心裏知足的人，生活一定快樂 人生感悟
●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德 行。
●佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。
●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
●善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。
●善良的人，往往可以逢凶化吉；覺慧的人，經常可以化險爲夷。
●社會，向善的人越多就越***；人生，感恩的心越多就越美好。
●不說他人是非，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，晝夜專心做事，是 懿行。
●心地善良的人，容貌一定動人；心裏滿足的人，生活一定快樂。
●貪慾是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
●待人要有同等心，對已要有平常心。
●積善可以得福，積德可以增壽。
●大慈緣於大善，大善緣於大愛，大愛緣於大德。
●只有忘記對別人的善行，纔會持續不斷的爲別人施善。
●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡裏自有佳 境。
●和爲貴，所以纔要和睦、和善、和平；忍爲高，所以才需忍讓、忍耐、隱 忍。
●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍實在是另一種形式 “韌”。
●福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。
●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。
●千眼，意在觀世，千手，意在濟世；人間福音，無過如此。
●存私者進俗，往私者新生，無私者纔是慧覺。
●進世者聰，出世者慧，以出世精神做進世志業者覺。
●人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在聰明的峯頂纔會鳥瞰。
●心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容 一樣。
●修德要身體力行，養性要心無雜念。
●修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。
●修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。
●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。
●養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。
●人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。
●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。
●生命有限，愛心無窮；無窮的愛可以把有限的愛延長。
●愛無所求，被愛無所累，便是真正的安閒和幸福。
●自愛是一已之愛，博愛是衆生之愛；不棄自愛，弘揚博愛，纔是真愛。
●一已之愛，有利於家庭的和睦；衆生之愛，有益於社會的***。
●一顆愛心便是一縷東風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。
●愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過；愛要銘刻愛要收躲¨¨故真 愛永恆。
●一已之光只是一點明亮，只有點亮大衆之光，纔會燃成一片光明。
●賜福別人，就是造福自己；寬待別人，就是善待自己。
●首先是被別人需要，然後是被別人欣賞，最後纔是被別人讚譽。
●人生難得解脫，難求瀟灑；解脫只是自救，瀟灑纔是安閒。
●無論教化，還是感化，終極的效果當是心靈的靈魂的淨化。
●面對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。
●人的威看不可能一天樹立起來，人的聲看更要用畢生的德行來養護。
●點火者明，近火者熱，玩火者焚。
●惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵爲友。
●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時， 心性也會異樣。 佛性則是人性的慧根。
●心氣要高，姿態要低，低成就高；心胸要寬，心態要平，平自然寬。
