當時嚮往的繁華城市，立秋大雨中的小屋，靠在窗口的孩子卻成了我現在的彼岸了。

（13）在智慧體驗最深的地方，哪裏纔是此岸？哪裏纔是彼岸？在此岸與彼岸之間，船的航行是不是也有好的風景？在此岸與彼岸之間，是不是也有休憩之所呢？

（14）中年以前，我們的整個生命都是爲了奔赴自定的“彼岸”而努力，愛情、名利、權位、成功都是岸上的風景；到了中年，所有的美景都化成虛妄的煙塵，俗世的波折成爲一場無奈，我們開始爲另一個“彼岸”奔忙，解脫、永生、自在、淨土，直到我們觀見了心中的消息，才恍然一悟，彼岸根本就是永無盡期，菠蘿蜜多永在終極之鄉。

（15）何處有真實的“彼岸”呢？在“此岸”中是否有彼岸的消息呢？

（16）菠蘿蜜到底是最後的解脫，或者只是一個水果？能好好吃一個水果，是不是也能回味到淨土的芬芳？童年時被迫把菠蘿蜜當飯吃，是好的，因爲“菠蘿蜜多”；現在菠蘿蜜如此昂貴，把菠蘿蜜當珍珠來吃，也是好的，因爲“菠蘿蜜甜”。

（17）菠蘿蜜本無貴賤、是非、高下，一向就是那個樣子的。我們的心也是如此，童年嚮往繁華的心與中年渴望隱遁的心是同一顆心；少年彷徨時四散奔馳的心與中年靜定時反觀自在的心是同一顆心。心的本色是相同的，只是在時光中浮動而已。菠蘿蜜的本色也是相同的，但有時暗香浮動，有時照見五蘊皆空。

（18）吃完菠蘿蜜，我開車繞過天母東路，開往陽明山的小路，沿路相思樹與松林迎風招展，像極了我們童年的山林，腦海中突然浮現這樣的句子：

五月松風，人間無價。

滿目青山，菠蘿蜜多。

（19）菠蘿蜜的香氣於是隨着松風，環繞了整個山林。

（選自《拈花菩提》，有刪改）

11、文中說“菠蘿蜜在佛教的原意是‘到彼岸’”，請簡要概括文中“彼岸”的具體內容。（4分）

答：

12、文章第（10）段（“在我童年的時候……到一個繁華的地方去”），從全文結構上看有什麼作用？請具體說明。（4分）

答：

13、請聯繫上下文，簡要談談你對文中畫線句子“彼岸根本就是永無盡期，菠蘿蜜多永在終極之鄉”深刻意蘊的理解。（6分）

答：

14、有評論者認爲林清玄的作品“在清淨歡喜的語言中有着哲理性的禪理思想”，請聯繫全文，探究本文在哪些方面體現了這一風格。（6分）

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